第 一 章 中國文化植根的土壤
　　第一節 中國文化的特質
　　第二節 中國古文化植根的土壤
　　第 二 章 中國文化的發展歷程(一)
　　第一節 遠古文化
　　第二節 夏商周文化
　　第三節 春秋戰國時期的文化
　　第四節 秦漢時期的文化統一
　　第 三 章 中國文化的發展歷程(二)
　　第一節 魏晉南北朝文化的多元混一
　　第二節 隋唐文化
　　第三節 宋元時期的文化
　　第四節 明清文化
　　第 四 章 中國神話
　　第一節 神話的起源
　　第二節 中國古代主要神話
　　第三節 中國神話的源流
　　第四節 古代神話在中國文化史上的地位
　　第 五 章 中國古代哲學
　　第一節 中國古代哲學的歷史概述
　　第二節 中國古代哲學的主要視域
　　第三節 中國古代哲學的理論特征
　　第 六 章 中國古代宗教
　　第一節 古代宗教信仰概略
　　第二節 古代宗教的思想文化基礎
　　第三節 道 教
　　第四節 佛 教
　　第 七 章 中國古代史學
　　第一節 中國古代史學的特點
　　第二節 中國古代史書的體例
　　第三節 古代史學理論
　　第 八 章 中國古代文學
　　第一節 古代文學概貌
　　第二節 古代文學成就
　　第 九 章 中國古代藝術
　　第一節 原始彩陶和青銅紋飾
　　第二節 建筑和雕塑
　　第三節 書法和繪畫
　　第四節 音樂、戲劇和舞蹈
　　第五節 中國藝術的文化蘊涵和審美追求
　　第 十 章 中國古代教育和選官制度
　　第一節 古代教育
　　第二節 中國古代選官制度
　　第十一章 漢語漢字與典籍
　　第一節 漢語的結構特點及韻致
　　第二節 漢字的形態及其演變
　　第三節 中國古代書籍形態的演變
　　第四節 中國古代文化典籍概覽
　　第十二章 中國傳統禮俗
　　第一節 中國傳統禮俗產生的土壤及基本特征
　　第二節 中國傳統禮俗舉要
　　第十三章 中國古代科學技術
　　第一節 古代天文歷法
　　第二節 古代農業科技
　　第三節 古代醫藥學
　　第四節 古代數理科學與實用技術
　　第十四章 中西文化交流與中國文化轉型
　　第一節 中國文化的西傳和影響
　　第二節 鴉片戰爭前的西學東漸
　　第三節 中國文化的轉型
　　第四節 各文化派別的社會改造方案
　　參考文獻

一個是：原始藝術與原始宗教。第二是：中國傳統文化的雛形期,也就是以神為本的文化逐漸向以人為本的文化過渡，即人本文化取向和農耕文化取向。第三個是：傳統文化的定型期（這個時間用得比較久）。然后就現在這個階段：傳統文化的轉型期 。

擔負現代化任務的主角是地主階級洋務派

1、起步階段（1840～1895年）擔負現代化任務的主角是地主階級洋務派，主要在經濟領域
2、整體發展階段（1895～1927年）擔負現代化任務的主角是資產階級，現代化在經濟、政治、文化領域的全面展開。
3、曲折前進階段（1927～1949年）在階級斗爭和民族斗爭極為尖銳復雜的歷史環境下，中國現代化的進程幾乎陷入絕境。但中國無產階級開始擔負起中國現代化的任務，中國現代化進入全新發展階段。
4、騰飛階段（1949年新中國成立后）擔任現代化任務的主角是無產階級。

兩個。弱到強

共有八個階段
1．遠古至夏朝建立以前為中國文化的起源階段,這一階段,中國先民在物質文化、精神文化和社會組織形式等方面的建樹,都是中國傳統文化的淵源. 2．夏、商、西周、春秋時期,以青銅器、鐵器、牛耕的出現,宗法制、分封制的建立以及六經的編定為標志,是中國文化的形成階段. 3．戰國、秦、漢時期,社會物質生活內容更加豐富,而政治領域內影響中國數千年之久的皇帝制、郡縣制和各級官僚制度形成；以造紙為代表的一大批科技成果,以諸子散文、漢賦為代表的文學作品及以《左傳》、《國語》、《戰國策》、《史記》、《漢 書》等為代表的史學著作相繼出現,道教產生,佛教傳入,是中國文化的發展階段. 4．魏晉南北朝時期,我國農業文明與游牧文明在民族遷徙、沖突中互相交流和融攝,北方世族南遷,促進了南方文化的發展,接著,南方文化又向北方回流,實現了南北文化的溝通.同時,玄學從儒、釋、道爭論中誕生,各民族文化風習也在戰亂中薪火相傳,可謂中國文化內部沖突與融攝的階段. 5．隋唐五代時期,由于生產力提高,人們的物質生活條件進一步得到改善.唐詩、建筑、佛教造像、紡織、科技等標志性成果接踵而出；遼闊疆域內因地制宜多種形式的行政管理制度及以“胡化”為特征諸族薈萃的社會風俗習慣,都說明這是中國文化的繁榮階段. 6．宋遼夏金元時期,南北各地城市崛起,商品經濟空前活躍；以理學為主導的儒學新派別在三教合一的時代潮流中形成；宋詞、元曲等文藝形式適應士人和市民的情趣而出現,《資治通鑒》等史學巨著層出不窮；我國歷史上的“四大發明”,這一時期占其三.種種跡象表明,這是中國古代文明發展的巔峰階段. 7．明清前期,近代啟蒙思想、考據學從封建極權政治下產生出來,并在反封建宣傳,歷史文化整理、總結和研究中發揮了巨大的作用；科技成果顯著,以《三國演義》等為代表的章回小說,數以千計的地方史志及《永樂大典》、《四庫全書》等特大型典籍的編寫,都是文化領域的輝煌成果和中國文化繼續發展的標志.處于出現轉機的階段. 8．[email protected],中國文化也第一次遇到了嚴峻的考驗和危機.于是,先進的中國人開始正視現實，反映西方文化面貌的機器制造技術,民主共和制度及數學、物理學、化學、天文學、生物學、醫學等現代科學被引入中國.中國人向西方學習的心態文化成果也紛紛出現,在西方文明的沖擊下,中國文化開始走上了近代化階段

中國文明可以分為原始文明、農耕文明和工業文明三個時期。
原始文明從遠古時期到夏王朝的建立為止，農耕文明從夏朝到鴉片戰爭開始前的清朝為斷限，工業文明從鴉片戰爭開始到現在還在不斷進行和深化。
以這三個文明的分期為入點，中國文化應該分為前文明期（舊石器時代和新石器時代）、雛形期（夏商周時期）、形成期（春秋戰國時期）、定型期（秦漢時期）、發展期（魏晉南北朝和唐宋時期）、成熟期（元明到鴉片戰爭前的清朝、轉型期（從鴉片戰爭開始，延續到今）。下面對中國文化發展歷程中各個主要特征和方面進行敘述和介紹。

上古階段☞三皇五帝
中古階段☞伏羲，女媧，神農，遂人…
古代 ☞夏商周…宋元明清
近代 ☞民國
現代 ☞中華人民共和國
未來 ☞尚未可知也

《中國文化發展史(明清卷)》內容簡介：歷史學把明清兩代放在一段敘述，主要著眼點常常是因為清沿明制，或者說清代發生的，明代都已有過，或者說清代與明代相較變化不大。但也正可以從這兩句話中看出明清兩代的不同：明代創造了輝煌，清代不過是模仿或重復了它；明代還具有活潑的生氣，清代則走向僵化和垂暮了。明清時期，是中國傳統社會從繁榮逐步走向衰落的時期，也是中國社會由古代向近代轉型的時期。在這個時期，空前統一強大的中央集權的多民族國家逐漸形成，傳統的社會經濟達到了鼎盛，前有永宣盛世和嘉靖、隆慶、萬歷的繁榮，后有康乾盛世。在鴉片戰爭前的近五百年時間里，明清兩朝在政治、經濟、文化、民族、宗教、軍事及對外交往等諸多方面頗多建樹，給后人留下了許多寶貴遺產，許多方面影響著近現代中國的發展。

以三個代表為基本思路的中華民族的偉大復興，不是簡單地回復到中華民族曾經有過的古代的輝煌，而是一方面要“回復”到那時曾經有過的在世界民族之林中的輝煌地位，另一方面要“回復”出嶄新的時代內容，即“回復”出一個代表先進生產力的發展要求、代表先進文化的前進方向、代表中國最廣大人民根本利益的中華民族的偉大復興。如何實現中華民族的偉大復興？就是要按照三個代表重要思想的要求去做，走出一條以信息化帶動工業化，以工業化促進信息化的“新型工業化道路”，大力發展社會主義新文化，弘揚和培育中華民族精神，使最廣大的人民在奔小康的過程中，在生活由溫飽到殷實到富裕的過程中，其根本利益得到最充分的實現。只有這樣去做，才能實現中華民族的偉大復興。
參考