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如何理解我國社會(huì)主義法律的本質(zhì)

首頁 > 稅收2023-04-19 18:51:49

我國法律的本質(zhì)

法律分析:(1)從體現(xiàn)的意志看,我國社會(huì)主義法律是黨的主張和人民共同意志的體現(xiàn),是階級(jí)性與人民性的統(tǒng)一。

(2)從實(shí)質(zhì)內(nèi)容看,我國社會(huì)主義法律是社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律、自然規(guī)律的反映,是科學(xué)性和先進(jìn)性的統(tǒng)一。

(3)我國社會(huì)主義法律的科學(xué)性和先進(jìn)性主要體現(xiàn)在三個(gè)方面: 一是堅(jiān)持以辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論以及中國特色社會(huì)主義法治理論為指導(dǎo); 二是善于借鑒我國傳統(tǒng)法律和外國法律的成功經(jīng)驗(yàn);三是立法體制、立法程序和立法技術(shù)能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展而不斷改革與創(chuàng)新,確保立法的質(zhì)量和水平。

法律依據(jù):《中華人民共和國立法法》

第三條 立法應(yīng)當(dāng)遵循憲法的基本原則,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想鄧小平理論,堅(jiān)持改革開放。

第四條 立法應(yīng)當(dāng)依照法定的權(quán)限和程序,從國家整體利益出發(fā),維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)。

第五條 立法應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)人民的意志,發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主,堅(jiān)持立法公開,保障人民通過多種途徑參與立法活動(dòng)。

第六條 立法應(yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā),適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和全面深化改革的要求,科學(xué)合理地規(guī)定公民、法人和其他組織的權(quán)利與義務(wù)、國家機(jī)關(guān)的權(quán)力與責(zé)任。

法律規(guī)范應(yīng)當(dāng)明確、具體,具有針對(duì)性和可執(zhí)行性。

我國社會(huì)主義法律的本質(zhì)是什么?

我國社會(huì)主義法律的本質(zhì)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

第一,從法律所體現(xiàn)的意志來看,我國社會(huì)主義法律是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志的體現(xiàn)。

第二,從法律的實(shí)質(zhì)來看,我國社會(huì)主義法律是社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映,具有鮮明的科學(xué)性和先進(jìn)性。

第三,從法律的社會(huì)作用來看,我國社會(huì)主義法律是中國特色社會(huì)主義事業(yè)順利發(fā)展,社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的順利推進(jìn),促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。

我國社會(huì)主義法律的本質(zhì)是什么?(簡答題)

我國社會(huì)主義法律的本質(zhì)是什么?(簡答題)

社會(huì)主義法律的本質(zhì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的產(chǎn)物,受社會(huì)主義生產(chǎn)z關(guān)系的制約,同時(shí)其由反映和作用于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);是在馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論指導(dǎo)下建立和發(fā)展起來的。是工人階級(jí)和廣大人民群眾意志和利益的體現(xiàn)。

現(xiàn)階段我國法律的性質(zhì)所以是社會(huì)主義的,并同資本主義法律在性質(zhì)上根本不同,首先在于初級(jí)階段的法律是建立在以生產(chǎn)資料公有制的基礎(chǔ)之上,它的內(nèi)容和發(fā)展方向主要是由社會(huì)主義公有制所決定的。

擴(kuò)展資料

法律不是通過對(duì)人們思想的調(diào)整來調(diào)整社會(huì)關(guān)系的。在法律上,行為是極為重要的。馬克思說過:"對(duì)于法律來說,除了我的行為以外,找是根本不存在的,我根本不是法律的對(duì)象Ⅲ這就是說法律一般不以主體作為區(qū)分標(biāo)準(zhǔn),而是以行為作為區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)。

法律是針對(duì)行為而設(shè)立的,因而它首先對(duì)行為起作用,首先調(diào)整人的行為。對(duì)于法律來說,不通過行為控制就無法調(diào)整和控制社會(huì)關(guān)系。

這是法律區(qū)別于其它社會(huì)規(guī)范的重要特征之一。比如道德規(guī)范是通過思想控制來調(diào)整和控制社會(huì)關(guān)系的,政治規(guī)范是通過組織控制或輿論控制來完成社會(huì)調(diào)整的。概而言之,法律是以行為關(guān)系為調(diào)整對(duì)象的規(guī)范。

社會(huì)主義法律的本質(zhì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的產(chǎn)物,受社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的制約,同時(shí)其由反映和作用于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);是在馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論指導(dǎo)下建立和發(fā)展起來的。是工人階級(jí)和廣大人民群眾意志和利益的體現(xiàn)。
我國社會(huì)主義法律的本質(zhì)表現(xiàn)為以下三個(gè)方面:
(1)是以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)的廣大人民群眾共同意志的體現(xiàn);
(2)是上升為國家意志的以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)的廣大人民共同意志的體現(xiàn);
(3)以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)的廣大人民共同意志的內(nèi)容歸根到底是由我國的物質(zhì)生活條件決定的。

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