婆羅門是印度最有權利的人才能擁有的最高種姓，他們其中大部分都是僧侶貴族。婆羅門種姓的人可以擁有自己的教育，并還有解釋宗教經典及管理文化的權利，其下的剎帝利人、雅利安人、首陀羅人都是為婆羅門人服務的，可見婆羅門在印度的地位很高。

婆羅門人在印度可以說是最有權利、最有話語權的人。他么可以擁有自己的教育，其他種姓人是不能的，而且婆羅門人還可以自己解釋宗教經典，在那個封閉的印度，可以說是他們去評定黑白，還有就是婆羅門人可以自己管理文化，他們可以通過文字去論斷一些政事。這些權利都是其他三個種姓的人所不能擁有的。其下的剎帝利人、雅利安人、首陀羅人都是婆羅門人的附屬品，專為婆羅門人服務的。

在印度種姓排名第二的是剎帝利人，他們可以管理一些細小的軍事和行政的事務，比如收稅等，他們要負責婆羅門人的生命安全，保護好他們。排名第三的是雅利安人，他們主要負責經商，毫無政治方面的權利。最末的種姓就是首陀羅人，他們是印度人最多的一個種姓，典型的食物鏈的底端，如果不同種族的人生下來的孩子，都不能隨父母任何一個人的姓氏。

婆羅門作為印度最高的種姓，他們不僅擁有這著至高無上的權利，他們還不用交納任何稅款，也不用受任何肉刑。但是隨著印度時代的不斷更迭進步，他們也會適當去放低姿態，為教育文化領域去付出一些努力，讓自己的子孫后代能夠享有更好的教育，讓婆羅門人能永遠保持一個高端地位存活下去。

印度三大高種姓之首的婆羅門有多厲害？

在幾百年以來，他們都享受著很多的特權，像是不用從事勞動就能獲得食物、地位和財富，這些“婆羅門”里絕大部分都是我們常說的神棍，依靠著一些言語和迷信活動來控制平民乃至貴族們的思想行為，把持著國家大權。雖然到了現在，種姓制度中的上層姓的特權已經少了很多，但是階層的不公平和歧視還是在印度廣泛存在著。

印度和中國一樣，都是四大文明古國之一，自身的歷史文化比較的悠久。但是這么多年以來，印度的一向制度就飽受世界各國人民的詬病，這個制度就是種姓制度了。印度的種姓制度將印度人民分成了四個層次，分別是婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅，其中婆羅門和剎帝利就是我們常說的特權階層，在古代他們都是國家里權力的掌握著，像國王，官員以及祭司，他們不僅享受著崇高的地位、奴役人們，并且他們還有著很多的特權。

到了現在，雖然種姓歧視已經減輕了很多，但是還是比較普遍的存在于印度社會中。我們經常就會看到一些新聞，一些高種姓的看不起低種姓的人，動輒就會對他們進行毆打，而當地的執法認識如果遇到高種姓的人欺壓低種姓的人，一般都會偏袒高種姓人。

并且，印度的貧富分化非常的巨大。富人中的絕大部分都是婆羅門或者剎帝利，因此其實直到現在印度的種姓制度仍然是阻礙整個國家進步的一個絆腳石。

說起印度，你的第一印象是什么？是世界上第二人口大國？還是四大文明古國之一的古印度？還是說大多為黑種人的一個國家？其實印度距離我們國家的距離并不是很遠，同樣是四大文明古國之一，同樣是發展中國家的一員，同樣是擁有眾多人口的國家，但是兩個國家卻有著太多的差異。

在如今印度都還保留著我國古代一般森嚴的等級制度，許多人的命運從一生下來就已經被決定，今天就要說說印度三大高種姓之首，婆羅門到底多厲害？永恒的享有規格特權!

印度將人分為四個等級，分別是：首陀羅、吠舍、剎帝利、婆羅門，婆羅門就是印度最高級的種姓。在印度其實我們往往可以通過印度人他們手上佩戴的繩子來判斷他們是哪一種性的人，最簡單的就是看他們有沒有帶繩子，一般沒有佩戴繩子的就是一般民眾和首陀羅，因為他們是不允許佩戴的，而佩戴毛線繩子的是吠舍，佩戴亞麻線繩子的是剎帝利，婆羅門佩戴的是棉線繩，他們所享有的差別對待不用多說便能夠顯而易見。

除此之外，讓人意想不到的是，婆羅門這一高級種姓者居然可以不勞而獲，與其他低階級的人不同，他們可以將他們足夠的精力專注于精神世界而不是為了活下去努力奮斗，每一個雅利安再生者都把精神的超脫作為畢生的追求。

這種特權可能是如今生活在中國的我們所不能理解也不能接受的吧。

而印度也正是因為這些森嚴的等級制度，這種高種姓神圣不可侵。

促使了許多低等級為了生存而互相傷殘，而這些血腥，婆羅門永遠不用體會。

我們國家有很多的鄰國，但是給大家留下記憶最深刻的還是印度這個國家。我相信大家一定知道很多不少印度的光輝事跡，這個事情讓我們大跌眼界。最著名的還是他們的種姓制度，作為地位最高的婆羅門，他們享受的待遇就不一般。

印度在大家看來是全世界人口最多的國家之一，他們的種姓制度一直被現在思想所拋棄。雖然印度早早就出臺了政策取消這種種姓制度，但是這種觀念已經流傳了幾千年之久，很難在短時間內發生變化。這種制度就是每個階層的人會被來自上層階層的人欺負，相反被欺負的人會對低自己一層的人大會肆大罵。

最為這種制度最高階層婆羅門很少會欺負底層人，因為他們會認為會玷污自己的身體，而且自己本身就很富裕。最高階層婆羅門可以說代表著神權，比傳統的王權可能還要高一點，并且他們結婚率很低，要結婚也會選擇同以階層的人。最為最精英的一層，他們的子女都會接受最好的教育，基本都會外出留學，不過他們還是很尊重自己國家的宗教的。

他們的特權也很多，比如最明顯的就是學習，低種姓家的孩子考上好的大學，會引起家長和同學的抗議。相反他們并不會，雖然現在看來違背了我們的常識。

其實印度人也看出了這種制度的弊端，但是從根本上改變是需要時間的，通過本文你見識到婆羅門有多尊貴了。以上說法，僅代表個人觀點。

都知道印度的種姓制度很落后，都知道這分為四個階段，但是有誰真正知道那些高種姓人對于低種姓人意味著什么。許多人的命運從一生下來就已經被決定，高種姓人一生下來就家財萬貫，根本不用擔心一生的生活，只需要享受就好了，但是低種姓的人一輩子可能都是做苦力的命，必須要接受高種姓人的支配，甚至生命都掌握在他們手中。

其實印度距離我們國家的距離并不是很遠，同樣是四大文明古國之一，同樣是發展中國家的一員，同樣是擁有眾多人口的國家，但是兩個國家卻有著太多的差異。這個國家的種姓制度一直是其他國家口中的詬病，但是人家既然能在這樣的情況下，堅持好幾千年也不是沒有作用的，畢竟這樣森嚴的制度很大程度上減少了國家叛亂的發生。

印度將人分為四個等級，分別是：首陀羅、吠舍、剎帝利、婆羅門，婆羅門就是印度最高級的種姓。要分辨他們的身份，最簡單的就是看他們有沒有帶繩子，一般沒有佩戴繩子的就是一般民眾和首陀羅，因為他們是不允許佩戴的，而婆羅門佩戴的是棉線繩。，婆羅門這一高級種姓者居然可以不勞而獲，與其他低階級的人不同，他們可以將他們足夠的精力專注于精神世界而不是為了活下去努力奮斗。

婆羅門的地位在印度可是排第一的，他們大部分分布在僧侶貴族中，他們也擁有很高的權利，他們要有自己的教育，讓自己變得更厲害，他的下一級就是剎帝利給他們服務。

印度三大高種姓之首的婆羅門有多厲害？