之前不少老人摔倒，有人好心幫忙扶老人，但是卻被老人訛上了。明明是好心，卻被冤枉成了是害老人的一方，如果再沒有監控之類證明，有嘴都說不清楚自己的好意。春晚上也有小品來反應這一社會現象。現如今很多人碰到老人摔倒，大多都會圍觀，極少部分會選擇扶，因為大家都沒有那個經濟那個精力去維持一場可能會陷害自己的事情。關鍵不是說見義勇為擔不擔責，而是你能不能證明自己是見義勇為，這根本就是一個無解的命題。
有網友覺得：扶了就是自找麻煩，何必呢，請問誰愿意找這個麻煩，誰有時間糾纏這個，扶錯了，你的半生就完了，都是這個社會造成的，碰瓷的人太多，你走著他還想碰你呢，正如某法官說的那樣，不是你撞飛的你為什么去堵他，真不敢扶！還是不扶。這種事看人，有部分人耍無賴，一口咬定是你造成的，法律根本幫不了你，吃虧的是自己。所以呢，一律不扶…你也別認為這叫冷漠自私，因為每個人背后都是家庭，老人的背后是個家庭，你自己的背后也是個家庭，你為別人的家庭卻讓自己家冒著巨大風險，忍心？沒事多想想父母。，看多了太多的案例，太多的無奈。情愿給人罵，也不想自己倒霉。因為法，因為窮。
見義勇為自然是一種難得的美德，需要法律來保護。但新通過的《民法總則》第184條籠統的說無論給受助人造成多大傷害，都不擔責，就有點過了。這其實單方面忽略了傷者的權益，會造成更大的問題。例如傷者胸口插一把刀，你見義勇為把刀拔出來按壓傷口止血，傷者變成死者。你是好心，你是見義勇為，但你是否要承擔民事責任呢？無論如何，民法總則確實給施救者吃了一顆定心丸。但有了民法總則，老人就能扶或者你就敢扶嗎？
現在很多人都為看見老人摔倒以后該怎樣，這個問題爭論不休。我認為這就是一個狹隘的命題。老人摔倒，干嘛不扶，不扶這是你良心已昧，扶了怕貼身，這是種小人心態，難不成每個人，你扶了都不會說謝謝，感激之類的話否。扶了貼身的人，我不敢說沒有，但你扶了會內心無愧。即使失出了什么。但一輩子也會心安磊得。
這個社會已拋棄了傳統道德觀了，見義勇為成了人們心中模糊的概念了；有時候扶起了別人丟了自已的命，還無處申訴，對于這個社會原意扶是你的良心，不愿意扶是你做人的原則也無可厚非，社會環境所迫，我相信如果立法執行到位，見義勇為的就會越來越多，社會風氣也會向良好的方向發展。
義勇為與扶不扶摔倒的人沒有必然聯系。有聯系的是誰能證明，或怎么證明你的幫扶行為是見義勇為。事實上，在突發事件中你很難判斷狀況，比如你幫扶的對象是否會耍無賴的訛詐你？而當你四處找證據或證明人先固化證據確定你不是“兇手”再去施以援手，那還叫什么見義勇為呢？還不如幫著打個110，120電話來的實在。扶不扶都是你的自愿，但最好用其他方式救助，120.110都行，別扔下不管，起碼對得起良心。