《民法總則》與《民法通則》有何不同

“盡管合同法、物權(quán)法、侵權(quán)內(nèi)責(zé)任法等具有支架性的容民事法律已經(jīng)制定出來了，但由于長期缺乏具有統(tǒng)率性的民法總則，我國民法體系化程度不高?！薄睹穹ǖ洹肪幾腠?xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)小組副組長、中國人民大學(xué)常務(wù)副校長王利明說。
通則和總則是兩回事，前者不僅涵蓋了民法總則的部分，還規(guī)定了物權(quán)、合同、侵權(quán)責(zé)任等大量原本屬于民法分則的內(nèi)容。
1986年制定的《民法通則》距今已有30年，限于當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展程度和立法技術(shù)，其中許多制度已經(jīng)過時，比如“聯(lián)營”；而許多勃興于成熟市場經(jīng)濟(jì)條件下的內(nèi)容又沒能規(guī)定在《民法通則》中，如環(huán)境權(quán)、公司股東權(quán)等。
（據(jù)人民網(wǎng)、央廣網(wǎng)）

民法通則是86年制定的，好多內(nèi)容不符合現(xiàn)實(shí)，
民法總則是在《民法通則》的基礎(chǔ)上做的修改，10月一日生效，雖然沒有明確民法通則失效，總則生效后，基本生民法通則就不再使用

我國的民事立法上，確立了以下幾項(xiàng)民法的基本原則：
（一） 平等原則
所謂平等原則，也稱為法律地位平等原則。我國《民法通則》第3條明文規(guī)定：當(dāng)事人在民事活動中的地位平等。平等原則集中反映了民事法律關(guān)系的本質(zhì)特征，是民事法律關(guān)系區(qū)別于其他法律關(guān)系的主要標(biāo)志，它是指民事主體享有獨(dú)立、平等的法律人格，其中平等以獨(dú)立為前提，獨(dú)立以平等為歸宿。在具體的民事法律關(guān)系中，民事主體互不隸屬，各自能獨(dú)立地表達(dá)自己的意志，其合法權(quán)益平等地受到法律的保護(hù)。平等原則是市場經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)特征和內(nèi)在要求在民法上的具體體現(xiàn)，是民法最基礎(chǔ)、最根本的一項(xiàng)原則?，F(xiàn)代社會，隨著在生活、生產(chǎn)領(lǐng)域保護(hù)消費(fèi)者和勞動
者的呼聲日高，平等原則的內(nèi)涵正經(jīng)歷從單純謀求民事主體抽象的法律人格的平等，到兼顧
在特定類型的民事活動中，謀求當(dāng)事人具體法律地位平等的轉(zhuǎn)變。我國民法明文規(guī)定這一原則，強(qiáng)調(diào)在民事活動中一切當(dāng)事人的法律地位平等，任何一方不得把自己的意志強(qiáng)加給對方，意在以我國特殊的歷史條件為背景，突出強(qiáng)調(diào)民法應(yīng)反映社會主義市場經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)要求。
（二） 自愿原則
自愿原則，是指法律確認(rèn)民事主體得自由地基于其意志去進(jìn)行民事活動的基本準(zhǔn)則。我國《民法通則》第4條規(guī)定，民事活動應(yīng)當(dāng)遵循自愿原則。自愿原則的存在和實(shí)現(xiàn)，以平等原則的存在和實(shí)現(xiàn)為前提。只有在地位獨(dú)立、平等的基礎(chǔ)上，才能保障當(dāng)事人從事民事活動時的意志自由。自愿原則同樣也是市場經(jīng)濟(jì)對法律所提出的要求。在市場上，準(zhǔn)入的當(dāng)事人被假定為自身利益的最佳判斷者，因此，民事主體自愿進(jìn)行的各項(xiàng)自由選擇，應(yīng)當(dāng)受到法律的保障，并排除國家和他人的非法干預(yù)。自愿原則的核心是合同自由原則。雖然有商品經(jīng)濟(jì)就有合同自由的觀念，但合同自由作為一項(xiàng)法律原則卻是遲至近代民法才得以確立。當(dāng)然，合同自由從來都不是絕對的、無限制的自由。在某種意義上，一部合同自由的歷史，就是合同如何受到限制，經(jīng)由醇化，從而促進(jìn)實(shí)踐合同正義的記錄。我國實(shí)行社會主義市場經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)調(diào)社會公平，注重社會公德，維護(hù)國家利益和社會公共利益，對合同的自由有諸多限制。
例如在我國的郵政、電信、供用電、水、氣、熱力、交通運(yùn)輸、醫(yī)療等領(lǐng)域所存在的強(qiáng)制締 約，在保險(xiǎn)、運(yùn)輸?shù)仍S多領(lǐng)域盛行的定式合同，都是對合同自由的限制。
（三） 公平原則
公平原則是指民事主體應(yīng)依據(jù)社會公認(rèn)的公平觀念從事民事活動，以維持當(dāng)事人之間的利益均衡。我國《民法通則》第4條規(guī)定，民事活動應(yīng)當(dāng)遵循公平的原則。公平原則是進(jìn)步和正義的道德觀在法律上的體現(xiàn)。它對民事主體從事民事活動和國家處理民事糾紛起著指導(dǎo)作用，特別是在立法尚不健全的領(lǐng)域賦予審判機(jī)關(guān)一定的自由裁量權(quán)，對于彌補(bǔ)法律規(guī)定的不足和糾正貫徹自愿原則過程中可能出現(xiàn)的一些弊端，有著重要意義。公平原則在民法上主要是針對當(dāng)事人間的合同關(guān)系提出的要求，是當(dāng)事人締結(jié)合同關(guān)系，尤其是確定合同內(nèi)容時，所應(yīng)遵循的指導(dǎo)性原則。它具體化為合同法上的基本原則就是合同正義原則。合同正義系屬平均正義，要求維系合同雙方當(dāng)事人之間的利益均衡。作為自愿原則的有益補(bǔ)充，公平原則在市場交易中，為誠實(shí)信用原則和顯失公平規(guī)則樹立了判斷的基準(zhǔn)。但公平原則不能簡單等同于等價有償原則，因?yàn)樵诿穹ㄉ暇鸵环浇o付與對方的對待給付之間是否公平，是否具有等值性，其判斷依據(jù)采主觀等值原則，即當(dāng)事人主觀上愿以此給付換取對待給付，即為公平合理，至于客觀上是否等值，在所不問。由此不難看出公平原則的具體運(yùn)用，必須以自愿原則的具體運(yùn)用作為基礎(chǔ)和前提，如果當(dāng)事人之間利益關(guān)系的不均衡，系自主自愿的產(chǎn)物，就不能謂為有違公平。
（四） 誠實(shí)信用原則

1、平等原則
2、自愿原則
3、遵守社會公共道德原則
4、誠實(shí)信用原則
5、禁止權(quán)利濫用原則

民法的基本原則，是民法及其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的本質(zhì)和特征的集中體現(xiàn)，是高度抽象的、最一般回的民事行為規(guī)范和答價值判斷準(zhǔn)則。包括一) 保護(hù)民事主體合法民事權(quán)益的原則(二) 民事主體地位平等原則(三) 自愿原則(四) 公平原則(五) 等價有償原則(六)誠實(shí)信用原則(七) 遵守國家法律和政策原則(八) 社會公益原則

權(quán)利神圣原則
身份平等原則
意思自治原則
誠實(shí)信用原則
公序良俗原則

1、平等原則
(1)平等原則，也稱為法律地位平等原則。
《民法通則》第3條規(guī)定，當(dāng)事人在民事活動中的地位平等。
平等原則是民事法律關(guān)系區(qū)別于其他法律關(guān)系的主要標(biāo)志。
(2)地位：平等原則是市場經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)特征和內(nèi)在要求在民法上的具體體現(xiàn)，是民法最基礎(chǔ)、最根本的一項(xiàng)原則。
(3)平等原則主要體現(xiàn)在：
A、主體條件平等。
即公民、法人取得民事主體資格的條件平等。
B、主體地位平等。
所有公民享有平等的民事權(quán)利能力，任何人沒有特權(quán)。而且不論什么身份，在從事民事活動時地位平等。
C、法律保護(hù)平等。即法律適用平等。法律 教育 網(wǎng)
從抽象平等到具體、特定平等轉(zhuǎn)變趨勢。
平等是指法律地位平等，并非現(xiàn)實(shí)的平等。因此實(shí)質(zhì)上只是競賽機(jī)會的平等，而非競賽結(jié)果的平等。
(4)平等原則還可以延伸出：“平等者之間無管轄”。故有：
A、非經(jīng)他方同意不得為他方設(shè)定權(quán)利、義務(wù)。
B、對內(nèi)的權(quán)利限制不對抗不知情(善意)的第三人。
2、自愿原則
(1)概念
自愿原則，在傳統(tǒng)民法理論中多稱意思自治原則。所謂自愿原則，是指法律確認(rèn)民事主體得自由地基于其意志進(jìn)行民事活動的基本準(zhǔn)則。
(2)其基本理念是保障和鼓勵人們依照自己的意志參與市場交易，強(qiáng)調(diào)在經(jīng)濟(jì)行為中尊重當(dāng)事人的自由選擇，讓當(dāng)事人按照自己的意愿形成合理的預(yù)期。意思自治不僅反映在債法中，而且反映在物權(quán)法(處分自由)繼承法、親屬法中(遺囑自由等)，當(dāng)然最主要、最集中地反映在債法，尤其是合同法中。
(3)內(nèi)容
A、自己行為，即當(dāng)事人可以根據(jù)自己的意愿決定是否參與民事活動，以及參與的內(nèi)容、行為方式等;
B、自己責(zé)任，即民事主體要對自己參與民事活動所導(dǎo)致的結(jié)果負(fù)擔(dān)責(zé)任。
(4)自愿原則的延伸：主體可以從事自甘冒險(xiǎn)活動，但受公序良俗的限制;法律承認(rèn)習(xí)慣的效力時，受習(xí)慣的制約;約定必守。
(5)當(dāng)然，意思自治從來都不是絕對的、無限制的自由，即使是最看重意思自治原則的合同法，也可以看到有許多例外：
A、對于合同的內(nèi)容，設(shè)一定法律上的限制，以縮小當(dāng)事人自由約定的范圍。即任意法規(guī)強(qiáng)行化。例如《合同法》第167條對于分期付款買賣中出賣人合同解除權(quán)的限制。
B、已成立的合同的內(nèi)容，可以依法律原則的要求而變更。如《合同法》第54條關(guān)于可變更、可撤銷合同的規(guī)定。
C、對于格式條款的限制。《合同法》第39條、第40條要求格式條款在適用時應(yīng)當(dāng)符合法律的特別規(guī)定。
D.合同的強(qiáng)制訂立。這是私法公法化的一個重要體現(xiàn)。例如，在我國的郵政、電信、供用電、水、氣、熱力、交通運(yùn)輸、醫(yī)療等領(lǐng)域存在的強(qiáng)制承諾義務(wù)，在保險(xiǎn)、運(yùn)輸?shù)仍S多領(lǐng)域盛行的格式合同，都是對合同自由的限制。
3、公平原則
(1)概念
公平原則是指民事主體應(yīng)依據(jù)社會公認(rèn)的公平觀念從事民事活動，以維持當(dāng)事人之間的利益均衡。
(2)特征
A、公平原則是一條法律適用的原則，即當(dāng)民法規(guī)范缺乏規(guī)定時，可以根據(jù)公平原則來變動當(dāng)事人之間的權(quán)利義務(wù);
B、公平原則又是一條司法原則，即法官的司法判決要做到公平合理，當(dāng)法律缺乏規(guī)定時，應(yīng)根據(jù)公平原則作出合理的判決。
(3)不適用公平原則的情況：
A、執(zhí)行政府定價、政府指導(dǎo)價的交易;
B、射幸交易行為：如賭石等行為;
C、無償?shù)拿袷滦袨?，如贈與;
D、身份行為。
4、誠實(shí)信用原則
(1)誠實(shí)信用原則是指從事民事活動的民事主體在行使權(quán)利和履行義務(wù)時必須意圖誠實(shí)、善意，行使權(quán)利不侵害他人與社會的利益，履行義務(wù)信守承諾和法律規(guī)定，最終達(dá)到當(dāng)事人之間的利益、當(dāng)事人與社會之間的利益得到平衡的基本原則。
(2)誠實(shí)信用原則常被奉為“帝王條款”?！睹穹ㄍ▌t》第4條規(guī)定，民事活動應(yīng)當(dāng)遵循誠實(shí)信用原則。誠實(shí)信用原則是市場倫理道德準(zhǔn)則在民法上的反映，適用于全部民法領(lǐng)域。
(3)當(dāng)然誠實(shí)信用原則主要體現(xiàn)在《合同法》上，《合同法》上的誠實(shí)信用原則，體現(xiàn)在合同的全過程，包括合同成立前、合同履行中、合同履行后三個方面：
A、合同成立前，根據(jù)《合同法》第42條、第43條的規(guī)定，當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)遵循誠實(shí)信用原則。如北京的甲向上海的乙發(fā)出要約，欲出售房屋一套，乙通知甲將于10日后前往北京看房。2日后，甲將該房屋賣給了丙，但沒有通知乙房屋已經(jīng)出售的事實(shí)，導(dǎo)致乙如期前往北京看房，造成乙一定的損失。此時雙方雖然沒有訂立合同，但由于甲沒有按照誠實(shí)信用原則履行告知義務(wù)，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)締約過失責(zé)任。
B、合同履行中，當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)按照《合同法》第60條的規(guī)定遵循誠實(shí)信用原則。例如，不得深夜叩門還錢或者在歹徒搶劫時還錢。再如，當(dāng)事人雖然未明確約定債務(wù)履行方式，仍不得用腳夾錢遞于他人鼻下還錢或者雨天擲信件于地上送信。
C、合同履行完畢后，當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)按照《合同法》第92條的規(guī)定遵循誠信原則。如租賃關(guān)系終止后，房主應(yīng)容許承租人在一定期間內(nèi)在門前適當(dāng)?shù)胤綇堎N遷移啟事，以及他人問詢時房主有告知的義務(wù)。雇傭合同終止后，雇主應(yīng)受雇人的請求有開具服務(wù)證明書的義務(wù)，而受雇人在離職后對于工作期間所接觸到的商業(yè)秘密有保密的義務(wù)。所有這些都體現(xiàn)了誠實(shí)信用原則。
5、綠色原則
這是民法總則新確定的一項(xiàng)法律原則，是具有重大意義的創(chuàng)舉，規(guī)定民事主體從事民事活動，應(yīng)當(dāng)有利于節(jié)約資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，這項(xiàng)原則既傳承了天地人和，人與自然和諧相處的傳統(tǒng)文化理念，又體現(xiàn)了新的發(fā)展思想，有利于緩解我國不斷增長的人口與資源生態(tài)的矛盾。
望采納！！！