關于非洲部落的一夫多妻，更是有原因，因為多妻的男性都是有經濟能力的，或者說他們能夠養(yǎng)活起幾個妻子和數個孩子。很多部落的家庭是十分貧窮的，他們孩子多，養(yǎng)活起來困難，孩子大了更是這樣，需要更多的條件，但他們沒有，所以將女兒嫁給那些有經濟能力的男人是最好的選擇。一夫多妻就形成了一個部落習俗，而部落的狀況始終沒有什么變化，習俗自然也就不會變化，就這樣，一個制度延續(xù)下來了。

對于伊斯蘭國家的一夫四妻，其實是更加有意思，但更加有規(guī)矩的。在伊斯林教誕生前，這些國家的多妻是無限的，就是男人可以無限的娶妻子，是伊斯蘭把它限制在四個。《古蘭經》中就有：“你們可以擇娶你們愛悅的女子，各娶兩妻、三妻、四妻；如果你們恐怕不能公平待遇她們，那么，你們只可以各娶一妻，或以你們的女奴為滿足。這是更近與公平的。” （婦女章第3節(jié)），所以伊斯林其實也是為男性多妻設了限制。

伊斯蘭之所以讓男性可以娶四個妻子，起初也是解決戰(zhàn)爭中留下來的遺孀和孤兒問題。在古時戰(zhàn)爭多發(fā)，很多妻子失去或者找不到自己的丈夫，生活十分艱難，所以他們寧愿共同服侍一個丈夫，也不愿做一個單身女人過著艱難的生活。穆斯林允許男性娶四個妻子也不是為了滿足男性的欲望，或者彰顯真主的權利。其實伊斯林先知默罕默德在五十歲之前一直都是只有一個妻子，并且非常鐘愛這個妻子，如果他貪圖享樂，不會在年老之后才有這個制度。他是為了解決戰(zhàn)爭遺孀的問題，同時也是為了傳播伊斯林教才制定了這個制度。今天，伊斯林國家還都保持這個制度，我們也看到，伊斯蘭教徒在全世界的人數非常多，并且還在不斷擴大。

伊斯蘭允許男性娶四個妻子也是有嚴格的條件的，就是：男人必須平等對待每個妻子，不管是是物質上還是精神上，這也就是為什么伊斯蘭多妻的男人必須建多層房子，給每個妻子都同樣的房子。也為什么他們出去游玩必須都一起，因為男人必須讓每個妻子都感受到同樣的快樂，不管妻子的真實感受如何，男人做的事必須一樣。而且男人想多娶也不是自己做主的，在他想娶下一個妻子前，必須得到前面所有妻子和家人的同意，他要說明為什么娶下一個妻子，如果理由全家都認可，他才可以娶，如果理由不成立，他同樣也娶不了。在娶了不只一個妻子后，若是他給到每個妻子的待遇不一樣，受怠慢的妻子也可以主動提出離婚，并且分得男人的財產。

所以，即便他們有這樣一個制度也不是那么容易娶到四個妻子的。就像我們國家男性面臨的問題一樣，想娶妻子，得有房子，即便是第一個也是。伊斯林的一夫多妻和其他非洲國家的一夫多妻所要求的還不一樣。在其他非洲國家，只要男人能夠為每個妻子提供一間房子就可以，而在伊斯蘭國家，男人必須為每個妻子提供相同獨立的一套房子，所以這對伊斯蘭男性的要求更高，如果男人沒有這個條件，就娶不到妻子，哪怕是只有一個。