黃帝軒轅氏 前2697～前2599
少昊金天氏 前2598～前2515
顓頊高陽氏 前2514～前2437
帝嚳高辛氏 前2436～前2367
帝摯高辛氏 前2366～前2358
唐堯 前2357～前2258
虞舜 前2257～前2208
夏 前2207～前1766
商 前1765～前1122
西周 前1121～前 771
東周（春秋、戰(zhàn)國） 前 770～前 249
秦 前248～前 207
漢 前206～ 220
西 前206～ 8
新莽9～ 23
更始帝 23～ 25
東漢25～220 公元25年，光武帝建年號
三國 220～280
魏 220～265
蜀 221～263
吳 222～280
晉 265～420
西晉 265～316
東晉 317～420
南北朝 386～589

南朝 420～589
宋 420～479
齊 479～502
梁 502～557
陳 557～589

隋 581～618
唐 618～907
五代 907～960
后梁 907～923
后唐 923～936
后晉 936～946
后漢 947～950
后周 951～960
十國 902～979
吳 902～937
前蜀 907～925
吳越 907～978
楚 924～960
南漢 907～971
閩 909～945
南平/荊南 924～960
后蜀 934～965
南唐 937～975
北漢 951～979
宋 960～1279
北宋 960～1127
南宋 1127～1279

元 1206～1367鐵木真于公元1206年建國，1271年忽必烈定國號為大元， 1279年滅南宋
明 1368～1644公元1644年桂王被殺
清 1616～1911清建國于公元1616年，初稱后金，1636年始改國號為清， 1644年入關
沒有清、元二朝共15個較大朝代。

純漢人統(tǒng)一的政權(quán)只有宋，但是宋也有被質(zhì)疑。
外國人對漢人的評價不高。如明朝外國使節(jié)來朝賀，賀詞上寫著契丹皇帝！
俄國評價的中國十大中沒有四大發(fā)明。例如我們知道的活字印刷是抄襲的契丹，要早中國近200年。
秦是西戎人
漢是匈奴
魏 隋 唐是鮮卑

元是蒙古
遼是契丹
明是回人
清是滿人
唯一的宋還是代表不了中國，當時還要和其他國家一樣給遼進貢，屬國只有一個大理。
現(xiàn)在宋都要被推翻了，真想不通漢人這么龐大的人群，在冷兵器時代也不行。
契丹40W軍隊可以打得亞洲顫抖，漢人在干什么呢！

這需要看什么時候才形成漢族。漢朝不能算，那是楚人，直到南北朝才出現(xiàn)“漢人”的叫法。至于漢族，那得是在建國后民族識別之后……所以，這是個偽命題。

東、西漢，蜀漢、西晉、東晉、北涼、隋、唐、后漢，前漢，后周、宋，明，中華民國，中華人民共和國，

只以大一統(tǒng)王朝看，除了元、清外都是漢族人建立的王朝。 唐太宗李世民的娘是鮮卑人，但不要忘了，孝文帝漢化改革，不知有多少鮮卑人都有了漢族血統(tǒng)，作為漢人，是允許自己的皇帝有少數(shù)民族血統(tǒng)的。明太祖朱元璋有歷史學家說他是回族人，兩個字“扯淡”，首先元朝把人分四等，經(jīng)查朱元璋同志三代貧農(nóng)，這追溯到元初，他家就是貧農(nóng)，在那個年代，有在中原的貧農(nóng)回人嗎，況且不知回族有“朱”姓嗎，我知道回人有些忌諱的？

中華民國當然是要算一個朝代的。清(1616——1911);中華民國(1912——1949);中華人民共和國(1949.10.1日成立)。
民國一是推翻了兩千多年的封建帝制 ,再是建立中華民國新紀元, 并頒布中國第一部資產(chǎn)階級民主憲法。

中華民國其實也應該算一個朝代的。雖然他的時間很短暫。

中華民國當然是要算一個朝代的。清（1616——1911）；中華民國（1912——1949）；中華人民共和國（1949.10.1日成立）。
民國一是推翻了兩千多年的封建帝制 ，再是建立中華民國新紀元， 并頒布中國第一部資產(chǎn)階級民主憲法。

歷史老師告訴你
除了魏晉南北朝時期部分政權(quán)、五代十國時期和遼宋夏金時期部分政權(quán)、元朝、清朝以外，基本都是漢族政權(quán)。
多一句嘴哈。
民族史觀學者這樣定義:從炎黃二帝等開華夏民族起，整個中國歷史其實就是一部華夏民族（文化）不斷向外擴張的歷史。這種擴張既包括疆域的不斷擴張，也包括意識形態(tài)在自身內(nèi)部不斷充實衍化中的向外輻射擴張。當然文化與疆域的擴張必然帶來碰撞、戰(zhàn)爭乃至反被吞噬。但是，土生土長的華夏民族（文化）自身的地域性和韌性最終使得自己在擴張爭斗吞噬中頑強生存了下來，延續(xù)了上下五千年。

　　中國的正統(tǒng)絕不能混亂！

　　李 理

　　中國有中國的正統(tǒng)，一切假冒偽劣、濫竽充數(shù)或是打擦邊球的邪派都不能允許其篡奪正朔，針對當前中國在該領域的認識上正全面惡化的現(xiàn)狀，必須強調(diào)，在捍衛(wèi)正統(tǒng)這個基本原則上，我們絕不能有任何含糊和談判的余地。

　　中國的正統(tǒng)主要體現(xiàn)在中國民族的血統(tǒng)、中國文化的道統(tǒng)和中國政府的法統(tǒng)這三大領域的合法性上。

　　中國民族的血統(tǒng)：在千萬年的歷史進程中，東亞由漢民族（含其前身華夏族，下同）率先進入文明，建立國家，這個族群、國家和文明三位一體，滾雪球般地向四方擴展，不斷進化。她吸納其他民族和疆域加盟她的國家，其他民族和文化紛紛向她看齊。由于歷史的原因，她所包涵的少數(shù)民族、疆域僅及于東亞，文明教化也主要在東亞，形成了漢文明及其子文明（如韓國文化、日本文化、越南文化等）組成的漢文化圈。漢族和其他民族是主干和枝葉的關系，漢文化和其他文化是主流和支流的關系，由漢這一個主體核心和若干個組成部分共同構(gòu)成中國。漢族和其他民族也有通婚，符合情理，但這是個別現(xiàn)象。在新的歷史時期，中國人一詞已不再是單指漢族，這是中國發(fā)展的需要與必然，中國人包涵范圍不斷擴大化的原則就是外來入戶者應在心理上永遠地認同、歸化于中國，要求加大一體化的進程。絕大多數(shù)的國人用漢（字）姓、著漢裝、說漢語、皈漢學，是由于漢文化在中國擁有主流性質(zhì)和話語霸權(quán)，這是歷史形成的，并不能以此作為推行“大漢族主義”或倡導“中華民族五十六塊論”的藉口。若在國內(nèi)的某個人或集體抵觸融合，背裂統(tǒng)一，或事發(fā)時屬于境外的某些國家和非漢族自號中華，如明末、清代的滿族和侵華日寇，雖然他們都自稱與中國是一體，但絕不會是中國人，滿族成為中華民族的一員，是民國以來的事，只有歸化了中國，他們才能算是中國人。

　　中國文化的道統(tǒng)：迄今為止的科研結(jié)果表明，除了若干尚不明朗的文明外，人類有史以來的各大文明均為一個說閃含暨印歐語系的高加索種族群所創(chuàng)造，具有不同程度的親緣關系，現(xiàn)在世界所面臨的種種問題與危機靠它們是不可能從根本上解決的，而唯有中國文明（漢文化是主體，其他文化是枝葉，漢文化與東亞大多數(shù)文化的關系，是一種源頭和支流的關系）自成體系，獨一無二，具有挽全球于危亡的極大潛力，舉凡單音節(jié)的漢語、表意性的漢字、以家族家庭為本位的社會結(jié)構(gòu)、以集體主義秩序優(yōu)先為核心的價值觀和長方中正、廊柱支撐的建筑風格及交領寬袖、束帶無扣的服裝款式都是中國文明的重要組成部分和主要特征。她不斷地隨時代發(fā)展而演變，也一再地吸收外來成分作為局部成份以豐富自身，但其主體特征并不蛻變，否則就是另一個文明。象清代易我中國衣冠，和有人企圖讓中國全民信仰外來宗教，還有主張全盤西化的，這都是對中國文明和世界文明的一大侵害，中外文化的對流與融合是必需的，但中國有自己的國情和傳統(tǒng)，不可以也沒必要盲目照搬泊來品，只有將傳統(tǒng)文化的核心靈魂根據(jù)現(xiàn)實需要而賦以新的涵義，在此框架內(nèi)吸收、改造和升華世界文明，中國才能正確地處理好革新、發(fā)展和穩(wěn)定，清裝和外來文化本可以因我們的寬容而在中國占有一席之地，但它們絕對不能僭越為中華文化的主體，那反會導致它們的徹底毀滅，畢竟這些不具有合法性。

　　中國政府的法統(tǒng)：在中國建立的政府是否合法，其主要的衡量依據(jù)是它的建立者是不是中國人（在君主制時代，指元首和他的家族，在共和制時期，指領導集體。）和他有沒有代表中國人（參看前文）的民族利益，以及有沒有皈依中國文化的道統(tǒng)。象五“胡”從彼時意義上的境外抵達中國本土所建立的多個政權(quán)，維護的又是其一個民族的單邊利益，而以中國人為奴為婢，并使“胡”風肆虐北國，佛教泛濫中華，所以它們都不是中國合法的政權(quán)，同樣，元、清所代表的是入侵者蒙古、滿洲人的利益，而中國人被打入地獄，尢其是清，滿化中國，我們直到現(xiàn)在都還活在一個后滿清文明的非法時期，故此，元、清和張邦昌、汪精衛(wèi)的傀儡漢奸政權(quán)相比，罪惡更大，更應顛覆，因為它們是外來侵略者在中國直接建立的偽政權(quán)。雖然隨著***的建立，蒙古族和滿族也成為中華民族的一員，但不能因此而將元、清的政權(quán)性質(zhì)歪曲為中國正朔，這就象到了世界大同的那一天，國家界限被消滅了，種族差異不再存在，卻也不能就此將中國的抗日反帝定性為搞割據(jù)一樣。

　　天地萬物，各有其本質(zhì)與職份，以規(guī)則形成秩序，如同于父不可能是其子之子，而弟也不能僭為其兄之兄。中國的正統(tǒng)，一言以蔽之，就是漢族及其文化為中國的主體核心、非漢族及其文化為中國的組成部分，這一基本原則永遠不能動搖，在這方面若是搞多“黨”制自由坐莊式的虛無論，只會造成中國的不穩(wěn)定和分崩離析。若邪居正位，綱常湮滅，就是中國亡國滅種與世界沒落沉淪之時，中國民族的血統(tǒng)、中國文化的道統(tǒng)和中國政府的法統(tǒng)就是萬世的綱常，神圣不容侵犯，中國的正統(tǒng)絕不能亂！

　　中國的正統(tǒng)如下：

　　黃帝

　　顓頊

　　帝嚳

　　堯

　　舜

　　禹

　　夏（約前21世紀初—約前17世紀初）

　　商（約前17世紀初—約前11世紀）

　　周（約前11世紀—前256）

　　秦（前256—前206）

　　漢（前206—公元8）

　　新（9—23）

　　漢（23—263）

　　魏（263—265）

　　晉（265—420）

　　南朝宋（420—479）

　　齊（479—502）

　　梁（502—557）

　　陳（557—589）

　　隋（589—618）

　　唐（618—907）

　　后梁（907—923）

　　后唐（923—936）

　　后晉（936—947）

　　后漢（947—950）

　　后周（951—960）

　　宋（960—1279）

　　明（1368—1662）

　　延平王尊明臺灣鄭氏東寧國（1662-1684)

　　太平天國（1851-1864)

　　中華民國（1912—至今）

　　中華人民共和國（1949至今）

大一統(tǒng):秦.兩漢.兩晉.隋.唐(據(jù)說有少數(shù)民族血統(tǒng)).兩宋.明

其實中國古代的朝代是非常多的,并非只有課本上的那幾個而已,只是那些朝代比較的弱小,所以沒有去過多的記載,真正是中國人統(tǒng)治的朝代還是比較多的.

嚴格來說秦不應該是，因為自漢后，中國人才自稱漢人。
自漢代以后，三國、兩晉、南北朝中的南朝、隋、唐（有爭議）、五代十國中的大多數(shù)國家、兩宋、明都是漢族人統(tǒng)治的時代。

　中國的正統(tǒng)如下：

　　黃帝

　　顓頊

　　帝嚳

　　堯

　　舜

　　禹

　　夏（約前21世紀初—約前17世紀初）

　　商（約前17世紀初—約前11世紀）

　　周（約前11世紀—前256）

　　秦（前256—前206）

　　漢（前206—公元8）

　　新（9—23）

　　漢（23—263）

　　魏（263—265）

　　晉（265—420）

　　南朝宋（420—479）

　　齊（479—502）

　　梁（502—557）

　　陳（557—589）

　　隋（589—618）

　　唐（618—907）

　　后梁（907—923）

　　后唐（923—936）

　　后晉（936—947）

　　后漢（947—950）

　　后周（951—960）

　　宋（960—1279）

　　明（1368—1662）

　　延平王尊明臺灣鄭氏東寧國（1662-1684)

　　太平天國（1851-1864)

　　中華民國　　中華人民共和國（1949至今）