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男子侮辱南京大屠殺死難者被刑拘,民族情感不容褻瀆,網(wǎng)絡(luò)也并非法外之地!(傷害民族感情是犯罪嗎)

首頁(yè) > 刑事案件2024-01-05 17:21:45

南京大屠殺至今多少年2023

截止到2023年,南京大屠殺已經(jīng)86年。

南京大屠殺,是指1931至1945年中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,中華民國(guó)在南京保衛(wèi)戰(zhàn)中失利、首都南京于1937年12月13日(學(xué)術(shù)界認(rèn)為開(kāi)始于12月5日)淪陷后,在華中派遣軍司令松井石根和第6師團(tuán)長(zhǎng)谷壽夫指揮下,侵華日軍于南京及附近地區(qū)進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)6周的有組織、有計(jì)劃、有預(yù)謀的大屠殺和奸淫、放火、搶劫等血腥暴行。2023年是南京大屠殺慘案發(fā)生86周年。

南京大屠殺是侵華日軍公然違反國(guó)際條約和人類基本道德準(zhǔn)則,是日軍在侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間無(wú)數(shù)暴行中最突出、最有代表性的一例。南京大屠殺期間,《紐約時(shí)報(bào)》、《中央日?qǐng)?bào)》、《新華日?qǐng)?bào)》等中外媒體,均對(duì)南京大屠殺進(jìn)行了大量的揭露。2014年12月13日是首個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。

國(guó)家公祭日的確立意義

國(guó)家公祭日的確立意義在于,它是為了緬懷在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中為國(guó)家獨(dú)立、民族解放和人類和平事業(yè)英勇斗爭(zhēng)、英勇?tīng)奚母锩攘液兔褡逵⑿邸_@一日子的設(shè)立,有助于增強(qiáng)全體人民的民族自豪感和歷史責(zé)任感,激勵(lì)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

國(guó)家公祭日不僅是對(duì)歷史的銘記,更是對(duì)未來(lái)的期許。通過(guò)開(kāi)展各種紀(jì)念活動(dòng),如瞻仰革命烈士陵園、參觀紀(jì)念館等,人們可以更加深刻地理解國(guó)家的歷史和文化傳統(tǒng),從而增強(qiáng)民族凝聚力和向心力。同時(shí),這也有助于提高全民族的文化素質(zhì)和道德水平,為構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

總之,國(guó)家公祭日的確立具有重要的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。它既是對(duì)先烈們的深切緬懷,也是對(duì)后人的教育和啟示。讓我們共同珍惜和平、捍衛(wèi)正義,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力拼搏。

以上內(nèi)容參考:百度百科-南京大屠殺

南京大屠殺的資料

關(guān)于南京大屠殺的資料

  南京大屠殺紀(jì)念日即南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。一年一度的國(guó)家公祭日即將到來(lái),如下是我為大家收集的關(guān)于南京大屠殺的資料,僅供參考!

  南京大屠殺簡(jiǎn)介

  1937年12月13日,日軍進(jìn)占南京城,在華中方面軍司令官松井石根和第6師團(tuán)師 團(tuán)長(zhǎng)谷壽夫等法西斯分子的指揮下,對(duì)手無(wú)寸鐵的南京民眾進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)6周慘絕人寰的大規(guī)模屠殺。

  日軍占領(lǐng)上海后,直逼南京。國(guó)民黨軍隊(duì)在南京外圍與日軍多次進(jìn)行激戰(zhàn),但未能阻擋日軍的多路攻擊。1937年12月13日,南京在一片混亂中被日軍占領(lǐng)。日軍在華中方面軍司令官松井石根指揮下,在南京地區(qū)燒殺淫掠無(wú)所不為。

  12月15日,日軍將中國(guó)軍警人員2000余名,解赴漢中門外,用機(jī)槍掃射,焚尸滅跡。同日夜,又有市民和士兵9000余人,被日軍押往海軍魚雷營(yíng),除9人逃出外,其余全部被殺害。

  16日傍晚,中國(guó)士兵和難民5000余人,被日軍押往中山碼頭江邊,先用機(jī)槍射死,拋尸江中,只有數(shù)人幸免。

  17日,日軍將從各處搜捕來(lái)的軍民和南京電廠工人3000余人,在煤岸港至上元門江邊用機(jī)槍射斃,一部分用木柴燒死。

  18日,日軍將從南京逃出被拘囚于幕府山下的難民和被俘軍人5.7萬(wàn)余人,以鉛絲捆綁,驅(qū)至下關(guān)草鞋峽,先用機(jī)槍掃射,復(fù)用刺刀亂戳,最后澆以煤油,縱火焚燒,殘余骸骨投入長(zhǎng)江。令人發(fā)指者,是日軍少尉向井和野田在紫金山下進(jìn)行“殺人比賽”。他們分別殺了106和105名中國(guó)人后,“比賽又在進(jìn)行”。

  在日軍進(jìn)入南京后的一個(gè)月中,全城發(fā)生2萬(wàn)起強(qiáng)奸、輪奸事件,無(wú)論少女或老婦,都難以幸免。許多婦女在被強(qiáng)奸之后又遭槍殺、毀尸,慘不忍睹。與此同時(shí),日軍遇屋即燒,從中華門到內(nèi)橋,從太平路到新街口以及夫子廟一帶繁華區(qū)域,大火連天,幾天不息。全

  市約有三分之一的建筑物和財(cái)產(chǎn)化為灰燼。無(wú)數(shù)住宅、商店、機(jī)關(guān)、倉(cāng)庫(kù)被搶劫一空。“劫后的南京,滿目荒涼”。

  后來(lái)發(fā)表的《遠(yuǎn)東國(guó)際法庭判決書》中寫道:“日本兵完全像一群被放縱的野蠻人似的來(lái)污辱這個(gè)城市”,他們“單獨(dú)的或者二、三人為一小集團(tuán)在全市游蕩,實(shí)行殺人、強(qiáng)奸、搶劫、放火”,終至在大街小巷都橫陳被害者的尸體。“江邊流水盡為之赤,城內(nèi)外所有

  河渠、溝壑無(wú)不填滿尸體”。據(jù)1946年2月中國(guó)南京軍事法庭查證:日軍集體大屠殺28案,19萬(wàn)人,零散屠殺858案,15萬(wàn)人。日軍在南京進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)6個(gè)星期的大屠殺,中國(guó)軍民被槍殺和活埋者達(dá)30多萬(wàn)人。

  中華民族在經(jīng)歷這場(chǎng)血淚劫難的同時(shí),中國(guó)文化珍品也遭到了大掠奪。據(jù)查,日本侵略者占領(lǐng)南京以后,派出特工人員330人、士兵367人、苦工830 人,從1938年3月起,花費(fèi)一個(gè)月的時(shí)間,每天搬走圖書文獻(xiàn)十幾卡車,共搶去圖書文獻(xiàn)88萬(wàn)冊(cè),超過(guò)當(dāng)時(shí)日本最大的圖書館東京上野帝國(guó)圖書館85萬(wàn)冊(cè)的藏書量。

  抗戰(zhàn)勝利后,指揮南京大屠殺的劊子手松井石根被遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭處以絞刑,谷壽夫被引渡給中國(guó)政府處死。

  南京大屠殺事件背景

  1937年七七事變后,日本展開(kāi)全面侵略中國(guó)的大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)。7月17日,國(guó)民政府軍事委員會(huì)委員長(zhǎng) 蔣介石在廬山聲明中表示:“如果戰(zhàn)端一開(kāi),那就是地?zé)o分南北,年無(wú)分老幼,無(wú)論何人,皆有守土抗戰(zhàn)之責(zé)任。”全國(guó)上下掀起全民抗戰(zhàn)的浪潮。

  同年8月13日至11月12日在上海及周邊地區(qū)展開(kāi)淞滬會(huì)戰(zhàn)。戰(zhàn)役初期,日軍于上海久攻不下,但日軍進(jìn)行戰(zhàn)役側(cè)翼機(jī)動(dòng),11月5日在杭州灣的全公亭、金山衛(wèi)間登陸,中國(guó)軍隊(duì)陷入腹背受敵的形勢(shì),戰(zhàn)局急轉(zhuǎn)直下;11月8日蔣中正下令全線撤退;11月12日上海失守,淞滬會(huì)戰(zhàn)結(jié)束。

  淞滬會(huì)戰(zhàn)結(jié)束后,中國(guó)軍隊(duì)向南京方向潰退,位于上海和南京之間的多處軍事要塞無(wú)人防守,軍隊(duì)幾乎全部撤退到南京外圍。中國(guó)的首都南京處于日軍的直接威脅之下。由于從上海的撤退組織的極其混亂,中國(guó)軍隊(duì)在上海至南京沿途未能組織起有效抵抗。中國(guó)將領(lǐng)唐生智力主死守南京,主動(dòng)請(qǐng)纓指揮南京保衛(wèi)戰(zhàn),11月 20日國(guó)民政府宣布遷都重慶。經(jīng)過(guò)淞滬會(huì)戰(zhàn)三個(gè)月鏖戰(zhàn),日軍也損失甚巨。日本參謀本部原計(jì)劃讓上海日軍“凱旋歸國(guó)”,并沒(méi)有進(jìn)攻南京的計(jì)劃。11月7日,日本參謀本部給上海派遣軍和第十軍的命令是:“掃蕩上海附近之?dāng)常窊舻膽?zhàn)線為蘇州、嘉興以東”。 然而日軍中下級(jí)軍官不愿就此罷休,11月15日的第十軍軍團(tuán)擴(kuò)大會(huì)議達(dá)成決議:“全軍獨(dú)斷敢行,全力向南京方向追擊。”11月22日,松井石根致電多田駿:“為了盡快解決事變,要求軍部批準(zhǔn)向南京進(jìn)軍和占領(lǐng)南京。”

  12月1日,日本參謀本部正式下達(dá)占領(lǐng)南京的命令。日軍經(jīng)過(guò)數(shù)月連續(xù)作戰(zhàn),此時(shí)進(jìn)攻上海以西數(shù)百公里的南京,幾乎沒(méi)有后勤支持。日軍軍官稱:“糧草不足就現(xiàn)地解決,彈藥不足就打白刃戰(zhàn)。”在西進(jìn)途中,日軍搶劫、殺害平民、強(qiáng)暴婦女的暴行已經(jīng)開(kāi)始。

  自從命令下達(dá)后,罪惡感就消失了,軍人們變成了到處偷襲搶奪谷物、家畜來(lái)充饑的匪徒。這個(gè)就地征收的命令,使下級(jí)軍官發(fā)狂,不但搶奪糧食,并且強(qiáng)暴了中國(guó)婦女……對(duì)于反抗的人就以武力解決。(曾根一夫,《南京大屠殺親歷記》)

  12月4日,日軍逼近南京外圍。8日,日軍占領(lǐng)南京外圍陣地,已從北、東、南三面包圍南京,此時(shí)南京守軍只剩西面的長(zhǎng)江一條退路,然而唐生智做出“背水一戰(zhàn)”的姿態(tài)。一方面下令集中力量固守復(fù)廓陣地,另一方面命令銷毀長(zhǎng)江上全部渡船,并令宋希濂三十六師看守城內(nèi)通向下關(guān)的唯一通道挹江門,嚴(yán)禁部隊(duì)從此處退出。自此,南京城內(nèi)守軍和平民的退路被全部切斷。10日,日軍發(fā)動(dòng)全線進(jìn)攻,但直到12日仍未能突破南京城防。12日晚7時(shí),唐生智突然下令突圍撤退,自己乘保留的汽艇出逃。南京守軍瓦解,大部向下關(guān)潰退,在挹江門與三十六師發(fā)生激烈沖突,最終擊破城門逃至下關(guān)。由于渡船已經(jīng)銷毀,許多難民與士兵僅試圖依靠木板渡江,最終大多凍溺江中。其他人見(jiàn)渡江無(wú)望,返回城內(nèi)。許多士兵脫下軍裝躲入南京安全區(qū)。

  南京大屠殺掠殺經(jīng)過(guò)

  大規(guī)模集體屠殺

  進(jìn)城兵力約50000,執(zhí)行軍紀(jì)維持的憲兵卻僅有17人的日軍除了個(gè)別地或小規(guī)模地對(duì)南京居民隨時(shí)隨地任意殺戮之外,還對(duì)中國(guó)人,特別是解除了武裝的軍警人員進(jìn)行若干次大規(guī)模的“集體屠殺”。大規(guī)糢屠殺方法有機(jī)槍射殺、集體活埋等,手段極其殘忍。

  12月15日(日軍占領(lǐng)第3天):已放下武器的中國(guó)軍警人員3000余人被集體解赴漢中門外用機(jī)槍密集掃射,多當(dāng)場(chǎng)遇難。負(fù)傷未死者亦與死者尸體同樣遭受焚化。夜,解往魚雷營(yíng)的中國(guó)平民及已解除武裝的中國(guó)軍人9000余人被日軍屠殺。又在寶塔橋一帶屠殺3萬(wàn)余人。在中山北路防空壕附近槍殺200人。

  12月16日(日軍占領(lǐng)第4天):位于南京安全區(qū)內(nèi)的華僑招待所中躲避的中國(guó)男女難民5000余人被日軍集體押往中山碼頭,雙手反綁,排列成行。日軍用機(jī)槍射殺后,棄尸于長(zhǎng)江以毀尸滅跡。5000多人中僅白增榮、梁廷芳二人于中彈負(fù)傷后泅至對(duì)岸,得免于死。日軍在四條巷屠殺400余人,在陰陽(yáng)營(yíng)屠殺 100多人。

  12月17日(日軍占領(lǐng)第5天):中國(guó)平民3000余人被日軍押至煤炭港下游江邊集體射殺。在放生寺、慈幼院避難的400余中國(guó)難民被集體射殺。

  12月18日(日軍占領(lǐng)的第6天)夜,下關(guān)草鞋峽。日軍將從南京城內(nèi)逃出被拘囚于幕府山的的中國(guó)難民男女老幼共57418人,除少數(shù)已被餓死或打死,全部用鉛絲捆扎,驅(qū)集到下關(guān)草鞋峽,用機(jī)槍密集掃射,并對(duì)倒臥血泊中尚能呻吟掙扎者以亂刀砍戮。事后將所有尸骸澆以煤油焚化,以毀尸滅跡。此次屠殺僅有伍長(zhǎng)德一人被焚未死,得以逃生。大方巷難民區(qū)內(nèi)日軍射殺4000余人。

  肆意殺人強(qiáng)奸

  隨軍記者小俁行男的報(bào)導(dǎo):“不強(qiáng)奸的士兵幾乎沒(méi)有。”另有《每日新聞》社的記者鈴木二郎出席“東京審判”為“南京百人斬競(jìng)賽”作證明時(shí)說(shuō):“在城內(nèi)掃蕩殘留的中國(guó)軍人。如果捉到軍官,就綁在楊柳樹上,教新兵射擊及劈刺的方法當(dāng)活靶;士兵被捉了,就讓他坐在坑前砍頭。我是二等兵,只用刺刀刺中國(guó)兵。”世人多熟知的兩位“殺人競(jìng)賽”日軍向井敏及野田巖兩少尉在入句容縣城(距南京20公里)時(shí)即分別殺死我無(wú)辜平民78和89人,當(dāng)兩位抵達(dá)南京城外紫金山時(shí),已分別殺至105和106人之?dāng)?shù),但兩人相約殺至150人為止。這兩位“殺人魔鬼”的競(jìng)賽為東京報(bào)紙所贊揚(yáng),稱之為勇士。但“殺人競(jìng)賽”之主兇為田中軍吉大尉,以其“寶刀”砍死中國(guó)人300余人,惜尚未為世人所周知。

  事實(shí)上,所有來(lái)侵略的日本軍官都是“殺人犯”,極少例外。田中、向井、野田三位日軍官僅是比較特殊的例子。曾來(lái)紐約參加北美廿世紀(jì)中華史學(xué)會(huì)主辦的七七事變五十周年紀(jì)念會(huì)的前日軍第十二軍軍曹冢越正男在會(huì)場(chǎng)上痛哭流涕地說(shuō):“當(dāng)上了下士官,變成了擁有二十六名部下的騎兵分隊(duì)長(zhǎng),而且被允許佩帶日本刀。 佩有日本刀具有什么意義呢?變得想殺人,有一個(gè)叫試新刀的斬首項(xiàng)目。”冢越說(shuō),他在中國(guó)四年多,共殺死106個(gè)中國(guó)人。凡是被派到中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)的排長(zhǎng)必須當(dāng)眾,通常是團(tuán)長(zhǎng)營(yíng)長(zhǎng)和連長(zhǎng)的面前,以其戰(zhàn)刀砍殺中國(guó)俘虜,否則便無(wú)資格作排長(zhǎng)。最近在美出版頗引起讀者重視的庫(kù)克夫婦所著之《戰(zhàn)爭(zhēng)中的日本——口述歷史》。最驚人的莫過(guò)于中島今朝吾以中將師團(tuán)長(zhǎng)之尊,在南京當(dāng)眾以中國(guó)俘虜試刀,砍下戰(zhàn)俘兩人的頭顱,其慫恿部下之任意屠殺我無(wú)辜百姓當(dāng)可想見(jiàn)一斑。派到中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)的新兵需再經(jīng)三個(gè)月的訓(xùn)練始能成為一個(gè)合格的士兵,最后一個(gè)訓(xùn)練節(jié)目就是以刺刀刺死一活人。

  由此可見(jiàn),“南京大屠殺”不是孤立現(xiàn)象,日軍在華暴行,屠殺和奸淫并未因“南京大屠殺”使舉世震驚抗議而終止,或真正收斂。

  日軍侵占南京期間強(qiáng)奸了成千上萬(wàn)的婦女,他們不分晝夜并在受害婦女的家人面前施行強(qiáng)暴。有些婦女被日軍強(qiáng)奸了好幾次,往往有婦女受不住日軍的折磨而死。除此之外,日軍還強(qiáng)迫亂倫行為。估計(jì)當(dāng)時(shí)發(fā)生的強(qiáng)暴案可能超過(guò)20,000宗。

  殺人競(jìng)賽

  1937年12月13日,《東京日日新聞》(即現(xiàn)在《每日新聞》)報(bào)道兩名日本軍官的“殺人競(jìng)賽”。日軍第十六師團(tuán)中島部隊(duì)兩個(gè)少尉軍官向井敏明和野田毅在其長(zhǎng)官鼓勵(lì)下,彼此相約“殺人競(jìng)賽”,商定在占領(lǐng)南京時(shí),誰(shuí)先殺滿100人為勝者。他們從句容殺到湯山,向井敏明殺了89人,野田毅殺了78人,因皆未滿100,“競(jìng)賽”繼續(xù)進(jìn)行。12月10日中午,兩人在紫金山下相遇,彼此軍刀已砍缺了口。野田謂殺了105人,向井謂殺了106人。又因確定不了是誰(shuí)先達(dá)到殺100人之?dāng)?shù),決定這次比賽不分勝負(fù),重新比賽誰(shuí)殺滿150名中國(guó)人。這些暴行都一直在報(bào)紙上圖文并茂連載,被稱為“皇軍的英雄”。日本投降后,這兩個(gè)戰(zhàn)犯終以在作戰(zhàn)期間,共同連續(xù)屠殺俘虜及非戰(zhàn)中人員“實(shí)為人類蟊賊,文明公敵”的罪名在南京執(zhí)行槍決。

  據(jù)1946年2月中國(guó)南京軍事法庭查證:日軍集體大屠殺28案,19萬(wàn)人,零散屠殺858案,15萬(wàn)人。日軍在南京進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)6個(gè)星期的大屠殺,中國(guó)軍民被槍殺和活埋者達(dá)30多萬(wàn)人。

  文化掠奪

  中華民族在經(jīng)歷這場(chǎng)血淚劫難的同時(shí),中國(guó)文化珍品也遭到了大掠奪。據(jù)查,日本侵略者占領(lǐng)南京以后,派出特工人員330人、士兵367人、苦工830 人,從1938年3月起,花費(fèi)一個(gè)月的時(shí)間,每天搬走圖書文獻(xiàn)十幾卡車,共搶去圖書文獻(xiàn)88萬(wàn)冊(cè),超過(guò)當(dāng)時(shí)日本最大的圖書館東京上野帝國(guó)圖書館85萬(wàn)冊(cè)的藏書量。

  牢記歷史

  裕仁天皇是富有現(xiàn)代知識(shí)的人,在未繼位前,曾漫游歐洲,特別向往英國(guó)社會(huì) 及皇族,應(yīng)該了解近代英國(guó)標(biāo)榜的人道主義和國(guó)際公法的存在;也無(wú)須重溫日本為簽字國(guó)之一的1899年海牙第二公約和1929年的日內(nèi)瓦陸戰(zhàn)公約。裕仁天皇和普通日本人都會(huì)明了對(duì)放下武器的俘虜和非戰(zhàn)斗人員是應(yīng)該予以保護(hù),絕對(duì)不可殺戮的。否則,日本政府及軍部為什么一直對(duì)日本人民隱瞞“南京大屠殺”呢?

  可以看出,日本人在沒(méi)有相應(yīng)的實(shí)力的時(shí)候他們是采取一種迷惑的手段來(lái)學(xué)習(xí)和改進(jìn)自己,一旦覺(jué)得自己的實(shí)力足以挑戰(zhàn)任何一個(gè)他們野心的對(duì)象就會(huì)揭下他們的偽裝,暴露出真實(shí)的獸性,所以對(duì)我們來(lái)說(shuō),時(shí)刻保持對(duì)日本的警惕和戰(zhàn)備,時(shí)刻將他們?cè)O(shè)置為我們的假想敵。時(shí)刻牢記他們是我們的仇敵,時(shí)刻牢記這些人處心積慮要推翻歷史的獸行。

  南京大屠殺的原因

  關(guān)于南京大屠殺原因這個(gè)問(wèn)題可以從以下幾點(diǎn)來(lái)分析。首先上海戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后日軍的傷亡還是比較慘重的,在上海作戰(zhàn)過(guò)程中日軍因?yàn)槔鸬膽?zhàn)線比較長(zhǎng),所以軍隊(duì)也出現(xiàn)了疲憊的狀態(tài),再加上物資供給上出現(xiàn)了有些不足,所以日軍司令決定進(jìn)攻南京,乘勝追擊下打算直接消滅中國(guó)的主要力量。

  其次的一點(diǎn)就是在南京國(guó)民黨軍隊(duì)的抵抗十分激烈,這次保衛(wèi)戰(zhàn)讓日軍傷亡直線上升,有著極大損失的日軍不但沒(méi)有放棄進(jìn)攻南京,反而在占領(lǐng)南京之后展開(kāi)了極大的報(bào)復(fù)。日軍本來(lái)就是個(gè)獸性足、殘暴無(wú)情的群體,他們?yōu)榱税l(fā)泄對(duì)中方軍隊(duì)的仇恨展開(kāi)了瘋狂的報(bào)復(fù)行為,也是在失控之后的一種發(fā)泄。這兩點(diǎn)在南京大屠殺原因中十分重要。

  另外一點(diǎn)南京大屠殺原因就是日軍一向是十分藐視中國(guó)人的,中方的反抗激起了日軍更大的藐視,他們想通過(guò)屠殺事件打擊中國(guó)的信心,同時(shí)也向人們證明日軍比中國(guó)軍隊(duì)更加強(qiáng)大。以上這些就是南京大屠殺原因了。

  國(guó)家公祭日影響

  國(guó)家公祭日是群眾路線的生動(dòng)體現(xiàn),體現(xiàn)的是對(duì)群眾的尊重,是對(duì)生命的敬畏。而以國(guó)家公祭日的.形式奠祭,也表明抽象的國(guó)家已經(jīng)擬人化,國(guó)家的意志、信念和情感,正與普通人情相融,因此,國(guó)家公祭日的設(shè)立,也表明國(guó)家政治的世俗化、平民化,體現(xiàn)了政治文明的進(jìn)步。

  國(guó)家公祭日,我們將聚集在一起,以沉重的心情緬懷逝者,但我們知道,這不是在宣泄情緒,不是在倡導(dǎo)民族復(fù)仇,而是提醒我們每一個(gè)人,我們超越了個(gè)體、家庭和小圈子,也超越了血緣、社交圈與鄉(xiāng)土的情感,我們是一個(gè)整體,我們是共同在悲痛,避免歷史悲劇的重演,是我們共同的責(zé)任與義務(wù)。國(guó)家公祭日的設(shè)立,也讓我們更深切地體會(huì)到國(guó)家存在的目的和價(jià)值,體會(huì)到國(guó)家統(tǒng)一強(qiáng)大的重要,讓民族精神提升,讓我們更加愛(ài)國(guó)。

  1、中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日

  中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng),是中國(guó)人民抵抗日本帝國(guó)主義侵略的正義戰(zhàn)爭(zhēng),是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分,是近代以來(lái)中國(guó)反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,成為中華民族由衰敗走向振興的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn),為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放、建立新中國(guó)奠定了重要基礎(chǔ),為世界各國(guó)人民奪取反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、爭(zhēng)取世界和平的偉大事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。制定本紀(jì)念日是為了更好地緬懷在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中英勇獻(xiàn)身的英烈和所有為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)作出貢獻(xiàn)的人們,銘記中國(guó)人民反抗日本帝國(guó)主義侵略的艱苦卓絕的斗爭(zhēng),彰顯中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要地位,表明中國(guó)人民堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整和世界和平的堅(jiān)定立場(chǎng),弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神,激勵(lì)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而共同奮斗。

  2、南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日

  1937 年12月13日,侵華日軍在中國(guó)南京開(kāi)始對(duì)中國(guó)同胞實(shí)施長(zhǎng)達(dá)四十多天慘絕人寰的大屠殺,三十多萬(wàn)人慘遭殺戮,制造了震驚中外的南京大屠殺慘案。這一公然違反國(guó)際法的殘暴行徑,鐵證如山,經(jīng)第二次世界大戰(zhàn)后設(shè)立的遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭和南京審判戰(zhàn)犯軍事法庭審判,早有歷史結(jié)論和法律定論。制定該國(guó)家公祭日是為了悼念南京大屠殺死難者和所有在日本帝國(guó)主義侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間慘遭日本侵略者殺戮的死難同胞,揭露日本侵略者的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行,牢記侵略戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民和世界人民造成的深重災(zāi)難,表明中國(guó)人民反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)、維護(hù)世界和平的堅(jiān)定立場(chǎng)。

 

 

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最新政治新聞加時(shí)評(píng)。高中作業(yè)

9月6日,某論壇一網(wǎng)友發(fā)文稱,在當(dāng)天的泰山國(guó)際登山節(jié)上,一名天津男子身著印有“大日本帝國(guó)海軍”字樣的T恤,被現(xiàn)場(chǎng)民眾包圍,身上T恤隨后被人撕扯下來(lái)踩在腳下。該男子稱,自己從小在日本長(zhǎng)大,在日本就這樣穿,沒(méi)想到在中國(guó)竟然不行。
  穿了一件疑似帶有日本軍國(guó)主義色彩的短袖,即被民眾圍追堵截,這恐怕是當(dāng)事人萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的事。在日本行、在中國(guó)不行,這是什么道理?其實(shí)《莊子•山木》早就有言,“入其俗,從其令。”這便是我們平日所講究的“入國(guó)問(wèn)禁、入鄉(xiāng)隨俗”。且不說(shuō)這天津男子究竟國(guó)籍如何,畢竟生長(zhǎng)于斯,大環(huán)境、大氛圍還是能略懂一二,在文化衫上如此不檢點(diǎn),起碼在客觀上有挑釁民族情緒的惡意。這是其文化衫被民眾圍觀的根源。一句話,民族情感也是入鄉(xiāng)隨俗里的那個(gè)“俗”。
  這里有兩重意思:一來(lái),中日兩國(guó)一衣帶水,往前看自然天下大同,但毋庸諱言的是,在面對(duì)歷史、尊重事實(shí)等問(wèn)題上,還是有著鮮明的是非界限。軍國(guó)主義陰魂不散,少數(shù)日本右翼別有居心倒也罷了,“天津男子”也能穿著“大日本帝國(guó)海軍”字樣的T恤登臨泰山,確實(shí)容易撕裂民眾的民族尊嚴(yán)。二來(lái),近年以來(lái),“保衛(wèi)歷史記憶是新抗戰(zhàn)”的理念成為共識(shí)。今年2月17日,第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第七次會(huì)議經(jīng)表決通過(guò)了兩項(xiàng)決定,分別將9月3日確定為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日,將12月13日確定為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。最近,為隆重紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利69周年,經(jīng)黨中央、國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),國(guó)務(wù)院發(fā)出通知,公布第一批80處國(guó)家級(jí)抗戰(zhàn)紀(jì)念設(shè)施、遺址名錄;民政部發(fā)出公告,公布第一批300名著名抗日英烈和英雄群體名錄。凡此種種,皆是旨在“喚醒”與“銘記”。于此語(yǔ)境觀之,這樣的衣著,確實(shí)有失檢點(diǎn)。
  正因如此,有網(wǎng)友對(duì)該男子行為表示憤慨,稱其所穿衣物系日本軍國(guó)主義的標(biāo)志,作為受害國(guó)的人民今天容忍了他,明天可能會(huì)有更多這樣的人;更有網(wǎng)友直接表示:你可以試試去以色列穿個(gè)有納粹標(biāo)志的背心,看有什么結(jié)果。
  這話當(dāng)然不是矯情,民族情感上升到立法層面的例子,也是俯拾即是。譬如據(jù)英國(guó)《每日郵報(bào)》今年1月16日?qǐng)?bào)道,以色列政府欲出臺(tái)新法禁止使用納粹、第三帝國(guó)等詞匯和相關(guān)標(biāo)志,禁止對(duì)納粹政權(quán)崩潰表示同情。據(jù)報(bào)道,該法案已通過(guò)第一輪審議。法案甚至提出,稱呼某人為“納粹”屬于違法行為,最高可被判監(jiān)禁6個(gè)月、并罰款2萬(wàn)英鎊(約合人民幣20萬(wàn)元)。言語(yǔ)如此敏感,更別提“身體力行”了。有人說(shuō),法無(wú)禁止即自由,但公序民俗,非要條條見(jiàn)諸于紙面的法條?
  當(dāng)然,表達(dá)憤慨情緒合情合理,“撕扯下來(lái)踩在腳下”就顯得有些行為失和。但不管怎么說(shuō),民族情感也是需要尊重的“習(xí)俗”,任何無(wú)知或挑釁,都當(dāng)支付相應(yīng)的代價(jià)。

國(guó)家公祭日有什么禁忌

國(guó)家公祭日禁止娛樂(lè)性節(jié)目以及歡樂(lè)喜慶的內(nèi)容。

《南京市國(guó)家公祭保障條例》規(guī)定,市廣播、電視、報(bào)紙等媒體在國(guó)家公祭日當(dāng)天應(yīng)當(dāng)停止刊播一切娛樂(lè)性報(bào)道或者節(jié)目,市報(bào)紙應(yīng)當(dāng)按照要求以黑色封面刊登國(guó)家公祭活動(dòng)相關(guān)內(nèi)容。

紙媒在報(bào)道國(guó)家公祭日紀(jì)念活動(dòng)時(shí),應(yīng)注重版面的莊重感。同一版面應(yīng)盡量避免出現(xiàn)歡樂(lè)喜慶的內(nèi)容,尤其是頭版的標(biāo)題或圖片,不能與紀(jì)念活動(dòng)的莊重形成強(qiáng)烈的對(duì)比反差。

在國(guó)家公祭設(shè)施進(jìn)行展覽、演出、影視劇拍攝、網(wǎng)絡(luò)傳播、采訪等活動(dòng)的,應(yīng)當(dāng)征得保護(hù)和管理單位同意。未經(jīng)同意擅自進(jìn)行的,保護(hù)和管理單位應(yīng)當(dāng)勸阻并制止;不聽(tīng)勸阻的,保護(hù)和管理單位應(yīng)當(dāng)立即報(bào)告公安機(jī)關(guān)依法處理。

設(shè)立公祭日的意義

國(guó)家公祭日在向全世界表達(dá)我國(guó)熱愛(ài)和平、維護(hù)和平的決心與責(zé)任。反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),珍愛(ài)和平。是全球人民共同所需要的,任何戰(zhàn)爭(zhēng)為一己私欲,只會(huì)危害民眾。在國(guó)家公祭日這一天,全國(guó)人民都會(huì)共同悼念歷史的悲劇,緬懷先烈,表達(dá)對(duì)國(guó)家的深深懷念之情。

這種集體的行為不僅使人們感受到國(guó)家和民族的凝聚力,更能夠增強(qiáng)國(guó)民的歸屬感和榮譽(yù)感。通過(guò)集體悼念,人們意識(shí)到只有團(tuán)結(jié)一心、共同努力,才能夠戰(zhàn)勝困難,實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮和人民的幸福。

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