為什么有的人進到廟里看見佛像就會哭
我帶著幾個朋友去千佛山皈依，在去的路上想起自己入佛門后佛陀的慈悲、教化、那種上善若水的溫柔，心里涌起一陣陣的酸楚，就象是想在母親懷里撒嬌的感覺，突然淚水糊住了眼睛。
我突然明白了為什么有些人，一入寺廟，見了慈悲莊嚴的佛像后，就在那里嗚嗚的哭。哭得鼻子一把淚一把的。有人不理解，說這個人一定是想起什么傷心事來了；也有人說一定是神精比較錯亂，不知道自己在做什么了。我現在還沒有走到寺廟呢，就想哭了。我就感覺周圍有一種暖暖的熱浪，輕輕地圍著你，就象是母親胸懷里的溫度和香味。讓你有想撒嬌，想訴說，想得到理解，想得到安慰的感覺。這種感覺比上善若水的感覺來的還溫柔，化解了你心里所有的委屈，化解了你一生所面對的所有艱苦感受，讓你有一種久別歸家的親切。你不哭才怪呢。這種感覺好幸福，好清凈，沒有一點私欲在里面，全都是無私的關懷和安慰。比世界上最溫柔的母愛還要寬厚。
我的心醉了，醉的一蹋糊涂，醉的滿心里是幸福。這種幸福比世界上任何一種幸福都來的清凈持久，來的柔和寬厚。這就是我們佛門弟子的幸福了吧，我感概著！
回來后和一位老修行一起探討佛力加持是一種什么感覺，她說就是一種溫暖如春的感覺，讓你心就象沐浴在春風里，陽光里，全是一種光明和幸福，沒有一點私心雜念，沒有一點陰暗與仇恨，讓你的臉上充滿了光亮的慈悲和溫和。這就是我們平時說的人有了信仰就會沐浴在陽光里，這種感覺只有真信的人才能切實體會到，不真切入這個門，你是品償不到這個滋味的。這可能也就是平時老修行們所說的學佛學到現在才體會到了一點佛的味道吧……
阿彌陀佛！！愿天下所以善良之人早日聽聞佛法，早日體會佛味，早日擺脫痛苦，得到幸福！！
求助！為什么到寺廟地方或者有菩薩的地方就特別想哭
是這樣的，小弟初八去家附近的寺廟，隨家人去拜佛，但是一進寺廟看見菩薩尊容就想哭，特別特別的想哭，我也不知道為什么，這已經不是第一次了；凡是有佛家的地方我只要看見就想哭，有一種很特別的感覺，我不知道是什么，就是感覺很熟悉特別想哭。唉……我也說不清楚，也不知道怎么回事。平日里喜歡聽《大吉祥天女咒》《半若波羅蜜心經》等等一些歌曲。感覺特別好聽，我喜歡靜的地方，特別討厭喧鬧感覺吵。記得上次去是在早上7點多，去寺廟的路上，剛聽見鐘嗡嗡的聲音，我就感覺心一陣酸就要哭了。唉……也不知道怎么了，我沒心理疾病，這個肯定的，呵呵。難道我觸犯佛家一些禁忌了么？希望您指點迷津吧。謝謝您。 rn 我佛慈悲，南無阿彌陀佛因為是心理暗示，對死亡比較敏感。心理學家巴甫洛夫認為：暗示是人類最簡單、最典型的條件反射。
從心理機制上講，它是一種被主觀意愿肯定的假設，不一定有根據，但由于主觀上已肯定了它的存在，心理上便竭力趨向于這項內容。我們在生活中無時不在接收著外界的暗示。比如，電視廣告對購物心理的暗示作用。
擴展資料：
當人處于一個環境中時，會無時無刻不被這個環境所“同化”，因為環境給他的心理暗示讓他在不知不覺中學習。
因此，人無時無刻不在受到心理暗示，心理暗示有強弱之分，但是心理暗示效果的好壞（正負）無法由人的顯意識控制。
也就是不管你愿不愿意，不管你覺得這對你好不好，你已經受到心理暗示了，而且無時無刻不在接受心理暗示。它是人的一種本能，動物的各種行為的學習、危險的躲避習慣等，也都是由于心理暗示的作用才得以實現。
隨喜樓主。
這樣的感覺是無始劫來所積攢的善根所自然生發的。說明樓主前生跟佛法很親近。是有大善根福德的表現。
希望樓主大德善護念。深入經藏。
不要荒廢了自己往昔具足的的善根福德。
阿彌陀佛
一般認為，對于初學者或者剛接觸佛法的人來講，出現這種情況，是過去世的善根顯現。
對于已接觸或學習一段時間佛法的佛弟子來講，可能是業障漸消，善根智慧悲心漸現的表現。
還有一種可能，是學佛者著了悲魔，具體表現為看什么都可憐，不由自主地想哭，這時要注意是否著了悲魔。慈悲心并不體現為哭哭渧渧。
這只能證明你的前世肯定與佛有緣，與寺廟有緣。這樣很好，多多念誦佛號，一切吉祥。
邪靈附體了,雖然沒有完全控制你
但已經占領了你的局部了
人屬靈的生命就像一個彈丸之地,有很多要塞,鬼就是通過各種欺騙方法占領的,最終要奪取生命,使自己多個同伴
有誰跟我一樣去寺廟看見佛像就想哭
佛像一般比較高大，由不得會產生一種不怒自威的感覺，但不要相信這種感覺，一切都是感官對外境的結果，如同看電影，眼看畫面，耳聽音效產生如臨其境的效果是一樣，都只是感官的作用！至于其他解讀不要太在意！
為什么看見佛像就想哭
一個旅游界打醬油的小導游 有時會去到寺廟 進到里面心情瞬間變得沉重難過心情復雜 還有點害怕看佛像(任何一尊佛像)。看見佛像就想哭， 而且 看見佛像有種說不出來的感覺 這到底是怎么回事。希望有真正的大師指點迷津凈空法師---有些人聽經、念佛的時候，會感動得流眼淚？佛給我們說出來，是念佛的音聲觸動他的善根。甚至會有寒毛直豎的現象出現，遇到這個情形，不要害怕，這也是觸動善根。
1 有些人聽經、念佛的時候，會感動得流眼淚，這是什么原因？佛給我們說出來，是念佛的音聲觸動他的善根。
2 他會有這個現象，證明他過去生中是學佛的，而且學得很不錯。為什么今天流淚？他前一生修持功夫還差了一點，沒去得了；這一生很幸運又遇到了，他才會有這個感動。
3 有的時候，我們讀經、念佛，甚至會有寒毛直豎的現象出現，遇到這個情形，不要害怕，這也是觸動善根。
4 黃念祖老居士告訴我，他寫《無量壽經》注解時，不但會痛哭流涕，寒毛直豎的情形就有很多次——不是一次。
5 痛哭流涕、寒毛直豎，真正用功，次數多寡，各人不同，會有這個情形，會遇到的。
6 我們讀經文，突然之間心開意解，忽然明白了，明白的時候就會「寒毛直豎」，或者感動地流淚。這種情形是你前世「曾作佛道」，你過去生中曾經是修行人，曾經修學過這個念佛法門，所以你不是凡人。
7 凡人是普通的人，普通人過去生中沒有學過，他沒有善根；有善根的人，過去生中修學的這個善根、這個種子會被觸動。這個種子被觸動，就會起現行、起作用。起什么作用？對于凈土法門能信、能愿、肯念佛往生。
8 佛告訴我們，「念佛的音聲，能觸動我們的善根」，我們今生遇到凈土法門，第一殊勝的法門，的確是希有難逢，只要我們肯認真努力學習，在這一生就能成就，就能永脫輪回，到極樂世界去作佛。
請參考
“你要重新上路
第一次誦某本經書、第一次去圣地朝圣、第一次進佛寺尼庵，見圣地或寺庵好像曾經來過，佛菩薩像似曾相識，或有感動、歡喜、流淚、遍身毛豎、內心溫暖祥和，如久別回家之感。或聽到內在聲音、或接到意念的傳遞，內容大意是：「孩子，你終于回來了！」若有此現象發生，表明你善根深厚，佛緣早種，上生或多生前已開始聽聞及修學佛法。如今佛緣成熟，佛菩薩藉以上所說的種種現象來提示你現在正是時間要重新上路了。所以你千萬不要猶豫，請好好找時間來從新認識學習佛法，再續前緣，讓佛菩薩成為你的知己良伴吧！
前生已發愿利他自利，行菩薩道，乘愿再來修行的人，在日常生活當中，世俗習氣會較輕薄；抽煙、喝酒、賭博等肯定不會沾上；時機一到，就會自動自覺修行。亦有一些前生修行功夫還未精深，經入胎后暫時忘失本心，染上部份惡習。但由于有所發愿力帶動的關系，一遇善緣成熟，經善知識指導后，惡習就會迅速被清除掉，從此以后精進修行，更不重犯。
久種善根深 在塵塵不侵
非關塵不染 自是我無心～”常觀世音師父
有時候有的人一念佛，或一見到佛菩薩形象他就哭。因為自己好像流浪的孩子回到父母跟前，有一種悲傷或是一種喜悅，就會產生流淚的現象。
但還要注意：有一種悲魔，這種悲魔，哭常了以后，把心哭酸了，這悲魔就入了心腑了，只要想起來就哭，這個很可怕的！所以說一定要警惕這個。
如果你每次做功課都要哭，非常多，在做功課的時候，哭的時候應該念一念“是不是悲魔入竅，是不是悲魔入竅”，自個反復念。反復念以后，這個悲魔馬上就消失了。這個哭也是一種假臉。
是一種極大的緣分 累世學習過佛法 這輩子看到了 就有感應 正常的 好事
我們一般人見到久違的親人或者故地重游，會有說不出的親切感，甚至淚流滿面，放到這里道理也一樣。這證明你曾經與佛結緣，受過佛恩，現在看到佛像會有想流淚的感覺，也是宿世善根的流露。也證明佛教所說的輪回真實不虛！
如果你能充分了解佛教，然后帶游客去拜佛，不僅自己得到好處，也能讓游客種下善根，最終能夠解脫生死輪回。相信一個學佛的導游會更加具有親和力和愛心，以后自己的工作也會越做越好！
為什么一到寺廟看到佛像就想哭
前幾天去峨眉看到普賢菩薩就想哭，去樂山看到三世佛也想哭，不知道是為什么··也不是看到什么佛像都想哭。凈空法師---有些人聽經、念佛的時候，會感動得流眼淚？佛給我們說出來，是念佛的音聲觸動他的善根。甚至會有寒毛直豎的現象出現，遇到這個情形，不要害怕，這也是觸動善根。
1 有些人聽經、念佛的時候，會感動得流眼淚，這是什么原因？佛給我們說出來，是念佛的音聲觸動他的善根。
2 他會有這個現象，證明他過去生中是學佛的，而且學得很不錯。為什么今天流淚？他前一生修持功夫還差了一點，沒去得了；這一生很幸運又遇到了，他才會有這個感動。
3 有的時候，我們讀經、念佛，甚至會有寒毛直豎的現象出現，遇到這個情形，不要害怕，這也是觸動善根。
4 黃念祖老居士告訴我，他寫《無量壽經》注解時，不但會痛哭流涕，寒毛直豎的情形就有很多次——不是一次。
5 痛哭流涕、寒毛直豎，真正用功，次數多寡，各人不同，會有這個情形，會遇到的。
6 我們讀經文，突然之間心開意解，忽然明白了，明白的時候就會「寒毛直豎」，或者感動地流淚。這種情形是你前世「曾作佛道」，你過去生中曾經是修行人，曾經修學過這個念佛法門，所以你不是凡人。
7 凡人是普通的人，普通人過去生中沒有學過，他沒有善根；有善根的人，過去生中修學的這個善根、這個種子會被觸動。這個種子被觸動，就會起現行、起作用。起什么作用？對于凈土法門能信、能愿、肯念佛往生。
8 佛告訴我們，「念佛的音聲，能觸動我們的善根」，我們今生遇到凈土法門，第一殊勝的法門，的確是希有難逢，只要我們肯認真努力學習，在這一生就能成就，就能永脫輪回，到極樂世界去作佛。
俯身跪拜，有時心中忽然竟有萬般委屈，悄悄滴下淚來。----
《無量壽經》上有說：
若有眾生得聞佛聲。慈心清凈。踴躍歡喜。衣毛為起或淚出者。皆由前世曾作佛道。故非凡人。
善哉， 這種感覺有如久別重逢的親人而激動異常，這要歸納前生，我不敢肯定你前生曾久供諸佛之隨從，由于塵埃未盡故今生來了且塵埃之緣，當你聽到或看到佛聲及佛像時，一種說不出的感覺袖然而生，這是佛在向你召喚之故，你雖未聽到但在第六感觀已覺察到，所以有這種感覺。皈依吧，放下眼前虛浮的一切從佛前來就回佛前去吧。
通常有這種反應是過去世曾學過佛。現在又令你再遇佛法，所以你自性自然的流露。現在因你又開始學佛了，也就是你已找到了正確的路了，所以就不會再哭了。
1.說明你在現實生活中有很多的無奈和壓力，看到佛菩薩 覺得找到了一種寄托 心里想把現實中的所有不快釋放出來，也許這是你內心的，也許只是潛意識的 但都會出現逆講的情況2.佛陀的境界真的可以凈化人的心靈，02年-03年我在西山八大處靈光寺八個月，自己的心靈真的找到了釋放的感覺，凈化的感覺，寺廟的那種環境真的很能感染人，那以后的幾年里，我很多事情都很看得開，可能時間太久了吧，現在又總是被現實所累，好想在又一次釋放，有一次升華!!!
憐憫眾生，你是內心有結，去到峨眉山，感化了你，令你暫時放下了煩惱。
善根力的顯現。過去世就曾修行，累劫的游子，從來沒有遠離過佛，但由于隔陰之迷，此世并不知情，但由于累劫的善業力，一旦重逢，潛意識里就百感交集。
這種感覺，過來人都知道。如《楞嚴經》所說：
“如失乳兒，忽遇慈母”。
對這句話有感覺嗎？接著哭吧，孩子，用慚愧的淚水，洗滌累劫的罪業。
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