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從道德與法律的關系角度談談如何建設誠信道德

首頁 > 醫療糾紛2022-05-21 03:49:53

從道德和法律的關系的角度談談如何建設誠信道德

這么深奧的問題,不該你初中生研究的課題哦。理論上問題:法律是限制不了道德行為的。比如你開車在高速行駛,發現對面車道翻車了,有人被卡了。你停車,翻越柵欄去營救。 你翻柵欄就違法了。但是道德驅使你去營救。這就是道德力量 。呵呵。。知道你可滿意。

如何看待社會主義建設中道德與法律的關系?怎樣以道德滋養法治精神

    一、道德與法律的關系

法律是調整個人和社會之間關系的暴力性的行為規范,體現統治階級意志,由國家制定或認可,依靠強制力保證施行。

道德是調整個人和社會之間關系的非暴力性的行為規范,通過傳統習俗、社會輿論和內心信念來維系。

1、區別

①法律是強制性的社會規范;道德是非強制性的社會規范。

②法律屬于政治上層建筑;道德屬于思想上層建筑。

2、聯系

①道德是法律的基礎,良法理應是符合道德的。

②法律是道德的保障,有道德者受到法律保護。

    二、以道德滋養法治精神

個人品德(公民基本道德規范):愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。

社會主義法治精神集中體現為:有法可依,有法必依,執法必嚴,違法必究。

1、要把道德作為法律的靈魂,道德適當納入法律,推進有法可依。

2、要把法律作為道德的底線,以守法的個人品德,促成有法必依

3、要把道德作為教育的基礎,以公職人員的美德,敦促執法必嚴;

4、要把愛國作為道德的核心,積極舉報違法行為,做到違法必究。

設中國特色社會主義法治體系,建設社會主義法治國家,必須堅持依法治國和以德治國相結合。這是全面推進依法治國必須把握的一個基本原則,是關系中國特色社會主義事業長遠發展的根本大計。我們必須堅持一手抓法治、一手抓德治,把法治建設和德治建設更加緊密地結合起來,實現法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰,不斷提高國家治理體系和治理能力現代化水平。

如何理解誠信"既是道德規范也是法律原則

誠信原則本是經濟活動中形成的一種道德規則,后上升為法律原則,而且其適用范圍逐步擴大,不僅適用于契約的訂立、履行和解釋,而且最終擴展到一切民事權利的行使和民事義務的履行,成為民法的基本原則。誠信原則作為民法的一個基本原則,是道德的法律化,反映了人類社會生產和協作的基本要求,也是商品經濟和市場經濟的本質要求。在經濟活動中,誠信功能的發揮離不開相應的道德觀念。良好的誠信道德能為誠信原則的功能充分發揮提供內在條件。法律的遵守最終還是需要訴諸主體內心的自覺。因此,誠信道德觀念的形成是民法誠信原則發揮作用的重要條件。
誠信是市場活動中由道德規范上升形成的重要原則,是道德規范在法律上的再現。誠信道德的內容主要有:其一,善意真誠的主觀心理;其二,誠實不欺的客觀行為;其三,公平合理的利益結果。相應地,誠信道德具有以下特點:第一,反映社會最基本的道德要求。處于一定社會關系中的人,相互之間遵循善意真誠、守信不欺和公平合理的規則是最基本的道德要求。第二,反映一定的經濟規律。由于社會經濟生活的需要,人們之間需要生產中的協作和進行商品交換,不管是在自然經濟,還是商品經濟條件下,誠信對于維護經濟關系有序存在都起著重要作用。第三,反映了一定的利益要求。
作為法律原則的誠信和作為道德的誠信既有區別又有聯系。誠信法律原則與誠信道德觀念有著內在的關聯。誠信法律原則是經濟活動中由道德規范上升形成的重要原則,是道德規范在法律上的再現。誠信法律原則是強制性的法律規范,但是其內容是社會經濟交往中所形成的誠信道德。沒有一定的社會經濟關系所決定的誠信的道德內容,誠信法律原則就只能是一項十分空泛的法律規定。人們遵守某些約定,并非只因法律的強制,善良的內心意識和社會輿論的力量也起著重要的作用。誠信最初表現為社會經濟尤其是市場經濟中的道德準則,由于它對社會經濟生活的基本的和必要的作用而轉化為法律規則,以法律的強制力表明社會對該項道德的關注。隨著社會的發展和誠信道德水準的提高和變化,經過合法性、權威性、程序性和技術性的形式要件,誠信的道德要求的內容也會源源不斷地匯入誠信原則的實體內容當中去。另一方面,二者的區別在于,誠信原則是以道德為內容的法律原則,與道德有著不可分離的內在關聯。但作為法律原則的誠信,其產生、形式、作用機制、調整范圍,均不同于作為一般道德要求的誠信。第一,范圍不同。誠信原則調整民事活動中人們的行為和利益關系,而一般道德的誠信則調整包括大量的其他種類的社會關系,如親人、朋友等。第二,表現形式不同。誠信的道德要求是以觀念的形態存在于人們的思想信念和輿論習慣之中,缺少系統準確的信息表達,誠信原則以成文的立法表述或包含其精神的法律規范、規則和判例為表現形式。第三,約束力不同。對誠信原則的違反,必須以某種必要的外在的強制力量為后盾來促成其實施,通常須由司法機關通過裁決并加以矯正;而對誠信的一般道德的違反,則是以人們的自覺認同為主要標志,往往受到社會輿論的批評、譴責。
誠信原則是民法的一個基本原則,它是道德的法律化,反映了人類社會經濟的基本要求。誠信法律原則功能的發揮離不開其道德基礎。培養良好的誠信道德應從以下幾方面著手:
第一,培養建立在市場經濟基礎上的誠信道德觀念,完善誠信道德體系。這是發揮誠信法律原則社會功能的關鍵一環。我們應大力宣傳加強誠信道德的重要性,使全民深刻理解誠信的社會本質和價值,認識到市場經濟生活與誠信的關系,使誠信法律原則被廣大群眾所認同。同時完善誠信體系,建立個人誠信、企業誠信、組織誠信和政府誠信的社會誠信體系。
第二,完善誠信的監督約束機制。應建立誠信的社會監督機制,建立信息公開制度和信用評價制度,加強對不誠信行為的監管和揭露。同時,還要充分發揮政府、組織、集體和個人的監督作用,建立和完善失信懲戒機制。
第三,完善誠信的立法,將誠信原則具體化。應根據隨著社會的發展和誠信道德水準的客觀情況,經過合法性和科學性程序,將誠信道德要求的內容匯入誠信原則的實體內容當中去,把誠信的精神實質落實到具體的法律法規之中,使之進一步具體化、條文化。這既是誠信原則的內在要求和市場經濟的客觀要求,又是誠信原則法律功能得以最大限度地實現的重要前提。
“誠信”本是千百年來人類社會的一項基本道德準則。這一道德準則已經被吸收到世界許多國家的法律之中。我國也不例外,如我國《民法通則》第四條規定:“民事活動應當遵循自愿、公平、等價有償、誠實信用的原

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