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現(xiàn)在國內(nèi)的中醫(yī)師比西醫(yī)師少得多,中醫(yī)以后會不會失傳?

首頁 > 醫(yī)療糾紛2022-08-18 00:56:56

中國的教授們?yōu)槭裁匆∠嗅t(yī)?

我看相關(guān)報道,站出來疾呼取消中醫(yī)的專家學(xué)者幾乎是外行,沒有幾個學(xué)醫(yī)的。那請問為什么中國反對中醫(yī)的學(xué)者基本都不是學(xué)醫(yī)的?而是其他學(xué)科的專家比如何祚休他是個物理學(xué)者。而真正的西醫(yī)專家還是少出來反對中醫(yī)?

黨的十九大明確了“堅持中西醫(yī)并重,傳承發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)”的重要任務(wù),對中醫(yī)藥工作提出了深層次、全方位的要求,并沒有取消中醫(yī)的說法。

而且關(guān)于學(xué)習(xí)《中華人民共和國中醫(yī)藥法釋義》的通知中明確表示,中醫(yī)藥的重要地位、發(fā)展方針和扶持措施,改革完善了中醫(yī)醫(yī)師、中醫(yī)診所和中藥等方面的管理制度,同時規(guī)范中醫(yī)藥從業(yè)行為,保障醫(yī)療安全和中藥質(zhì)量,為進一步促進中醫(yī)藥事業(yè)健康發(fā)展提供了法律保障。

建立健全中醫(yī)藥法規(guī),建立健全中醫(yī)藥發(fā)展的政策舉措,建立健全中醫(yī)藥管理體系,建立健全適合中醫(yī)藥發(fā)展的評價體系、標(biāo)準(zhǔn)體系,發(fā)揮中醫(yī)藥在治未病中的主導(dǎo)作用、在重大疾病治療中的協(xié)同作用、在疾病康復(fù)中的核心作用,不斷滿足人民群眾日益增長的中醫(yī)藥健康需求。

激發(fā)和釋放中醫(yī)藥作為獨特的衛(wèi)生資源、潛力巨大的經(jīng)濟資源、具有原創(chuàng)優(yōu)勢的科技資源、優(yōu)秀的文化資源和重要的生態(tài)資源的活力和潛力,推動中醫(yī)藥更均衡更充分的發(fā)展,全面融入“五位一體”總體布局,在建設(shè)健康中國、實現(xiàn)中國夢的偉大征程中譜寫新的篇章。

擴展資料:

增強民族自信,還要有天下?lián)?dāng),推動中醫(yī)藥走向世界”,要求打造好中醫(yī)藥文化與健康兩個“中國品牌”,并利用好這一民族品牌效應(yīng),服務(wù)于世界文明進步和人類健康福祉,貢獻(xiàn)中國智慧。

作為中華文化,中醫(yī)藥的傳播將影響各國人民的健康觀念;作為生命科學(xué),中醫(yī)藥的推廣將影響各國人民的健康方式。這都將有助于重塑世界人民對中國的價值判斷,助力中華民族的偉大復(fù)興。

參考資料來源:人民網(wǎng)-人民日報聲音:讓中醫(yī)藥用起來活起來

國家中醫(yī)藥管理局-關(guān)于學(xué)習(xí)《中華人民共和國中醫(yī)藥法釋義》通知

我覺得很多回答的人都無視了一個問題,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)不等于西醫(yī),雖然是西方先發(fā)展而來,但和傳統(tǒng)的西醫(yī)有很大的區(qū)別。
傳統(tǒng)的西醫(yī)是有三個方式:放血療法、鐵桶療法、切除術(shù),主要操作人員是理發(fā)師。
放血療法,就是找理發(fā)師放血,根據(jù)得病程度多放少放的事。然后日常保養(yǎng)也是放血,比如說歐洲舉行宮廷宴會的時候都會帶皇家理發(fā)師給大家放血,其實就類似抽煙、吸毒、喝酒,吃保健品、做SPA的綜合效果。
還有砸鐵桶急救的辦法,頭上套個鐵桶,理發(fā)師拿錘子砸。
切除,哪疼切哪,這個大家都比較熟悉,也是和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)關(guān)系最緊密的一個。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué),其實是在生物、化學(xué)、物理等多種學(xué)科發(fā)展時候衍生出來的新學(xué)科。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和中醫(yī)原理上比較類似,就是經(jīng)驗科學(xué),只不過中醫(yī)在經(jīng)驗的基礎(chǔ)上又抽象出來了一層哲學(xué),比如說陰陽、五行理論,但從實踐上來講,中醫(yī)是基于動植物的經(jīng)驗總結(jié)。而現(xiàn)代醫(yī)學(xué),是在技術(shù)手段提升之后,精確到分子層面的經(jīng)驗總結(jié)。
比如說抗生素、靶向藥,都是先隨便做一個東西,然后試驗他能治什么病。新藥研究遠(yuǎn)沒有大家想象的那么高大上,并不是理論性很強的科學(xué)研究。更多的時候,是通過不同的條件合成很多種分子,然后逐個進行試驗,看能起什么效果,簡單點說,可以理解為神農(nóng)嘗百草。
返回來說中醫(yī)本身,拋開理論因素,看實踐,不管是中藥、針灸、推拿、甚至刮痧、拔罐,都是有實際療效的。中醫(yī)的問題主要在于良莠不分,因為傳統(tǒng)中醫(yī)由于缺少先進儀器,對一些表象相同、但病因不同的病癥無法準(zhǔn)確診斷,包括具體診斷的時候主觀性比較強。所以也可以結(jié)合拍片、CT這些方式去幫助診斷病情。
之前回答有人舉了一些歷史名人不信任中醫(yī)的例子,基本都是民國時期,那時候中國技術(shù)距離西方差不多相差一二百年,這么大的鴻溝,不光是中醫(yī),任何行業(yè)都是被吊打的,尤其是見識過西方文明的當(dāng)時人,其實已經(jīng)失去了所有的自信。而且當(dāng)時的中醫(yī)還是家族傳承的小作坊形式,更不可能給人以信賴。
但在現(xiàn)代工業(yè)加持下,有體系的中醫(yī)的可靠性和民國那時候已經(jīng)是兩個概念了。最簡單的例子就是中成藥,中成藥都是經(jīng)過現(xiàn)代醫(yī)學(xué)檢驗的。真正走入國際的,尤其是東亞國家,中成藥、漢方藥,不管是什么名字,都是真正拿來治病救人的。
中醫(yī)世家、全國政協(xié)委員馮世良向“兩會”提交提案《讓傳統(tǒng)醫(yī)藥退出國家醫(yī)療體制》。馮世良認(rèn)為:“中西醫(yī)并重”,是我國醫(yī)療體制建構(gòu)中的一次重大失誤,它嚴(yán)重拖累了我國醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展,扭曲了我國醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展方向,搞亂了我國醫(yī)療隊伍建設(shè),在醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域敗壞了我國的國際聲譽,并且為我國累積了相當(dāng)嚴(yán)重的社會問題。

馮世良還認(rèn)為:應(yīng)該依據(jù)世界衛(wèi)生組織“基本藥物”的定義,修訂我國《國家基本藥物目錄》,刪除全部中成藥,并停辦所有中醫(yī)藥大學(xué)。

中醫(yī)真相(二十一):偉人、名人對中醫(yī)的態(tài)度

1、孫中山:患肝癌,協(xié)和醫(yī)院宣告束手無策時,仍然不愿服中藥。

2、曾國藩:兒子病危,叮囑千萬不要服中醫(yī)所開之方藥。因為“凡目所見者,皆庸醫(yī)也。余深恐其害人,故近三年來,決計不服醫(yī)生所開之方藥,亦不令爾服鄉(xiāng)醫(yī)所開之方藥。”

3、吳汝綸(晚清文學(xué)家、教育家):“于中醫(yī)之一筆抹殺”,臨終前身患重病,仍然拒絕中醫(yī)。

4、魯迅:“中醫(yī)不過是有意或無意的騙子。”

5、梁啟超:被割錯腎還為西醫(yī)叫好。西醫(yī)醫(yī)生為他做手術(shù),左右弄反了,割錯了腎,他怕因此影響西醫(yī)在中國的聲譽,帶病撰文,要國人不要因為個別事故而否定西醫(yī)的科學(xué)性。

6、郭沫若:“中醫(yī)治好的病,反正都是自己會好的病。我一直到死決不會麻煩中醫(yī)郎中的。”

7、嚴(yán)復(fù):“中醫(yī)缺乏實際觀察和邏輯推理,中醫(yī)屬風(fēng)水、星相算命一類的方術(shù)。”

8、陳獨秀:“中醫(yī)既不解人身之構(gòu)造,復(fù)不事藥性之分析……惟知附會五行生克寒熱陰陽之說。”

9、梁漱溟:“中國說有醫(yī)學(xué),其實還是手藝。十個醫(yī)生有十種不同的藥方,并且可以十分懸殊。因為所治的病同能治的藥,都是沒有客觀的憑準(zhǔn)的。”

10、陳寅恪(中國現(xiàn)代最負(fù)盛名的集歷史學(xué)家、古典文學(xué)研究家、語言學(xué)家、詩人于一身的百年難見的人物):“寧愿讓西醫(yī)治死,也不愿讓中醫(yī)看病。”

11、王斌 (著名外科專家、醫(yī)學(xué)教育家,我軍正規(guī)醫(yī)學(xué)院校教育創(chuàng)始人之一,我國衛(wèi)生部第一任黨組書記兼副部長) :“中醫(yī)沒有實際治病的效力。他們(中醫(yī))都是不合格的,只能在農(nóng)民面前起到精神上有醫(yī)生治療的安慰作用。”

12、賀誠(中醫(yī)骨科世家,1958年補授予中將軍銜。軍隊衛(wèi)生工作的創(chuàng)始人。中國人民解放軍總后勤部副部長兼衛(wèi)生部部長,第一屆中央人民政府衛(wèi)生部副部長,軍事醫(yī)學(xué)科學(xué)院院長,總后勤部副部長):“中醫(yī)是封建醫(yī),應(yīng)隨著封建社會的消滅而消滅。”

13、余云岫(“反中醫(yī)”、“廢禁中醫(yī)”第一人,國民政府衛(wèi)生部中央衛(wèi)生委員會委員,中國醫(yī)藥研究所所長):“中醫(yī)是封建社會產(chǎn)生的封建醫(yī)。”

14、周有光(著名語言學(xué)家、中國“拼音之父”):“我不相信中醫(yī),也從來不吃中藥、補品,人參、西洋參也不吃。” 周有光活到112歲,于2017年去世。

15、李敖(思想家,自由主義大師,國學(xué)大師):“中國的醫(yī)學(xué)史,是一筆道道地地的巫醫(yī)史。”

16、何祚庥(中國科學(xué)院院士):“呼吁取締中醫(yī)的言論大多數(shù)有根有據(jù)。大家看病都選擇西醫(yī),只有少數(shù)現(xiàn)代科學(xué)知識比較缺少的人才選擇中醫(yī)。”
從十九世紀(jì)末以來,中國的一些信仰科學(xué)的人士就對中醫(yī)抱有極大的成見,幾乎把它等同江湖騙術(shù)。
出身中醫(yī)世家的嚴(yán)復(fù)就曾說:“聽中醫(yī)之言,十有九誤,切記切記。”(嚴(yán)復(fù):《嚴(yán)復(fù)家書》)。曾在日本學(xué)習(xí)西醫(yī)的魯迅也曾說:“中醫(yī)不過是一種有意或無意的騙子。”(魯迅:《〈吶喊〉自序》)。
陳獨秀則說:“(中)醫(yī)不知科學(xué),既不解人身之構(gòu)造,復(fù)不事藥性之分析,菌毒傳染,更無聞焉;惟知附會五行生克寒熱陰陽之說,襲古方以投藥餌,其術(shù)殆與矢人同科;其想象之最神奇者,莫如‘氣’之說;其說且通力士羽流之術(shù);試遍索宇宙間,誠不知此‘氣’之果為何物也!”(陳獨秀:《敬告青年》)。
實際上,對中醫(yī)抱持成見的不僅是新文化人,還包括一些老革命黨。比如,孫中山一生崇尚西醫(yī),反對中醫(yī)。1926年,梁啟超因患尿血病,到北京一家著名西醫(yī)院治療。醫(yī)生診斷說是腎臟的毛病,需要作腎切除。本來,梁啟超的一位朋友認(rèn)為不必割腎,勸他服用中藥,但梁啟超堅信西醫(yī)。結(jié)果,在右腎被切除之后,他的病情仍無好轉(zhuǎn)。醫(yī)生于是又診斷說,病因在牙。在拔掉七顆牙齒之后,病情依舊。梁啟超三年后死此病。即使在他明知自己被誤珍誤醫(yī)之后,他怕因此影響西醫(yī)在中國的聲譽,帶病撰文,要國人不要因為個別事故而全面否定西醫(yī)的科學(xué)性。(陳西瀅:《西瀅閑話》)。
胡適先生就做個類似的事情在中醫(yī)西醫(yī)問題上就是個騙子,羅爾綱說:“胡適最恨人說假話。他為什么自己反說假話呢?這是因為他主張‘充分世界化’,主張科學(xué)。他認(rèn)為中醫(yī)不科學(xué),他患腎臟炎,西醫(yī)束手無法,而中醫(yī)陸仲安居然醫(yī)好他,社會盛傳,發(fā)生了不信西醫(yī)的傾向。胡適怕對科學(xué)的發(fā)展有害,所以才不得不這樣說的。”(羅爾綱:《師門五年記━胡適瑣記》)。 這就是名人效應(yīng),名人的出現(xiàn)所達(dá)成的引人注意、強化事物、擴大影響的效應(yīng),或人們模仿名人的心理現(xiàn)象,大家都認(rèn)為中醫(yī)是不科學(xué)所以人民不相信中醫(yī),卻不知無知才是真正的不科學(xué)。
中國傳承除了姓者,統(tǒng)其祖考之所自出;氏者,別其子孫之所自分,文字外其實更重要的是中醫(yī)岐黃之術(shù),中國古代文化,講一個人精氣神就是健康身軀和內(nèi)在心靈之氣所煥發(fā)出的蓬勃向上的活力和強大內(nèi)力所投射出莊嚴(yán)而高尚的氣質(zhì)。精者,健康身軀靠什么醫(yī)學(xué)。
中國的教授們?yōu)槭裁匆∠嗅t(yī),也是歷史原因,自己認(rèn)為自己國家的文化不好,歐美國家強大故要學(xué)習(xí)國外文化,卻忘了沒有文化的民族還是中國嗎。
統(tǒng)其祖考之所自出;氏者,別其子孫之所自分。我來自中國,一個有文字歷史記載的傳承5千年的古老的中國。
我看到你提問的這個問題,我想在回答問題之前,反問你幾句?為什么在國際上各國越來越重視中醫(yī)?為什么韓國在世界組織搶注了中草藥?為什么國外越來越多的人來中國學(xué)習(xí)中醫(yī)?為什么中醫(yī)針灸推拿被國際上納入醫(yī)保范圍?
我承認(rèn)中醫(yī)是從陰陽、五行、八卦理論發(fā)展出來的,它起源于巫術(shù),在西方國家‘巫’自古以來它的結(jié)果就是上火刑柱,因為自古以來西方國家所有人就畏懼它;可是中醫(yī)它不止這些理論,它雖然是從陰陽五行八卦發(fā)展出來的,可是它一直在兼收并蓄、優(yōu)勝劣汰、摒棄糟泊留其精華、它吸收了佛家、道家、諸子百家、各行各業(yè)的精華,甚至吸收了西醫(yī)的精華,它包含了道家煉丹學(xué)派的古化學(xué)、古生物的精華、 佛家靈魂學(xué)的神魂七輪;諸子百家的古數(shù)學(xué)、古物理、古哲學(xué);吸收了西醫(yī)以及各個科目的新科學(xué)思想;它是一直在變化的、發(fā)展的、進步的。
再一個就是西方哲學(xué)發(fā)展出來認(rèn)識宇宙萬事萬物的也就僅是唯物論里的兩點論,兩分法。隨著科技的進步,我們逐漸認(rèn)識到唯物論的狹窄片面,除了物質(zhì)還有能量和管理能量的系統(tǒng),除了人體還有精神和靈魂,除了機械還有動力和上位軟件。難道我們老祖宗留下來的陰陽(兩點論)、五行(五點論)、八卦(八點論)認(rèn)識宇宙萬事萬物的規(guī)律就一定是錯誤的?你能確定嗎?你能拿出依據(jù)嗎?
還有一點除了我們討論的哲學(xué)思想,中醫(yī)看病是基于以五臟為中心,六腑來配合,用包含血管神經(jīng)的經(jīng)絡(luò)來連接成一個整體,以皮肉筋骨膜來填充,以氣血精津液來滋養(yǎng),以中醫(yī)外治內(nèi)服結(jié)合為治療手段,以八綱六辨尋求治療方法,以中草藥的寒熱溫涼的性質(zhì)和針灸推拿,入哪經(jīng),進哪腑,對哪臟起作用的科學(xué)經(jīng)驗總結(jié),耗費了我們祖祖輩輩7400多年時間,被你一棍子好的壞的全掄死了。

現(xiàn)在國內(nèi)對中醫(yī)已經(jīng)研究得如何了?有沒有人對一些較多中醫(yī)師認(rèn)可的藥方做過雙盲實驗?zāi)?

現(xiàn)在國內(nèi)對中醫(yī)已經(jīng)研究得如何了?有沒有人對一些較多中醫(yī)師認(rèn)可的藥方做過雙盲實驗?zāi)兀坑心切W(xué)校已經(jīng)在做相關(guān)的研究了?一直對中醫(yī)很有興趣但并不十分信任它,很是希望有一天能夠給它證明或者證偽。很希望以后能夠做這方面的研究,所以還想請教下各位大學(xué)的專業(yè)該怎么選擇呢?有哪些課程是專業(yè)內(nèi)沒教但對于研究會有幫助的? 拜托了各位 謝謝
中醫(yī)理論是自洽的,所以攻擊理論是沒用的。現(xiàn)在一部分人是希望將科學(xué)的方法帶入中醫(yī)。這就必須舍棄以前的理論,只是提供素材供科學(xué)去審判。還有一部份人認(rèn)為中醫(yī)不需要接受科學(xué)。這就完全是想置中醫(yī)于死地了,照他們這樣子遲早中醫(yī)會被消滅。
求采納

寧可把絕活帶進棺材也不肯輕傳,古代中醫(yī)高手為何做這樣的決定呢?

中華文化博大精深,中醫(yī)絕對是最“深”的一個,但是“江南諸師秘仲景要方不傳”的勾當(dāng),將前人的經(jīng)驗、技法藏著掖著,沒有交流,只有單線傳承,再高明的中醫(yī)秘方、技法,終將一代一代的沒落下去。

張仲景就曾在《傷寒論·序》批評當(dāng)時的醫(yī)生:“觀今之醫(yī),不念思求經(jīng)旨,以演其所知,各承家技,始終順舊”。而為什么古代中醫(yī)高手,寧可把一身本領(lǐng)帶進棺材也不愿輕傳呢?

中醫(yī)是中國古代勞動人民與疾病做斗爭的智慧結(jié)晶,原始社會時就已誕生,春秋時期中醫(yī)理論已經(jīng)基本形成,后代就是在原有的基礎(chǔ)上進行修改、補充。

中國古代的一大特色便是宗族制度,中醫(yī)歷史悠久,自然會有許多醫(yī)學(xué)流派是以家族的形式進行傳承,成為可望不可即“中醫(yī)世家”。

不可否認(rèn),古代中醫(yī)世家培育出了不少名醫(yī),錢乙年少時跟著祖父學(xué)醫(yī),葉天士的祖父、父親都是一代名醫(yī)。可是更多的高手并不是世家出生,跟只是隨當(dāng)時的名醫(yī)學(xué)習(xí),從而成為本家的“開創(chuàng)者”。

扁鵲師從長桑君,倉公淳于意師從公乘陽慶,就連張仲景都是師從同郡的張伯祖。到了明清時代,中醫(yī)已經(jīng)十分成熟了,然而明清時期的醫(yī)家,幾乎都是拜師所學(xué)或者自學(xué)成才。

然而,無論是世家傳承的大家,還是拜師學(xué)成的高手,幾乎都逃脫不了“傳不過三代”的魔咒。即使大家們超越了祖輩、師輩,卻很難被后代超越,甚至連達(dá)到自己現(xiàn)有的高度都做不到。

“各承家技,始終順就”,最典型的要數(shù)葉家了,葉天士是世家傳承中最具代表性的人物,十幾歲時便超越了祖輩父輩成為一代名醫(yī)。

然后葉家從葉天士之后再無能排的上號的人物,而葉天士一直活到了將近八十歲才去世,六十幾年的時間都沒能為家族培育出一個高手,子孫后代醫(yī)術(shù)雖然也稱得上精湛,但始終無法到達(dá)葉天士的地步。

整個葉家終究還是走了下坡路。就連清朝末年的孟河醫(yī)派,費、馬、巢、丁四大家族,名醫(yī)輩出,也是逃不過“三代沒落”的魔咒

相比之下,非世家傳承還能傳的稍微久一點,最成功的要數(shù)金元四大家了,傳了四代,劉完素傳荊山浮屠,荊山浮屠傳羅知悌,羅知悌傳朱丹溪。

朱丹溪的徒弟戴元禮雖然沒有位列大家,但是水平也是排的上名號的,再然后基本就沒有然后了。

在古代,醫(yī)術(shù)等同于一門手藝,只是用來確保衣食無憂,跟著師傅或者父輩學(xué)習(xí)的內(nèi)容足夠溫飽,沒有必要去追尋醫(yī)學(xué)后面的“道”。

比起苦苦追求醫(yī)學(xué)的至高境界,幾道驗房、幾手技巧等能帶來實際效果的東西才是普通醫(yī)師更為想要的。

范仲淹曾說過“不為良相,便為良醫(yī)”,但是醫(yī)師仍不是文化人的第一選擇,很多名醫(yī)大家都是科舉屢考不中,不得已才做了醫(yī)師。

再加上醫(yī)學(xué)世家或者師門不知真假的秘方偏方盛行,從事醫(yī)學(xué)的人員素質(zhì)更是良莠不齊,更加不會有人向往成為救死扶傷的醫(yī)師。

大家之所以成為大家,除了掌握了豐富的倫理知識、擁有嫻熟的治療方法,更重要的是對醫(yī)學(xué)的熱愛。

因為熱愛,所以會去追求背后的天地之道,能夠跳出同時代醫(yī)學(xué)的理論框架,用更高的眼光看到同時代醫(yī)學(xué)的不足之處,突破同時代醫(yī)師的瓶頸,成為一代醫(yī)學(xué)大家。

對名醫(yī)來說,不是不想將自己的醫(yī)學(xué)成就傳承下去,而是太難找到真心繼承自己衣缽的人,后世子孫卻只想繼承簡單速成的經(jīng)驗,舍棄最重要的醫(yī)學(xué)思維和理法,還將這些臨床經(jīng)驗、技法秘而不宣,導(dǎo)致先人的醫(yī)學(xué)成就就此失傳,自然逃不過“三代沒落”的魔咒。

中醫(yī)中最為神秘的要屬各種所謂的秘方、秘法了,從古至今,不少江湖騙子都打著“祖?zhèn)髅胤健边M行招搖撞騙。

只有長桑君傳給扁鵲、公乘陽慶傳給倉公淳于意這樣的名師傳承是真正的秘授真法外,絕大部分的中醫(yī)世家干的都是“江南諸師秘仲景要方不傳”的勾當(dāng)。

醫(yī)圣孫思邈一生之中碰到過不少這樣的事,將先輩的成就藏著掖著,生怕告訴別人自己的就失去了生存的飯碗。

縱觀醫(yī)學(xué)大家們的成長,他們都是對醫(yī)道有著無比堅定的恒心,一生都在追求更高水平的醫(yī)術(shù),永遠(yuǎn)都在精益求精,不停進步。

相比之下,子孫后代雖然有高手的指點,卻缺少對醫(yī)道的熱愛,加上先輩的輝煌成就讓他們覺得自己已經(jīng)站在了巨人的肩膀上,少了那份自我突破的的決心,守著祖?zhèn)鞯囊稽c成果固步自封,不思進取,必然會一代不如一代。

醫(yī)學(xué)不是手工藝,僅僅安于以掌握的東西是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,病人并不會照著書上的描述生病,一些經(jīng)驗性的東西也會因為不適應(yīng)臨床的變化而被淘汰。

這樣的拒絕交流,讓醫(yī)學(xué)的傳承變得更加困難,讓許多珍貴的經(jīng)驗、技法就此失傳,先輩費勁一生心血研究出來的成就就此銷聲匿跡,這就是許多中醫(yī)高手寧可把自己的一身本領(lǐng)帶進棺材也不愿輕易外傳。

醫(yī)學(xué)傳道受業(yè)有句誓言:“得其人乃傳,非其人勿言”,愿意精研醫(yī)道的人才少之又少,不得已造成了高水平醫(yī)學(xué)傳承的斷代。

科學(xué)在發(fā)展,時代在進步,到了現(xiàn)代,中醫(yī)的處境依然沒有好轉(zhuǎn),反而更加嚴(yán)重了。近百年來,中醫(yī)教育嚴(yán)重西化,中醫(yī)和西醫(yī)是兩種完全不同的體系,用學(xué)習(xí)西醫(yī)的思維學(xué)習(xí)中醫(yī),很難掌握中醫(yī)學(xué)習(xí)中的要領(lǐng)。

在院校學(xué)習(xí)中得不到答案的學(xué)子,會轉(zhuǎn)向社會上的各類學(xué)派、學(xué)院繼續(xù)學(xué)習(xí),然而社會上的某些所謂的學(xué)派,只是一些沽名釣譽之輩的噱頭,讓不少熱愛中醫(yī)的學(xué)子誤入歧途。

名師缺少,加上“江南諸師秘仲景要方不傳”的陋習(xí)依然存在,讓中醫(yī)的傳承變得更加困難。

葉天士年少成名,本身就出生名家,卻繼續(xù)四處拜師,將諸家的醫(yī)學(xué)精髓融會貫通,哪怕醫(yī)名盛于天下,仍然每日讀書,不斷的突破自我。

拜師學(xué)醫(yī),還是得靠自己去領(lǐng)悟,去突破,精益求精,不斷的向前進步,從而成為同時代的高手。借助現(xiàn)代技術(shù),中醫(yī)也許能像西醫(yī)一樣不斷的被繼承被流傳。

中醫(yī)學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生大部分都成為中醫(yī)了嗎?

中醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生如果想從事專業(yè)相關(guān)工作,可以選擇哪些職業(yè)呢?

中醫(yī)學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生大部分都成為中醫(yī)了嗎?

隨著近些年來國家對中國傳統(tǒng)文化的重視,使得中醫(yī)這一個國粹越來越進入人們的視野中。以前,連中國人都鄙夷中醫(yī),如果自己生病了會毫不猶豫的選擇西醫(yī)治療。但是,隨著新冠疫情的發(fā)展,中醫(yī)發(fā)揮了巨大的貢獻(xiàn),使人們重新認(rèn)識到中醫(yī)的作用。那么現(xiàn)在我們來聊一聊,中醫(yī)學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生大部分都成為中醫(yī)了嗎?

01,成為中醫(yī)

大部分中醫(yī)學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生畢業(yè)之后,他們會選擇在中醫(yī)院進行任職。雖然中醫(yī)院并沒有綜合大醫(yī)院的數(shù)量多。由于這些年來人們對中醫(yī)的重視,人們在治療的過程中或多或少也會向中醫(yī)靠近。因此,中醫(yī)有了很大的市場。成為中醫(yī)有了較高的收入,這樣給中醫(yī)畢業(yè)生的動力去選擇進中醫(yī)這一職業(yè)。

02,美容護理

人們的生活質(zhì)量日益提高,因此對皮膚護理更加重視。近年來,國內(nèi)外的化妝品產(chǎn)業(yè)利潤巨大,也刺激了資本一下這個市場的涌入。由于化妝品種類眾多,人們開始追求純天然、無公害的綠色化妝品。中醫(yī)藥學(xué)的專業(yè)對這一領(lǐng)域是最熟悉不過了,因此,他們可以選擇在美容護理方面從事就業(yè)。他們的產(chǎn)品是選自綠色草本,可以更貼合人們的皮膚,減少化妝品帶來的刺激傷害。

03,中醫(yī)理療

我國的第三產(chǎn)業(yè)服務(wù)業(yè)的發(fā)展,促進了人們開始享受生活。人們的身體也需要放松,他們可以選擇在理療院進行身體放松。他們可以提供一系列的身體按摩,中醫(yī)泡腳,針灸。這個行業(yè)也有可觀的收入,前景可觀。而且中醫(yī)理療,雖然過程較慢,但是可以除根治療,越來越成為深受人們喜愛的一個行業(yè)。

04,養(yǎng)生保健

養(yǎng)生是近些年來的一個熱門詞,你會發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在許多老人非常喜歡觀看養(yǎng)生節(jié)目。中醫(yī)在延年益壽這方面發(fā)揮重要作用,使用天然的中草藥,對養(yǎng)生保健起著至關(guān)重要的作用。國家現(xiàn)在對養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)非常重視,而中醫(yī)在養(yǎng)生保健方面與養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)非常貼合,可以說關(guān)乎著老年人的身體健康。因此,在從事養(yǎng)生保健方面的中醫(yī)學(xué)專業(yè)畢業(yè)生,要非常注重自己的醫(yī)德。以便更好地為老人為社會服務(wù)。

中醫(yī)學(xué)專業(yè)前景是可觀的,以此中醫(yī)學(xué)的畢業(yè)生不必發(fā)愁畢業(yè)以后就業(yè)如何?你們的市場前景很大。無論從事什么行業(yè),都要救死扶傷,成為國民的驕傲,讓世界重新認(rèn)識我們的國粹。

以上就是筆者關(guān)于中醫(yī)學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生大部分都成為中醫(yī)了嗎?這一話題的見解,你對此又有怎樣的看法呢?

首先,選擇了中醫(yī)藥大學(xué),并且可以讀到碩士博士的一般都會從事與中醫(yī)相關(guān)的專業(yè),因為這部分人對中醫(yī)有著相當(dāng)?shù)臒釔叟c理解,并且愿意為之付出努力。有少部分的人會選擇從事其它與中醫(yī)相關(guān)的專業(yè),也會有一部分從事其他工作,這是每個專業(yè)都不可避免的。

其次如果想從事專業(yè)相關(guān)的工作是有許多選擇的。

第一:中醫(yī)醫(yī)師

你可以選擇一家足夠優(yōu)秀的醫(yī)院,在其中當(dāng)臨床醫(yī)師,為世界各地的人看病,同時從事相關(guān)的臨床科研工作。

你也可以選擇去社區(qū)的門診,為基層醫(yī)療貢獻(xiàn)出一份力量。

同時,你也可以選擇去開一家診所,相對比較自由,但一般來說有了相當(dāng)?shù)慕?jīng)驗后,會更容易成功。

第二:中醫(yī)藥大學(xué)的老師

如果你足夠優(yōu)秀可以在畢業(yè)之際選擇留校當(dāng)老師,學(xué)校會對這樣一部分人有相當(dāng)優(yōu)惠的政策,同時你也可以選擇到別的中醫(yī)藥院校競聘,學(xué)校的老師也會有臨床方面和基礎(chǔ)研究方面,這要看你對哪一部分比較感興趣了,通常也都會有門診和科研的時間,同時也有相應(yīng)的教學(xué)任務(wù)。

第三:研究人員

從事研究工作也是比較不錯的選擇,進入一所中醫(yī)研究院或者進入大型藥企,為他們做科學(xué)研究的工作。

第四:創(chuàng)業(yè)

現(xiàn)在中醫(yī)從業(yè)者創(chuàng)業(yè)的還是蠻多的,中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)相關(guān)的副產(chǎn)品,和中醫(yī)藥研究相關(guān)的產(chǎn)業(yè)都是比較不錯的選擇。

具體還是要看自己的喜好了!

本人北中醫(yī)中醫(yī)專業(yè)的大三學(xué)生,對于這個問題,我沒有具體統(tǒng)計過,但在我們的就業(yè)指導(dǎo)和成才規(guī)劃課上,老師曾經(jīng)和我們探討過。

首先在本科學(xué)歷的畢業(yè)生中,從事中醫(yī)的比例還是很少的。基本上要不是選擇了考公務(wù)員,要不就是從事其他工作,也有一部分比例考了其他專業(yè)的研究生。在碩士和博士畢業(yè)生中從事中醫(yī)的比例會高很多,因為已經(jīng)具有相當(dāng)?shù)呐R床水平了,所以會選擇從事這方面的工作。不過也有很大一部分進了醫(yī)藥公司之類的,并沒有成為醫(yī)生。也有一部分直接西化做西醫(yī)去了。

接著時代不同情況也不同。在我們老師那個年代一個班級能出兩個以上的中醫(yī)大夫就是很不錯的比例了。因為當(dāng)時大環(huán)境的原因,中醫(yī)走得很艱難,基本上能改行的都改行了,所以堅持下來的都是很不容易的。在現(xiàn)在的話,由于國家對中醫(yī)藥行業(yè)的大力扶持,迎來了一個高速發(fā)展時期。所以這樣一來就業(yè)形勢還是不錯的,近些年從事中醫(yī)的畢業(yè)生比例也在逐年上升。

中醫(yī)學(xué)專業(yè)的想從事相關(guān)職業(yè)的其實不僅僅只有去醫(yī)院做醫(yī)生,還是有很多其他選擇的。比如從事美容行業(yè)、皮膚管理、健康咨詢這些,還有一些醫(yī)藥公司也會招收中醫(yī)專業(yè)的畢業(yè)生從事研究工作。其次也可以選擇留校做一位老師,從事教學(xué)工作,這也是一個很好的選擇。

謝謝閱讀,希望能對你有所幫助。

本人目前就讀于北中醫(yī),是中醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生,很高興能回答你的問題,希望我的介紹能對你有所幫助。

據(jù)我了解,中醫(yī)學(xué)專業(yè)畢業(yè)的話,本科生選擇面較少,或者做醫(yī)生,或者轉(zhuǎn)行比如跨專業(yè)考西醫(yī)或者做別的行業(yè),但碩士、博士的選擇較多,并且選擇做中醫(yī)的話,就業(yè)率也比較高。

近年來,政府鼓勵發(fā)展中醫(yī)藥,弘揚中醫(yī),因此很多政策以及社會風(fēng)向都對中醫(yī)生就業(yè)比較友好,所以近年來的話中醫(yī)就業(yè)率應(yīng)該有所提升。所以中醫(yī)學(xué)畢業(yè)生的前景還是比較光明的。

如果不想從事臨床的話,也有很多選擇。

首先,可以選擇留校做教師,從事教育工作,我校許多專業(yè)課老師同時也在臨床上診治病人,但也有許多專業(yè)性較低也就是難度較低的課程是由非臨床老師教授的,還有中醫(yī)藥院校畢業(yè)的學(xué)生,相對于別的專業(yè)院校畢業(yè)的學(xué)生,在中醫(yī)藥高校就業(yè)的成功率較高,即使是行政崗位等等。

其次,可以前往中醫(yī)科研機構(gòu)工作,比如中國中醫(yī)科學(xué)院等等,工作待遇和社會地位也是值得期待的。

總而言之,中醫(yī)學(xué)專業(yè)畢業(yè)生即使因為各種原因不從事臨床工作, 成為中醫(yī),在職業(yè)選擇上也是比較廣泛的,總的來說,包括美容師、醫(yī)藥銷售、中醫(yī)理療師等。 

(數(shù)據(jù)參考百度,僅供參考)

以我校北中醫(yī)為例,就業(yè)單位類型而言,該校畢業(yè)生落實就業(yè)比例較高的單位類型依次為:醫(yī)療衛(wèi)生單位、其他企業(yè)(民營/私營企業(yè)等)、高等教育單位。 從學(xué)歷層次看, 本科生最主要落實的單位類型依次為其他企業(yè)(民營/私營企業(yè)等)、醫(yī)療衛(wèi)生單位、國有企業(yè)。研究生最主要落實的單位類型依次為醫(yī)療衛(wèi)生單位、其他企業(yè)(民營/私營企業(yè)等)、高等教育單位。

(數(shù)據(jù)參考百度,僅供參考)

就行業(yè)而言,我校畢業(yè)生落實就業(yè)比例較高的前三個行業(yè)依次為:衛(wèi)生和社會工作、科學(xué)研究和技術(shù)服務(wù)業(yè)、教育業(yè)。 從學(xué)歷層次看,專科生最主要落實的就業(yè)行業(yè)依次為衛(wèi)生和社會工作、科學(xué)研究和技術(shù)服務(wù)業(yè)。 本科生最主要落實的就業(yè)行業(yè)依次為衛(wèi)生和社會工作、科學(xué)研究和技術(shù)服務(wù)業(yè)、制造業(yè)。 研究生最主要落實的就業(yè)行業(yè)依次為衛(wèi)生和社會工作(、科學(xué)研究和技術(shù)服務(wù)業(yè)、教育業(yè)。

希望我的回答對各位能有所幫助。

答主北中醫(yī)在讀

這個答主沒有系統(tǒng)統(tǒng)計過,似乎比例是不高的。尤其08年之前,因為當(dāng)時中醫(yī)比較冷門,畢業(yè)后選擇從事臨床工作的不超過20%。然而自2015年起,隨著國家對中醫(yī)藥建設(shè)的推進,《中醫(yī)藥法》的頒布,和系列中醫(yī)藥相關(guān)政策落地,中醫(yī)藥迎來了歷史上最好的時代,不少來我校就讀的新生表示“選擇學(xué)中醫(yī)是因為校長推薦!”所以,2015年之后的情況可能大為改觀。

當(dāng)然,畢業(yè)之后,與專業(yè)相關(guān)的

01醫(yī)生

最相關(guān)自然是成為一個醫(yī)生,無論是在廟堂之上——體制內(nèi),還是江湖之遠(yuǎn)——體制外(俗云民間),無論是三甲醫(yī)院,還是鄉(xiāng)村診所,更無論是是大江南北還是大洋東西,天南地北都有著北中醫(yī)畢業(yè)生的身影,在世界各處為人們的健康保駕護航。

02教師

醫(yī)生之外,可以選擇成為中醫(yī)老師,進軍中醫(yī)教育,或是在中醫(yī)藥大學(xué)的高校,或是綜合大學(xué)包括國外的一些大學(xué)的中醫(yī)藥學(xué)院,或是在專科技術(shù)學(xué)校,或是在一些私人教育機構(gòu),傳播醫(yī)道,無問西東。

03編輯

中醫(yī)藥教育產(chǎn)業(yè)考試是個重頭戲,所以畢業(yè)之后可以選擇進入編輯部進行相應(yīng)考試相關(guān)學(xué)習(xí)資料的編輯;中醫(yī)科研也是中醫(yī)中很重要的一部分,也可以選擇去中醫(yī)啊期刊的編輯社做編輯。

04研究人員

中醫(yī)科研也是很重要的組成部分,所以有進入中國中醫(yī)科學(xué)院、世界中醫(yī)藥聯(lián)合會等科研機構(gòu)做科研人員。

總之天高任鳥飛,海闊憑魚躍,中醫(yī)藥未來的就業(yè)方向其實并不設(shè)限!

中醫(yī)助理醫(yī)師的工資是多少?

現(xiàn)在純中醫(yī)很難生存啊!中醫(yī)學(xué)專業(yè)專科畢業(yè)的大家都在干嘛啊現(xiàn)在?
有工作經(jīng)驗3000左右
我自學(xué)考試畢業(yè),取得執(zhí)業(yè)醫(yī)師,自己開診所,不要別人發(fā)工資了,要對自己的專業(yè)有信心,我也賣西藥,不要迷失自己的本性,骨子里是純中醫(yī),但是為了爭奪患者的信任,當(dāng)然形式上不能是真正的純中醫(yī),否則有很多本該用中藥治療的人,他自己并不知道,而你如果沒有西藥病人就不會進你的診室去看病,也就無緣再讓患者用中醫(yī)了。現(xiàn)在我是以中醫(yī)為主,西醫(yī)做引子的路子在推廣中醫(yī),因為老百姓對中醫(yī)的認(rèn)識還是很匱乏的。
什么是純中醫(yī),不用西藥就是嗎?不用西藥但是中藥也用不好是純中醫(yī)嗎?現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育造就了大批有西醫(yī)思維的畢業(yè)生,如果沒有建立真正的中醫(yī)思維,見病人就首先想到什么細(xì)菌病毒,什么激素抗生素,哪中藥消炎,哪個中藥抗病毒,即使使用再多的中藥,那也不是純中醫(yī)啊,我用中藥的時候就不用西藥,我從不會把中藥和西藥同時開給患者,到頭來卻不知道使用中藥還是西藥治好了患者,用中藥時我是堅決停西藥的。嚴(yán)格看來現(xiàn)在沒有真正的純中醫(yī)了,我的觀點純中醫(yī)應(yīng)該是沒有經(jīng)過現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育,沒有西醫(yī)知識,只接受傳統(tǒng)中醫(yī)理論的醫(yī)生,才能稱作純中醫(yī),否則的話,即使你的中醫(yī)在純,也不得不受到西醫(yī)的影響。
據(jù)我所知有一半的人沒有從醫(yī)

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