如果你與對方商談的身份是以個人，不是以商事主體進行的話，沒有合法有效的協議，該筆賬款非法部分，可以完全不用還，以拿到手的具體數額為限。以合法手段掩蓋非法目的的行為所為合同是可撤銷的。當然行使可撤銷權的方式是起訴。

就目前你這種狀況來看，基本上是陷于了一種困境。如果想從困境中解脫，最好的辦法是起訴。起訴對你來說是成本最低也是權益保障對你最有利的手段。因為有些非法債務關系，最怕的是見光，見光即死的現象很多。尤其是有些勢力所控的不合法的民間債權債務關系，更是國家打擊的重點。

從您的表述可知，您是在做生意。說明你們之間是商事主體之間的借貸關系。這種關系以雙方意思表示一致為要件。如果你的錢并沒有用在購房上，而是用在其他事上，說明合同內容不真實，合同目的是空洞的，這也是主張協議可撤銷的一重要原因。從您的表述可知，一直以被迫來形容你們之間的簽約過程。但如果沒有相關的證據表明是受迫使的，一般很難主張因脅迫原因產生的民事法律行為的效力瑕疵，也難以一并主張撤銷。

質押的客體只能是不動產。您說的房子應當是抵押，不應該是質押。在法律上，房屋是不動產，只能抵押，不能質押。流押（質）條款是無效條款。這里的流押（質）條款通俗的講，就是在協議中說明，如果不能償還到期債務的話，以所涉抵押或者質押物抵債的條款是無效的。法律之所以這樣規定，就是為了規避處于弱勢地位的出質出押人的基本權益不受侵害。

在房屋抵押問題上，您所說的質押是不對的。抵押合同成立不代表抵押權成立。以不動產抵押的，應當以產權管理部門登記為生效條件。只有登記的不動產抵押權才是有效的，只有合同，沒有辦理登記，抵押權沒有，也就是說對方并沒有取得抵押物的抵押權。這是就不動產權作抵押的登記生效意義所在。也就是說，如果沒有對房屋做抵押登記的話，抵押合同是無效的。如果房子產權在你名下，你大可不必擔心抵押的問題。因為他們抵押權根本就沒有取得。

第一份購房協議與第二份購房協議：從您的表述可以知道，如果沒有錯的話，這兩份協議的當事人主體是一致的，重新所簽的第二份在數額上明顯高于第一份。說明您所欠款從二十萬已經漲至四十萬。從這里可以知道，您這筆賬上的交易數字其實就是這個明合同掩蓋下的實際貸款數額。

從法律意義上來講，只有租賃合同是有效的。當然如果你能證明是脅迫所為，同樣也可以主張撤銷。

真要主張權利的話，盡量別找當地律師。這是建議，也是忠告。因為地方的勢力盤根錯節，未必對你有利，有甚者可能會是一個更大的坑。

希望對您有用。不走極端，但也不能任由宰割，任其肆意妄為。這也是一種人生態度。

憂天的杞人
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在后臺，我們經常會收到一些資訊法律的問題，這些問題涉及到生活的方方面面，問題太多，也無法一一回復，小律今天已經給你總結好了，看完之后覺得有用，一定轉發收藏，讓更多的知道！

1、 夫妻中女方在懷孕期間，分娩后一年內，男方不得提出離婚。
根據《婚姻法》第三十四條規定，女方在懷孕期間、分娩后一年內或中止妊娠后六個月內，男方不得提出離婚。女方提出離婚的，或法院認為確有必要受理男方離婚請求的，不在此限。

2、 男女送給女方的彩禮，如果雙方沒有登記結婚，雙方以離婚為條件，彩禮是能夠要回的。
《婚姻法司法解釋二》第十條也明確規定：當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明雙方未辦理結婚登記手續的，人民法院應當予以支持：

3、 物業公司不能擅自因為業主不交物業費而停水、斷電。
4、 如果雙方簽合同，記得要簽字，蓋章和摁手印，三者結合，法律效率最高。
生活中10個最常見的法律問題，律師給你總結好了！建議收藏

5、 夫妻分居兩年以上，感情破裂，一方提出離婚，經過調解無效的，法院可以判決離婚。
依據我國法律規定，雙方感情破裂，可以直接辦理離婚手續，如果雙方對財產分割、子女撫養等達不成一致意見的，可起訴到法院離婚。如果起訴到法院離婚，分居滿2年，法院會支持離婚。

6、 超市買到過期食品，可要求十倍賠償。
根據《食品安全法》規定：生產不符合食品安全標準的食品，或者銷售明知是不符合食品安全標準的食品，消費者除要求賠償損失外，還可以向生產者或者銷售者要求支付價款10倍的賠償金！

生活中10個最常見的法律問題，律師給你總結好了！建議收藏

7、 五險一金是哪五險？哪一金？
“五險”指的是五種保險,包括養老保險、醫療保險、失業保險、工傷保險和生育保險；“一金”指的是住房公積金。其中養老保險、醫療保險和失業保險，這三種險是由企業和個人共同繳納的保費，工傷保險和生育保險完全是由企業承擔的，個人不需要繳納。

另外，國家法律規定，五險和一金都是必須繳納的，很多人都以為公積金不屬于強制繳納，這是錯誤的。

8、 慎買小產權房
“小產權房”拿不到正式的房產證，因此并不構成真正意義上的產權。即小產權房只有使用權，沒有所有權。根據《中華人民共和國土地管理法》的規定，小產權房不能向非本集體成員的第三人轉讓或出售即購買后不能合法轉讓過戶。

9、 欠債還錢，天經地義，但不要因為欠債的人不還錢而把欠錢的人拉到自己家或者其他地方，不讓他回家限制他的自由，這樣可能會涉嫌非法拘禁。
生活中10個最常見的法律問題，律師給你總結好了！建議收藏

10、朋友在一起聚餐喝酒，千萬不要強迫性勸酒。
比如用“不喝不夠朋友”等語言刺激對方喝酒，或在對方已喝醉意識不清沒有自制力的情況下，仍勸其喝酒，如果強迫勸酒發生意外，須承擔刑事責任。

如果你有法律問題，請記得給小律留言，我們會盡全力解決你的問題！

在后臺，我們經常會收到一些資訊法律的問題，這些問題涉及到生活的方方面面，問題太多，也無法一一回復，小律今天已經給你總結好了，看完之后覺得有用，一定轉發收藏，讓更多的知道！

1、 夫妻中女方在懷孕期間，分娩后一年內，男方不得提出離婚。
根據《婚姻法》第三十四條規定，女方在懷孕期間、分娩后一年內或中止妊娠后六個月內，男方不得提出離婚。女方提出離婚的，或法院認為確有必要受理男方離婚請求的，不在此限。

2、 男女送給女方的彩禮，如果雙方沒有登記結婚，雙方以離婚為條件，彩禮是能夠要回的。
《婚姻法司法解釋二》第十條也明確規定：當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明雙方未辦理結婚登記手續的，人民法院應當予以支持：

3、 物業公司不能擅自因為業主不交物業費而停水、斷電。
4、 如果雙方簽合同，記得要簽字，蓋章和摁手印，三者結合，法律效率最高。
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5、 夫妻分居兩年以上，感情破裂，一方提出離婚，經過調解無效的，法院可以判決離婚。
依據我國法律規定，雙方感情破裂，可以直接辦理離婚手續，如果雙方對財產分割、子女撫養等達不成一致意見的，可起訴到法院離婚。如果起訴到法院離婚，分居滿2年，法院會支持離婚。

6、 超市買到過期食品，可要求十倍賠償。
根據《食品安全法》規定：生產不符合食品安全標準的食品，或者銷售明知是不符合食品安全標準的食品，消費者除要求賠償損失外，還可以向生產者或者銷售者要求支付價款10倍的賠償金！

生活中10個最常見的法律問題，律師給你總結好了！建議收藏

7、 五險一金是哪五險？哪一金？
“五險”指的是五種保險,包括養老保險、醫療保險、失業保險、工傷保險和生育保險；“一金”指的是住房公積金。其中養老保險、醫療保險和失業保險，這三種險是由企業和個人共同繳納的保費，工傷保險和生育保險完全是由企業承擔的，個人不需要繳納。

另外，國家法律規定，五險和一金都是必須繳納的，很多人都以為公積金不屬于強制繳納，這是錯誤的。

8、 慎買小產權房
“小產權房”拿不到正式的房產證，因此并不構成真正意義上的產權。即小產權房只有使用權，沒有所有權。根據《中華人民共和國土地管理法》的規定，小產權房不能向非本集體成員的第三人轉讓或出售即購買后不能合法轉讓過戶。

9、 欠債還錢，天經地義，但不要因為欠債的人不還錢而把欠錢的人拉到自己家或者其他地方，不讓他回家限制他的自由，這樣可能會涉嫌非法拘禁。
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10、朋友在一起聚餐喝酒，千萬不要強迫性勸酒。
比如用“不喝不夠朋友”等語言刺激對方喝酒，或在對方已喝醉意識不清沒有自制力的情況下，仍勸其喝酒，如果強迫勸酒發生意外，須承擔刑事責任。

如果你有法律問題，請記得給小律留言，我們會盡全力解決你的問題！

你好朋友，關于法律方面的問題是可以問出來的，這里有很多法律方面的專家和人士可以幫助你解決這樣的問題的。　　11. 在短暫的人生中，不要愁苦，不要悲傷，一切都很簡單，笑看人生是我們必須學會的一大學問，讓我們的眼中，更添一些色彩，一些美，一些生機，一些希望!人生的價值，即以其人對于當代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無數次，而人生的機會卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構的，人卻是真實的，戲里演的是人生，人生就像一場戲。

　　12. 人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。

　　13. 從不充分的前提中推斷出充分的結論，這種藝術就是人生。

　　14. 當爭斗在一個內心中發生，他的生存就有價值了。

　　15. 對于我來說，生命的意義在于設身處地替別人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。

　　16. 工作就是人生的價值，人生的歡樂，也是幸福之所在。

　　17. 光輝的人生中，一個忙迫的鐘頭，勝于無意義的人生的一世。

　　18. 活著，要有自己的價值，要作為一個強者存在于這個世界。

　　19. 即使我們是一支蠟燭也應該“蠟炬成灰淚始干”;即使我們只是一根火柴也要在關鍵時刻有一次閃耀;即使我們死后尸骨都腐爛了也要變成磷火了在荒野中燃燒。

　　20. 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。

　　21. 沒有比生命更寶貴的東西，生命想象不到地短暫。

　　22. 強者向人們提示的是確認人生的價值，弱者向人們提示的卻是對人生的懷疑。

　　23. 人不應該像走獸那樣活著，應該追求知識和美德。

　　24. 人的價值并不取決于是否掌握真理，或者自認為真理在握;決定人的價值的是追求真理的孜孜不倦的精神。

請陳述你需要回答的問題細節事實

法律問題
在普通百姓的眼中，“訴訟”或“訴訟”在法律術語和語言上被稱為“訴訟”。訴訟是指國家司法機關，人民法院依法在當事人和其他訴訟參加人的參與下，依法解決糾紛的活動。抱怨是指訴說，訴求和指責的含義和行為。訴訟是法律行為，訴訟是指由人民法院裁定的法律行為。如：民事訴訟，刑事訴訟，行政訴訟。這是“訴訟”。我們每天都在“民事訴訟”中遇到最多并參與其中。民事訴訟一般分為三個階段：一審，二審和執行。最近，我們談到了民事訴訟執行階段的一些事情。由于許多當事方在獲得勝訴判決后仍然無法獲得金錢，因此他們必須執行執法程序。一些當事人只花了幾個月的審判程序。獲得了有效的判決，但執行程序花了一年甚至幾年的時間，仍然無法獲得判決金，被告在執行階段被稱為“被執行人”。然后，我經常稱“勞萊”為拒絕償還債務，拒絕履行法院的有效判決的債務人。由于“老來”的普遍存在，它已成為當今經濟和社會的慢性病，​​嚴重影響著社會的和諧與穩定。有時候，有效的判斷只會給我們一個公正的結論，卻不能給我們一個公正的結果。因此，在很多情況下，我們需要我們自己的努力，就像申請人在執行階段需要提供所有可能的執行線索一樣，我們自己的權利我們必須維護并珍惜自己。現在，通過一些簡單的問題和答案以及一些小案例，我們將介紹程序執行中的一些常識。執法和解是在執行階段經常聽到的一個詞，因此我們應該了解執法和解：（1）執法和解是指在執行過程中，兩方和解以達成協議，執行人員應記錄下執行和解的內容。記錄中的協議。雙方簽字或蓋章。一方當事人未履行和解協議的，人民法院可以根據另一方的申請恢復執行原有效法律文件。 （2）執行結算的形式要求主要包括兩種形式：書面形式和非書面形式。其中：和解協議一般應采用書面形式。如果有書面和解協議，執行人員應將和解協議的副本附加到文件中。沒有書面協議的，執行人員應當記錄和解協議的內容。
（3）執行和解的法律效力申請人和被執行人達成和解協議，要求中止執行或撤回執行申請后，人民法院可以裁定中止執行或終止執行。達成和解協議合法，有效的，由人民法院執行并結案。 （1）可以恢復執行的情況主要包括：因欺詐或脅迫而與被執行人達成和解協議的，人民法院可以根據執行情況恢復原有效法律文件的執行。當事人的申請。一方當事人未履行或者未完全履行在執行中自愿達成的和解協議的，人民法院應當根據另一方的申請恢復原有效法律文件的執行。人民法院決定恢復執行的，應當通知各方，并扣除已經執行的和解協議的一部分。 （2）不恢復執行的情況主要包括：如達成和解協議，則不恢復執行。盡管和解協議的執行存在缺陷，但是如果申請執行的人接受了執行并且執行已完成，則將不會恢復執行。 （一）中止執行，是指執行程序開始后，人民法院決定為法定期限或者其權限中止執行的規定期限內的一項或者多項執行措施提供擔保。或基于當事方或其他有關當事方的申請。一種系統中止執行只是暫時中止執行。暫停執行的申請必須提供保證，法律原因消失后應立即恢復執行。 （二）。人民法院決定中止執行的，應當準備書面中止執行決定，并及時送達當事人。人民法院應當在接到中止執行申請之日起十五日內作出決定，并在作出決定之日起五日內將決定書送達當事人或者其他利害關系方。人民法院應當組成合議庭，對是否中止執行進行審查并作出決定，必要時應當聽取當事方或者利害關系方的意見。上級人民法院發現不符合中止執行條件的案件執行法院已決定中止執行，或者不符合中止條件的案件中止執行的，應做出更正的決定。收到判決后，執行法院應遵守該判決。 （三）。暫停執行的期限應從執行法院作出暫停執行決定之日起計算。上級人民法院作出中止執行決定的，從執行法院收到中止執行決定之日起計算。
人民法院決定中止執行”和“人民法院可以依職權決定中止執行”：（1）有下列情形之一的，經當事人或者其他利害關系方申請，人民法院可以決定：暫停執行：Where程序違反法律的執行措施或執行；執行的標的物對物的所有權有爭議；被處決的人有權對申請執行的人提出抵消。 （二）有下列情形之一的，人民法院可以根據其權限決定中止執行：上級人民法院已經受理并正在處理執行糾紛案件；人民法院認為執行所依據的有效法律文件確實是錯誤的，并正在按照審判監督程序進行審查；當事人或利害關系方對網上司法拍賣行為提出異議，在復議期間，人民法院可以決定推遲拍賣。如果局外人對在線司法拍賣的主題提出異議，人民法院應決定推遲拍賣。暫停執行期限屆滿后，人民法院應當立即恢復執行。暫停期屆滿前，人民法院應當立即恢復執行。如果消除中止執行的理由，執行法院作出中止執行的決定，執行法院應立即作出恢復執行的決定；暫停執行的決定是由執行法院的上級人民法院作出的，執行法院應當將解除中止執行的情況及時報告上級人民法院，并由上級人民法院復審。并在收到報告后十天內進行驗證，并決定恢復執行。

我也是這樣被整得，看來被整的人還不少，還莫名其妙就被盯上了，如果只是在樓上，那還好辦，大不了搬家，如果發現到哪里樓上都會有騷擾，有人跟蹤暗示那就是得罪人了，他們找了綜治維穩辦搞你了

例如你電腦主機被黑~你家里就可以監視一部分~你也可以買一些檢測監視探頭設備探查一下~不要相信墻壁,可能在家里的玩偶身上，書縫中，不常見的不常發現的地方~也可以看看被監視的視頻圖片的視角在觀測一下監視器的位置

或許監視器在你自己的身上，或者說通過聲音啊什么的監控你的一舉一動也是很有可能的，但是不明白，他們為什么要監視你呢？

紅外感應熱感俗稱透視儀，可以無障礙觀看你的這不是問題，另外有這個精力和閑心的人，只要你能想到的手段他基本也想到了，或者更加變態，手機，空氣，零食。

　　要看這人當時回家時是否具有自我意識和行為能力，如果沒有的，放任其離去，造成其死亡的后果的，按《刑法》第十五條 應當預見自己的行為可能發生危害社會的結果，因為疏忽大意而沒有預見，或者已經預見而輕信能夠避免，以致發生這種結果的，是過失犯罪。
如果當時這人能夠辨認自己的行為的，出車禍死亡是由于不能預見的原因所引起的，其余人不是犯罪，不承擔連帶責任。
　　【四種勸酒情形要承擔法律責任】
　　和人一起喝酒中，如果飲酒出事，有四種情況勸酒者需承擔法律責任：
　　1、強迫性勸酒，比如用“不喝不夠朋友”等語言刺激對方喝酒，或在對方已喝醉意識不清沒有自制力的情況下，仍勸其喝酒的行為；
　　2、明知對方不能喝酒仍勸其飲酒，比如明知對方身體狀況，仍勸其飲酒誘發疾病等；
　　3、未將醉酒者安全護送，如飲酒者已失去或即將失去對自己的控制能力，神志不清無法支配自身行為時，酒友沒有將其送至醫院或安全送回家中；
　　4、酒后駕車未勸阻導致發生車禍等損害的。

　　【四種勸酒情形要承擔法律責任】
　　和人一起喝酒中，如果飲酒出事，有四種情況勸酒者需承擔法律責任：
　　1、強迫性勸酒，比如用“不喝不夠朋友”等語言刺激對方喝酒，或在對方已喝醉意識不清沒有自制力的情況下，仍勸其喝酒的行為；
　　2、明知對方不能喝酒仍勸其飲酒，比如明知對方身體狀況，仍勸其飲酒誘發疾病等；
　　3、未將醉酒者安全護送，如飲酒者已失去或即將失去對自己的控制能力，神志不清無法支配自身行為時，酒友沒有將其送至醫院或安全送回家中；
　　4、酒后駕車未勸阻導致發生車禍等損害的。
　　以上就是共同飲酒需要承擔責任的四種情形，希望大家在飲酒時注意分寸，不能讓人過度飲酒，否則將承擔法律后果！

人有時候可能會置于死地而后生，你這么多的痛苦都經歷過了，你已經是一個強人了，你還怕什么呢，你可以是許多人的榜樣了，只少我很佩服你！所以我想對你說，順其自然，放松自己，享受生活，慢慢會好的，沒有良藥，只有靠你自己走出這個人生的困境，我為你加油！

你好朋友，這樣的環境和經歷下，我也沒什么好說的，建議你看看我的強迫癥的講座，希望對你有所幫助，百度下蓋德強迫癥講座~~

同為強迫癥患友。我勸樓主勿要傷害身子。這是一個美好生活的前提。在我看來，國內醫學普遍無力。說一些我認為能稍微克服一下的辦法：勿要長時間獨居，最好每天都有事情做，這樣能使自身潛意識來滿足社會人這一角色需要；運用暗示等方法把自己變成內心強大的人；找到根源——貪欲之所在。

當你想完一件事時，記得對你自己說，這件事我已經將它想過了，不要再去想它了。想象你已經用碎紙機將它粉碎。同時，你要在內心積極想象，在你想完這件事后，你在內心感到更安全，比以往任何時候都更有力、更自豪，而且更自信。

當你能夠經常這樣做時，一度困擾你的心理問題將自行消失。

我先前也有十幾年的強迫癥歷史。其實強迫癥與自己性格本身有著相當大的關系，然后在一定外因刺激下得到放大，由于處理方式不當不斷激化的結果。我治療強迫癥的過程主要靠自學,最早接觸的是河北衡水的醒悟療法，郵購了點他們的教材，自己慢慢領悟。不過醒悟網站現在好像已經不接受人咨詢啦。醒悟療法的創始人一休大師以前也是強迫癥患者，他幾經輾轉最后通過研習古東方哲學自己找到的解決辦法。其實要想找到人類好多深層次的問題的答案，應該去古老哲學里去尋找，比如說佛教。我是學了一段時間的醒悟，有所感悟，后來又去找了一些宗教的書比如《金剛經》來看。
強迫癥確實是痛苦的煉獄，曾經有人說過在強迫癥面前鋼鐵般的意志也會被扭曲。我覺得要想處理好強迫癥的問題最根本的辦法就是要有一顆寬容的心，這是最核心的東西。“寵辱不驚,閑看庭前花開花落; 去留無意,漫隨天外云卷云舒”，菜根譚的對聯寫得多好呀！存在的就是合理的，哪怕它是強迫的思想和強迫的行為。發自內心的去接納強迫癥吧，去擁抱它，甚至要去愛它，你要知道正是你的厭惡和壓制才讓強迫癥越來越肆虐，才讓它越來越有力量，哪里有壓迫哪里就有反抗，對于強迫癥也是這個道理；你要抱著一個這樣的想法，你要跟強迫癥共同生活一輩子啦，就好像它是你未來的終生伴侶一樣，你要知道正是你的迫切的想改變，所以它才遲遲的不愿離開你。其實世界上沒有幾個人是絕對的不強迫的，在很多時候，強迫癥是跟一個人的與生俱來的性格有關系的，很難說能絕對的徹底的消除。我接觸醒悟療法已經有五年啦，直到今天，我仍然不時會有強迫的現象發生，但是我已經能夠接納包容，我的正常的生活已經基本不受它的影響了。其實不光是強迫癥，對待我們的人生，對待這個世界，我們都應該是這樣的寬容的態度，才不會有那么多的矛盾和沖突。
如是我聞：一時，佛在舍衛國只樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人俱。
爾時，世尊食時，著衣持缽，入舍衛大城乞食。于其城中次第乞已，還至本處。飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐。
時，長老須菩提在大眾中，即從座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：“希有，世尊！如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。世尊，善男子、善女人發阿耨多羅三藐三菩提心，云何應住？云何降伏其心？”
佛言：“善哉！善哉！須菩提，如汝所說，如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。汝今諦聽，當為汝說。善男子、善女人發阿耨多羅三藐三菩提心，應如是住，如是降伏其心。”
“唯然，世尊，愿樂欲聞！”......

《走出強迫的泥潭——森田療法指導集錦》

此順其自然非彼順其自然

森田療法是治療強迫癥比較好的方法，"順其自然，為所當為"是森田療法的精髓所在，而如何正確地理解

"順其自然"這四個字則是治療是否有效的前提條件。
在現實生活中，很多的患者朋友，對"順其自然"的理解都是不夠深的或是錯誤的，因而造成森田療法對他

們的治療毫無效果，甚至使他們對森田療法本身是否有效都產生了懷疑。揪其原因，其實是他們只是從字

面上去理解其含義，以為"順其自然"就"任其自然"，就是對自己的問題不加控制，痛苦就讓其自己痛苦下

去所造成的。如強迫觀念的患者，他可能就會錯誤的認為"順其自然"就是讓自己一直強迫下去。
要正確地理解"順其自然"首先我們要弄明白什么是"自然"，既你要知道什么是"自然規律"。比如白天與黑

夜的輪回、天氣有晴也有雨，這些都是大自然的規律，它是不能人為控制的，我們人必須遵循、接受這些

規律才會過得快樂。倘若人整天都抱怨為什么會有黑夜，或者認為下雨是不應該的，那么就違背的"自然

規律"，結果肯定是自找苦吃。
而我們人本身也是存在一定的自然規律的，比如情緒，它就是我們不能人為控制的，它本身有一套從發生

到消退的程序。你接受它，遵循它，它很快就會走完自己的程序而結束，反之則不然。舉例來說，比如你

馬上要參加一個重要的考試，這時你感到焦慮、緊張，其實這是非常正常的心理反應，如果你不去管你的

情緒，它很快就會消失或者轉化為你努力復習的動力，而倘若你認為自己不應該出現緊張或焦慮，那么你

就違背的情緒的"自然規律"，焦慮、緊張就會越來越嚴重。又比如說一個社交恐怖癥的患者，性格內向，

他和陌生人說話時感到緊張和不自在。他覺得不應該如此，非要在和陌生人面前故意表現得不緊張，其結

果是他越來越緊張，以至于到現在看到熟人也開始緊張了。他之所以會發展到現在的這種癥狀，其原因是

他違背他自己的"自然規律"。他的性格是內向的，而內向的人的特點就是靦腆和害羞，和陌生人談話，肯

定會出現緊張、不自在的心理反應的。而他自己卻不接受自己的"自然規律"，和"自然規律"對抗，結果必

然會如此。
人本身還有一個自然的現象是古怪的、可怕的、骯臟的念頭上必然會出現的，在這里我們暫且把他稱做雜

念，而雜念也和情緒一樣，它也有自己的的一套從發生到消失的過程。倘若你接受它存在，并知道它是毫

無意義的"雜念"，不理會它，那么它將不會影響你，很快就消失了。反之，你去注意它，你去和它辯論等

，那么你就會被它束縛。例如一個品學兼優的學生，上課的時候，他的頭腦里突然出現了一個雜念——我

要把老師殺了。這個念頭使他非常的害怕，他覺得自己不應該出現這樣的念頭，他覺得自己太可怕了，所

以就不停地自責和想為什么自己會出現這樣的想法，從而對這一念頭形成了強迫。這個學生之所以會出現

這個念頭，其原因其實很簡單，就是因為這為老師平時對學習要求非常嚴格，以至于給學生造成了很大的

心理壓力。這個念頭的出現其實就是這個學生的潛意識對壓力的一種發泄。在這里，讓學生本身明白其潛

意識過程是不太現實的，但倘若這個學生事前就明白雜念是必然會出現的道理，那么他有可能就不會那么

在意這個雜念了，從而避免強迫觀念的形成。
上面講的是"順其自然"中"自然"這兩個字的含義。那么怎么樣才是正確的"順其自然"呢？其實也很簡單，

那就是在認識的"自然"的前提上，不去在意那些有"自然規律"的情緒或雜念。舉一個形象的比喻，比如我

們把平靜的湖水比做是我們的思想，而把向湖水里投石所引起的漣漪比喻成影響我們情緒或雜念。那么你

說我們要怎么樣才能制止漣漪不斷的產生呢？是繼續向湖水投石頭還是根本不用去管它能制止漣漪呢？答

案當然是不再投石，根本不去管它。這根本就不用去管它就是"順其自然"。
當然為了能讓"順其自然"對你的問題產生效果，就得結合"為所當為"。也就是說，你在"順其自然"的同時

，你得把自己的注意力放在客觀的現實中，該工作就去做工作，該學習就去學習，該聊天就去聊天。做自

己應該去做的事情。當然也許剛開始的時候，那些困惑你的觀念、雜念仍舊讓你感到痛苦，但只要你相信

它們是遲早會自然地消失的，并努力地去做好現實生活中你該去做的事情。那么，那些雜念、情緒就會在

你認真做事的過程中不知不覺地消失了。

強迫癥難治的兩點原因

強迫癥是一種比較難治的心理疾病，它帶給人的痛苦是非親身經歷者難以體會的。在現實中，很多強迫癥

患者都在選用森田療法來治療自己的強迫癥，但治療的效果有時卻是差強人意的，當然這并不是森田療法

不好，而是由于沒有正確地理解森田的精神所導致的。以前我曾寫過一篇《此順其自然非彼順其自然》來

說明“順其自然”的真正含義是什么。這里我將再分析一下除了沒有正確理解森田精神之外的強迫癥難治

的另外兩點原因。
1、 人都有強迫傾向
強迫癥患者心中最大的愿望可能就是希望自己的頭腦里再也不要出現一絲的強迫觀念
了。這個想法雖然是美好的，但同時也是危險的，因為沒有一絲的強迫觀念是完美主義的想法，它會為你

以后從強迫癥的旋渦里走出來埋下一個隱患。
在現實的生活中，我們每一個人都是會遇到一些挫折、不順和需要做出選擇的事情，而這時，我們每一個

人都會為此煩惱，會不斷地在頭腦里反復地想該怎么樣處理這些事情，特別是當我們面臨重大選擇的時候

，有可能這種反復地想會持續得更久，其實從另一個角度來說這種反復地想就是一種強迫，所以其實我們

每一個人都是有強迫傾向的，只是那些健康的人它們在事情解決之后，強迫也就跟著結束了。
所以強迫癥患者應該放棄不要一絲的強迫觀念出現的完美主義愿望，因為你抱著它不放，生活中這些必然

的強迫就會與你的強迫癥結合起來加重你的癥狀，這也是為什么強迫癥難以跟除的原因，因為強迫是根本

就無法徹底根除的。
其實強迫癥給我們人最大的痛苦不是強迫的觀念或行為，而是伴隨著這些觀念和行為出現的焦慮、緊張和

不安的情緒。你不訪想一想，如果你的情緒是平靜的，甚至是愉快的，那么即便是反復地想問題的癥狀依

然存在，你還會有以前那么痛苦嗎？所以要想治療強迫就不要將癥狀視為大敵，而要接受癥狀，只有這樣

，你才不會把癥狀看得那么重要，癥狀不重要了情緒才會平靜，而只有情緒平靜了才會反過來使癥狀得到

緩解和消失。

2、強迫的泛化
強迫癥有個特點就是容易泛化，也就是說最開始我們強迫的只有一個觀念，但到后來，強迫的觀念越來越

多，一個接著一個地強迫，它們可能是同時強迫，也可能是一個替代一個地強迫。強迫泛化的原因首先得

有人格說起，一般來說患有強迫癥的人都是比較內向的，同時又完美主義、敏感和固執的。而在患上強迫

癥后，由于癥狀的原因使得原先人格成分中的敏感跟加敏感，所以產生泛化。當然如果從行為的角度來說

是因為形成了一種強迫的習慣。從心理分析的角度來看，泛化其實就是心理沖突持續得不到解決的一種表

現。
那么我們要怎么樣來防止強迫的泛化呢？答案很簡單，首先我們要意識到泛化的存在，當出現泛化的時候

，不用去理睬這些讓你反復想的觀念，而應該該做什么就去做什么，那么泛化就不會影響你。當然有的時

候這些泛化的強迫觀念表面上看是很正確的，給人的感覺是不去想是不行的，但你要記住，這是個陷阱，

只要你一去想它，那么你就又陷入了強迫的怪圈。
為了讓大家對泛化理解清楚，下面我將舉例說明： 比如某人他最開始只是反復地強迫別人是不是覺得他

很怪，由于這個強迫的沖突持續得不到解決，于是他又對其他事物產生了強迫，如他在看關于人體科教片

的時候，他突然冒出了一個念頭，就是我們人要分男人和女人兩種性別，于是他又反復地思考這個問題，

而后，他在出門后又突然想到門是不是沒有鎖好，于是又強迫地思考這個問題，以此類推，強迫的東西就

越來越多，而這些其實全是強迫的泛化造成的。倘若事先他就知道強迫會泛化，那么當他出現泛化的時候

就會警覺和認識到原來不是這些問題（人為什么分男女兩種性別等）有什么意義，而是癥狀在泛化，這樣

他的心里就有底了，內心的焦慮情緒會減少很多，同時也為能順其自然，不去在意這些癥狀找到了一個理

由。

森田療法治療失眠

失眠，是困擾現代人的一個普遍問題。而導致失眠的原因有兩種：生理因素和心理因素。生理因素是指由

于軀體不適、疾病或創傷的疼痛而導致的失眠；而心理因素則是指那些由心理困惑導致的失眠。在現實生

活中，由于社會的壓力越來越大，由心理因素而導致失眠的人越來越多，已成為失眠患者的主力軍。
由心理因素導致失眠的人，最初階段主要是為一些困惑自己的事情煩惱、擔心、焦慮而產生的失眠。就這

一階段而言，還沒有多大的問題，因為我們每個人在生活中都會遇到一些困惑我們的事情，為之失眠是再

正常不過的事了。這種情況的失眠一般會在一周之內就會好轉。但如果這時由于人們對睡眠知識的不了解

或采取了一些錯誤的心理應對方法，那么失眠將進一步嚴重，這時造成人失眠的主要原因將不再是先前那

些煩惱他的事情，而變成了另一問題：要是自己再睡不著怎么辦？也就是說失眠原因變成了因為擔心失眠

本身而造成了失眠。處于這一階段的人，往往會對夜晚會產生一種恐懼感，有時甚至看到床都會產生焦慮

的情緒。
在這里我們將向大家介紹如何運用日本的森田療法對由心理因素導致的失眠進行治療的方法。
1、首先要對失眠本身有正確的認識：就象前面說過的，我們每個人在生活中或多或少地都會遇到一些困

惑的事情，為之失眠是正常的現象。所以當失眠出現時，我們不應該強迫自己盡快克服失眠，因為你越是

努力克服，你的精神就越集中，你就越興奮，而一興奮你又怎么會睡得著呢？所以我們正確的態度就是要

以平靜的心態對待失眠，接受失眠，甚至是享受失眠，不去想它、不去管它，不把失眠當回事，那么失眠

將不會成為困繞你的問題。
2、就是要知道睡眠的規律：睡眠是一個自然的生理現象，它有自己的一套規律來讓我們每個人進入夢鄉

，所以當你煩惱而睡不著的時候，你根本就不用去擔心睡不著的問題，只要你靜靜地躺在床上閉上眼睛就

行了，睡眠會自然而然地引領你睡著的。這就是為什么我會在前一條的最后說不去想它、不去管它的意思

。當然進入夢鄉的時間長短是因人而異的，但不管長或短，你只要記住不去管它，不去想它就對了。
3、就是要知道睡眠時間的長短到底會對人有什么樣的影響，因為我們很多時候擔心自己睡不著的重要原

因就是害怕沒睡好會對明天的工作、學習和對自己的身體健康產生不良的影響。其實就睡眠時間而言，長

短是因人而異的，有些人需要晚上睡上10小時，白天才有精神，但有些人只需要4個小時就夠了，甚至更

有甚者2小時就夠了。不過經過科學的研究，一個成年人平均每天需要5小時睡眠時間就夠了，所以即便是

你晚上沒有睡足5個小時，也沒關系，因為第二天中午你還可以午休。至于對身體健康的影響，可用一句

話來概括：這個世界上還從沒有哪人是因為失眠而死掉的。
4、就是睡眠最好要有一定的時間規律，不要今天晚上12點睡，明天晚上2點睡，而后天晚上又在9點就睡

了。還有就是早上也要定時起床。平時沒事的時候，特別是失眠期間，不要白天有事沒事就躺在床上。而

應該該工作就工作，該學習就學習，到晚上該睡覺的時候在上床睡覺。
以上四點，如果你能深刻的理解和堅持運用，那么對你的失眠一定會有所幫助的。

強迫癥該用心理治療還是藥物治療

強迫癥是神經癥的一種，它的主要癥狀是以反復出現某些觀念和某種行為為特征。它的發病原因至今還是

個迷，不過我們現在能夠知道的是它的發生總與人的性格特征、曾經的心理創傷（特別是性方面的問題）

以及應激事件是緊密相關的。
目前在治療強迫癥的臨床中，主要有兩種治療傾向，一是主張用藥物治療，第二是用心理治療，但是到底

那種治療傾向才是比較有效的呢？
筆者在以往的治療中曾接待過一些強迫癥患者，他們其實在很早之前就開始到處尋醫治療自己的問題了，

但是至今都未治愈，最長者有10年的治療史，揪起原因主要是他們以前都是單純地用藥物治療。
我們知道強迫癥的起因主要是心理因素，如個體的完美主義傾向，敏感內向以及錯誤的思維模式或思維習

慣導致的。藥物治療主要是通過調節大腦的生理機制來達到治療的效果，所以藥物它并不是針對強迫癥的

病源來進行治療的，因而它是治標的，其作用只能是暫時的控制癥狀，而無法達到治愈癥狀。中國有句古

話叫“心病還需心藥醫”，所以對強迫癥的治療應該要以心理治療為主，糾正其個性缺點和錯誤的思維模

式或習慣才是治本。
不過在這里我要提的一點是，倘若針對比較嚴重的強迫癥，在治療初期單獨地使用心理治療也是有弊端的

，因為心理治療一般都需要患者花一定的時間去理解和實踐治療的理論和觀點才會有效果。而強迫癥的癥

狀一旦爆發，如果患者對心理治療的理論或觀點還沒有真正的理解，那么就會造成心理治療的失敗，從而

使患者對心理治療喪失信心，導致他今后不再治療或去尋求單純的藥物治療，其結果必然是久治不愈。
所以治療強迫癥，正確的治療方法應該按其癥狀的嚴重程度來分類治療：對癥狀比較輕的患者可以直接用

心理治療就可以治愈，而不必使用藥物；而對于癥狀比較嚴重的患者，比較有效的方法應該是在心理治療

為主的情況下，輔助地使用藥物。大概的治療程序如下：在治療初期，可以適當地服用一些藥物來控制和

穩定癥狀的發展，同時配合心理治療。而當患者在實踐中逐漸獲得心理治療的效果后，一方面繼續心理治

療，另一方面則應該逐漸地減少藥物，并最終停止藥物。

接納癥狀

其實不論是強迫癥患者還是其他心理疾病的患者，首先要做到的就是接納癥狀。當然我們能夠深深地體會

到那些癥狀給患者朋友們帶來的痛苦，也深深地知道患者朋友們心中那種迫切希望自己能夠盡快好起來的

心情，所以他們對癥狀的不接納、自責，甚至是憎恨這些是可以理解的。但是我想說的是，雖然這些可以

理解，但如果你真的這么做了，卻是和你盡快想好起來的初衷愿望是背道而馳的。
這里我將打一比喻來說明為什么接納癥狀才會真正地讓自己盡快地好起來。比如說，我們的手部或腳部有

個地方被擦傷了，留下了一塊血液凝結的傷疤，你說我們應該怎么做才會讓這塊傷疤在我們的身體上消失

呢，正確的做法其實很簡單，就是接受它，根本不用去管它，因為等到這塊疤痕下的皮膚完全愈合后，它

自然就會脫落而消失。
而倘若我們把這塊疤痕比做強迫癥，那么現實生活中我們的強迫癥患者們又是如何對待這塊傷疤的呢？他

們是不斷去摳這塊傷疤，恨不得瞬間就把這塊傷疤永遠地去掉，但這樣做的結果又如何呢？其結果無非就

是越摳越流血，越摳傷疤越大。而最終強迫癥也就這樣被患者緊緊地摳住了。
所以，面對已經出現的癥狀，我們唯一能做的，也是唯一能使我們好起來的做法就是接納它，不把它當會

事情，那么癥狀就會在我們這種容納的心態中減輕很多，并且就會順其自然地逐漸消失。

為所當為

如果要選出森田療法中最有效的治療理論或觀點，我想非“為所當為”莫屬。那么什么叫“為所當為”呢

？簡單講就是認真地做你該做的事情，比如吃飯、睡覺、聊天、學習、娛樂、工作、逛街，掃地、洗衣服

、修理東西等等，這些都是你該去做的事情。
仔細想想強迫癥患者與正常健康人的區別是什么？其實他們之間最大的區別就在于強迫癥患者忘記了“為

所當為”，忘記自己該去吃飯、睡覺、聊天、學習、娛樂、工作、逛街，掃地、洗衣服、修理東西等等等

等，而是把自己的所有注意力都全都放在了內心中的一個念頭、一個情緒中，所以所以久而久之，他們的

心理就形成了一直惡性的、喜歡固著念頭以及情緒的習慣中，因此強迫癥就這樣產生了。
而我們正常的健康人呢？他們之所以沒有得強迫癥，則是因為他們則是一直在“為所當為”，他們的注意

力不是關注在某一個念頭以及某一個情緒上，而是關注在現實生活中他們應該去做的一些事情上，所以強

迫癥就不會發生在他們身上。
那么反過來，我們要怎樣才能消除強迫的癥狀呢？不言而喻，從現在開始，你就得“為所當為”，既立即

得把自己的注意力放在吃飯、睡覺、聊天、學習、娛樂、工作、逛街，掃地、洗衣服、修理東西等等這些

你應該去做的事情，并努力把它們做好，同時根本就不用去再去理會自己的些癥狀，那么久而久之，就會

改變那種惡性的、喜歡固著念頭以及情緒的習慣，所有的強迫癥狀也就會在你“為所當為”中自然而然地

消失了。

完美是把雙刃劍

強迫癥等神經癥患者的人格特征中有一條就是完美主義。他們除了對外在的事物要求盡善盡美外，在內心

的深處也總是認為自己的完美的，是優秀的人。當然認為自己優秀并沒有錯，這是一種很好的自我評價，

會增加一個人的自信；而追求外在事物的完美其實也是人類社會發展的動力，可以說如果人們沒有追求完

美的愿望，社會也就不會進步了。
可是既然追求完美是有好處的，那為什么一些追求完美的人們最終卻得了強迫癥呢？原因很簡單，因為完

美把雙刃劍，適當的完美是可以促進一個人發展，而過度的完美，既過度到偏執和狂妄的完美只能阻止一

個人的發展，很不幸的是，強迫癥等神經癥的患者身上往往都有過度完美的傾向。他們對自己評價往往是

與現實的能力嚴重脫節的，當然這里指的脫節并不是說他們是完全沒有能力，而是說他們把潛力和能力搞

混了（潛力是指未來發展可能達到的能力，而能力是指此刻你就已經擁有的實力）他們往往認為自己現在

已經是潛力完全發揮出來的一個完人了。所以，他們在腦海里常常會有這樣一種想法：我是一個凌駕于眾

多平凡人之上的人、我是天才等等。
正由于這樣，因而他們會苛刻地要求自己，不允許自己身上有一點的瑕疵，所以非常地重視自己在他人眼

中的形象，常常對自己表現出的不足和缺點自責。倘若他們長時間都無法改正自己的缺點，其實可以說是

他們不論怎么努力都是無法改正自己的缺點的，因為他們的要求是要自己做一個完美無缺的人，而這個世

界上有完美無缺的人嗎？沒有，所以他們必定會陷入自責、抱怨、自憐的惡性循環中，久而久之就會形成

社交困難和障礙，因為他們無法面對自己在他們人面前是一個有缺點的人和不如他人的人。
而這時如果再加上一些成長過程中的心理問題，如心理創傷、性心理問題等或認知偏差，還有就是敏感，

內向等性格特征，就極有可能出現強迫癥、焦慮癥、抑郁癥、恐怖癥等神經癥。
所以要想走出強迫癥等神經癥的痛苦，就必然要改掉完美主義的人格特征，其方法就是客觀的看待問題，

要認識到世界上沒有完美的事物和人，我們只能接近完美，而不能做到完美。同時不要以完美的標準來要

求自己，要允許自己有缺點，因為任何人都有缺點，總之一句話就是要學會善待自己、寬容自己和接納自

己。也只有善待、寬容和接納自己后，內心才會從沖突中平靜下來，這樣才可能走出強迫癥。
記得森田正馬先生曾說過，患有神經癥的人都是優秀的人，也只有優秀的人才可能患有神經癥，他們與其

他那些優秀而健康的人的區別就在于神經癥患者是發揮出了起優秀的短處，而優秀而健康的人卻是發揮出

了優秀的長處。這真是金玉良言啊，值得我們好好地反思！

多想少做與少想多做

對強迫癥的解釋，其實可以用多想少做與少想多做這兩個簡單的名詞來解釋。
一個人為什么得強迫癥呢？因為他想得太多，做得太少。我想這一點沒有人會反對吧，強迫癥患者可以好

好地想一想，你自己是不是一天到晚把90%甚至更多的時間都花在想那些無聊而沒有答案的問題上，而對

吃飯、學習、工作、玩耍等等這些事情是一點都心不在焉呢？
而一個人為什么沒有得強迫癥呢？因為他最多花50%的時間在想，還有50%的時間在做事情，當然甚至是

60%、70%、80%、90%都是在做事情的，并且對所做的事情都充分投入進去。
所以，可以說強迫癥患者和健康人之間剛好是兩個反方向，一個是多想少做，一個少想多做。因此其實要

想治療好強迫也并不難，只要你像健康人一樣少想多做就行了。
放棄治療

都說森田療法是放棄療法,意思就是說只要你徹底地放棄治療,那么你的神經癥也就好了.的確這句話說得

非常有道理，可以說是精髓之言。于是很多的患者朋友就抱著這句話去放棄治療了，強迫就讓它強迫，就

讓自己沉溺在強迫的癥狀中，結果到頭來放棄治療不但沒有治療好自己的問題，反倒是越放棄越強迫。
之所以如此，完全是由于患者的以偏概全，抱起半邊就走思想導致的。他們只是從字面上去理解放棄，而

沒有深刻地考慮過怎樣的放棄才是真正的放棄。
其實要想真正的放棄，有個前提就是首先要接受你的癥狀，承認癥狀是你身體的一部份，并接受你現在狀

態就是正常的狀態。為什么呢？因為你只有完全地接受你的癥狀了，把它當做你身體的一部分，那么你才

能對癥狀不敏感，才會使你的注意力更容易地放在客觀現實中你該做的事情上，舉個例子例子來說,你說

誰會對自己身上長了兩只手而困惑呢?因為每個人都有兩只手，這是正常的,所以你才會不去在意它。.因

此，你只有接受癥狀的正常,那么你才會真正放棄對癥狀的治療而達到真正治療的作用,無為而治就是這個

道理.其實從另一個角度來說，放棄治療其實就是忘記強迫癥，是對癥狀的脫敏,癥狀被忘記了，那么你的

注意力才會放在你該做的事情上。而這樣你也就達到了順其自然，為所當為。
而倘若你沒有首先接受你的癥狀，那么癥狀對你來說，就是身體的一個異物，而我們人對身體異物本能反

應就是排斥。所以在排斥的前提下，你說你的放棄是真正的放棄嗎？在這種前提下的放棄其實是一種壓抑

，是對癥狀另一個角度的關注。
所以大家要想放棄治療，首先就要接納癥狀啊。

癥狀外的陷阱

有許多強迫癥患者朋友都曾問我這么一個問題,說他們對森田療法是理解正確了的.但為什么自己的強迫癥

還是反反復復地無法根除呢?關于這一點我想說的是，雖然你們理解正確了,也去實踐了.但是你們卻沒有

注意到癥狀外的陷阱,所以你們無論走多遠始終都會被陷阱給拉回來到癥狀中去的.
那么癥狀外的陷阱是什么呢?陷阱有兩個,一個是所謂的理性,二便是縱容.
我們知道強迫癥患者其實是很聰明的,思維能力強,并且非常地理性,不過他們的理性是和完美主義結合在

一起的,所以他們才會非要把沒有答案的問題在大腦里理性地搞清楚.本來在接受治療后，順其自然,為所

當為實踐得好好的,癥狀也好了很多.但是就在這個關鍵時期,強迫癥患者所謂的理性卻也開始復蘇了.他們

會在沒事或冷靜的時候偶爾地想一下，其實以前強迫觀念中的某些東西其實還是有點道理的。
這里我舉個例子來說，比如有個人的強迫觀念是擔心自己天花板上的吊燈會掉下來。他會想：“以前確實

是多想了，沒有意義。不過仔細想一想，這個世界上沒有百分之百的牢固，還是有可能掉下來啊，只不過

幾率很小-------。”這時他可能意識到自己快陷入強迫了，于是就停止去想燈的問題。但他的“理性”

會立刻告訴他：“這個世界上沒有百分之百牢固這句話是絕對正確的啊，”于是他的心中立刻就有了一種

非想不可，不想自己反倒是錯的念頭逼著他去想下去，結果癥狀就這樣又恢復了。
而所謂的縱容，我稱它為吃飽了沒事干，沒事找事。有時候我們的強迫癥患者由于癥狀緩解了很多，所以

心情特別的開心，于是他可能會做出這樣的事情來，就是對以往的癥狀進行炫耀，故意地再去在去想一想

以前強迫的觀念，好像是要告訴癥狀他可以擺脫它了。而實際上這么做是非常危險的，常常容易想著想著

就又想成癥狀了。
所以，在治療強迫癥的過程中一定要注意這兩個陷阱。針對理性的陷阱，具體的做法其實很簡單，就是不

論某些理性的思想是多么正確，記住，只要是和強迫的觀念沾邊的，統統都不要去想，做自己該做的事情

去。即便自己感到不去想是錯的，非要去想不可，也不要去想，因為這正是陷阱誘惑你的地方。你挺住了

你的強迫也就好了，否則就又陷入癥狀中去了；而針對縱容這個陷阱的具體做法也很簡單，就是不要縱容

，把自己的高興勁投入到自己該做的事情上吧。

這個你不需要否認責任，你不需要承擔責任，因為你給他介紹活，他是為了掙錢，對吧，這個工地需要負擔責任，不應該承擔責任，那人人都給介紹活都承擔責任，以后誰還給介紹活啊，對嗎？所以說這個責任不用你來承擔是嗯，他在哪工作？嗯哪個工地？哪個工地承擔這種責任對的？