因為當時朱元璋晚上睡覺不踏實，覺得有人想害他，太過于多疑了，就殺掉了民工

朱元璋遷都鳳陽過夜的那晚，聽到鬼怪的聲音，以為有人害他，疑神疑鬼。而且李善長這個小人推波助瀾，說有人想害他，他聽后立刻勃然大怒，處死了近一千民工。

因為朱元璋的脾氣秉性就是這樣子吧，他也不怕民心會不穩，反正他覺得自己就是很厲害。

因為本來遷都鳳陽吧就受到了群臣的質疑，而花費了那么多人力物資剛遷都成功的就開始鬧幺蛾子，這讓朱元璋的臉往哪里擺。

太子朱標考察西安之時，因水土不服、旅途勞頓等因素，最終感染風寒，一病不起。當朱標返回南京之后不久便病故了，英朱標的意外死亡對朱元璋打擊極大，西安也因此成為他心中的不祥之地，從此再未提及遷都之事。

長安在群山環繞之中,地理優勢突出,非常適合防守,因此朱元璋曾經派太子朱標去西安進行考察,而且在西安見了兩座全國規格最高的鐘鼓樓鐘鼓樓,表明了明朝想要遷都長安。

朱元璋起兵反元以來，取得了很大成就，建立了大明朝。明朝的都城，設立在南京，較短時間內就發展為繁華的都市。但是，在朱元璋的心里，南京這個地方，屬于易攻難守的富庶地區。短期作為國家都城，是可以的。但是，要想長期治理國家，遷都勢在必得

后來心力憔悴的朱元璋也沒了遷都的想法。

雖然他曾經想要遷都到西安，但是發現無論是交通環境也好，還是資源也好，都不方便。

定都南京意向遷至但因為種種原因導致放棄。

其實，朱元璋心中一直不愿，定都南京實在是不得已而為之。

建都是讓朱元璋一直鬧心的事情。直到死，朱和尚也沒踏實。從今天的歷史結果看來，朱元璋最終是在南京建立了大明朝。但是，如果從歷史發展的橫截面上看，朱元璋在南京建都是個不情愿的結果。這話說來就有些復雜了。
在《朱元璋與元大都》里，我提到1364年是朱元璋重要的一年。這一年，朱元璋在應天登吳王位。
既然為王，自然就要有王的氣象。于是，兩年后的1366年，朱元璋開始改筑應天城，建造太廟、天地壇、社稷壇，并在舊城東北鐘山之陽建造新宮。由于張士誠還在，北上討元也未開始，各項工程都只能力求簡樸。
又過了兩年，1368年，朱元璋稱帝,國號大明，年號洪武。
此前，很多人都主張把都城建到河南開封。那時，開封叫汴梁。為此，朱元璋還親自到汴梁考察了一番。可惜，在經歷了連年戰亂之后，汴梁已經是一派凋敝。這讓朱元璋很失望。
無奈之下，朱元璋最終還是選擇了應天。于是，就在1368年，朱元璋下令改應天府為南京，從此，“南京”這個名字出現了，一直沿用至今。此后，那個邪教組織太平天國的畜生們也在這里建都。另外還有國民政府。
說到“大明”，有必要多說幾句。
一直以來，我們總會像說順口溜一樣背誦朝代：唐、宋、元、明、清。在具體說到朝代時，也會說唐朝、宋朝、元朝、明朝、清朝，并以為當初就是這么定的國號。其實，這是個誤區。
明朝的國號為大明。此前的元朝叫大元。以后的清朝叫大清。
為什么叫大明？很多人在看了金庸的小說《倚天屠龍記》以后以為朱元璋是明教的人，所以國號就起了一個“明”，以示紀念。這種解釋其實是掉進了小說里沒有拔出來的昏話。
大明國號來源于佛教。因為朱元璋自居為佛教的明王，所以用“大明”為國號。
朱元璋是白蓮教徒，白蓮教是崇奉阿彌陀佛的，阿彌陀佛就是“諸佛光明之王”。元末白蓮教宣揚“彌陀出世”的教義，而“彌陀出世”也就是“明王出世”。
那么，明王為什么要出世呢?因為天下大亂了。紅色的明王來到人間，拯救蒼生，鏟除不平，消滅痛苦，引領人民得解放。寫到這兒，我就想，這個朱和尚文化不高還挺能整。既然是明王坐江山，定國號為明就順理成章了。
朱元璋定都南京還有一個巧合：在中國古代神話里，火神祝融是黃帝的曾孫，祝融的故墟就在南京。朱元璋也不客氣，他張嘴就說“本家朱氏，出自金陵之句容，地名朱家巷，在通德鄉”。這么一來，花鼓戲故鄉的和尚有了一個新的籍貫：南京。
偏偏又巧了，祝融又叫“朱明”，這名字有赤熱光明的意思。太合適了，朱元璋這下拿了一手好牌，他把自己的姓氏：朱；阿彌陀佛再世：明；人文之祖黃帝曾孫的姓氏，朱；大明國號；明，統統聯在一起，儼然黃帝后裔，彌陀在世，弄了一個皇權天授的大造句，朱明由此誕生了，大明由此誕生了。紅色也就成了大明朝的“標準識別色”。別說，還真有點鬧革命的意思。這個朱和尚太能整了。
定都之事確定下來以后，朱元璋還是不甘心。
本來，這個朱和尚就有疑心病，而且是極其嚴重的疑心病。當初在議論定都事情的時候，曾經開列了一堆名單，這個名單還拿到朝廷上由大臣參議。備選的名單上有關中、洛陽、開封、鳳陽、北京等等。在這個名單中，朱元璋最心儀的地方是關中。
客觀地說，朱元璋的定都過程是痛苦的。他舉棋不定，猶豫不決，再三斟酌，反復權衡，一直到死也沒有完成他理想的定都夢想。
在定都這個問題上，朱元璋還干了一件在今天看來有些冒傻氣的事，那就是在洪武二年九月，也就是1369年，朱元璋提出在他的老家臨濠(鳳陽)建中都，雖然有劉基向朱元璋建言：鳳陽是帝鄉而非帝都，只是朱元璋不信。淮西平原本不是富庶之地，交通也不方便，朱元璋想在這里建中都，說到底，還是中國農民的光宗耀祖，衣錦還鄉的意識作怪。也難怪，一個窮得要飯的和尚當上了大明朝的最高領導，有這點想法也正常。中國農民都這樣。豈止是農民，中國人幾乎都這樣，即使在今天。
在今天鳳陽縣城西南的鳳凰山腳下，由左丞相李善長為總指揮，鳳陽中都開工了。前前后后干了六年，動用百萬工匠，耗資無數，當建筑初具規模的時候，朱元璋還親自跑去視察。誰知，視察后就突然叫停了，并殺了大批工匠，為什么？
個中原委，多有猜測揣度，且不去管它了。反正在折騰了一番后，鳳陽最終還是一個窮地方。“說鳳陽，道鳳陽，鳳陽本是好地方。自從出了朱皇帝，十年竟有九年荒。大戶人家賣騾馬，小戶人家賣兒郎。奴家沒有兒郎賣，身背花鼓走四方。”凄婉的曲調，伶仃的身影，幾百年來就定格在歷史的天空中，迷茫，飄渺，悲涼……
中都停工后，朱元璋想起了曾有大臣建議定都到宮室完備的北京。朱元璋遂定北京為“京師”，但朱元璋卻從沒有到過北京。
洪武十一年，即1378年，生性多疑的朱元璋又罷北京，恢復南京的京師地位。但南京皇宮的風水缺陷又讓朱元璋倍感別扭，遂對南京的京師地位又起動搖之心。
其實，在朱元璋心里，他一直遠遠地眺望著一塊厚重的黃土地——關中。他舍不下這塊黃帝、炎帝居住過的地方；他舍不下他心中的榜樣劉邦君臨天下的地方；他舍不下八百里秦川與黃河流淌的地方；他舍不下西安誘惑的城池與璀璨的以往。
哎，我給這個和尚寫了這個排比之后，真懷疑他有沒有這樣的情懷。不過，朱重八一直惦記著關中是真的。否則，他怎么會在1391年，即他登基24年之后派太子朱標親赴陜西考察那里的山川地理形勢呢？
可惜，朱標在歸途中得了重病，回到南京后的第二年春天就病死了。在太子病中，朱元璋還向太子了解考察的情況，并提到遷都之事。“比還，獻陜西地圖，遂病。病中上言經略建都事，明年四月丙子薨。”明史的這段記載說的很清楚。
朱標之死給朱元璋很大打擊，遷都之事就此作罷。但是，在朱元璋心里依然糾結不已。有記載說他仰天長嘆：“朕經營天下數十年，事事按古有緒。惟宮城前仰后洼，形勢不稱。本欲遷都，今朕年老，精力已倦，又天下新定，不欲勞民。廢興有數，只得聽天。愿鑒朕此心，福其字孫”
接下來的事情正如眾所周知的那樣，完成遷都的是朱棣。
朱元璋不情愿呆在南京的主要原因是南京的地理位置遠離北方。大明的江山是從蒙古人手里得來的，如今，雖然元人已經北去，但是畢竟不遠。一旦元人羽翼漸豐，馳馬隨時可至。而南京深居長江南岸，遠離邊患，戰事來臨，難于指揮。如果賦予北方較大的兵權，以朱元璋這么嚴重的疑心病，又怎么能放心？不得已之下，朱元璋把二子派駐陜西，三子派駐山西、四子派駐北平。那時，有另一個北京，那就是開封。
關于大明遷都，劉基曾經有過預言，不知道這事的真實成分有多少。據說，朱元璋是讓劉基卜選皇宮位置的，而劉基選的地方居然是一處面積很大的湖，而能夠成為湖的地方一般是比較低洼的地方。這很讓人不解。另一個讓人不解的是，這個湖還不在南京的中心地帶，而是在城的東邊。這是自古以來帝王卜都建宮從未有過的現象，算是一個特例了。
要說朱元璋真挺信任劉伯溫的，新的皇宮就在這片湖水中開工了。當把湖水排干、填平，并把地基的樁子打下去后，朱元璋忽然覺得規模有些小，有些狹窄，于是命人把樁基往后挪動了一點。劉基看到后說：這樣挪動也不錯，只是將來大明會有遷都的周折。果然，到了朱元璋死后23年的1421年，朱棣遷都北京，南京成了留都。

摘自百度網友，謝謝。

是的，朱元璋死后，長孫繼位，之后朱元璋的兒子朱棣發動政變，稱帝后遷都。