智商高的人容易患強(qiáng)迫癥，這也許就是上天對他們的考驗(yàn)吧。事實(shí)上，能夠從強(qiáng)迫癥的泥潭中走出來的人，他們以后的成就也是很大的。只要他們越過這樣一個(gè)坎，就有可能魚躍成龍。而你說的你的哥哥的情況，就是一種比較典型的檢查類的強(qiáng)迫癥，也許是因?yàn)檫^高的責(zé)任心，也許是因?yàn)檫^度的擔(dān)心，總之，不檢查就不安心，不檢查就不放心，以至于讓生活完全被這樣的大大小小的檢查所控制。用心去做吧，讓自己的記憶力發(fā)揮作用，感受每一刻的事實(shí)，用心去記憶，最后還要記得一點(diǎn)，生活不只是檢查，還有很多美好的事情需要我們?nèi)プ觯畈攀侵委煹母尽．?dāng)然，如果能夠找正規(guī)的心理咨詢治療，是最好的。現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)很發(fā)達(dá)，不管身處何方很是可以通過網(wǎng)絡(luò)咨詢的。如果他真的有需要的話，可以和我們聯(lián)系。

　　您好，看的出您的心情是非常焦慮，雖然表示理解，但還是要提醒您，這是您的大忌。為什么強(qiáng)迫癥還是反反復(fù)復(fù)地?zé)o法根除呢?關(guān)于這一點(diǎn)我想說的是，雖然你們理解正確了,也去實(shí)踐了.但是你卻沒有注意到癥狀外的陷阱,所以你無論走多遠(yuǎn)始終都會(huì)被陷阱給拉回來到癥狀中去的。那么癥狀外的陷阱是什么呢?一個(gè)是所謂的理性,二便是縱容。下面請您仔細(xì)看來：
　　1、強(qiáng)迫癥患者其實(shí)是很聰明的,思維能力強(qiáng),并且非常地理性,不過他們的理性是和完美主義結(jié)合在一起的,所以他們才會(huì)非要把沒有答案的問題在大腦里理性地搞清楚.本來在接受治療后，順其自然,為所當(dāng)為實(shí)踐得好好的,癥狀也好了很多.但是就在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,強(qiáng)迫癥患者所謂的理性卻也開始復(fù)蘇了.他們會(huì)在沒事或冷靜的時(shí)候偶爾地想一下，其實(shí)以前強(qiáng)迫觀念中的某些東西其實(shí)還是有點(diǎn)道理的。舉個(gè)例子來說，比如有個(gè)人的強(qiáng)迫觀念是擔(dān)心自己天花板上的吊燈會(huì)掉下來。他會(huì)想：“以前確實(shí)是多想了，沒有意義。不過仔細(xì)想一想，這個(gè)世界上沒有百分之百的牢固，還是有可能掉下來啊，只不過幾率很小-------。”這時(shí)他可能意識到自己快陷入強(qiáng)迫了，于是就停止去想燈的問題。但他的“理性”會(huì)立刻告訴他：“這個(gè)世界上沒有百分之百牢固這句話是絕對正確的啊，”于是他的心中立刻就有了一種非想不可，不想自己反倒是錯(cuò)的念頭逼著他去想下去，結(jié)果癥狀就這樣又恢復(fù)了。
　　2、而所謂的縱容，其實(shí)就是吃飽了沒事干，沒事找事。有時(shí)候強(qiáng)迫癥患者由于癥狀緩解了很多，所以心情特別的開心，于是他可能會(huì)做出這樣的事情來，就是對以往的癥狀進(jìn)行炫耀，故意地再去在去想一想以前強(qiáng)迫的觀念，好像是要告訴癥狀他可以擺脫它了。而實(shí)際上這么做是非常危險(xiǎn)的，常常容易想著想著就又想成癥狀了。
　　如果以上分析您認(rèn)可的話，就請您看下面的建議：針對理性的陷阱，具體的做法其實(shí)很簡單，就是不論某些理性的思想是多么正確，記住，只要是和強(qiáng)迫的觀念沾邊的，統(tǒng)統(tǒng)都不用去管，做自己該做的事情去。即便自己感到不去想是錯(cuò)的，非要去想不可，也不要去管，因?yàn)檫@正是陷阱誘惑你的地方。你挺住了你的強(qiáng)迫也就好了，否則就又陷入癥狀中去了；而針對縱容這個(gè)陷阱的具體做法也很簡單，就是不要縱容，把自己的高興勁投入到自己該做的事情上吧。

究竟什么是強(qiáng)迫證，我感覺我有點(diǎn)這方面的病癥。就是受到傷害了。精神上。自己的一種反應(yīng)。我最近就是這樣不知所措，很無助。

這屬于強(qiáng)迫癥，強(qiáng)迫癥包括強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為，強(qiáng)迫觀念指當(dāng)事人身不由己地思考他不想考慮的事情，強(qiáng)迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動(dòng)作，如果不這樣想、不這樣做，他就會(huì)感到極端焦慮。心理學(xué)上基本觀點(diǎn)是：“大多數(shù)人都有過強(qiáng)迫觀念，但只有當(dāng)它干擾了我們的正常適應(yīng)時(shí)，才是神經(jīng)癥的表現(xiàn)。”
日本的森田療法矯治強(qiáng)迫癥狀：放棄對強(qiáng)迫觀念作無用控制的意圖，而采取“忍受痛苦，順其自然”，你可以試試這種方法進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。如果效果不明顯，就找較專業(yè)的心理咨詢師幫助。

學(xué)會(huì)釋放壓抑與不悅，及時(shí)排解心理創(chuàng)傷，以免其進(jìn)一步發(fā)展誘發(fā)其他疾病。試著換個(gè)環(huán)境

　　在實(shí)際工作中我發(fā)現(xiàn)很多患有強(qiáng)迫癥的朋友由于種種原因不能得到及時(shí)的系統(tǒng)的完整的治療。主要原因是找不到合適的心理醫(yī)生和經(jīng)濟(jì)原因。為了能真正幫助這樣的朋友，我結(jié)合自己成功的治療經(jīng)驗(yàn)，花了一定時(shí)間，整理出了下面的自救手冊。如果它能給強(qiáng)迫癥朋友一點(diǎn)實(shí)際幫助，也可以減輕由于我無法幫助更多的朋友所帶來的自責(zé)和內(nèi)疚了。
　　幾乎所有的強(qiáng)迫癥朋友都有大量的心理治療與藥物治療的歷史，很多人對治療已經(jīng)失去了信心。但你應(yīng)該知道：過去不等于未來，以前治療不成功并不意味著將來的治療也是無效的，下面我要和大家分享的是經(jīng)過全世界驗(yàn)證的治療強(qiáng)迫癥的有效療法，當(dāng)然自己操作會(huì)有一定的困難，這也只能靠各位朋友自己的決心，意志力與領(lǐng)悟力了。

　　◆ 強(qiáng)迫癥形成的兩個(gè)階段

　　第一階段：

　　當(dāng)某一想法、觀念、事物或情境與自身的焦慮、痛苦或恐懼同時(shí)出現(xiàn)時(shí)，這些想法、觀念、事物或情境就與自身的焦慮、痛苦或恐懼聯(lián)系在一起了，通過條件反射，這些想法、觀念、事物或情境就具備了使人焦慮、痛苦或恐懼的能力。當(dāng)這些想法、觀念、事物或情境具有闖入性，就是不可預(yù)知的無法控制的闖入我們的大腦時(shí)，就形成了強(qiáng)迫思維。

　　第二階段

　　為了緩解這種焦慮、痛苦或恐懼回避和逃避行為就產(chǎn)生了，而且如果回避和逃避行為成功的緩解了這種焦慮、痛苦和恐懼，這些行為就會(huì)得到強(qiáng)化，一直保持下來。如上面所說，強(qiáng)迫思維往往具有闖入性質(zhì)，所以很多引發(fā)強(qiáng)迫思維的情境難以真正回避，這時(shí)就會(huì)采取更為積極主動(dòng)的方式，比如儀式行為，來緩解焦慮、痛苦或恐懼，這些儀式行為也因?yàn)槟軌驎簳r(shí)緩解焦慮、痛苦或恐懼而持續(xù)存在，我們就會(huì)認(rèn)為這些儀式行為是緩解焦慮、痛苦或恐懼的唯一的有效方法。最終形成強(qiáng)迫行為。

　　在實(shí)施了強(qiáng)迫行為之后雖然焦慮、痛苦或恐懼得到暫時(shí)緩解，但我們馬上就會(huì)后悔與自責(zé)，這使焦慮、痛苦或恐懼再次提高。由于后悔和自責(zé)，在下一次要實(shí)施強(qiáng)迫行為之前，我們就會(huì)極力控制和阻止，但最終失敗還是實(shí)施了強(qiáng)迫行為，就再次陷入了后悔與自責(zé)的惡性循環(huán)之中。這種激烈的內(nèi)心沖突就是強(qiáng)迫癥朋友的最大痛苦來源。

　　◆ 自救步驟

　　一、確定自己的恐懼線索

　　1、 外在線索
　　大多數(shù)強(qiáng)迫癥朋友恐懼他周圍環(huán)境中的某個(gè)事物，比如某物體、人或者情境。如某一強(qiáng)迫洗澡的朋友，經(jīng)過分析其實(shí)自己恐懼的是愛滋病病毒，害怕自己攜帶這種病毒并傳染給家人。所以每次從外面回來必須長時(shí)間的洗澡。這里，愛滋病病毒就是他外在的恐懼線索。

　　2、 內(nèi)在線索
　　一些讓人感覺羞恥或者厭惡的內(nèi)在想象、沖動(dòng)或者是一些抽象的想法，也能引起人的焦慮和痛苦。這一類就是內(nèi)在的恐懼線索。比如，想傷害自己或親人的沖動(dòng)，開車時(shí)想撞人的沖動(dòng)，不反復(fù)的去做某一動(dòng)作就會(huì)有災(zāi)難性的后果發(fā)生等等。

　　外在線索和內(nèi)在線索并不一定同時(shí)存在于一個(gè)人身上，有些人只有外在線索，有些人只有內(nèi)在線索。

　　二、確定自己的回避行為

　　強(qiáng)迫癥朋友為了降低自己的痛苦和焦慮，對于可以引發(fā)自己恐懼的情境或事物往往采取回避行為，這一點(diǎn)和恐懼癥朋友一樣。自己要找到自己的所有回避行為。

　　三、 確定自己的儀式行為

　　儀式行為是為了減輕由強(qiáng)迫思維帶來的焦慮和痛苦而采取的一種儀式性的行為。儀式行為可以分為外顯行為和內(nèi)隱行為，外顯儀式行為比較好識別，如反復(fù)洗手，反復(fù)洗澡，反復(fù)檢查等等；內(nèi)隱遺失行為識別起來相對困難，如某人沒有外顯的反復(fù)檢查鎖門的行為，但每次鎖門后他都不放心，這時(shí)就會(huì)在頭腦里數(shù)1、2、3、4、5，數(shù)3遍以后就認(rèn)為好了，門已經(jīng)鎖好了。這種在頭腦里數(shù)數(shù)的思維就是他內(nèi)隱的儀式行為。

　　四、確定恐懼等級

　　面對一個(gè)情境或事物一點(diǎn)都不恐懼，記0分，極度恐懼記100分。把第一步所確定的恐懼線索依次打分，然后把恐懼線索按得分高低進(jìn)行排序，每十分一個(gè)等級。

　　五、進(jìn)行系統(tǒng)脫敏

　　使自己反復(fù)地長時(shí)間暴露于恐懼的想法和情境中，這樣會(huì)給自己提供豐富的信息，打破原來的錯(cuò)誤連接，矯正一直持有的負(fù)性評價(jià)，最終促進(jìn)自己對先前的威脅性刺激形成習(xí)慣化。使自己體驗(yàn)到并相信你所恐懼的東西并不是你所想象的那樣可怕，后果也并不是他們所想象的那么嚴(yán)重。最終建立正常的行為反應(yīng)模式。

　　系統(tǒng)脫敏要從恐懼內(nèi)容中等的情境開始，然后逐漸提高情境的難度，最后面對最恐懼最痛苦的情境。這個(gè)過程最好有治療師一起參與，或在家人和朋友的幫助下進(jìn)行。整個(gè)過程中要進(jìn)行相應(yīng)的認(rèn)知調(diào)整。暴露的頻率要足夠多，每次暴露的時(shí)間要足夠長，否則達(dá)不到效果。

　　六、阻止回避行為

　　通常情況使人暴露在其恐懼的情境中，會(huì)讓人感覺到焦慮和痛苦，所以極力回避這種環(huán)境。這時(shí)必須靠自己的意志力或其他人的幫助來阻止回避行為的發(fā)生，只要在恐懼的情境中暴露的時(shí)間足夠長，這種焦慮和痛苦就會(huì)緩解。經(jīng)過反復(fù)大量的脫敏并阻止回避行為的發(fā)生，最終對這類情境就不再恐懼，建立正常的行為模式。

　　七、嚴(yán)格控制儀式行為的發(fā)生

　　強(qiáng)迫思維讓人產(chǎn)生痛苦，儀式行為則能減少這種痛苦。如強(qiáng)迫洗手和反復(fù)檢查的朋友，其痛苦和焦慮在實(shí)施了儀式行為之后獲得緩解，結(jié)果就認(rèn)為這種儀式行為是緩解焦慮和痛苦的唯一有效的方法。從而使儀式行為得以固著和發(fā)展。

　　這一步驟的目的是打破這種儀式行為與緩解痛苦之間的錯(cuò)誤連接，使人體驗(yàn)到并相信不實(shí)施這種儀式行為其痛苦和焦慮也能得到緩解。

　　處在焦慮和痛苦的情境中，你會(huì)想通過儀式行為來緩解這種焦慮和痛苦。這時(shí)要靠自己的意志力或他人的幫助來阻止儀式行為的發(fā)生，這樣反復(fù)練習(xí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)不進(jìn)行儀式行為焦慮和痛苦也會(huì)緩解。最終使儀式行為不再出現(xiàn)。

　　八、避免新的儀式行為的產(chǎn)生

　　由于阻止儀式行為你會(huì)焦慮和痛苦，所以很多時(shí)候你會(huì)不由自主的出現(xiàn)新的儀式行為。如，控制住了自己不去反復(fù)洗手，這時(shí)你會(huì)不知不覺的進(jìn)行反復(fù)搓手來緩解焦慮和痛苦。要及時(shí)發(fā)現(xiàn)這些新的儀式行為并進(jìn)行阻止。

　　注：
　　1、暴露和儀式行為阻止治療的是強(qiáng)迫癥的不同方面，所以這兩步都必須進(jìn)行。
　　2、暴露的頻率要足夠多，每次暴露的時(shí)間要足夠長，最好有其他人的參與。
　　3、整個(gè)過程中的認(rèn)知調(diào)整是防復(fù)發(fā)和保持長期療效的關(guān)鍵。
　　4、由于這種療法短期內(nèi)會(huì)使人更加焦慮和痛苦，所以必須有足夠高的治療動(dòng)機(jī)和改變的決心，要作好“忍受暫時(shí)的痛苦，帶來長久的解放”的思想準(zhǔn)備。
　　5、有酒精依賴或物質(zhì)濫用的朋友、有嚴(yán)重錯(cuò)覺和妄想的朋友、以及有嚴(yán)重抑郁癥的朋友不適合以上療法。

強(qiáng)迫癥，就是指明知道不必要的、荒謬的動(dòng)作或者想法，會(huì)重復(fù)三次以上。如果有這種情況，不要試圖自己解決，應(yīng)該盡快找專業(yè)人員和機(jī)構(gòu)求助。

幾個(gè)月前,我去看過心理醫(yī)生,醫(yī)生說我是強(qiáng)迫癥.最好的方法就是轉(zhuǎn)移注意力,但這必須要靠自己.現(xiàn)在,我還是會(huì)想起,畢竟它已存在與潛意識中.其實(shí),不要去想它就好.人要想什么完全是由自己控制的.只要有信心就好.

每個(gè)人都有不同程度的強(qiáng)迫傾向,你不要有壓力,在遇到事情的時(shí)候保持理性,不要讓自己一下子變好,要有耐心,慢慢來吧,一定會(huì)成功 的!

對于強(qiáng)迫行為治的辦法是 ，提高記性， 一遍確定， 不做第二遍
“順其自然”，就是當(dāng)一些想法出現(xiàn)的時(shí)候，讓它自然出現(xiàn)，不強(qiáng)迫自己一定不要去想，想一想就想一想。自然一詞，在這里是指自然出現(xiàn)的念頭讓它自然去想，不去控制和強(qiáng)迫它停止。　　
“為所當(dāng)為”，是做現(xiàn)在該做的事。接著順其自然這句話，意思是，當(dāng)一些念頭想法出現(xiàn)的時(shí)候，不要強(qiáng)行控制它停止，想一想也沒什么，但是現(xiàn)在該做飯了，你要去做飯，該讀書了，你要去讀書，做現(xiàn)在應(yīng)該做的事，就是為所當(dāng)為。

硬碰硬我們是干不過強(qiáng)迫癥的，否則它就不叫強(qiáng)迫癥了。
對于是石頭的強(qiáng)迫癥，我們是雞蛋，不要拿雞蛋去碰石頭。

治療強(qiáng)迫癥千萬不要控制與克制，那樣只會(huì)更嚴(yán)重, 要允許自己的焦慮、不安，恐懼情緒的出現(xiàn)。
在強(qiáng)迫癥中，一切的心理反抗，或者是轉(zhuǎn)移注意力，都是沒有效果的
不管強(qiáng)迫癥如何千變?nèi)f化，“把心放平順其自然”是治療強(qiáng)迫癥的核心與關(guān)鍵.
心病還須心藥醫(yī)，用藥物治療強(qiáng)迫癥治標(biāo)不治本。
“把心放平順其自然”可以理解為當(dāng)強(qiáng)迫癥來襲時(shí)對癥狀的不理不睬， 或者不抵抗不干涉，或者接納，又或者不理不怕不對抗-------,而且一定同時(shí)要允許強(qiáng)迫癥帶來的焦慮不安恐懼的存在
在強(qiáng)迫癥出現(xiàn)的時(shí)候，一定要接受癥狀產(chǎn)生的焦慮，因?yàn)檫@種焦慮是正常的。只有接納了這種焦慮，焦慮才會(huì)正常的消退，如果對焦慮進(jìn)行壓制與控制，必然會(huì)加重焦慮對自己的影響，造成自己更多的痛苦。

你最應(yīng)該做的是把心放平順其自然，這一點(diǎn)至為重要。 強(qiáng)迫癥就像在冰面上騎自行車，你越用力摔得越狠。又像一個(gè)彈簧，你越是摁它，它就越彈的高，你不動(dòng)它，它倒自己靜止不動(dòng)了，你的強(qiáng)迫癥和這個(gè)彈簧原理差不多。以后什么都不要刻意去控制它抑制它，順其自然就好。
再有一點(diǎn)，得強(qiáng)迫癥的人，往往把什么都幻想得完美，這是錯(cuò)誤的。比如，心理強(qiáng)迫癥的人多數(shù)有“強(qiáng)求完美“的思維觀念。什么事都強(qiáng)求做得十全十美。但你靜心思考一下，世上存在完美嗎？？答案顯然是肯定的，沒有！！ 所以當(dāng)自然、現(xiàn)實(shí)是不完美的，而你又去強(qiáng)求做到十全十美，結(jié)果一定會(huì)是矛盾痛苦的！ 試著去接受不完美的自己，不完美的世界，用包容的態(tài)度去面對生活。建議你區(qū)分對待強(qiáng)迫思維和強(qiáng)迫行為，對于強(qiáng)迫思維要順其自然，采取接納的態(tài)度，而強(qiáng)迫行為則采取控制不去做的態(tài)度。強(qiáng)迫癥的復(fù)雜和反復(fù)就決定了康復(fù)之路的漫長，不過貴在堅(jiān)持，相信一定會(huì)有回報(bào)的！

再舉例說明:很多人總“怕”強(qiáng)迫癥的出現(xiàn)。其實(shí)，這在正常人身上也會(huì)出現(xiàn)的，只不過當(dāng)事人不在意罷了。而強(qiáng)迫癥患者由于怕這種思維的出現(xiàn)，于是，越怕就越會(huì)出現(xiàn)，越出現(xiàn)就越緊張，并不斷把這種意識強(qiáng)化和鞏固下來。究其原因，強(qiáng)迫癥患者首先要改變思路，即大家都有過這些思維，我也有，我和大家一樣正常。這樣一來，就能逐步建立自信心。有此依靠學(xué)會(huì)把心放平順其自然，就能在強(qiáng)迫癥這只“紙老虎”面前站得住，和它進(jìn)行戰(zhàn)斗，并且戰(zhàn)勝它。

不要總是試圖反抗或想擺脫它，要學(xué)會(huì)接受它是你的一部分，因?yàn)楫?dāng)你反抗的越激烈，它反而會(huì)越容易影響你，因?yàn)榇藭r(shí)你的腦海里都是它，雖然你想的是擺脫它，但卻恰恰提醒了你自己它的存在，反而會(huì)更難過。追求完美誠然是好事，但這世上有誰做事能達(dá)到絕對完美、絲毫不出錯(cuò)呢？答案是沒有。只要是人，就沒有誰能達(dá)到絕對完美的，我們?nèi)说睦硇允怯邢薜模銦o法窮盡所有意外，那是上帝才能做到的事。所以，順其自然，為所當(dāng)為吧，不要被它占據(jù)了你的思緒，將它放置在你心中的一個(gè)角落，不要去觸碰它，即使有時(shí)不小心又觸碰了它，也不要擔(dān)心，繼續(xù)做自己該做的事，不要管它是否回到了那個(gè)角落，慢慢的你會(huì)平息下來。

當(dāng)你在大腦里不受控制的想一些事情的時(shí)候，心理上放松，不要用力控制自己去不想，也不要刻意去追著想，允許自己的焦慮、恐懼情緒的出現(xiàn)，然后順其自然把心放平。剛開始做或許會(huì)有點(diǎn)困難，但是一次又一次慢慢的就發(fā)現(xiàn)自己就不想了，就輕松了！記住，關(guān)鍵是順其自然把心放平，我就是這樣治愈的。 強(qiáng)迫癥就像拍皮球一樣，皮球跳動(dòng)代表著病態(tài)思維。那么，怎樣才能使球靜止下來，即癥狀消失呢?答案就是停止拍球，球自然會(huì)靜止下來,患者只有忽視它的存在，把心放平順其自然，癥狀才會(huì)慢慢的消失. 為什么很多強(qiáng)迫癥患者與其斗爭多年，卻一直無法戰(zhàn)勝它呢?原因就是不能做到“順其自然把心放平”。學(xué)會(huì)把心放平順其自然，一點(diǎn)一點(diǎn)的把心放平，一開始會(huì)很痛苦，只要長久做下去，強(qiáng)迫癥是可以完全治愈的。　

所以給你推薦三部療法以供參考
第一步：看清想法。學(xué)會(huì)辨別自己的強(qiáng)迫思維，離開想法，堅(jiān)持不理不怕不對抗，想法只是想法。
第二步：選擇行為。停止所有的強(qiáng)迫行為和儀式行為。
第三步：接納情緒。在停止強(qiáng)迫行為的過程中，焦慮、恐懼等負(fù)性情緒會(huì)持續(xù)一段時(shí)間，只要你堅(jiān)持不去做強(qiáng)迫行為，而是帶著這些焦慮恐懼等不舒服的感受繼續(xù)做該做的事，情緒會(huì)按其規(guī)律隨時(shí)間逐步緩解。成千上萬次的這樣堅(jiān)持下來，你就贏了。強(qiáng)迫癥最終會(huì)逐步淡出你的生活。

總之就是在把心放平順其自然的治療原則下，找到適合自己的治療方法。治療強(qiáng)迫癥是一個(gè)痛苦的過程，不經(jīng)歷痛苦的過程是治不好強(qiáng)迫癥的，最起碼開始的一段時(shí)間是會(huì)極不適應(yīng)的，也是極痛苦的。正如我對很多迫友說的，當(dāng)強(qiáng)迫癥成為習(xí)慣時(shí)，要更正到正常人的思維是很痛苦的
治療強(qiáng)迫癥好比開車，當(dāng)你剎車時(shí)，總有一點(diǎn)慣性車才會(huì)停下來

還有一點(diǎn)就是強(qiáng)迫癥是任何人都有的，有些人輕有些人明顯一些. 所以強(qiáng)迫癥只要不影響生活就是痊愈的.
你應(yīng)該認(rèn)真琢磨我給你的這些建議，剛開始做的時(shí)候會(huì)很痛苦，一般會(huì)有3---6個(gè)月的調(diào)整痛苦期。以上按我說的堅(jiān)持兩三個(gè)星期之后，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的變化。
日本心理學(xué)家森田正馬創(chuàng)立的“森田療法",對神經(jīng)癥尤其是強(qiáng)迫癥有很好的療效,你可以在百度里詳細(xì)的查一下。

出現(xiàn)強(qiáng)迫癥病情以后，病人的大腦神經(jīng)是不受控制的，總是不自覺反復(fù)做同一件事情，為了及時(shí)控制疾病的發(fā)展，是需要及時(shí)到正規(guī)的精神科醫(yī)院檢查治療的，不然就會(huì)對健康造成更多的傷害，后期可能都沒辦法獨(dú)立的工作與生活，