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五十六個(gè)民族都有什么風(fēng)俗習(xí)慣

首頁(yè) > 移民2021-01-06 08:51:36

中國(guó)的56個(gè)民族都各有什么習(xí)俗呢?

1、蒙古族 

每年七、八月牲畜肥壯的季節(jié)舉行“那達(dá)慕”大會(huì)是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日,這是人們?yōu)榱藨c祝豐收而舉行的文體娛樂(lè)大會(huì)。 已狼為圖騰,天葬。

2、回族 

每年希吉來(lái)歷即伊斯蘭歷9月為齋月,凡回族男12歲、女9歲以上身體健康者都應(yīng)封齋。

3、苗族 

節(jié)日較多,除傳統(tǒng)年節(jié)、祭祀節(jié)日外,還有專門與吃有關(guān)的節(jié)日,苗族有很多節(jié)日,但各地區(qū)叫法和過(guò)法不盡相同,傳統(tǒng)節(jié)日以苗年最為隆重。 

4、傣族 

在每年傣歷六月舉行的潑水節(jié)是最盛大的節(jié)日,這一節(jié)日傣語(yǔ)稱“桑勘比邁”。

5、傈僳族 

主要節(jié)日有闊時(shí)節(jié)(12月20日,相當(dāng)于漢族的春節(jié))、火把節(jié)、收獲節(jié)、中秋節(jié)、澡塘?xí)⒌稐U節(jié)等。

6、藏族 

藏族普遍信奉藏傳佛教許多傳統(tǒng)日均與宗教活動(dòng)有關(guān),藏族的民間節(jié)日有藏歷新年、酥油燈節(jié)、浴佛節(jié)等。藏族民間最大的傳統(tǒng)節(jié)日為每年藏歷正月初一的藏歷年。 

7、壯族 

著名節(jié)日有一年一度的“三月三”歌節(jié)等,最隆重的節(jié)日莫過(guò)于春節(jié),其次是七月十五中元鬼節(jié)、清明上墳、八月十五中秋,還有端午、重陽(yáng)、嘗新、冬至、牛魂、送灶等等。 

8、朝鮮族 

朝鮮族民間有五大節(jié)日,分別是:元日(春節(jié))、上元(元宵節(jié))、寒食(清明)、端午、秋夕

9、高山族 

他們的傳統(tǒng)節(jié)日大都具有濃厚的宗教色彩。 “豐年祭”又稱“豐收節(jié)”、“豐收祭”、“收獲節(jié)”等,相當(dāng)于漢族的春節(jié),是高山族最盛大的節(jié)日。 

10、納西族 

每年農(nóng)歷七月二十五日的“轉(zhuǎn)山節(jié)” 祭祀獅子山,就是人們敬拜自然實(shí)體的公共祭祀慶典

11、布朗族 

最具特色的節(jié)祭日有:年節(jié)、祭寨神、洗牛腳等。山康節(jié)是布朗族最盛大的節(jié)日,每年傣歷六月中旬舉行,一般為3天。 

12、阿昌族 

主要節(jié)日有進(jìn)洼(關(guān)門)、出洼(開(kāi)門)、燒白柴、潑水節(jié)等。除宗教節(jié)日外,還有許多本民族特有的傳統(tǒng)節(jié)日。如:火把節(jié)、窩羅節(jié)、澆花節(jié)和春節(jié)。 

13、怒族 

怒族傳統(tǒng)節(jié)日有過(guò)年、鮮花節(jié)和祭谷神、祭山林節(jié),其中以過(guò)年的節(jié)日氣氛最濃,既隆重又古樸。

14、鄂溫克族 

敖包節(jié)是鄂溫克族的宗教節(jié)日,但也舉行一些文娛體育活動(dòng),因而具有廣泛的群眾性。除春節(jié)等節(jié)日與臨近其他民族的節(jié)日一樣外,鄂溫克族還要在農(nóng)歷五月下旬擇日舉行的“米闊勤”節(jié) 

15、鄂倫春族 

每年的6月18日是鄂倫春民族傳統(tǒng)的節(jié)日--篝火節(jié)。臘月二十三也有送火神上天的習(xí)俗。

16、赫哲族 

河燈節(jié)是赫哲族的民間傳統(tǒng)節(jié)日,世世代代靠捕魚(yú)為生的赫哲人,年年都在農(nóng)歷的7月15放河燈、祭河神,以此來(lái)祈禱、祝福族人平安、捕魚(yú)豐收。 

17、門巴族 

相傳藏傳佛教的佛祖釋加牟尼誕生和圓寂的日子是藏歷四月十五日,為了紀(jì)念這一天,門巴族地區(qū)的所有寺廟念經(jīng)祈禱,舉行各種宗教活動(dòng)。 

18、白族 

已有上千年歷史的“三月街”是白族一年一度最盛大的節(jié)日,現(xiàn)被定名為“三月街民族節(jié)”。另外還有“火把節(jié)”(又稱星回節(jié))等民族節(jié)日。 

19、保安族 

保安族的節(jié)日同許多信奉伊斯蘭教的民族相同,如開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣祀日等,家家都要炸馓子、油餜、蜜圈圈和油香。 

20、布依族 

布依族崇拜祖先,主要信仰多神和自然崇拜,傳統(tǒng)節(jié)日除春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)外,還有“二月二”、“三月三”、“四月八”、“牛王節(jié)”等,最隆重的節(jié)日是農(nóng)歷“六月六”。 

21、達(dá)斡爾族 

達(dá)斡爾族稱春節(jié)為“阿涅”,也把春節(jié)當(dāng)做一年之中最盛大的節(jié)日。正月十六為“黑灰日”,在黑灰日這一天,人們之間互相往對(duì)方的臉上抹黑,認(rèn)為抹得越黑,新一年越吉利。 

22、德昂族 

德昂族民間傳統(tǒng)節(jié)日主要有潑水節(jié)、關(guān)門節(jié)、開(kāi)門節(jié)、燒白柴等,大都與佛教活動(dòng)有關(guān)。德昂族還有祭家堂、寨神、地神、龍、谷娘等祭祀習(xí)俗,其中以祭龍最富情趣。 

23、東鄉(xiāng)族 

東鄉(xiāng)族開(kāi)齋節(jié)又稱"爾德節(jié)",是東鄉(xiāng)族民間的傳統(tǒng)節(jié)日。按伊斯蘭教規(guī)定:伊斯蘭教歷每年九月是齋戒月份,這一月的開(kāi)始和最后一天,均以見(jiàn)新月為準(zhǔn),齋期滿的次日,即為節(jié)日。因此,它既是民族節(jié)日,也是宗教節(jié)日。 

24、侗族 

侗族傳統(tǒng)節(jié)日各地日期不一,節(jié)日飲食常和宴客活動(dòng)聯(lián)系在一起,主要節(jié)日有新婚節(jié)、架橋節(jié)、祭牛節(jié)、吃新節(jié)、花炮節(jié)等。侗族喜歡斗牛,每個(gè)村寨都飼養(yǎng)有專供比賽用的“ 水牛王”

25、獨(dú)龍族 

獨(dú)龍族過(guò)去的宗教信仰尚處在較原始的自然崇拜或萬(wàn)物有靈階段,過(guò)卡雀哇于每年冬臘月的某一天舉行(各地時(shí)間不一),節(jié)期的長(zhǎng)短常常以食物準(zhǔn)備的多寡而定。 

26、俄羅斯族 

中國(guó)俄羅斯族的風(fēng)俗習(xí)慣與前蘇聯(lián)的俄羅斯族基本相同,多信東正教,俄羅斯族非常重視傳統(tǒng)節(jié)日,尤其以過(guò)“復(fù)活節(jié)”最為隆重。過(guò)節(jié)前一周,不吃葷,只吃素。 

27、哈尼族 

哈尼族信仰多神和崇拜祖先,傳統(tǒng)節(jié)日主要有“年首扎勒特”(10月)、“吃扎扎”(五月節(jié))。此外還有“栽秧節(jié)”(又稱“黃飯節(jié)”)和嘗新節(jié)兩個(gè)小節(jié)日。 

28、哈薩克族 

哈薩克族過(guò)去信仰薩滿教,公元十一世紀(jì)前后,改信伊斯蘭教。主要節(jié)日有古爾邦節(jié)和肉孜節(jié),還有“那吾熱孜”節(jié)。哈薩克族熱情好客,待人真誠(chéng)。拋撒“包爾沙克”、糖,迎喜事是哈薩克族的傳統(tǒng)禮俗。 

29、基諾族

傳統(tǒng)節(jié)日以過(guò)年為重,具體時(shí)間由各村寨自定,但多在農(nóng)歷臘月間進(jìn)行。每年陰歷九月,基諾族就要過(guò)一年一度的新米節(jié)了,當(dāng)?shù)厝朔Q“好希早”。 

30、京族 

傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)及唱哈節(jié)等。其中,最隆重、最熱鬧的節(jié)日是“唱哈節(jié)”(歌節(jié))。

31、景頗族 

目瑙縱歌(目腦縱歌)是景頗族人民驅(qū)惡揚(yáng)善,預(yù)祝吉祥幸福的傳統(tǒng)節(jié)日,一般在農(nóng)歷正月十五之后舉行,為期2—3天。 

32、柯?tīng)柨俗巫?nbsp;

柯?tīng)柨俗巫逡荒曛凶畲蟮墓?jié)日是諾若孜節(jié),按柯?tīng)柨俗巫宓臍v法,新月每出現(xiàn)一次為一個(gè)月,十二個(gè)月為一年。每年第一個(gè)月出現(xiàn)時(shí)即過(guò)諾若孜節(jié),類似于漢族的春節(jié). 

33、拉祜族 

祜族傳統(tǒng)節(jié)日有拉祜年,也吃擴(kuò)塔節(jié)(即春節(jié))、火把節(jié)、月亮節(jié)和嘗新節(jié)等節(jié)日。其中最隆重的節(jié)日是過(guò)拉祜年。傳說(shuō)拉祜族兄弟是從葫蘆里走出來(lái)的。

34、黎族 

黎族的傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)和“三月三”等。黎族大多數(shù)節(jié)日與漢族相同,如春節(jié),與漢族過(guò)春節(jié)的情形基本一致。黎族特有每年農(nóng)歷的節(jié)日“三月三”源于黎族先人繁衍后代的一個(gè)傳說(shuō). 

35、珞巴族 

希蒙的珞巴族稱年節(jié)為“調(diào)更谷乳術(shù)”節(jié)。不少地方還保留有“氏族集合”的古老習(xí)慣。 

36、滿族 

傳統(tǒng)節(jié)日主要有春節(jié)、元宵節(jié)、二有二、端午節(jié)和中秋節(jié)。節(jié)日期間一般都要舉行“珍珠球”、跳馬、跳駱駝和滑冰等傳統(tǒng)體育活動(dòng)。頒金節(jié)是滿族“族慶”之日。1989年10月,正式把每年的12月3日定為“頒金節(jié)”。 

37、毛南族 

毛南族的節(jié)日有兩個(gè)明顯的特點(diǎn):一是必定祭祀祖先;二是多開(kāi)展唱歌對(duì)歌活動(dòng)。毛南族民間最大的節(jié)日是每年夏至后的分龍節(jié)。農(nóng)歷五月的廟節(jié),清明節(jié)“趕祖先圩”和元宵節(jié)“放飛鳥(niǎo)”也是他們獨(dú)有的紀(jì)念活動(dòng)。 

38、仫佬族 

一年之中除十月、十一月之外,幾乎每個(gè)月都有節(jié)日。三年一次的“依飯”節(jié)也叫“喜樂(lè)厚”是仫佬族最隆重的節(jié)日。

39、普米族 

大過(guò)年(春節(jié))、清明、立夏、端午節(jié)、火把節(jié)、嘗新節(jié)等節(jié)日。過(guò)去普米族民間每隔三年一年舉行一次較大的小天地神靈的祭祀活動(dòng)由全民族或全寨共同舉行。 

40、羌族 

農(nóng)歷十月初一為羌族年節(jié),年節(jié)的宴會(huì)又稱“收成酒”。年節(jié)這天全寨人到“神樹(shù)林”還愿,焚柏香孝敬祖先和天神。每逢節(jié)日、婚喪、祭祀、聚會(huì)、待客或換工勞動(dòng),除飯菜豐盛外,還必備美酒。 

41、撒拉族
撒拉族主要節(jié)日有開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)等,最大的傳統(tǒng)節(jié)日為古爾邦節(jié),每當(dāng)節(jié)日來(lái)臨,撒拉族都要宴請(qǐng)賓客,煮手抓羊肉,燉雞肉,做糖包、油炸蛋糕、炸馓子,做“比利買海”(油攪團(tuán))、“木絲日”(一種以油、熟面等為餡的包子)和各種燴菜。

擴(kuò)展資料:

各民族地理資源

中國(guó)地域遼闊,資源豐富。民族區(qū)域自治制度是國(guó)家的一項(xiàng)基本政治制度,中國(guó)政府一直致力于推進(jìn)民族區(qū)域自治制度,保證少數(shù)民族當(dāng)家做主管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利。據(jù)《中國(guó)的民族區(qū)域自治》白皮書(shū)載,中國(guó)的55個(gè)少數(shù)民族中,有44個(gè)建立了自治地方,實(shí)行區(qū)域自治的少數(shù)民族人口占少數(shù)民族總?cè)丝诘?1%。中國(guó)民族自治地方的面積占全國(guó)國(guó)土總面積的64%左右;草原面積占全國(guó)的75%,中國(guó)著名的5大天然牧區(qū),都在少數(shù)民族地區(qū);森林面積占全國(guó)的43.9%;林木蓄積量占全國(guó)的55.9%;水力資源蘊(yùn)藏量占全國(guó)的65.9%。此外,還有大量的礦藏資源,以及豐富的動(dòng)植物資源和旅游資源。

參考資料:百度百科-56個(gè)民族

中國(guó)的56個(gè)民族的習(xí)俗分別為:

1、土家族

土家族絕大部分居住在湖南、湖北、貴州、重慶。大多數(shù)人通漢語(yǔ),目前只有為數(shù)不多的幾個(gè)聚居區(qū)還保留著土家語(yǔ)。土家族民間十分注重傳統(tǒng)節(jié)日,尤其以過(guò)年最為隆重。每年農(nóng)歷二月二日稱為社日,屆時(shí)要吃社飯、端陽(yáng)節(jié)吃粽子、重陽(yáng)節(jié)打粑粑。

土家族過(guò)去迷信鬼神,尤其崇拜祖先,以祖先為正神,眾神之首,每逢年節(jié)都要大敬祖先,初一、十五也要進(jìn)行小敬。土家族是少有的過(guò)兩個(gè)大年的民族,即趕在漢族過(guò)大年的前一天多過(guò)一個(gè)大年,俗稱“趕年”。

2、蒙古族

蒙古族是一個(gè)歷史悠久而又富有傳奇色彩的民族,過(guò)著“逐水草而遷徙”的游牧生活。中國(guó)的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足跡,因而被譽(yù)為“草原驕子”。每年七、八月牲畜肥壯的季節(jié)舉行“那達(dá)慕”大會(huì)是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日,這是人們?yōu)榱藨c祝豐收而舉行的文體娛樂(lè)大會(huì)。

“那達(dá)慕”大會(huì)上有驚險(xiǎn)動(dòng)人的賽馬、摔跤,令人贊賞的射箭,有爭(zhēng)強(qiáng)斗勝的棋藝,有引人入勝的歌舞,顯示出草原民族獨(dú)有的特色。

3、回族

回族是回回民族的簡(jiǎn)稱。十三世紀(jì),大批穆斯林從西遼遷入黃河流域,并同當(dāng)?shù)氐臐h族、維吾爾族、蒙古族等融合,在長(zhǎng)期歷史過(guò)程中通過(guò)通婚等多種因素,逐漸形成了回族。回族民間節(jié)日開(kāi)齋節(jié)(也叫肉孜節(jié)),又稱大開(kāi)齋。

每年希吉來(lái)歷即伊斯蘭歷9月為齋月。凡回族男12歲、女9歲以上身體健康者都應(yīng)封齋。解放后,國(guó)務(wù)院把開(kāi)齋節(jié)定為回族的法定假日。

4、苗族

苗族的音樂(lè)舞蹈歷史悠久,挑花、刺繡、織錦、蠟染、首飾制作等工藝美術(shù)在國(guó)際上享有盛名。苗族的先祖可追溯到原始社會(huì)時(shí)代活躍于中原地區(qū)的蚩尤部落。苗族過(guò)去信仰萬(wàn)物有靈,崇拜自然,祀奉祖先。

節(jié)日較多,除傳統(tǒng)年節(jié)、祭祀節(jié)日外,還有專門與吃有關(guān)的節(jié)日,苗族有很多節(jié)日,但各地區(qū)叫法和過(guò)法不盡相同,傳統(tǒng)節(jié)日以苗年較為重要,最為隆重的當(dāng)屬牯藏節(jié)(13年一度)。

5、傣族

傣族自稱“傣仂”、“傣雅”等。傣族普遍信仰小乘佛教,不少節(jié)日與佛教活動(dòng)有關(guān)。在每年傣歷六月舉行的潑水節(jié)是最盛大的節(jié)日,這一節(jié)日傣語(yǔ)稱“桑勘比邁”。

屆時(shí)要賧佛,并大擺筵席,宴請(qǐng)僧侶和親朋好友,以潑水的方式互致祝賀。現(xiàn)在,因潑水活動(dòng)是傣歷新年節(jié)慶活動(dòng)的主要內(nèi)容,這一活動(dòng)深受各族人民的喜愛(ài)。

擴(kuò)展資料:

1、民族風(fēng)俗習(xí)慣是一個(gè)民族在其歷史發(fā)展過(guò)程中相延久積而成的喜好、風(fēng)俗、習(xí)慣和禁忌,主要表現(xiàn)在飲食、服飾、居住、婚姻、生育、喪葬、節(jié)慶、娛樂(lè)、禮節(jié)、生產(chǎn)等方面。它具有社會(huì)性、規(guī)范性、地域性、穩(wěn)定性、敏感性等特點(diǎn)。

2、中國(guó)共56個(gè)民族:除漢族外有55個(gè)少數(shù)名族,分別是:阿昌族 、白族 、保安族、 布朗族、 布依族 、朝鮮族、 達(dá)斡爾族、 傣族、 德昂族 、侗族 、東鄉(xiāng)族、 獨(dú)龍族、 鄂倫春族、 俄羅斯族、鄂溫克族 、高山族、 仡佬族、 哈尼族、 哈薩克族 、赫哲族、回族、 基諾族、 京族、 景頗族、 柯?tīng)柨俗巫?、拉祜族、 黎族、 傈僳族、 珞巴族、 滿族 、毛南族、 門巴族、 蒙古族、 苗 族 、仫佬族 、納西族 、怒族、 普米族、 羌族、 撒拉族、畬族、 水 族、 塔吉克族、 塔塔爾族、 土族 、土家族、 佤 族、 維吾爾族、 烏孜別克族、 錫伯族 、 族、 彝 族 、裕固族 、藏族 、壯族。

參考資料:百度百科_民族風(fēng)俗習(xí)慣 百度百科_少數(shù)民族

中國(guó)有56個(gè)民族,各有各的風(fēng)俗習(xí)慣,讓我們一起來(lái)了解少數(shù)民族的禮節(jié)、生活、家庭、婚俗、服飾、圖飾、忌諱,讓不同民族的你深入他們的生活。 

1、蒙古族

蒙古族是一個(gè)歷史悠久而又富有傳奇色彩的民族,過(guò)著“逐水草而遷徙”的游牧生活。 每年七、八月牲畜肥壯的季節(jié)舉行“那達(dá)慕”大會(huì)是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日,這是人們?yōu)榱藨c祝豐收而舉行的文體娛樂(lè)大會(huì)。

2、回族 

回族民間節(jié)日開(kāi)齋節(jié)(也叫肉孜節(jié)),又稱大開(kāi)齋。每年希吉來(lái)歷即伊斯蘭歷9月為齋月。凡回族男12歲、女9歲以上身體健康者都應(yīng)封齋。解放后,國(guó)務(wù)院把開(kāi)齋節(jié)定為回族的法定假日。

3、苗族

苗族的先祖可追溯到原始社會(huì)時(shí)代活躍于中原地區(qū)的蚩尤部落。苗族過(guò)去信仰萬(wàn)物有靈,崇拜自然,祀奉祖先。節(jié)日較多,除傳統(tǒng)年節(jié)、祭祀節(jié)日外,還有專門與吃有關(guān)的節(jié)日,苗族有很多節(jié)日,但各地區(qū)叫法和過(guò)法不盡相同,傳統(tǒng)節(jié)日以苗年最為隆重。


4、傣族

傣族普遍信仰小乘佛教,不少節(jié)日與佛教活動(dòng)有關(guān)。在每年傣歷六月舉行的潑水節(jié)是最盛大的節(jié)日,這一節(jié)日傣語(yǔ)稱“桑勘比邁”。屆時(shí)要賧佛,并大擺筵席,宴請(qǐng)僧侶和親朋好友,以潑水的方式互致祝賀。現(xiàn)在,因潑水活動(dòng)是傣歷新年節(jié)慶活動(dòng)的主要內(nèi)容,這一活動(dòng)深受各族人民的喜愛(ài)。

5、傈僳族

傈僳族在唐代稱為“栗粟”。傈僳族最早生活在四川、云南交界的金沙江流域一帶,后因戰(zhàn)爭(zhēng)等原因,逐步遷到滇西怒江地區(qū)定居下來(lái)。1985年6月11日,建立云南維西傈僳族自治縣。節(jié)日:主要節(jié)日有闊時(shí)節(jié)(12月20日,相當(dāng)于漢族的春節(jié))、火把節(jié)、收獲節(jié)、中秋節(jié)、澡塘?xí)⒌稐U節(jié)等。每年農(nóng)歷二月初八舉行的“刀桿節(jié)”扣人心弦,據(jù)說(shuō)上刀桿是為了使傈僳人具有“刀山敢上,火海敢闖”的精神而設(shè)立的。

1、蒙古族 

每年七、八月牲畜肥壯的季節(jié)舉行“那達(dá)慕”大會(huì)是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日,這是人們?yōu)榱藨c祝豐收而舉行的文體娛樂(lè)大會(huì)。 已狼為圖騰,天葬。

2、回族 

每年希吉來(lái)歷即伊斯蘭歷9月為齋月,凡回族男12歲、女9歲以上身體健康者都應(yīng)封齋。

3、苗族 

節(jié)日較多,除傳統(tǒng)年節(jié)、祭祀節(jié)日外,還有專門與吃有關(guān)的節(jié)日,苗族有很多節(jié)日,但各地區(qū)叫法和過(guò)法不盡相同,傳統(tǒng)節(jié)日以苗年最為隆重。 

4、傣族 

在每年傣歷六月舉行的潑水節(jié)是最盛大的節(jié)日,這一節(jié)日傣語(yǔ)稱“桑勘比邁”。

5、傈僳族 

主要節(jié)日有闊時(shí)節(jié)(12月20日,相當(dāng)于漢族的春節(jié))、火把節(jié)、收獲節(jié)、中秋節(jié)、澡塘?xí)⒌稐U節(jié)等。

6、藏族 

藏族普遍信奉藏傳佛教許多傳統(tǒng)日均與宗教活動(dòng)有關(guān),藏族的民間節(jié)日有藏歷新年、酥油燈節(jié)、浴佛節(jié)等。藏族民間最大的傳統(tǒng)節(jié)日為每年藏歷正月初一的藏歷年。 

7、壯族 

著名節(jié)日有一年一度的“三月三”歌節(jié)等,最隆重的節(jié)日莫過(guò)于春節(jié),其次是七月十五中元鬼節(jié)、清明上墳、八月十五中秋,還有端午、重陽(yáng)、嘗新、冬至、牛魂、送灶等等。 

8、朝鮮族 

朝鮮族民間有五大節(jié)日,分別是:元日(春節(jié))、上元(元宵節(jié))、寒食(清明)、端午、秋夕

9、高山族 

他們的傳統(tǒng)節(jié)日大都具有濃厚的宗教色彩。 “豐年祭”又稱“豐收節(jié)”、“豐收祭”、“收獲節(jié)”等,相當(dāng)于漢族的春節(jié),是高山族最盛大的節(jié)日。 

10、納西族 

每年農(nóng)歷七月二十五日的“轉(zhuǎn)山節(jié)” 祭祀獅子山,就是人們敬拜自然實(shí)體的公共祭祀慶典。

11、布朗族 

最具特色的節(jié)祭日有:年節(jié)、祭寨神、洗牛腳等。山康節(jié)是布朗族最盛大的節(jié)日,每年傣歷六月中旬舉行,一般為3天。 

12、阿昌族 

主要節(jié)日有進(jìn)洼(關(guān)門)、出洼(開(kāi)門)、燒白柴、潑水節(jié)等。除宗教節(jié)日外,還有許多本民族特有的傳統(tǒng)節(jié)日。如:火把節(jié)、窩羅節(jié)、澆花節(jié)和春節(jié)。 

13、怒族 

怒族傳統(tǒng)節(jié)日有過(guò)年、鮮花節(jié)和祭谷神、祭山林節(jié),其中以過(guò)年的節(jié)日氣氛最濃,既隆重又古樸。

14、鄂溫克族 

敖包節(jié)是鄂溫克族的宗教節(jié)日,但也舉行一些文娛體育活動(dòng),因而具有廣泛的群眾性。除春節(jié)等節(jié)日與臨近其他民族的節(jié)日一樣外,鄂溫克族還要在農(nóng)歷五月下旬擇日舉行的“米闊勤”節(jié) 。

15、鄂倫春族 

每年的6月18日是鄂倫春民族傳統(tǒng)的節(jié)日--篝火節(jié)。臘月二十三也有送火神上天的習(xí)俗。

16、赫哲族 

河燈節(jié)是赫哲族的民間傳統(tǒng)節(jié)日,世世代代靠捕魚(yú)為生的赫哲人,年年都在農(nóng)歷的7月15放河燈、祭河神,以此來(lái)祈禱、祝福族人平安、捕魚(yú)豐收。 

17、門巴族 

相傳藏傳佛教的佛祖釋加牟尼誕生和圓寂的日子是藏歷四月十五日,為了紀(jì)念這一天,門巴族地區(qū)的所有寺廟念經(jīng)祈禱,舉行各種宗教活動(dòng)。 

18、白族 

已有上千年歷史的“三月街”是白族一年一度最盛大的節(jié)日,現(xiàn)被定名為“三月街民族節(jié)”。另外還有“火把節(jié)”(又稱星回節(jié))等民族節(jié)日。 

19、保安族 

保安族的節(jié)日同許多信奉伊斯蘭教的民族相同,如開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣祀日等,家家都要炸馓子、油餜、蜜圈圈和油香。 

20、布依族 

布依族崇拜祖先,主要信仰多神和自然崇拜,傳統(tǒng)節(jié)日除春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)外,還有“二月二”、“三月三”、“四月八”、“牛王節(jié)”等,最隆重的節(jié)日是農(nóng)歷“六月六”。 

21、達(dá)斡爾族 

達(dá)斡爾族稱春節(jié)為“阿涅”,也把春節(jié)當(dāng)做一年之中最盛大的節(jié)日。正月十六為“黑灰日”,在黑灰日這一天,人們之間互相往對(duì)方的臉上抹黑,認(rèn)為抹得越黑,新一年越吉利。 

22、德昂族 

德昂族民間傳統(tǒng)節(jié)日主要有潑水節(jié)、關(guān)門節(jié)、開(kāi)門節(jié)、燒白柴等,大都與佛教活動(dòng)有關(guān)。德昂族還有祭家堂、寨神、地神、龍、谷娘等祭祀習(xí)俗,其中以祭龍最富情趣。 

23、東鄉(xiāng)族 

東鄉(xiāng)族開(kāi)齋節(jié)又稱"爾德節(jié)",是東鄉(xiāng)族民間的傳統(tǒng)節(jié)日。按伊斯蘭教規(guī)定:伊斯蘭教歷每年九月是齋戒月份,這一月的開(kāi)始和最后一天,均以見(jiàn)新月為準(zhǔn),齋期滿的次日,即為節(jié)日。因此,它既是民族節(jié)日,也是宗教節(jié)日。 

24、侗族 

侗族傳統(tǒng)節(jié)日各地日期不一,節(jié)日飲食常和宴客活動(dòng)聯(lián)系在一起,主要節(jié)日有新婚節(jié)、架橋節(jié)、祭牛節(jié)、吃新節(jié)、花炮節(jié)等。侗族喜歡斗牛,每個(gè)村寨都飼養(yǎng)有專供比賽用的“ 水牛王”

25、獨(dú)龍族 

獨(dú)龍族過(guò)去的宗教信仰尚處在較原始的自然崇拜或萬(wàn)物有靈階段,過(guò)卡雀哇于每年冬臘月的某一天舉行(各地時(shí)間不一),節(jié)期的長(zhǎng)短常常以食物準(zhǔn)備的多寡而定。 

26、俄羅斯族 

中國(guó)俄羅斯族的風(fēng)俗習(xí)慣與前蘇聯(lián)的俄羅斯族基本相同,多信東正教,俄羅斯族非常重視傳統(tǒng)節(jié)日,尤其以過(guò)“復(fù)活節(jié)”最為隆重。過(guò)節(jié)前一周,不吃葷,只吃素。 

27、哈尼族 

哈尼族信仰多神和崇拜祖先,傳統(tǒng)節(jié)日主要有“年首扎勒特”(10月)、“吃扎扎”(五月節(jié))。此外還有“栽秧節(jié)”(又稱“黃飯節(jié)”)和嘗新節(jié)兩個(gè)小節(jié)日。 

28、哈薩克族 

哈薩克族過(guò)去信仰薩滿教,公元十一世紀(jì)前后,改信伊斯蘭教。主要節(jié)日有古爾邦節(jié)和肉孜節(jié),還有“那吾熱孜”節(jié)。哈薩克族熱情好客,待人真誠(chéng)。拋撒“包爾沙克”、糖,迎喜事是哈薩克族的傳統(tǒng)禮俗。 

29、基諾族

傳統(tǒng)節(jié)日以過(guò)年為重,具體時(shí)間由各村寨自定,但多在農(nóng)歷臘月間進(jìn)行。每年陰歷九月,基諾族就要過(guò)一年一度的新米節(jié)了,當(dāng)?shù)厝朔Q“好希早”。 

30、京族 

傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)及唱哈節(jié)等。其中,最隆重、最熱鬧的節(jié)日是“唱哈節(jié)”(歌節(jié))。

31、景頗族 

目瑙縱歌(目腦縱歌)是景頗族人民驅(qū)惡揚(yáng)善,預(yù)祝吉祥幸福的傳統(tǒng)節(jié)日,一般在農(nóng)歷正月十五之后舉行,為期2—3天。 

32、柯?tīng)柨俗巫?nbsp;

柯?tīng)柨俗巫逡荒曛凶畲蟮墓?jié)日是諾若孜節(jié),按柯?tīng)柨俗巫宓臍v法,新月每出現(xiàn)一次為一個(gè)月,十二個(gè)月為一年。每年第一個(gè)月出現(xiàn)時(shí)即過(guò)諾若孜節(jié),類似于漢族的春節(jié). 

33、拉祜族 

祜族傳統(tǒng)節(jié)日有拉祜年,也吃擴(kuò)塔節(jié)(即春節(jié))、火把節(jié)、月亮節(jié)和嘗新節(jié)等節(jié)日。其中最隆重的節(jié)日是過(guò)拉祜年。傳說(shuō)拉祜族兄弟是從葫蘆里走出來(lái)的。

34、黎族 

黎族的傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)和“三月三”等。黎族大多數(shù)節(jié)日與漢族相同,如春節(jié),與漢族過(guò)春節(jié)的情形基本一致。黎族特有每年農(nóng)歷的節(jié)日“三月三”源于黎族先人繁衍后代的一個(gè)傳說(shuō). 

35、珞巴族 

希蒙的珞巴族稱年節(jié)為“調(diào)更谷乳術(shù)”節(jié)。不少地方還保留有“氏族集合”的古老習(xí)慣。 

36、滿族 

傳統(tǒng)節(jié)日主要有春節(jié)、元宵節(jié)、二有二、端午節(jié)和中秋節(jié)。節(jié)日期間一般都要舉行“珍珠球”、跳馬、跳駱駝和滑冰等傳統(tǒng)體育活動(dòng)。頒金節(jié)是滿族“族慶”之日。1989年10月,正式把每年的12月3日定為“頒金節(jié)”。 

37、毛南族 

毛南族的節(jié)日有兩個(gè)明顯的特點(diǎn):一是必定祭祀祖先;二是多開(kāi)展唱歌對(duì)歌活動(dòng)。毛南族民間最大的節(jié)日是每年夏至后的分龍節(jié)。農(nóng)歷五月的廟節(jié),清明節(jié)“趕祖先圩”和元宵節(jié)“放飛鳥(niǎo)”也是他們獨(dú)有的紀(jì)念活動(dòng)。 

38、仫佬族 

一年之中除十月、十一月之外,幾乎每個(gè)月都有節(jié)日。三年一次的“依飯”節(jié)也叫“喜樂(lè)厚”是仫佬族最隆重的節(jié)日。

39、普米族 

大過(guò)年(春節(jié))、清明、立夏、端午節(jié)、火把節(jié)、嘗新節(jié)等節(jié)日。過(guò)去普米族民間每隔三年一年舉行一次較大的小天地神靈的祭祀活動(dòng)由全民族或全寨共同舉行。 

40、羌族 

農(nóng)歷十月初一為羌族年節(jié),年節(jié)的宴會(huì)又稱“收成酒”。年節(jié)這天全寨人到“神樹(shù)林”還愿,焚柏香孝敬祖先和天神。每逢節(jié)日、婚喪、祭祀、聚會(huì)、待客或換工勞動(dòng),除飯菜豐盛外,還必備美酒。 

41、撒拉族 撒拉族主要節(jié)日有開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)等,最大的傳統(tǒng)節(jié)日為古爾邦節(jié),每當(dāng)節(jié)日來(lái)臨,撒拉族都要宴請(qǐng)賓客,煮手抓羊肉,燉雞肉,做糖包、油炸蛋糕、炸馓子,做“比利買海”(油攪團(tuán))、“木絲日”(一種以油、熟面等為餡的包子)和各種燴菜。

擴(kuò)展資料:

各民族人口數(shù)量:

新中國(guó)成立后,中國(guó)政府對(duì)少數(shù)民族實(shí)行了寬于漢族的生育政策。

為提高少數(shù)民族人口素質(zhì),加快民族自治地方的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,中國(guó)各民族自治地方的人民代表大會(huì),根據(jù)國(guó)家有關(guān)少數(shù)民族也要實(shí)行計(jì)劃生育的精神,制定了該地區(qū)少數(shù)民族的計(jì)劃生育政策,但其政策寬于漢族的生育政策。這使得少數(shù)民族人口的增長(zhǎng)速度高于全國(guó)平均水平。

全國(guó)五次人口普查結(jié)果表明,中國(guó)少數(shù)民族:1953年7月1日為3532萬(wàn)人,1964年7月1日為4000萬(wàn)人,1982年7月1日為6724萬(wàn)人,1990年7月1日為9120萬(wàn)人,2000年11月1日為10643萬(wàn)人。

據(jù)2000年第五次全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì),中國(guó)大陸31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市共有12.9533億人。其中漢族115940萬(wàn)人,占91.59%。

少數(shù)民族10643萬(wàn)占8.41%(同1990年第四次全國(guó)人口普查相比,漢族人口增加了11692萬(wàn)人,增長(zhǎng)了11.22%;各少數(shù)民族人口增加了1523萬(wàn)人,增長(zhǎng)了16.70%)。

第六次全國(guó)人口普查顯示:大陸31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市和現(xiàn)役軍人的人口中,漢族人口為1225932641人,占91.51%。

各少數(shù)民族人口為113792211人,占8.49%。同2000年第五次全國(guó)人口普查相比,漢族人口增加66537177人,增長(zhǎng)5.74%;各少數(shù)民族人口增加7362627人,增長(zhǎng)6.92%。

參考資料來(lái)源:百度百科—56個(gè)民族

中華大家庭——五十六個(gè)民族
1 、阿昌族:分布在云南,人口2.7萬(wàn)余人,主要從事農(nóng)業(yè),手工業(yè)也很發(fā)達(dá),尤其以善于打制長(zhǎng)刀而聞名于世。有自己的語(yǔ)言。——采茶
2 、 白族:分布在云南、貴族、四川等地,人口159萬(wàn)余人,關(guān)于經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè),有自己的語(yǔ)言。——鹽漬杜鵑花,三道茶,大理三塔
3 、保安族:分布在云南、青海等地,人口1.2萬(wàn)余人,主要從事農(nóng)業(yè)、手工業(yè),以打刀為主“保安刀”十分著名,有自己的語(yǔ)言。——羊皮襖、保安刀
4 、布朗族:分布在云南,人口8.2萬(wàn)余,主要從事農(nóng)業(yè),有自己的語(yǔ)言。——彈唱
5 、布依族:分布在貴族、云南等地,人口254萬(wàn)余人,主要從事農(nóng)業(yè),享有“水稻民族”之稱。有自己的語(yǔ)言和文字。——石板屋、繡花、雕刻面具
6 、朝鮮族:主要分布在黑龍江、吉林、遼寧,人口192萬(wàn)余人,主要從事農(nóng)業(yè),以善種水稻聞名,有自己的語(yǔ)言。——跳板、長(zhǎng)鼓舞
7 、達(dá)斡族:分布在內(nèi)蒙古、黑龍江、新疆等地,人口12萬(wàn)余人,主要從事農(nóng)業(yè),兼營(yíng)畜牧業(yè),有自己的語(yǔ)言。——剪紙,打曲棍球
8 、傣 族:分布在云南,人口102萬(wàn)余人,主要從事農(nóng)業(yè),寺塔、竹樓和竹橋顯示出了別具一格的建筑藝術(shù),有自己的語(yǔ)言文字。——孔雀舞、夾籮飯,潑水節(jié)
9 、德昂族:分布在云南,人口1.5萬(wàn)余人,主要從事農(nóng)業(yè),以善于種茶聞名,有自己的語(yǔ)言。——象腳鼓舞
10、侗 族:主要分布在貴州、湖南、文本等地,人口251萬(wàn)余人,主要從事農(nóng)業(yè),兼營(yíng)林業(yè),鼓樓、風(fēng)雨橋、風(fēng)雨亭是侗鄉(xiāng)的主要標(biāo)志,有自己的語(yǔ)言和文字。——浸泡蘆笙,攔路迎賓
11、東鄉(xiāng)族:主要分布甘肅、寧夏、新疆等地,人口37萬(wàn)余人,主要從事農(nóng)業(yè),善種瓜果。有自己的語(yǔ)言。
12、獨(dú)龍族:分布在云南,人口0.5萬(wàn)余人,他們保持著“路不拾遺,夜不閉戶“的良好社會(huì)首先風(fēng)尚。絕少發(fā)生盜竊現(xiàn)象。有自己的語(yǔ)言。——織獨(dú)龍?zhí)海纠语?
13、鄂倫春族:分布在內(nèi)蒙古、黑龍江等地,人口中0.6萬(wàn)余人,主要從事狩獵和農(nóng)業(yè)。有自己的語(yǔ)言。——制作毛皮服飾,篝火節(jié)
14、俄羅斯族:分布在內(nèi)蒙古、黑龍江等地,人口中1.3萬(wàn)余人,從事各種修理業(yè)、運(yùn)輸業(yè)和手工業(yè),有自己的語(yǔ)言和文字。——拉手風(fēng)琴,烤面包
15、鄂溫克族:分布在內(nèi)蒙古、和黑龍江,人口2.6萬(wàn)人,主要從事畜牧業(yè),有自己的語(yǔ)言。——馴鹿、爬犁
16、高山族:主要分布在臺(tái)灣省,其余少數(shù)分散居住在福建等東南沿海地區(qū),人口約40人余人,主要從事農(nóng)業(yè)和漁獵業(yè),有自己的語(yǔ)言。——竿球,龍舟,編織
17、仡佬族:分布在貴州、廣西、云南等地,人口約43萬(wàn)余人,主要從事農(nóng)業(yè),有自己的語(yǔ)言。——制作糯米團(tuán),地戲
18、哈尼族:分布在云南,人口125萬(wàn)人,主要從事農(nóng)業(yè),善于梯田,有自己的語(yǔ)言和文字。
19、哈薩克族:分布在新疆,人口約1萬(wàn)余人,主要從事畜牧業(yè),善刺繡,繡品已出口到日本等十幾個(gè)國(guó)家和地區(qū),有自己的語(yǔ)言文字。——剪羊毛,彈唱,刺繡
20、赫哲族:分布在黑龍江省,人口0.4萬(wàn)余人,是中國(guó)北方一以捕魚(yú)為生的民族,有自己的語(yǔ)言。——制作魚(yú)皮衣服,漁鄉(xiāng),善食生魚(yú)
21、回 族:主要聚居在寧夏、甘肅、新疆等地,其余散居全國(guó)各地,人口860萬(wàn)余人。——摔牛,炸油香
22、基諾族:分布在云南省,人口1.8萬(wàn)余人,主要從事農(nóng)業(yè),善于種茶,有自己的語(yǔ)言。——樂(lè)器迪他,跳鼓舞
23、京 族:分布廣西,人口1.8萬(wàn)余人,主要從事沿海漁業(yè),兼營(yíng)農(nóng)業(yè)和鹽業(yè),有自己的語(yǔ)言。——哈亭,彈奏獨(dú)弦舞,踩高蹺
24、景頗族:分布在云南省,人口11萬(wàn)余人,主要從事農(nóng)業(yè),種植水稻、玉米、旱谷等作物,有自己的語(yǔ)言和文字。——目腦縱歌,跳孔雀舞
25、柯?tīng)柨俗巫澹悍植荚谛陆秃邶埥丝?4萬(wàn)余人,主要從事畜牧業(yè),兼營(yíng)農(nóng)業(yè),有自己的語(yǔ)言和文字。——吹奏和握手禮
26、拉祜族:分布在云南省,人口41萬(wàn)余人,主要從事農(nóng)業(yè),有自己的語(yǔ)言和文字。
27、黎 族:分布在海南省,人口111萬(wàn)余人,以農(nóng)業(yè)為主,婦女精于紡織,“黎錦”“黎單”聞名于世,有自己的語(yǔ)言和文字。——打柴舞
28:僳僳族:分布在云南、四川等地,人口57萬(wàn)余人,主要從事農(nóng)業(yè),有自己的語(yǔ)言和文字。——上刀桿
29、珞巴族:分布在西藏,人口0.2萬(wàn)余人,主要從農(nóng)業(yè)和狩獵,有自己的語(yǔ)言。
30、滿 族:主要分布在黑龍江、吉林、遼寧,人口約982萬(wàn)余人,主要從事農(nóng)業(yè),兼營(yíng)漁牧業(yè),有自己的語(yǔ)言和文字。——穿旗袍,薩滿舞,二貴摔跤
31、毛南族:分布在廣西,人口7.1萬(wàn)余人,主要從事農(nóng)業(yè),善于飼養(yǎng)菜牛和編制花竹帽。有自己的語(yǔ)言。——分龍節(jié)舞龍
32、門巴族:分布在西藏,人口約0.7萬(wàn)余人,主要從事農(nóng)業(yè),擅長(zhǎng)編制竹藤器和制作木碗。有自己的語(yǔ)言。
33、蒙古族:分布在內(nèi)蒙古、新疆等地,人口480萬(wàn)余人,以畜牧業(yè)為主,兼營(yíng)農(nóng)業(yè),有自己的語(yǔ)言。——馬頭琴演奏,蒙古包和勒勒車
35、苗 族:分布在貴州、湖南、湖北等地,人口中739余人,主要從事農(nóng)業(yè),刺繡、桃花織、錦蠟染和銀飾素享盛名。有自己的語(yǔ)言和文字。——吹蘆笙,吊角樓
36、仫佬族:分布在廣西,人口15萬(wàn)余人,主要從事農(nóng)業(yè),種植水稻、玉米,有自己的語(yǔ)言。
37、納西族:分布在云南、四川和西藏,人口27萬(wàn)余人,主要從事山地農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè),有自己的語(yǔ)言和文字。——東巴舞,臘染
38、怒 族:分布在云南省,人口2.7萬(wàn)余人,主要從事山地農(nóng)業(yè),有自己的語(yǔ)言。——織怒毯,努寨
39、普米族:分布在云南、四川,人口2.9萬(wàn)余人,主要從事農(nóng)業(yè),兼營(yíng)畜牧業(yè),有自己的語(yǔ)言。——吹葫蘆笙,彈唱,集體舞
40、羌 族:分布在四川等地,人口19萬(wàn)余人,主要從事農(nóng)業(yè),大白蕓豆是著名的特產(chǎn),有自己的語(yǔ)言。——羌寨
41、撒拉族:分布在青海、甘肅等地,人口8.7萬(wàn)余人,主要從事農(nóng)業(yè),藝也發(fā)達(dá),有自己的語(yǔ)言。
42、畬 族:分布在福建、浙江等地,人口63萬(wàn)余人,主要從事農(nóng)業(yè),除種水稻外,還普遍種植茶樹(shù)、甘蔗等經(jīng)濟(jì)作物,有自己的語(yǔ)言。
43、水 族、分布在貴州、廣西等地,人口34萬(wàn)余人,主要從事農(nóng)業(yè),善種水稻和糯稻,有自己的語(yǔ)言。
44、塔吉克族:分布在新疆,人口3.3萬(wàn)余人,主要從事畜牧業(yè),兼營(yíng)農(nóng)業(yè),有自己的語(yǔ)言。
45、塔塔爾族:分布在新疆,人口0.4萬(wàn)余人,以經(jīng)營(yíng)商業(yè)為主,兼營(yíng)手工業(yè)和畜牧業(yè),有自己的語(yǔ)言和文字。
46、土族:分布在青海、甘肅等地,人口19萬(wàn)余人,主要從事農(nóng)業(yè),兼營(yíng)畜牧業(yè),有自己的語(yǔ)言和文字。——太平洋舞,高臺(tái)會(huì)
47、土家族:分布在湖南、湖北等地,人口570萬(wàn)余人,土家織綿以其“色彩斑斕,做工精巧”聞名于世,有自己的語(yǔ)言。——擺手堂
48、佤 族:分布在云南,人口35萬(wàn)余人,從事農(nóng)業(yè),木鼓舞富有民族特色,多次在全國(guó)民族舞蹈中獲獎(jiǎng),有自己的語(yǔ)言和文字。——甩發(fā)舞
49、維吾爾族:主要分布在新疆,人口721萬(wàn)余人,主要從事農(nóng)業(yè),善種糧棉和瓜果,有自己的語(yǔ)言。——手鼓舞
50、烏孜別克族:分布在新疆,人口約1.4萬(wàn)余人,主要從事畜牧業(yè),有自己的語(yǔ)言和文字。
51、錫伯族:主要分布在遼寧、吉林、黑龍江、新疆等地,人口約17萬(wàn)余人,主要從事漁獵和農(nóng)業(yè),有自己的語(yǔ)言和文字。
52、瑤 族:分布在廣西、湖南、云南、廣東等地,人口17萬(wàn)余人,主要從事山地農(nóng)業(yè),有自己的語(yǔ)言。——盤王節(jié)、長(zhǎng)鼓舞
53、彝 族:分布在云南、四川等地,人口657萬(wàn)余人,喜食“砣砣肉”,愛(ài)飲“桿桿酒”,舞蹈音樂(lè)獨(dú)具特色,有自己的語(yǔ)言和文字。——虎節(jié)
54、裕固族:分布在甘肅,人口約1.2萬(wàn)余人,主要從事畜牧業(yè),崇尚騎馬和射箭,有自己的語(yǔ)言。
55、藏 族:分布在西藏、四川、青海、甘肅等地,人口459萬(wàn)余人,主要從事畜牧業(yè),兼營(yíng)農(nóng)業(yè),有自己的語(yǔ)言和文字。——藏舞,布達(dá)拉宮
56、壯 族:分布在廣西、云南等地,人口1555萬(wàn)余人,是中國(guó)人口最多的少數(shù)民族,“壯錦”享譽(yù)海內(nèi)外,有自己的語(yǔ)言和文字

五十六個(gè)民族的特殊風(fēng)俗習(xí)慣(不少于三條)

最好在4月6號(hào)之前給出答案

1、壯族來(lái)-三月三歌節(jié)。

三月三是壯族源人民的傳統(tǒng)節(jié)日,對(duì)歌又是三月三的一項(xiàng)主要活動(dòng),因此又稱“歌圩”或“歌節(jié)”。歌節(jié),是壯族民間傳統(tǒng)文化活動(dòng),也是男女青年進(jìn)行社交的場(chǎng)所。

2、壯族-農(nóng)具節(jié)。

桂西南地區(qū)壯族傳統(tǒng)節(jié)日。每年農(nóng)歷二月二十九日舉行。是日,各家各戶把自家加工制作的各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具,挑到圩上,依次排列成行,有犁架、牛軛、簸箕、畚箕、扁擔(dān)、鋤頭、犁頭、耙、鋤柄、籮筐、竹墊、谷籮、谷桶及家具等。

3、侗族-侗年。

節(jié)日期間,各家或殺豬宰羊,或殺雞殺鴨,請(qǐng)客訪友,宴飲作樂(lè)。節(jié)日前一天,備豆腐、魚(yú)蝦,當(dāng)晚用酸水煮熟,經(jīng)一夜冷卻成“凍菜”,節(jié)日當(dāng)天便以“凍菜”祭祀祖先。

4、仫佬族-走坡節(jié)。

節(jié)日里,男女青年盛裝打扮,三五成群來(lái)到預(yù)約的峒場(chǎng)或山坡上,對(duì)唱山歌,結(jié)交友情,尋找情侶。通過(guò)多次對(duì)歌,情意日增,不少青年互結(jié)同年,相愛(ài)定情。

5、彝族-火把節(jié)。

不同的民族舉行火把節(jié)的時(shí)間也不同,大多是在農(nóng)歷的六月二十四,主要活動(dòng)有斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。在新時(shí)代,火把節(jié)被賦予了新的民俗功能,產(chǎn)生了新的形式。

參考資料來(lái)源:百度百科-少數(shù)民族節(jié)日

1、漢族

全稱大漢民族。原名華夏族,是中國(guó)的主體民族,也是世界上人口最多的民族,是上古時(shí)期黃帝和炎帝部落的裔,炎黃子孫。

在民間,特別是農(nóng)村地區(qū),有過(guò)小年和大年的習(xí)慣。大年初一,人們不掃地,不向外潑水,不走后門,不打罵孩子、相互祝賀新年吉祥富貴,萬(wàn)事如意。漢族民族服飾為漢服。

2、回族

回族是回民族的簡(jiǎn)稱。十三世紀(jì),大批穆斯林從中亞遷入中國(guó),并同當(dāng)?shù)氐臐h族、維吾爾族、蒙古族等融合,在長(zhǎng)期歷史過(guò)程中通過(guò)通婚等多種因素,逐漸形成了回族。

回族民間節(jié)日開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)(又叫宰牲節(jié))、圣紀(jì)節(jié)、登霄節(jié)等。開(kāi)齋節(jié)(也叫肉孜節(jié)),又稱大開(kāi)齋,每年希吉來(lái)歷即伊斯蘭歷9月為齋月,凡回族男12歲、女9歲以上身體健康者都應(yīng)封齋。

3、傣族

傣族的節(jié)日,多與宗教活動(dòng)有關(guān)。主要節(jié)日有關(guān)門節(jié)、開(kāi)門節(jié)、潑水節(jié)等。

關(guān)門節(jié),傣語(yǔ)“毫瓦薩”,時(shí)間固定在傣歷9月15日(公歷7月中旬)。開(kāi)門節(jié),傣語(yǔ)稱“翁瓦薩”,時(shí)間固定在傣歷12月15日(公歷10月中旬)。

傣歷年——潑水節(jié)是傣族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。傣語(yǔ)稱“桑勘比邁”或“楞賀桑勘”,意為六月新年。時(shí)間在傣歷6月下旬或7月初(公歷4月中旬)。約在農(nóng)歷清明后十日舉行,它象征著“最美好的日子”。

4、苗族

鼓社制。新中國(guó)成立前,苗族鼓社是由共同源于一個(gè)男性祖先而結(jié)合起來(lái)的人們的集團(tuán)。鼓社一般由同宗的一個(gè)或數(shù)個(gè)自然村寨組成,小的幾十戶或百來(lái)戶,大的幾百戶乃至上千戶。一個(gè)社共立一個(gè)鼓祭祖,有共同的宗教節(jié)日、共同的地域觀念和共同的習(xí)慣法規(guī),穿同一服飾,操共同的方言。

苗族人尤其喜歡吃酸,幾乎家家戶戶都自制酸湯、酸菜、酸辣,腌制魚(yú)肉,苗家的酸湯魚(yú)肉嫩湯鮮,清香可口,聞名遐邇。苗族喜飲酒。

5、滿族

滿族主要分布在中國(guó)的東三省、河北省、內(nèi)蒙古自治區(qū),以河北省北部最多,其次是遼寧省。

年節(jié)將近時(shí),家家打掃庭院,貼窗花、對(duì)聯(lián)和福字。臘月三十,家家豎起六米多高的燈籠桿,從初一到十六,天天紅燈高掛。年三十包餃子,講究褶子多為好,子時(shí)煮餃子,有的裏邊包上銅錢,吃到者有好運(yùn)。

春節(jié)要拜二次,年三十晚上一次,為辭舊歲;年初一再拜一次,為迎新春。春節(jié)前還要舉行跳馬跳駱駝等比賽。正月十五還有鬧燈會(huì)。

維吾爾族的住宅,多成院落,一般大門忌朝西開(kāi)。房屋呈方形,有較深的前廊,庭院多栽花卉、葡萄、果樹(shù),打掃得十分潔凈。室內(nèi)砌土炕,墻上掛壁毯,開(kāi)壁龕,并飾以多種花卉圖案。飲食方面,他們以面粉、大米為主食,喜喝奶茶,佐以面粉烤制的馕。飯菜種類很多,有抓飯。肉粥、拉面、湯面、薄皮包子、烤包子、油塔子、烤肉等。喜歡吃甜瓜、西瓜、葡萄、蘋果、梨、杏、石榴等水果,主要吃牛、羊肉以及雞、鴨、魚(yú)肉;禁食豬肉、驢肉、食肉動(dòng)物及兇禽猛獸;禁食一切動(dòng)物的血。
維吾爾族的傳統(tǒng)服裝為,男女老少均戴四楞小花帽。男子普遍喜歡穿對(duì)襟“袷袢”(長(zhǎng)袍),內(nèi)著繡有花紋的短衫。女子喜著連衣裙,外套黑色對(duì)襟背心,戴耳環(huán)、手錫、戒指、項(xiàng)鏈等裝飾品,姑娘多梳小辮,現(xiàn)在城市居民一般穿時(shí)裝。
維吾爾族人待人講究禮貌。在遇到尊長(zhǎng)或朋友時(shí),習(xí)慣于把右手按在前胸中央,然后身體前傾,連聲問(wèn)好。家里來(lái)客都熱情招待。維吾爾族是一個(gè)能歌善舞的民族。他們的舞蹈輕巧、優(yōu)美,以旋轉(zhuǎn)快速和多變著稱,反映了維吾爾族人樂(lè)觀開(kāi)朗的性格。維吾爾族以農(nóng)業(yè)為主兼營(yíng)牧業(yè),有經(jīng)商傳統(tǒng),同時(shí)傳統(tǒng)手工業(yè)十分發(fā)達(dá),而且具有較高的藝術(shù)水平,他們制作的地毯、刺繡、絲綢衣料、銅壺、小刀、民族樂(lè)器等,

京族介紹

主要聚居在廣西壯族自治區(qū)防城市的(氵萬(wàn))尾、山心、巫頭潭吉4個(gè)自然村。京族以漁業(yè)為主,以農(nóng)為輔,屬沿海漁業(yè)和農(nóng)耕混合的經(jīng)濟(jì)文化類型。京族的祖先原居越南吉婆。后來(lái)有一部分人自越南 涂山沿海捕魚(yú)來(lái)到巫頭島等地定居,至今已有4 0 0 多 年的歷史。京族過(guò)去被稱為"越族"。新中國(guó)成立后,正式定名為京族。京族有本民族語(yǔ)言,通用漢語(yǔ)文,信仰天主教、道教。

蒙古族介紹

現(xiàn)有人口4806849 人。主要聚居在內(nèi)蒙古自治區(qū),其余分布在中國(guó)的東北、西北地區(qū)。蒙古族是一個(gè)歷史悠久而又富于傳奇色彩的民族。被譽(yù)為“草原驕子”。蒙古族始源于古代望建河(今額爾古納河)東岸一帶。“蒙兀”是“蒙古”一詞最早的漢文譯名,始見(jiàn)唐代。“蒙古”最初只是蒙古諸部落中的一個(gè)部落的名稱。13世紀(jì)初,以成吉思汗為首的蒙古部統(tǒng)一了蒙古地區(qū)諸部,逐漸形成了一個(gè)新的民族共同體。“蒙古”也就由原來(lái)的部落名稱變成為民族名稱了。蒙古族有自己的語(yǔ)言文學(xué)。蒙古族屬阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族。

景頗族介紹

主要分布在云南德宏傣族景頗族自治州的潞西、隴川、 盈江、瑞麗、梁河五縣,少部分散居于其他州縣。景頗族的來(lái)源與青藏高原上古代氐羌人有關(guān)先后出現(xiàn)了"峨昌"、"遮些 "、等名稱。新中國(guó)成立后,經(jīng)民族識(shí)別確認(rèn)為景頗族。語(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族 。過(guò)去沒(méi)有自己的文字,2 0 世紀(jì)末葉創(chuàng)制了以拉丁字 母為基礎(chǔ)的拼音文字。

白族介紹

有人口1594827 人。主要聚居在云南省西部以洱海為中心的大理白族自治州。少部分散居在四川、貴州、湖南等地。由于白族風(fēng)俗尚白,歷史上曾有"白人"、"白王"、"白史"之稱。新中國(guó)成立后,正式定名為白族。白族有自己的語(yǔ)言,屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族白語(yǔ)支。大多數(shù)白族通曉漢語(yǔ),并作為與其他民族的交際工具。白族是個(gè)古老的民族,有著自己光輝燦爛的科學(xué)文化。在天文、歷法、氣象、醫(yī)學(xué)、文學(xué)等領(lǐng)域都有許多發(fā)明創(chuàng)造和優(yōu)秀作品。
一族跳竹桿。
苗族風(fēng)俗
苗族先民于秦漢時(shí)聚居在“五溪”地區(qū),即今湘西、黔東等地。在中國(guó)古代典籍中,早就有關(guān)于五千多年前苗族先民的記載,這就是從黃河流域直到長(zhǎng)江中游以南被稱為"南蠻"的氏族和部落。
人口:7398035
分布:主要聚居于貴州省東南部、廣西大苗山、海南島及貴州、湖南、湖北、四川、云南、廣西等省區(qū)的交界地帶。
文化:苗族有自己的語(yǔ)言,苗語(yǔ)分三大方言:湘西、黔東和川黔滇。1956年后,設(shè)計(jì)了拉丁字母形式的文字方案。由于苗族與漢族長(zhǎng)期交往,有很大一部分苗族兼通漢語(yǔ)并用漢文。 苗族地區(qū)以農(nóng)業(yè)為主,以狩獵為輔。苗族的挑花、刺繡、織錦、蠟染、剪紙、手飾制作等工藝美術(shù)瑰麗多彩,馳名中外。其中,苗族的蠟染工藝已有千年歷史。苗族服飾多達(dá)一百三十多種,可以同世界上任何一個(gè)民族的服飾相媲美。苗族是個(gè)能歌善舞的民族,尤以情歌、酒歌享有盛名。蘆笙是苗族最有代表性的樂(lè)器。
習(xí)俗: 苗族十分注重禮儀。客人來(lái)訪,必殺雞宰鴨盛情款待,若是遠(yuǎn)道來(lái)的貴客,苗族人習(xí)慣先請(qǐng)客人飲牛角酒。吃雞時(shí),雞頭要敬給客人中的長(zhǎng)者,雞腿要賜給年紀(jì)最小的客人。有的地方還有分雞心的習(xí)俗,即由家里年紀(jì)最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人,但客人不能自己吃掉,必須把雞心平分給在座的老人。如客人酒量小,不喜歡吃肥肉,可以說(shuō)明情況,主人不勉強(qiáng),但不吃飽喝足,則被視為看不起主人
婚俗: 在青年男女婚戀過(guò)程中也必不可少的食品是糯米飯。湖南城步的苗族把畫(huà)有鴛鴦的糯米粑做為信物互相饋贈(zèng);舉行婚禮時(shí),新娘新郎要喝交杯酒,主婚人還要請(qǐng)新郎、新娘吃畫(huà)有龍鳳和奉娃娃圖案的糯米粑。
服裝: 苗族的服飾各地不完全相同,男子多用布包頭,身穿短衣褲但苗族婦女的穿戴普遍比較講究,尤其是盛裝,極為精美,花飾很多,有的裙子有四十多層,故名“百褶裙”.衣裙上面繡制的各種圖案,古色古香,異彩紛呈。婦女擅長(zhǎng)紡織、刺繡、蠟染,工藝十分精湛。
食俗: 大部分地區(qū)的苗族一日三餐,均以大米為主食。油炸食品以油炸粑粑最為常見(jiàn)。如再加一些鮮肉和酸菜做餡,味道更為鮮美。肉食多來(lái)自家畜、家禽飼養(yǎng),四川、云南等地的苗族喜吃狗肉,有“苗族的狗,彝族的酒”之說(shuō)。苗家的食用油除動(dòng)物油外,多是茶油和菜油。以辣椒為主要調(diào)味品,有的地區(qū)甚至有“無(wú)辣不成菜”之說(shuō)。苗族的菜肴種類繁多,常見(jiàn)的蔬菜有豆類、瓜類和青菜、蘿卜,大部分苗族都善作豆制品。各地苗族普遍喜食酸味菜肴,酸湯家家必備。酸湯是用米湯或豆腐水,放入瓦罐中3-5天發(fā)酵后,即可用來(lái)煮肉,煮魚(yú),煮菜。
苗族的食物保存,普遍采用腌制法,蔬菜、雞、鴨、魚(yú)、肉都喜歡腌成酸味的。苗族幾乎家家都有腌制食品的壇子,統(tǒng)稱酸壇。苗族釀酒歷史悠久,從制曲、發(fā)酵、蒸餾、勾兌、窖藏都有一套完整的工藝。日常飲料以油茶最為普遍。湘西苗族還特制有一種萬(wàn)花茶。酸湯也是常見(jiàn)的飲料。典型食品主要有:血灌湯、辣椒骨、苗鄉(xiāng)龜鳳湯、綿菜粑、蟲(chóng)茶、萬(wàn)花茶、搗魚(yú)、酸湯魚(yú)等。
節(jié)慶: 苗族過(guò)去信仰萬(wàn)物有靈,崇拜自然,祀奉祖先。節(jié)日較多,除傳統(tǒng)年節(jié)、祭祀節(jié)日外,還有專門與吃有關(guān)的節(jié)日。如:吃鴨節(jié)、吃新節(jié)、殺魚(yú)節(jié)、采茶節(jié)等。過(guò)節(jié)除備酒肉外,還要必備節(jié)令食品。 苗年一般先在正月第一個(gè)卯日,歷時(shí)三、五天或十五天。年前,各家各戶都要備豐盛的年食,除殺豬、宰羊(牛)外,還要備足糯米酒。年飯豐盛,講究“七色皆備”、“五味俱全”,并用最好的糯米打“年粑”。互相宴請(qǐng)饋贈(zèng)。殺魚(yú)節(jié)多在江邊,由婦女帶上飯、臘肉、香腸等酒菜,只要捉到魚(yú),即燃起篝火,架鍋煮魚(yú)直到盡興方歸。“祭鼓節(jié)”苗族民間最大的祭祀活動(dòng)。一般是七年一小祭,十三年一大祭。于農(nóng)歷十月至十一月的乙亥日進(jìn)行,屆時(shí)要?dú)⒁活^牯子牛,跳蘆笙舞,祭視先人。食時(shí)邀親朋共聚一堂,以求增進(jìn)感情,家庭和睦。
苗族講究真情實(shí)意,非常熱情,最忌浮華與虛偽。 主人路遇客人不搶走第一步,不走在前面;交談中用敬語(yǔ)稱呼;迎客要穿節(jié)日服裝;對(duì)貴客要到寨外擺酒迎候;客人到家門,男主人要叫門,告知在家的女主人,女主人要唱歌開(kāi)門迎客;在客人面前,女主人不登高上樓;宴會(huì)上以雞、鴨待客為佳肴,尤以心、肝最貴重,要先給給客人或長(zhǎng)者,客人則分給眾人享用,次序是先長(zhǎng)后幼。 客人不要稱主人“苗子”,他們喜自稱“蒙”;禁殺狗、打狗,不吃狗肉;不能坐苗家祖先神位的地方,火炕上三角架不能用腳踩;不許在家或夜間吹口哨;不能拍了灰吃火烤的糍耙;嬉鬧時(shí)不許用帶捆苗家人;遇門上懸掛草帽、樹(shù)枝或婚喪祭日,不要進(jìn)屋;路遇新婚夫婦,不要從中間穿過(guò)等。
維吾爾族待人接物很講禮貌。路遇長(zhǎng)者或賓朋,手按胸部中心,向前傾斜30度;來(lái)客,全家出迎,爾后女主人托盤端上茶水敬客;老人吃飯或到別人家做客,要做“都瓦”(一種雙手摸臉的祝福)。 維吾爾族的飲食禁忌與伊斯蘭教相同。他們忌用單手接送禮物;忌穿短褲、短小衣物外出;睡覺(jué)時(shí)禁頭動(dòng)腳西,禁四肢平伸仰臥。做客時(shí)洗手不可將濕手亂甩;不能在長(zhǎng)者就座之前入坐;吃抓飯不要用手亂抓或抓了再放回去;吃剩殘物不要亂扔;用餐時(shí)不要從餐布或主人面前跨過(guò);不要當(dāng)著主客的面吐痰、擤鼻涕等。
壯族是中國(guó)少數(shù)民族中人口最多的一個(gè)民族,主要聚居在廣西、云南省文山,廣東連山、貴州從江、湖南江華等地也有分布。人口1700余萬(wàn)(2005年)。
壯語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族壯傣語(yǔ)支,分南北兩大方言。南宋時(shí),曾在漢字的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出“土俗字”,但使用范圍不廣,多使用漢字。1955年創(chuàng)制了以拉丁字母為基礎(chǔ)的壯文。1957年11月,由周恩來(lái)總理親自主持召開(kāi)的政務(wù)院第63次全體會(huì)議批準(zhǔn)了《壯文方案》,結(jié)束了壯族人民沒(méi)有自己合法文字的歷史。
在集中本民族民間文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、技藝的基礎(chǔ)上,壯族人民創(chuàng)造了壯戲。銅鼓是壯族最有代表性的民間樂(lè)器。
用壯錦工藝織成的披肩
飾品。壯錦主要產(chǎn)自廣西,是壯族民間流傳下來(lái)的一種獨(dú)特的織錦藝術(shù),已有一千年的發(fā)展史,與南京的云錦、成都的蜀錦、蘇州的宋錦并稱“中國(guó)四大名錦”。
壯族在宋代史籍中稱為“撞”、“僮”、“(彳+童)”。解放后稱“僮”。1965年10月12日,經(jīng)廣西僮族自治區(qū)人民委員會(huì)報(bào)請(qǐng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),改族名為“壯族”。壯族人民曾多次發(fā)動(dòng)反封建、反壓迫的農(nóng)民起義,廣西桂平金田村是太平天國(guó)的發(fā)生地。1929年12月到1932年,在廣西建立的左右江革命根據(jù)地為中國(guó)革命作出貢獻(xiàn)。
壯族人忌諱農(nóng)歷正月初一這天殺牲;有的地區(qū)的青年婦女忌食牛肉和狗肉;婦女生孩子的頭三天(有的是頭七天)忌諱外人入內(nèi);忌諱生孩子尚未滿月的婦女到家里串門。
壯族以農(nóng)業(yè)為主,馳名中外的三七、蛤蚧和茴油是壯族地區(qū)素負(fù)盛名的特產(chǎn)。甘蔗產(chǎn)量居全國(guó)首位。
壯族信仰原始宗教,祭祀祖先,部分人信仰天主教和基督教。著名節(jié)日有一年一度的“三月三”歌節(jié)等。>>>
客人到家,必在力所能及的情況下給客人以最好的食宿,對(duì)客人中的長(zhǎng)者和新客尤其熱情。用餐時(shí)須等最年長(zhǎng)的老人入席后才能開(kāi)飯;長(zhǎng)輩未動(dòng)的菜,晚輩不得先吃;給長(zhǎng)輩和客人端茶、盛飯,必須雙手捧給,而且不能從客人面前遞,也不能從背后遞給長(zhǎng)輩;先吃完的要逐個(gè)對(duì)長(zhǎng)輩、客人說(shuō)“慢吃”再離席;晚輩不能落在全桌人之后吃飯。路遇老人,男的要稱“公公”,女的則稱“奶奶”或老太太;路遇客人或負(fù)重者,要主動(dòng)讓路,若遇負(fù)重的長(zhǎng)者同行,要主動(dòng)幫助其代負(fù)并送到分手處。
壯族姑娘的繡球
解放后,1952年12月9日在廣西的西半部建立桂西壯族自治區(qū),1956年春改為自治州。1958年3月5日建立以原廣西省地區(qū)為范圍的廣西壯族自治區(qū)。1958年4月1日建立云南文山壯族苗族自治州,1962年9月26日建立廣東連山壯族瑤族自治縣。
日常食俗 多數(shù)地區(qū)的壯族習(xí)慣于日食三餐,有少數(shù)地區(qū)的壯族也吃四餐,即在中、晚餐之間加一小餐。早、中餐比較簡(jiǎn)單,一般吃稀飯,晚餐為正餐,多吃干飯,菜肴也較為豐富。大米、玉米是壯族地區(qū)盛產(chǎn)的糧食,自然成為他們的主食。制作方法多種多樣,比如大米有秈米、粳米、糯米等品種。平時(shí)用于做飯、煮粥,也常蒸成米粉(類似面條,有湯食、炒食之分)食用,味道鮮美可口。粳米、糯米還可泡成甜米酒即醪糟(方法與漢族同)。營(yíng)養(yǎng)豐富,在冬天常吃,能起御寒滋補(bǔ)作用。糯米常用做糍粑、粽子、五色糯米飯等,是壯族節(jié)慶的必備食品。玉米也有機(jī)玉米與糯玉米之別,機(jī)玉米用于熬粥,有時(shí)也煎成玉米餅。玉米粥乃山里壯族人最常吃的。有些地方還有吃南瓜粥的習(xí)慣,即先將瓜熬爛,加玉米面煮熟即可。糯玉米磨成面后,可做糯玉米粑,或捏成雞蛋大小的面團(tuán)(內(nèi)可包有糖、芝麻、花生等餡料),再用水煮熟,與其清湯同吃,相當(dāng)于漢族元宵、色味俱美。甜食是壯族食俗中的又一特色。糍粑、五色飯、水晶包(一種以肥肉丁加白糖為餡的包子)等均要用糖,連玉米粥也往往加上糖。日常蔬菜有青菜、瓜苗、瓜葉、京白菜(大白菜)、小白菜、油菜、芥菜、生菜、芹菜、菠菜、芥藍(lán)、蕹菜、蘿卜、苦麻菜,甚至豆葉、紅薯葉、南瓜苗、南瓜花、豌豆苗也可以為菜。以水煮最為常見(jiàn),也有腌菜的習(xí)慣,腌成酸菜、酸筍、咸蘿卜、大頭菜等。快出鍋時(shí)加入豬油、食鹽、蔥花。壯族對(duì)任何禽畜肉都不禁吃,如豬肉、牛肉、羊肉、雞、鴨、鵝等,有些地區(qū)還酷愛(ài)吃狗肉。豬肉也是整塊先煮,后切成一手見(jiàn)方肉塊,回鍋加調(diào)料即成。壯族人習(xí)慣將新鮮的雞、鴨、魚(yú)和蔬菜制成七八成熟,菜在熱鍋中稍煸炒后即出鍋,可以保持菜的鮮味。壯族自家還釀制米酒、紅薯酒和木薯酒,度數(shù)都不太高,其中米酒是過(guò)節(jié)和待客的主要飲料,有的在米酒中配以雞膽稱為雞膽酒,配以雞雜稱為雞雜酒,配以豬肝稱為豬肝酒。飲雞雜酒和豬肝酒時(shí)要一飲而盡,留在嘴里的雞雜、豬肝則慢慢咀嚼,既可解酒,又可當(dāng)菜。
“三月三”歌圩
節(jié)慶、禮儀食俗 壯族最隆重的節(jié)日莫過(guò)于春節(jié),其次是七月十五中元鬼節(jié)、三月三、清明上墳、八月十五中秋,還有端午、重陽(yáng)、嘗新、冬至、牛魂、送灶等等,幾乎每個(gè)月都要過(guò)節(jié)。過(guò)春節(jié)一般在臘月二十三過(guò)送灶節(jié)后便開(kāi)始著手準(zhǔn)備,要把房子打掃得窗明幾凈,二十七宰年豬,二十八包粽子,二十九做糍粑。除夕晚,在豐盛的菜肴中最富特色的是整煮的大公雞,家家必有。壯族人認(rèn)為,沒(méi)有雞不算過(guò)年。年初一喝糯米甜酒、吃湯圓(一種不帶餡的元宵,煮時(shí)水里放糖),初二以后方能走親訪友,相互拜年,互贈(zèng)的食品中有糍粑、粽子、米花糖等,一直延續(xù)到十五元宵,有些地方甚至到正月三十,整個(gè)春節(jié)才算結(jié)束。三月三按過(guò)去的習(xí)俗為上墳掃墓的日子,屆時(shí)家家戶戶都要派人攜帶五色糯米飯、彩蛋等到先祖墳頭去祭祀、清掃墓地,并由長(zhǎng)者宣講祖?zhèn)骷沂贰⒆逡?guī),共進(jìn)野餐。還有的對(duì)唱山歌,熱鬧非凡。1940年后,這一傳統(tǒng)已逐步發(fā)展到有組織的賽歌會(huì),氣氛更加隆重、熱烈。其他節(jié)日食俗也都各有講究,各具特色,比如中元吃鴨、端午吃粽、重陽(yáng)吃粑等等。壯族的粽子分為包米粽(用浸泡后的糯米包扎)和包糕粽(經(jīng)浸好的糯米水磨成漿和過(guò)濾成“糕”后再包扎。“包菜”也稱“包生飯”,是三月三、四月八(牛魂節(jié))許多壯族地區(qū)人們愛(ài)吃的節(jié)日食品。其方法新鮮別致,即用“包生菜”的寬嫩葉包上一小口飯,放入口中嚼吃。頗有獨(dú)特風(fēng)味。
壯族歌舞
壯族是個(gè)好客的民族,過(guò)去到壯族村寨任何一家作客的客人都被認(rèn)為是全寨的客人,往往幾家輪流請(qǐng)吃飯,有時(shí)一餐飯吃五、六家。不管遠(yuǎn)親近鄰來(lái)家做客,都要以禮相迎,熱情接待。平時(shí)即有相互做客的習(xí)慣,比如一家殺豬,必定請(qǐng)全村各戶每家來(lái)一人,共吃一餐。招待客人的餐桌上務(wù)必備酒,方顯隆重。敬酒的習(xí)俗為“喝交杯”,其實(shí)并不用杯,而是用白瓷湯匙。兩人從酒碗中各舀一匙,相互交飲,眼睛真誠(chéng)地望著對(duì)方。婚喪嫁娶、蓋房造屋,以及小孩滿月、周歲等紅白喜事,都要置席痛飲。一般要有扣肉、米粉肉、清煮白肉塊、豬肝、白斬雞、烤乳豬、豆腐圓、油炸蓉(用油豆腐加工而成)、筍片、魚(yú)生等8或10道菜。實(shí)行男女分席,但一般不排座次,不論輩分大小,均可同桌。并且按規(guī)矩,即便是吃奶的嬰兒,凡入席即算一座,有其一份菜,由家長(zhǎng)代為收存,用干凈的闊葉片包好帶回家,意為平等相待。每次夾菜,都由一席之主先夾最好的送到客人碗碟里,然后其他人才能下筷。壯族喪葬酒席多為素菜,只有出殯以后才能吃葷。
祭祀食俗 壯族過(guò)去信仰多神,崇拜自然,認(rèn)為萬(wàn)物有靈,如果村寨中有一棵參天大樹(shù),往往被視為全村的保護(hù)神而加以崇拜,誰(shuí)家有人病重必定要到樹(shù)前燒香焚紙,祈求保佑;村后有個(gè)懸崖龍洞也被認(rèn)為是顯靈圣地或鬼神棲息之所,而常去焚香超度,祭鬼消災(zāi)。更多的是祭土地神,壯族地區(qū)幾乎每個(gè)村寨都在離村不遠(yuǎn)的山腳下立一土地廟,每逢過(guò)節(jié)或是平時(shí)殺豬,都要以整煮豬頭去那里超度一番,若做烤豬則抬著整豬前去敬祭。家神更是每節(jié)必祭,擺上酒、肉、整雞等供品,祭罷方能食用。一年之中最大的祭祀活動(dòng)是農(nóng)歷七月十五日的中元節(jié)。過(guò)中元節(jié)時(shí),家家都要?dú)㈦u宰鴨,蒸五色糯米飯,祭祖、祭鬼神,以求免除災(zāi)禍。牛魂節(jié)祭牛魂,多在春耕以后的一天,有的地方固定于農(nóng)歷四月初八進(jìn)行。這天,各家都帶著一籃五色糯米飯和一束鮮草,到牛欄旁祭牛魂,然后把一半食品及鮮草給耕牛吃。過(guò)去,桂西南一帶壯族要在霜降節(jié)殺雞宰鵝,做糍粑,蒸糯米飯,聚集在玉音廟宇供祭。相傳霜降節(jié)是紀(jì)念反抗外來(lái)侵略的英雄的節(jié)日,已有360多年的歷史。
壯族歌舞
典型食品 壯族有許多著名的菜肴和小吃:馬腳桿,云南文山地區(qū)壯族特有食品,用糯米加臘肉絲及其他調(diào)料制作而成,形壯如馬腳得名;魚(yú)生,過(guò)去是壯族節(jié)日或待客的上肴;烤乳豬,壯族名菜,用小豬烤制而成;五色糯米飯,也稱花糯米飯、五彩糯米飯,用優(yōu)質(zhì)糯米和各種植物色素或食用色素蒸制而成,是壯(瑤)族傳統(tǒng)節(jié)令食品,已有數(shù)百年的歷史,每逢節(jié)日,親朋之間都要相互贈(zèng)送五色糯米飯,以表示盛情和敬意,祝福吉祥如意,愉快幸福, 成品并具有清熱解毒、健胃強(qiáng)身的功效;寧明壯粽,壯族春節(jié)特制傳統(tǒng)食品,是用糯米、豬肉等煮制成的一種大粽粑,以廣西寧明一帶的粽粑最具特色,故名,居住在廣西西靖西岳圩、湖潤(rùn)一帶的壯族,每逢春節(jié)也有吃這種大粽粑之習(xí),當(dāng)?shù)胤Q“風(fēng)莫飯”。相傳吃風(fēng)莫飯之習(xí),始于北宋,常在春節(jié)前幾天開(kāi)始制作。做好的寧明壯粽年初一時(shí)用以祭祀祖先;狀元柴把,用鹵熟的鴨肉等經(jīng)韭菜捆扎而成。白切狗肉,廣西壯族名菜,用狗肉煮熟拌以佐料而成,朋友聚會(huì),有時(shí)僅憑此一菜猜拳敘飲,故有戲稱:“獨(dú)腳菜”(壯族有吃狗肉的習(xí)慣);壯家酥雞,廣西中部地區(qū)壯族傳統(tǒng)名菜,以雞為主要原料,經(jīng)炸后再加工而成,是壯家逢年過(guò)節(jié)常備菜式,已有一百多年歷史;清燉破臉狗,云南壯族傳統(tǒng)名菜,用破臉狗肉放入砂鍋內(nèi)隔水燉熟而成。(破臉狗:又名圍子、花白臉,全身毛以黑白兩色組成,頭部黑白紋路突出,故名破臉狗,屬山中小野獸);⑩龍泵三夾,廣西西北部地區(qū)壯族傳統(tǒng)名菜,壯族有用豬小腸釀進(jìn)豬血制成的食品稱“豬龍泵”;用豬龍泵配上豬肝、豬粉腸制成冷盆菜,食用時(shí)各拈一塊共三件,夾在一起吃,因而得名。已有300多年歷史,是當(dāng)?shù)剞k喜慶筵宴的壓席菜。此外還有豆腐肴,廣西河池地區(qū)壯族流行菜,也是仫佬族、毛南族的風(fēng)味菜。
壯族的居住
干欄式的建筑,這種“干欄”建筑不單是我國(guó)南方許多民族普遍傳統(tǒng)居住的一種建筑,在南太平洋不少國(guó)家也有。“干欄”是什么意思呢?用壯族語(yǔ)言來(lái)翻譯,“干”是“上面”的意思,“欄”是“房屋”的意思,連接起來(lái)就是“上面的房子”。這種意思與文獻(xiàn)記載:“依樹(shù)積木,以居其上,名曰干欄”,“人棲其上、牛、羊、犬、豕、畜其下”相符合。(參考黃現(xiàn)璠著《壯族通史》 )
壯族的節(jié)日
蛙圖騰與螞節(jié)
同許多民族一樣,壯族也曾普遍存在過(guò)圖騰崇拜。其圖騰物像種類很多,如太陽(yáng)、月亮、星星、雷電、鱷魚(yú)、蛇、犬、牛、虎及榕樹(shù)、竹、木棉等。蛙類也是其中之一。
蛙最早是壯族先民甌部落的圖騰,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,在西甌人中已占據(jù)保護(hù)神的地位。直到近現(xiàn)代,一些地方的壯族人對(duì)蛙仍然敬若神明,認(rèn)為它是雷王公子,被作為天使派到人間來(lái)的。所以壯族先民鑄造的銅鼓鼓面上常有蛙的立體雕塑,東蘭、巴馬、天峨、鳳山等地還保留有祀蛙的“螞節(jié)”。
北流型六蛙銅鼓
“螞節(jié)”也稱“青蛙節(jié)”、“敬蛙節(jié)”、“蛙婆節(jié)”等。“螞”為方言,即“青蛙”。節(jié)期在農(nóng)歷的正月。正月初一一大早,人們便奔赴田野,拔草翻石,四處尋找冬眠的螞,第一個(gè)找到者被尊為“螞郎”(即天女之婿),并成為節(jié)日的首領(lǐng)。人們把螞拐接回村,裝入“寶棺”(即竹筒),放入花樓(彩色紙轎),送往螞亭(涼亭)。從這一天開(kāi)始至正月二十五左右,白天由孩子們抬著花樓寶棺,游村串戶,唱古老的《螞歌》。晚上全村男女老少聚集涼亭為螞守靈。人們敲起銅鼓,歡歌勁舞。從二十五日起,各村先后葬螞。在埋葬螞前,還要打開(kāi)上一年的螞寶棺驗(yàn)看。如果尸骨呈黑色或灰色,便認(rèn)為這是年景不佳的征兆,人們立即焚香叩頭,祈求新螞上天后務(wù)必多多關(guān)照。而若呈金黃色,則是風(fēng)調(diào)雨順的吉兆,頓時(shí),歡聲雷動(dòng),銅鼓、地炮齊鳴。在歡樂(lè)的氣氛中,人們將新螞拐安葬。之后,螞郎要邀請(qǐng)各家的長(zhǎng)者一起聚會(huì),歡慶螞順利上天。晚上,全村人還要通宵達(dá)旦地歌舞狂歡,共慶螞節(jié)的結(jié)束。
六郎節(jié)
文山州境內(nèi)壯族的六月節(jié)(農(nóng)歷6月初一。因地域不同,有的地方是過(guò)農(nóng)歷7月初一)又叫過(guò)小年,亦有“六郎節(jié)”、“七郎節(jié)”的不同稱謂。是境內(nèi)壯族儂支系一年一度最為隆重的節(jié)日。節(jié)日期間,三天不做任何農(nóng)活(和春節(jié)一樣),村村寨寨、家家戶戶宰牛殺雞、染五色糯飯,進(jìn)行祭祀活動(dòng),極為熱鬧、歡快。屆時(shí),一般按族規(guī)規(guī)定,酒肉飯菜備辦就緒之后,先由寨主在村頭祭獻(xiàn)壯族首領(lǐng)儂智高,爾后各家各戶可在門前擺上竹榻祭獻(xiàn)、祈祝禱。這天晚上,還要舉行掃除“楊鬼”的活動(dòng)。以村為單位,殺雞、豬、鴨、狗和用谷草捆成形形色色的魔鬼,敲鑼打鼓,由“仆摩”念咒語(yǔ)進(jìn)行驅(qū)趕。在某些壯族村寨還舉行隆重的體育運(yùn)動(dòng),如:搶花炮、打籃球、賽馬等等。在這一天,壯族婦女染五色糯飯,互相比較所染的顏色,看誰(shuí)的顏色最鮮艷。第二天以后還要將自己所染的五色飯背到娘家拜年,其表達(dá)的意思和春節(jié)差不多。
隴端節(jié)
富寧壯族農(nóng)歷一至四月間的隴端節(jié)又叫隴端街,意為“到寬闊平坦的地方去。”相傳隴端節(jié)至今已有700多年的歷史,起源于對(duì)壯族英雄儂智高的紀(jì)念活動(dòng)。節(jié)日期間,人們盛裝歌舞,熱鬧非凡,一臺(tái)臺(tái)壯戲連日連夜地表演,白天演武戲,夜里演文戲,俗話說(shuō):無(wú)戲不隴端。除了看戲?qū)Ω瑁贻p人在節(jié)日里異常活躍,他們通過(guò)對(duì)歌跳舞互相認(rèn)識(shí),加深情誼,并根據(jù)才貌人品等的比試,推薦本年度最佳“風(fēng)流人”,所以,隴端節(jié)又被稱為“趕風(fēng)流歌會(huì)”。

五十六個(gè)民族都有什么風(fēng)俗習(xí)慣 中國(guó)五十六個(gè)民族的

一、漢族

傳統(tǒng)禮儀:

1、坐禮:正坐是從古代漢族流傳的坐姿,動(dòng)作是臀部放于腳踝,上身挺直,雙手規(guī)矩的放于膝上,身體氣質(zhì)端莊,目不斜視。而現(xiàn)代坐在凳子上,雙腳縱向下來(lái)的坐法,實(shí)際上在南北朝以前不視為正式場(chǎng)合的坐法,是從當(dāng)時(shí)西域國(guó)家傳來(lái)的,當(dāng)時(shí)稱為胡坐。

2、送禮

漢族的社會(huì)關(guān)系是一種典型的互惠型社會(huì)關(guān)系。通常社會(huì)關(guān)系的不同是通過(guò)類似家庭稱呼來(lái)表達(dá)的。個(gè)人與社會(huì)的聯(lián)系被稱作“關(guān)系”,聯(lián)系感情。

華人的社會(huì)關(guān)系通常是通過(guò)互相送禮來(lái)進(jìn)行。自古有“千里送鵝毛,禮輕情義重”的說(shuō)法,表示禮物的價(jià)值在于送禮者的善意和心意,而非禮物本身的價(jià)值。尤其是定情信物。

3、喪葬

中國(guó)傳統(tǒng)葬禮的主色調(diào)為白色,故亦有白事之稱,與紅事(喜事)相對(duì)。隨死者的信仰和經(jīng)濟(jì)情況,整個(gè)過(guò)程中經(jīng)常混雜有關(guān)的佛教、道教或風(fēng)水儀式。

4、傳統(tǒng)節(jié)日

漢族的節(jié)日很多,主要是春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等等。過(guò)“春節(jié)”又稱為過(guò)年,是漢族人千百年來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日,也是一年中最隆重的節(jié)日。過(guò)年時(shí),除夕要守夜,初一要拜年。

漢族傳統(tǒng)節(jié)日,主要有臘祭、祭灶、春節(jié)、元宵節(jié)、社日、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中元節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等。在諸節(jié)日中,以春節(jié)最隆重。

二、壯族

壯族信仰原始宗教,祭祀祖先,部分人信仰天主教和基督教。著名節(jié)日有一年一度的“三月三”歌節(jié)等,最隆重的節(jié)日莫過(guò)于春節(jié),其次是七月十五中元節(jié)、清明上墳、八月十五中秋,還有端午、重陽(yáng)、嘗新、冬至、牛魂、送灶等等。壯族傳統(tǒng)服飾為壯服。

三、滿族

傳統(tǒng)節(jié)日主要有春節(jié)、元宵節(jié)、二月二、端午節(jié)和中秋節(jié)。節(jié)日期間一般都要舉行“珍珠球”、跳馬、跳駱駝和滑冰等傳統(tǒng)體育活動(dòng)。頒金節(jié)是滿族“族慶”之日。1989年10月,正式把每年的12月3日定為“頒金節(jié)”。

四、回族

回族民間節(jié)日開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)(又叫宰牲節(jié))、圣紀(jì)節(jié)、登霄節(jié)等。開(kāi)齋節(jié)(也叫肉孜節(jié)),又稱大開(kāi)齋,每年希吉來(lái)歷即伊斯蘭歷9月為齋月。解放后,國(guó)務(wù)院把開(kāi)齋節(jié)定為回族的法定假日。

五、苗族

苗族過(guò)去信仰萬(wàn)物有靈,崇拜自然,祀奉祖先。節(jié)日較多,除傳統(tǒng)年節(jié)、祭祀節(jié)日外,還有專門與吃有關(guān)的節(jié)日,苗族有很多節(jié)日,但各地區(qū)叫法和過(guò)法不盡相同,傳統(tǒng)節(jié)日以苗年最為隆重。

六、維吾爾族

維吾爾族傳統(tǒng)節(jié)日有肉孜節(jié)(即開(kāi)齋節(jié))、庫(kù)爾班節(jié)(即古爾邦節(jié))和諾魯孜節(jié)。前兩個(gè)源于伊斯蘭教,日期是按回歷計(jì)算的,每年都在移動(dòng),因此有時(shí)是在冬季,有時(shí)則是在夏天或其它季節(jié)。

七、土家族

大多數(shù)人通漢語(yǔ),只有為數(shù)不多的幾個(gè)聚居區(qū)還保留著土家語(yǔ)。土家族民間十分注重傳統(tǒng)節(jié)日,尤其以過(guò)年最為隆重。每年農(nóng)歷二月二日稱為社日,屆時(shí)要吃社飯。端陽(yáng)節(jié)吃粽子。重陽(yáng)節(jié)打粑粑,土家族過(guò)去迷信鬼神,崇拜祖先,每逢年節(jié)都要大敬祖先,初一、十五也要進(jìn)行小敬。

八、彝族

彝族過(guò)去崇拜萬(wàn)物有靈和崇拜祖先。民間傳統(tǒng)節(jié)日很多,主要節(jié)日有十月年、火把節(jié)及區(qū)域性的節(jié)日和祭祀活動(dòng),十月年是彝族的傳統(tǒng)年,多在農(nóng)歷十月上旬擇吉日舉行。在每年的農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。

九、蒙古族

每年七、八月牲畜肥壯的季節(jié)舉行“那達(dá)慕”大會(huì)是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日,這是人們?yōu)榱藨c祝豐收而舉行的文體娛樂(lè)大會(huì)。“那達(dá)慕”大會(huì)上有驚險(xiǎn)動(dòng)人的賽馬、摔跤,令人贊賞的射箭,有爭(zhēng)強(qiáng)斗勝的棋藝,有引人入勝的歌舞,顯示出草原民族獨(dú)有的特色。

十、藏族

藏族普遍信奉藏傳佛教,即喇嘛教。過(guò)去許多傳統(tǒng)日均與宗教活動(dòng)有關(guān)。藏族的民間節(jié)日有藏歷新年、酥油燈節(jié)、浴佛節(jié)等。藏族民間最大的傳統(tǒng)節(jié)日為每年藏歷正月初一的藏歷年。

十一、布依族

布依族崇拜祖先,主要信仰多神和自然崇拜,傳統(tǒng)節(jié)日除春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)外,還有“了年節(jié)”、“二月二”、“三月三”、“四月八”、“牛王節(jié)”等,最隆重的節(jié)日是農(nóng)歷“六月六”。

十二、侗族

信仰多神,崇拜自然物。侗族傳統(tǒng)節(jié)日各地日期不一,節(jié)日飲食常和宴客活動(dòng)聯(lián)系在一起,主要節(jié)日有新婚節(jié)、架橋節(jié)、祭牛節(jié)、吃新節(jié)、花炮節(jié)等。侗族喜歡斗牛,每個(gè)村寨都飼養(yǎng)有專供比賽用的“水牛王”。

十三、瑤族

瑤族除過(guò)春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等外,還有大大小小自己特有的傳統(tǒng)節(jié)日30多個(gè),其中最具民族特色的有盤王節(jié)、仁王節(jié)、趕鳥(niǎo)節(jié)。農(nóng)歷十月十六日的盤王節(jié),是瑤族最為隆重的節(jié)日,它是瑤族人民紀(jì)念祖先的盛大傳統(tǒng)節(jié)慶。

十四、朝鮮族

朝鮮族民間有五大節(jié)日,至今仍然隆重歡度。這五大節(jié)日是:元日(春節(jié))、上元(元宵節(jié))、寒食、清明、端午、秋夕。朝鮮族敬重老人的傳統(tǒng)很悠久,早在每年8月15日便被確定為老人節(jié)。

十五、白族

白族的傳統(tǒng)節(jié)日很多,已有上千年歷史的“三月街”是白族一年一度最盛大的節(jié)日,現(xiàn)被定名為“三月街民族節(jié)”。另外還有“火把節(jié)”(又稱星回節(jié))等民族節(jié)日。

十六、哈尼族

哈尼族信仰多神和崇拜祖先,傳統(tǒng)節(jié)日主要有“年首扎勒特”(10月)、“吃扎扎”(五月節(jié))。還有火把節(jié)此外還有“栽秧節(jié)”(又稱“黃飯節(jié)”)和嘗新節(jié)兩個(gè)小節(jié)日。

十七、哈薩克族

哈薩克族過(guò)去信仰薩滿教,公元十一世紀(jì)前后,改信伊斯蘭教。主要節(jié)日有古爾邦節(jié)和肉孜節(jié),還有“那吾熱孜”節(jié)。哈薩克族熱情好客,待人真誠(chéng)。拋撒“包爾沙克”、糖,迎喜事是哈薩克族的傳統(tǒng)禮俗。 

十八、黎族

黎族的傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)和“三月三”等。黎族大多數(shù)節(jié)日與漢族相同,如春節(jié),與漢族過(guò)春節(jié)的情形基本一致。黎族特有每年農(nóng)歷的節(jié)日“三月三”源于黎族先人繁衍后代的一個(gè)傳說(shuō)。

十九、傣族

傣族普遍信仰上座部佛教,不少節(jié)日與佛教活動(dòng)有關(guān)。在每年傣歷六月舉行的潑水節(jié)是最盛大的節(jié)日,這一節(jié)日傣語(yǔ)稱“桑勘比邁”。屆時(shí)要賧佛,并大擺筵席,宴請(qǐng)僧侶和親朋好友,以潑水的方式互致祝賀。因潑水活動(dòng)是傣歷新年節(jié)慶活動(dòng)的主要內(nèi)容,這一活動(dòng)深受各族人民的喜愛(ài)。

二十、畬族

畬家很重視傳統(tǒng)節(jié)日,重視祖先崇拜,每年二、七、八月的十五日為祭祖日,信奉鬼神。“三月三”是畬族傳統(tǒng)節(jié)日,每年農(nóng)歷三月初三舉行,亦稱“烏飯節(jié)”。畬家很重視傳統(tǒng)節(jié)日,每個(gè)節(jié)日吃什么都有一定的傳統(tǒng)習(xí)慣。 

二十一、傈僳族

節(jié)日:主要節(jié)日有闊時(shí)節(jié)(12月20日,相當(dāng)于漢族的春節(jié))、火把節(jié)、收獲節(jié)、中秋節(jié)、澡塘?xí)⒌稐U節(jié)等。每年農(nóng)歷二月初八舉行的“刀桿節(jié)”扣人心弦,據(jù)說(shuō)上刀桿是為了使傈僳人具有“刀山敢上,火海敢闖”的精神而設(shè)立的。

二十二、仡佬族

仡佬族以農(nóng)業(yè)為主,平坦地區(qū)多種水稻,山區(qū)旱地多種雜糧,屬稻作農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)文化類型。有自己的語(yǔ)言,屬漢藏語(yǔ)系。語(yǔ)族語(yǔ)支的歸屬,學(xué)術(shù)界尚無(wú)定論。也只有少數(shù)老人通仡佬語(yǔ)。信奉道教,有的也信奉佛教。

二十三、東鄉(xiāng)族

東鄉(xiāng)族開(kāi)齋節(jié)又稱"爾德節(jié)",是東鄉(xiāng)族民間的傳統(tǒng)節(jié)日。按伊斯蘭教規(guī)定:伊斯蘭教歷每年九月是齋戒月份,這一月的開(kāi)始和最后一天,均以見(jiàn)新月為準(zhǔn),齋期滿的次日,即為節(jié)日。因此,它既是民族節(jié)日,也是宗教節(jié)日。

二十四、高山族

高山族的節(jié)日很多。他們的傳統(tǒng)節(jié)日大都具有濃厚的宗教色彩。“豐年祭”又稱“豐收節(jié)”、“豐收祭”、“收獲節(jié)”等,相當(dāng)于漢族的春節(jié),是高山族最盛大的節(jié)日。

二十五、拉祜族

祜族傳統(tǒng)節(jié)日有拉祜年,擴(kuò)塔節(jié)(即春節(jié))、火把節(jié)、月亮節(jié)和嘗新節(jié)等節(jié)日。其中最隆重的節(jié)日是過(guò)拉祜年。傳說(shuō)拉祜族兄弟是從葫蘆里走出來(lái)的。大年初一,拉祜族男女老幼都要用葫蘆盛水洗手,洗去過(guò)去一年的貧困,迎來(lái)新一年的五谷豐登。

二十六、水族

水族的節(jié)日中最隆重的是端節(jié)(借端)和卯節(jié)(過(guò)卯),端節(jié)是水族民間一年之中最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,端節(jié)水語(yǔ)叫“借端”,是水族最大的節(jié)日,相當(dāng)于漢族的春節(jié)。最初的端節(jié)在每年農(nóng)歷八月下旬至十月上旬,每逢亥日進(jìn)行。

二十七、佤族

在一年一度的“取新火節(jié)”上,佤族人都將舊火熄滅,然后由德高望重的老人用古老的鉆木取火的形式燃起新火,預(yù)示新的一年吉祥安康。每年凡遇重大節(jié)日和祭祀活動(dòng),佤族都要舉行“剽牛節(jié)”,以此來(lái)表達(dá)渴望豐收、祈求平安的心愿。

二十八、納西族

麗江納西族的摩梭人信奉神靈,崇拜大自然,相信天地萬(wàn)物皆由神靈主宰。每年農(nóng)歷七月二十五日的“轉(zhuǎn)山節(jié)” 祭祀獅子山,就是人們敬拜自然實(shí)體的公共祭祀慶典。

二十九、羌族

農(nóng)歷十月初一為羌族年節(jié)。年節(jié)的宴會(huì)又稱“收成酒”。年節(jié)這天全寨人到“神樹(shù)林”還愿,焚柏香孝敬祖先和天神。每逢節(jié)日、婚喪、祭祀、聚會(huì)、待客或換工勞動(dòng),除飯菜豐盛外,還必備美酒。

三十、土族

土族主要從事畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè),尤其精于養(yǎng)羊。“七日會(huì)”是土族慶祝豐收的狂歡節(jié)。土族許多節(jié)日與宗教的關(guān)系十分密切,節(jié)日期間要伴有各種祭祀活動(dòng),并備有節(jié)日食品。

三十一、仫佬族

仫佬族過(guò)去崇信多神,節(jié)日較多。一年之中除十月、十一月之外,幾乎每個(gè)月都有節(jié)日。三年一次的“依飯”節(jié)也叫“喜樂(lè)厚”是仫佬族最隆重的節(jié)日。“依飯”的目的主要是向祖先還愿,祈保人畜平安、五谷豐收。

三十二、錫伯族

錫伯族民間許多傳統(tǒng)節(jié)日,大都與漢族相同。如:春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、西遷節(jié)等。錫伯族西遷節(jié)即遷徙節(jié),是錫伯族人民不可忘記的民族節(jié)日,每逢農(nóng)歷四月十八日這一天 ,人們都將隆重開(kāi)展各種紀(jì)念活動(dòng)。“抹黑節(jié)”是錫伯族人民另一個(gè)饒有風(fēng)趣、獨(dú)具特色的傳統(tǒng)節(jié)日。

三十三  、柯?tīng)柨俗巫?/p>

柯?tīng)柨俗巫逡荒曛凶畲蟮墓?jié)日是諾若孜節(jié),按柯?tīng)柨俗巫宓臍v法,新月每出現(xiàn)一次為一個(gè)月,十二個(gè)月為一年。每年第一個(gè)月出現(xiàn)時(shí)即過(guò)諾若孜節(jié),類似于漢族的春節(jié)。

三十四、達(dá)斡爾族

達(dá)斡爾族稱春節(jié)為“阿涅”,也把春節(jié)當(dāng)做一年之中最盛大的節(jié)日。正月十六為“黑灰日”,在黑灰日這一天,人們之間互相往對(duì)方的臉上抹黑,認(rèn)為抹得越黑,新一年越吉利。

三十五、景頗族

目瑙縱歌(目腦縱歌)是景頗族人民驅(qū)惡揚(yáng)善,預(yù)祝吉祥幸福的傳統(tǒng)節(jié)日,一般在農(nóng)歷正月十五之后舉行,為期2至3天。在景頗族的傳說(shuō)中是天上太陽(yáng)召集地上萬(wàn)物參加的一種大型歌舞盛會(huì),并由犀牛傳播至人間,后成為景頗族最盛大的節(jié)日。

三十六、毛南族

毛南族的節(jié)日有兩個(gè)明顯的特點(diǎn):一是必定祭祀祖先;二是多開(kāi)展唱歌對(duì)歌活動(dòng)。毛南族民間最大的節(jié)日是每年夏至后的分龍節(jié)。農(nóng)歷五月的廟節(jié),清明節(jié)“趕祖先圩”和元宵節(jié)“放飛鳥(niǎo)”也是他們獨(dú)有的紀(jì)念活動(dòng)。

三十七、撒拉族

撒拉族男兒,多以上山伐木、下河板筏為生。此外,養(yǎng)蜂是撒拉人最喜愛(ài)的副業(yè)生產(chǎn),園藝也是他們的特長(zhǎng)。撒拉族主要節(jié)日有開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)等。

最大的傳統(tǒng)節(jié)日為古爾邦節(jié),每當(dāng)節(jié)日來(lái)臨,撒拉族都要宴請(qǐng)賓客,煮手抓羊肉,燉雞肉,做糖包、油炸蛋糕、炸馓子,做“比利買海”(油攪團(tuán))、“木絲日”(一種以油、熟面等為餡的包子)和各種燴菜。

三十八、布朗族

布朗族過(guò)去崇拜多神,普遍信仰小乘佛教,許多傳統(tǒng)節(jié)日大都與宗教活動(dòng)有關(guān)。其中最具特色的節(jié)祭日有:年節(jié)、祭寨神、洗牛腳等。山康節(jié)是布朗族最盛大的節(jié)日,每年傣歷六月中旬舉行,一般為3天。

三十九、塔吉克族

塔吉克族的節(jié)日與當(dāng)?shù)鼐S吾爾族、烏孜別克族、柯?tīng)柨俗巫宓刃叛鲆了固m教的民族基本相同,其節(jié)日食品也大致相似。每年齋月前的一個(gè)月,塔吉克人都要舉行巴羅提節(jié)。奇地前笛爾節(jié)是塔吉克族人最重視的節(jié)日,相當(dāng)于漢族的春節(jié),多在三月舉行。

四十、阿昌族

會(huì)街,是阿昌族人民的傳統(tǒng)集會(huì),多在每年農(nóng)歷九月中旬舉行。阿昌族信仰小乘佛教,會(huì)街原屬宗教集會(huì)。主要宗教節(jié)日有進(jìn)洼(關(guān)門)、出洼(開(kāi)門)、燒白柴、潑水節(jié)等。除宗教節(jié)日外,還有許多本民族特有的傳統(tǒng)節(jié)日。如:火把節(jié)、窩羅節(jié)、澆花節(jié)和春節(jié)。

四十一、普米族

普米族過(guò)去崇拜多神,敬奉祖先,節(jié)日大都與祭祀活動(dòng)密切相關(guān)。如大過(guò)年(春節(jié))、清明、立夏、端午節(jié)、火把節(jié)、嘗新節(jié)等節(jié)日。過(guò)去普米族民間每隔三年一年舉行一次較大的小天地神靈的祭祀活動(dòng)由全民族或全寨共同舉行。 

四十二、鄂溫克族

敖包節(jié)是鄂溫克族的宗教節(jié)日,但也舉行一些文娛體育活動(dòng),因而具有廣泛的群眾性。除春節(jié)等節(jié)日與臨近其他民族的節(jié)日一樣外,鄂溫克族還要在農(nóng)歷五月下旬擇日舉行的“米闊勤”節(jié)。

鄂溫克族有自己的語(yǔ)言,屬阿爾泰語(yǔ)系通古斯--滿語(yǔ)族通古斯語(yǔ)支,分海拉爾、陳巴爾虎、敖魯古雅三種方言。沒(méi)有文字,牧區(qū)一般用蒙文,農(nóng)區(qū)和林區(qū)通用漢文。

鄂溫克族的民間文學(xué)十分豐富,鄂溫克族的口頭創(chuàng)作有神話、故事、歌謠、謎語(yǔ)等,還善于用樺樹(shù)皮刻剪成各種工藝品。他們能歌善舞,民歌優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),風(fēng)格獨(dú)特,即景生情,即情填詞。 鄂溫克族人在森林中沒(méi)有固定的住所,“撮羅子”是他們的傳統(tǒng)民居。

“撮羅子”,鄂溫克語(yǔ)叫“希欏柱”,它的外形如同鄂倫春族的“仙人柱”,高約3米,直徑約4米,是一種圓錐形建筑物,實(shí)際上是用松木桿搭成的圓形窩棚,也是一種非常簡(jiǎn)單的帳篷。“撮羅子”的遮蓋物隨季節(jié)變化有所不同,夏季一般用樺樹(shù)皮,冬季則用麂、鹿皮包裹。

四十三、怒族

怒族傳統(tǒng)節(jié)日有過(guò)年、鮮花節(jié)和祭谷神、祭山林節(jié),其中以過(guò)年的節(jié)日氣氛最濃,既隆重又古樸。仙女節(jié)是云南省貢山一帶怒族人民的民間傳統(tǒng)節(jié)日。當(dāng)?shù)赜址Q鮮花節(jié),于每年農(nóng)歷三月十五日舉行。

四十四、京族

京族主要信仰道教,少數(shù)人信仰天主教。傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)及唱哈節(jié)等。其中,最隆重、最熱鬧的節(jié)日是“唱哈節(jié)”(歌節(jié))。唱哈多在哈亭舉行,哈亭是具有獨(dú)特民族風(fēng)格的建筑物。

四十五、基諾族

基諾族過(guò)去信仰萬(wàn)物有靈原始宗教,但對(duì)祖先的崇拜居主要地位。傳統(tǒng)節(jié)日以過(guò)年為重,具體時(shí)間由各村寨自定,但多在農(nóng)歷臘月間進(jìn)行。每年陰歷九月,基諾族就要過(guò)一年一度的新米節(jié)了,當(dāng)?shù)厝朔Q“好希早”。 

四十六、德昂族

德昂族民間傳統(tǒng)節(jié)日主要有潑水節(jié)、關(guān)門節(jié)、開(kāi)門節(jié)、燒白柴等,大都與佛教活動(dòng)有關(guān)。德昂族還有祭家堂、寨神、地神、龍、谷娘等祭祀習(xí)俗,其中以祭龍最富情趣。

四十七、保安族

保安族通用漢文,多信仰伊斯蘭教。著名的保安腰刀的生產(chǎn)已有一百多年的歷史,尤為藏族人民所喜愛(ài)。保安族的節(jié)日同許多信奉伊斯蘭教的民族相同,如開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣祀日等,家家都要炸馓子、油餜、蜜圈圈和油香。

四十八、俄羅斯族

中國(guó)俄羅斯族的風(fēng)俗習(xí)慣與前蘇聯(lián)的俄羅斯族基本相同,多信東正教,俄羅斯族非常重視傳統(tǒng)節(jié)日,尤其以過(guò)“復(fù)活節(jié)”最為隆重。過(guò)節(jié)前一周,不吃葷,只吃素。

四十九、裕固族

裕固族的節(jié)日習(xí)俗反映著本民族物質(zhì)生活和社會(huì)生活的各個(gè)方面,裕固族的幼兒剃發(fā)儀式別具特色,按照傳統(tǒng),裕固人家的小孩長(zhǎng)到3歲時(shí)才第一次剃發(fā),屆時(shí)要舉行較為隆重的儀式。剪馬鬃是裕固族特有的節(jié)日習(xí)俗。

五十、烏孜別克族

烏孜別克族有自己的語(yǔ)言,信仰伊斯蘭教。烏孜別克族主要節(jié)日有“圣紀(jì)節(jié)”、“肉孜節(jié)”、“古爾邦節(jié)”等,孜別克族的傳統(tǒng)節(jié)日與當(dāng)?shù)仄渌欧钜了固m教民族的節(jié)日基本相同,以肉孜節(jié)和古爾邦節(jié)為一年之中最隆重的節(jié)日。

五十一、門巴族

門巴族沿用藏歷,節(jié)日也與藏族相同。節(jié)日期間要?dú)⑴T籽颍棉k豐盛的酒菜,宴請(qǐng)賓客。相傳藏傳佛教的佛祖釋加牟尼誕生和圓寂的日子是藏歷四月十五日,為了紀(jì)念這一天,門巴族地區(qū)的所有寺廟念經(jīng)祈禱,舉行各種宗教活動(dòng)。

五十二、鄂倫春族

每年的6月18日是鄂倫春民族傳統(tǒng)的節(jié)日--篝火節(jié)。這一天,鄂倫春人都要點(diǎn)燃篝火,載歌載舞,歡慶自己民族的節(jié)日。臘月二十三也有送火神上天的習(xí)俗。鄂倫春的先人們和火結(jié)下了不解之緣,對(duì)火有著特殊的感情,對(duì)篝火無(wú)比親近。

五十三、獨(dú)龍族

獨(dú)龍族過(guò)去的宗教信仰尚處在較原始的自然崇拜或萬(wàn)物有靈階段,即使是唯一的年節(jié)(獨(dú)龍語(yǔ):卡雀哇)也是和宗教聯(lián)系在一起的。過(guò)卡雀哇于每年冬臘月的某一天舉行(各地時(shí)間不一),節(jié)期的長(zhǎng)短常常以食物準(zhǔn)備的多寡而定。

五十四、塔塔爾族

主要經(jīng)營(yíng)商業(yè)和手工業(yè),信仰伊斯蘭教。塔塔爾族節(jié)慶、禮儀食俗同當(dāng)?shù)仄渌叛鲆了固m教的民族如維吾爾族、哈薩克族等相似。塔塔爾族的“撒班節(jié)”,又稱為“犁頭節(jié)”,多在春天風(fēng)景優(yōu)美的地方舉行,有歌舞,還有摔跤、拔河、賽馬等集體活動(dòng)。

五十五、赫哲族

河燈節(jié)是赫哲族的民間傳統(tǒng)節(jié)日,世世代代靠捕魚(yú)為生的赫哲人,年年都在農(nóng)歷的7月15放河燈、祭河神,以此來(lái)祈禱、祝福族人平安、捕魚(yú)豐收。

五十六、珞巴族

居住在墨脫、米林一帶的珞巴族沿用藏歷,所有的節(jié)日和祭祀活動(dòng)與藏族無(wú)多大區(qū)別。希蒙的珞巴族稱年節(jié)為“調(diào)更谷乳術(shù)”節(jié)。不少地方還保留有“氏族集合”的古老習(xí)慣。在印占區(qū),也有許多珞巴族同胞。 

擴(kuò)展資料

中國(guó)宗教信仰情況:

中國(guó)是一個(gè)有著多種宗教的國(guó)家,主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教等。中國(guó)大陸官方實(shí)行無(wú)神論宣傳教育,漢族主要信仰佛教、道教。

中國(guó)少數(shù)民族群眾大多有宗教信仰,有的民族群眾性地信仰某種宗教,如藏族群眾信仰藏傳佛教。中國(guó)政府根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》關(guān)于公民有宗教信仰自由的規(guī)定,制定了具體政策,尊重和保護(hù)少數(shù)民族的宗教信仰自由,保障少數(shù)民族公民一切正常的宗教活動(dòng)。

中國(guó)少數(shù)民族中信仰藏傳佛教(俗稱喇嘛教)的有藏、蒙古、土、裕固、門巴、普米、納西7個(gè)民族;信仰上座部佛教(俗稱小乘佛教)的有傣、布朗、德昂等民族和部分佤族。

信仰伊斯蘭教的有回、維吾爾、哈薩克、東鄉(xiāng)、保安、撒拉、柯?tīng)柨俗巍⑺枴踝蝿e克、塔吉克10個(gè)民族;信仰基督教的有彝、苗、拉祜、景頗、傈僳等族的一部分。

俄羅斯和鄂溫克族的一小部分人信仰東正教。在獨(dú)龍、怒、佤、景頗、高山、鄂倫春、珞巴等一些少數(shù)民族中,還保持著原始的自然崇拜和多種信仰。

各民族群眾,不論信仰何種宗教,他們正常的宗教活動(dòng)都受到法律的保護(hù)。在少數(shù)民族散居的地區(qū),他們宗教信仰自由的權(quán)利也受到了充分的尊重和保護(hù)。

參考資料來(lái)源:

百度百科——56個(gè)民族

一、蒙古族

見(jiàn)面要互致問(wèn)候,即便是陌生人也要問(wèn)好;平輩、熟人相見(jiàn),一般問(wèn):“賽拜努”(你好),若是遇見(jiàn)長(zhǎng)者或初次見(jiàn)面的人,則要問(wèn):“他賽拜努”(您好)。

款待行路人(不論認(rèn)識(shí)與否),是蒙古族的傳統(tǒng)美德,但到蒙古族人家里做客必須敬重主人。進(jìn)入蒙古包后,要盤腿圍著爐灶坐在地氈上,但爐西面是主人的居處,主人不上坐時(shí)不得隨便坐。

主人敬上的奶茶,客人通常是要喝的,不喝有失禮貌;主人請(qǐng)吃奶制品,客人不要拒絕,否則會(huì)傷主人的心。如不便多吃,吃一點(diǎn)也行。獻(xiàn)哈達(dá)也是蒙古族的一項(xiàng)高貴禮節(jié)。獻(xiàn)哈達(dá)時(shí),獻(xiàn)者躬身雙手托著遞給對(duì)方,受者亦應(yīng)躬身雙手接過(guò)或躬身讓獻(xiàn)者將哈達(dá)掛在脖子上,并表示謝意。

二、布朗族

布朗族過(guò)去崇拜多神,普遍信仰小乘佛教,許多傳統(tǒng)節(jié)日大都與宗教活動(dòng)有關(guān)。其中最具特色的節(jié)祭日有:年節(jié)、祭寨神、祭(立+電)(祭祀傳說(shuō)中的布朗族首領(lǐng))、洗牛腳等。

過(guò)年節(jié)在農(nóng)歷清明后十日左右舉行,家家都要?dú)⒛曦i,全寨子要宰牛,婦女們做糯米粑粑;年節(jié)的當(dāng)天,晚輩都必須向家族長(zhǎng)拜年,并準(zhǔn)備兩份糯米粑粑用芭蕉葉包好,每份上面放一對(duì)蠟燭、兩朵鮮花,其中一份糯米粑粑供奉給祖宗,另一份獻(xiàn)給家族長(zhǎng)。

三、土族

土族許多節(jié)日和飲食,與宗教的關(guān)系十分密切,節(jié)日期間要伴有各種祭祀活動(dòng),并備有節(jié)日食品。

如:過(guò)春節(jié)時(shí)蒸花卷、饅頭,炸油餅、盤馓(類似于馓子)等;端陽(yáng)節(jié)做涼面、涼粉;中秋節(jié)做多層大月餅(類似大饅頭),制做月餅也和制作花卷一樣,各層之間均配以不同的顏色,并且要在最上面的一層作出各種圖案。

最大的一個(gè)月餅,是賞月時(shí)供奉的祭品,屆時(shí)還要買些西瓜、水果之類的果品。十月初一吃餃子,臘月初八最喜用豌豆面做“攪團(tuán)”(稠粥)吃,臘月二十三晚上做白面小餅,還要在小餅上刻出菱形的圖案,并用麥草編一個(gè)草馬,專門用來(lái)祭灶。

土族淳樸好客,民間有“客來(lái)了,福來(lái)了”的說(shuō)法,敬客時(shí),首先要敬酥油茶,并擺上一個(gè)“西買日”(插有酥油花的炒面盒子)端上一盤大塊肥肉,同時(shí)在肥肉上插一把刀子,然后用系有白羊毛的酒壺為客人斟酒,以表示吉祥如意。

有的地方還有客人一到,首先要敬三杯酒,謂之“吉祥如意三杯酒”;送客時(shí)也要敬三杯酒,謂之“上馬三杯酒”。飲酒時(shí),有邊飲邊歌之習(xí),以暢飲酣醉為快。如不能喝酒者,要用中指蘸三滴,對(duì)空彈三下也可。

四、毛南族

毛南族的節(jié)日有兩個(gè)明顯的特點(diǎn):一是必定祭祀祖先;二是多開(kāi)展唱歌對(duì)歌活動(dòng)。

節(jié)日祭祖,一般多用豬、雞、鴨、牛肉、酒、糯米飯等作祭品。毛南族逢年過(guò)節(jié)、操辦喜事,都喜歡做豆腐圓,作法是把豬肉(或牛肉)、干蝦、花生米、大蒜、香菜、胡椒混合剁碎,加入食鹽后拌勻成餡,用搗爛的水豆腐包上餡放在手中或碗里反復(fù)滾動(dòng)即成圓狀,然后放到油鍋內(nèi)炸熟。

吃時(shí)放在鍋里煮湯,味道鮮香可口,既是宴請(qǐng)客人的必備菜肴,也可作為禮物相互饋贈(zèng)。在節(jié)日里,毛南族喜歡用開(kāi)水涮牛肉待客,按本地的習(xí)慣,在火塘上擺置一口鐵鍋,進(jìn)餐時(shí)大家圍攏在鐵鍋的周圍,將生肉、生菜倒入沸水中涮熟,然后蘸配料下酒,這是毛南族民間最常見(jiàn)的宴請(qǐng)形式。

毛南族民間最大的節(jié)日是每年夏至后的分龍節(jié)。過(guò)分龍節(jié)時(shí),家家戶戶都要蒸五色糯米飯和粉蒸肉,有的還要烤香豬。折回柳枝插在中堂,把五色糯米飯捏成小團(tuán)團(tuán),密密麻麻地粘在柳枝上,以表示果實(shí)累累,祈望五谷豐登。

毛南族也過(guò)端午節(jié),但節(jié)日的意義與漢族不同,民間稱為“藥節(jié)”。過(guò)藥節(jié)時(shí),習(xí)慣采艾葉、菖蒲、黃姜、狗屁藤等草藥熬水飲濁,或用這些草藥剁碎作餡包粽粑可以解毒去病。

五、獨(dú)龍族

獨(dú)龍族過(guò)去的宗教信仰尚處在較原始的自然崇拜或萬(wàn)物有靈階段,既使是唯一的年節(jié)(獨(dú)龍語(yǔ):卡雀哇 )也是和宗教聯(lián)系在一起的。過(guò)卡雀哇于每年冬臘月的某一天舉行(各地時(shí)間不一)。節(jié)期的長(zhǎng)短常常以食物準(zhǔn)備的多寡而定。通常為期二天或四、五天。

年節(jié)期間最隆重的祭祀活動(dòng)是“剽牛祭天”。剽牛時(shí)先由年節(jié)主持人將牛拴在木樁上,然后由年輕女子在牛背上披蓋麻布毯,給牛角是掛珠鏈,擺好祭品,點(diǎn)燃松明和松樹(shù)毛(松葉),最后由一名父母雙全的青年男子,用鋒利的竹矛將牛刺死,然后就地將牛肉切割,當(dāng)即用大鍋煮食。

節(jié)日期間所有的獨(dú)龍族都要以家族為單位,互相問(wèn)候,共同祝賀。

獨(dú)龍族大多實(shí)行土葬,死后的當(dāng)天,村里的人及遠(yuǎn)近親戚都要送糧食、酒、雞等以示哀悼,一般次日送葬,第三天便由死者家屬領(lǐng)村人到自家倉(cāng)庫(kù)當(dāng)場(chǎng)開(kāi)倉(cāng)煮酒,一起共享。有的還殺豬待客,以示酬謝。

屆時(shí),家屬成員及親友也送去禮物,這種治喪酒席,通常從下午開(kāi)始,一直吃到深夜,吃酒中要不斷地分給死者一份,同時(shí)村中老人也作些食品給死者家送去。

參考資料來(lái)源:人民網(wǎng)-蒙古族

人民網(wǎng)-布朗族

人民網(wǎng)-土族

人民網(wǎng)-毛南族

人民網(wǎng)-獨(dú)龍族

1、漢族 :漢族民族服飾為漢服。 

2、壯族:著名節(jié)日有一年一度的“三月三”歌節(jié)等,最隆重的節(jié)日莫過(guò)于春節(jié),其次是七月十五中元節(jié)、清明上墳、八月十五中秋,還有端午、重陽(yáng)、嘗新、冬至、牛魂、送灶等等。

3、滿族:傳統(tǒng)節(jié)日主要有春節(jié)、元宵節(jié)、二有二、端午節(jié)和中秋節(jié)。節(jié)日期間一般都要舉行“珍珠球”、跳馬、跳駱駝和滑冰等傳統(tǒng)體育活動(dòng)。頒金節(jié)是滿族“族慶”之日。1989年10月,正式把每年的12月3日定為“頒金節(jié)”。  

4、回族:回族民間節(jié)日開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)(又叫宰牲節(jié))、圣紀(jì)節(jié)、登霄節(jié)等。開(kāi)齋節(jié)(也叫肉孜節(jié)),又稱大開(kāi)齋,每年希吉來(lái)歷即伊斯蘭歷9月為齋月,凡回族男12歲、女9歲以上身體健康者都應(yīng)封齋。

5、苗族:苗族的音樂(lè)舞蹈歷史悠久,苗族 挑花、刺繡、織錦、蠟染、首飾制作等工藝美術(shù)在國(guó)際上享有盛名。苗族的先祖可追溯到原始社會(huì)時(shí)代活躍于中原地區(qū)的蚩尤部落。苗族過(guò)去信仰萬(wàn)物有靈,崇拜自然,祀奉祖先。

6、維吾爾族:維吾爾族傳統(tǒng)節(jié)日有肉孜節(jié)(即開(kāi)齋節(jié))、庫(kù)爾班節(jié)(即古爾邦節(jié))和諾魯孜節(jié)。前兩個(gè)源于伊斯蘭教,日期是按回歷計(jì)算的,每年都在移動(dòng),因此有時(shí)是在冬季,有時(shí)則是在夏天或其它季節(jié)。

7、土家族:每年農(nóng)歷二月二日稱為社日,屆時(shí)要吃社飯。端陽(yáng)節(jié)吃粽子。重陽(yáng)節(jié)打粑粑,土家族過(guò)去迷信鬼神,崇拜祖先,每逢年節(jié)都要大敬祖先,初一、十五也要進(jìn)行小敬。  

8、彝族:民間傳統(tǒng)節(jié)日很多,主要節(jié)日有十月年、火把節(jié)及區(qū)域性的節(jié)日和祭祀活動(dòng),十月年是彝族的傳統(tǒng)年,多在農(nóng)歷十月上旬擇吉日舉行。在每年的農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。

9、蒙古族:蒙古族 過(guò)著“逐水草而遷徙”的游牧生活。那達(dá)慕”大會(huì)上有驚險(xiǎn)動(dòng)人的賽馬、摔跤,令人贊賞的射箭,有爭(zhēng)強(qiáng)斗勝的棋藝,有引人入勝的歌舞,顯示出草原民族獨(dú)有的特色。

10、藏族:藏族的民間節(jié)日有藏歷新年、酥油燈節(jié)、浴佛節(jié)等。藏族民間最大的傳統(tǒng)節(jié)日為每年藏歷正月初一的藏歷年。

11、布依族:主要信仰多神和自然崇拜,傳統(tǒng)節(jié)日除春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)外,還有“了年節(jié)”、“二月二”、“三月三”、“四月八”、“牛王節(jié)”等,最隆重的節(jié)日是農(nóng)歷“六月六”。 

12、侗族:信仰多神,崇拜自然物。侗族傳統(tǒng)節(jié)日各地日期不一,節(jié)日飲食常和宴客活動(dòng)聯(lián)系在一起,主要節(jié)日有新婚節(jié)、架橋節(jié)、祭牛節(jié)、吃新節(jié)、花炮節(jié)等。侗族喜歡斗牛,每個(gè)村寨都飼養(yǎng)有專供比賽用的“水牛王”。

13、瑤族:瑤族除過(guò)春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等外,還有大大小小自己特有的傳統(tǒng)節(jié)日30多個(gè),其中最具民族特色的有盤王節(jié)、仁王節(jié)、趕鳥(niǎo)節(jié)。農(nóng)歷十月十六日的盤王節(jié),是瑤族最為隆重的節(jié)日,它是瑤族人民紀(jì)念祖先的盛大傳統(tǒng)節(jié)慶。

14、朝鮮族:這五大節(jié)日是:元日(春節(jié))、上元(元宵節(jié))、寒食、清明、端午、秋夕。朝鮮族敬重老人的傳統(tǒng)很悠久,早在每年8月15日便被確定為老人節(jié)。  

15、白族:白族的傳統(tǒng)節(jié)日很多,已有上千年歷史的“三月街”是白族一年一度最盛大的節(jié)日,現(xiàn)被定名為“三月街民族節(jié)”。另外還有“火把節(jié)”(又稱星回節(jié))等民族節(jié)日。

16、哈尼族:傳統(tǒng)節(jié)日主要有“年首扎勒特”(10月)、“吃扎扎”(五月節(jié))。還有火把節(jié)此外還有“栽秧節(jié)”(又稱“黃飯節(jié)”)和嘗新節(jié)兩個(gè)小節(jié)日。 

17、哈薩克族:拋撒“包爾沙克”、糖,迎喜事是哈薩克族的傳統(tǒng)禮俗。 

18、黎族:黎族的傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)和“三月三”等。黎族大多數(shù)節(jié)日與漢族相同,如春節(jié),與漢族過(guò)春節(jié)的情形基本一致。黎族特有每年農(nóng)歷的節(jié)日“三月三”源于黎族先人繁衍后代的一個(gè)傳說(shuō)。

19、傣族:在每年傣歷六月舉行的潑水節(jié)是最盛大的節(jié)日,這一節(jié)日傣語(yǔ)稱“桑勘比邁”。屆時(shí)要賧佛,并大擺筵席,宴請(qǐng)僧侶和親朋好友,以潑水的方式互致祝賀。 

20、畬族:畬族自稱“山哈”,畬家很重視傳統(tǒng)節(jié)日,重視祖先崇拜,每年二、七、八月的十五日為祭祖日,信奉鬼神。“三月三”是畬族傳統(tǒng)節(jié)日,每年農(nóng)歷三月初三舉行,亦稱“烏飯節(jié)”。畬家很重視傳統(tǒng)節(jié)日,每個(gè)節(jié)日吃什么都有一定的傳統(tǒng)習(xí)慣。

21、傈僳族:主要節(jié)日有闊時(shí)節(jié)(12月20日,相當(dāng)于漢族的春節(jié))、火把節(jié)、收獲節(jié)、中秋節(jié)、澡塘?xí)⒌稐U節(jié)等。每年農(nóng)歷二月初八舉行的“刀桿節(jié)”扣人心弦,據(jù)說(shuō)上刀桿是為了使傈僳人具有“刀山敢上,火海敢闖”的精神而設(shè)立的。 

22、仡佬族:有自己的語(yǔ)言,屬漢藏語(yǔ)系。語(yǔ)族語(yǔ)支的歸屬,學(xué)術(shù)界尚無(wú)定論。也只有少數(shù)老人通仡佬語(yǔ)。信奉道教,有的也信奉佛教。  

23、東鄉(xiāng)族:開(kāi)齋節(jié)又稱"爾德節(jié)",是東鄉(xiāng)族民間的傳統(tǒng)節(jié)日。按伊斯蘭教規(guī)定:伊斯蘭教歷每年九月是齋戒月份,這一月的開(kāi)始和最后一天,均以見(jiàn)新月為準(zhǔn),齋期滿的次日,即為節(jié)日。因此,它既是民族節(jié)日,也是宗教節(jié)日。 

24、高山族:高山族的節(jié)日很多。他們的傳統(tǒng)節(jié)日大都具有濃厚的宗教色彩。“豐年祭”又稱“豐收節(jié)”、“豐收祭”、“收獲節(jié)”等,相當(dāng)于漢族的春節(jié),是高山族最盛大的節(jié)日。

25、拉祜族:在歷史上拉祜族被稱做“獵虎的民族”。祜族傳統(tǒng)節(jié)日有拉祜年,擴(kuò)塔節(jié)、火把節(jié)、月亮節(jié)和嘗新節(jié)等節(jié)日。其中最隆重的節(jié)日是過(guò)拉祜年。傳說(shuō)拉祜族兄弟是從葫蘆里走出來(lái)的。大年初一,拉祜族男女老幼都要用葫蘆盛水洗手,洗去過(guò)去一年的貧困,迎來(lái)新一年的五谷豐登。

26、水族:水族的節(jié)日中最隆重的是端節(jié)(借端)和卯節(jié)(過(guò)卯),端節(jié)是水族民間一年之中最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,端節(jié)水語(yǔ)叫“借端”,是水族最大的節(jié)日,相當(dāng)于漢族的春節(jié)。最初的端節(jié)在每年農(nóng)歷八月下旬至十月上旬,每逢亥日進(jìn)行。

27、佤族:在一年一度的“取新火節(jié)”上,佤族人都將舊火熄滅,然后由德高望重的老人用古老的鉆木取火的形式燃起新火,預(yù)示新的一年吉祥安康。每年凡遇重大節(jié)日和祭祀活動(dòng),佤族都要舉行“剽牛節(jié)”,以此來(lái)表達(dá)渴望豐收、祈求平安的心愿。

28、納西族:麗江納西族的摩梭人信奉神靈,崇拜大自然,相信天地萬(wàn)物皆由神靈主宰。每年農(nóng)歷七月二十五日的“轉(zhuǎn)山節(jié)” 祭祀獅子山,就是人們敬拜自然實(shí)體的公共祭祀慶典。 

29、羌族:農(nóng)歷十月初一為羌族年節(jié)。年節(jié)的宴會(huì)又稱“收成酒”。年節(jié)這天全寨人到“神樹(shù)林”還愿,焚柏香孝敬祖先和天神。每逢節(jié)日、婚喪、祭祀、聚會(huì)、待客或換工勞動(dòng),除飯菜豐盛外,還必備美酒。  

30、土族:土族主要從事畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè),尤其精于養(yǎng)羊。“七日會(huì)”是土族慶祝豐收的狂歡節(jié)。土族許多節(jié)日與宗教的關(guān)系十分密切,節(jié)日期間要伴有各種祭祀活動(dòng),并備有節(jié)日食品  。

31、仫佬族:仫佬族過(guò)去崇信多神,節(jié)日較多。一年之中除十月、十一月之外,幾乎每個(gè)月都有節(jié)日。三年一次的“依飯”節(jié)也叫“喜樂(lè)厚”是仫佬族最隆重的節(jié)日。“依飯”的目的主要是向祖先還愿,祈保人畜平安、五谷豐收。

32、錫伯族:錫伯族民間許多傳統(tǒng)節(jié)日,大都與漢族相同。如:春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、西遷節(jié)等。錫伯族西遷節(jié)即遷徙節(jié),是錫伯族人民不可忘記的民族節(jié)日,每逢農(nóng)歷四月十八日這一天 ,人們都將隆重開(kāi)展各種紀(jì)念活動(dòng)。“抹黑節(jié)”是錫伯族人民另一個(gè)饒有風(fēng)趣、獨(dú)具特色的傳統(tǒng)節(jié)日。 

33、柯?tīng)柨俗巫澹嚎聽(tīng)柨俗巫逡荒曛凶畲蟮墓?jié)日是諾若孜節(jié),按柯?tīng)柨俗巫宓臍v法,新月每出現(xiàn)一次為一個(gè)月,十二個(gè)月為一年。每年第一個(gè)月出現(xiàn)時(shí)即過(guò)諾若孜節(jié),類似于漢族的春節(jié)。 

34、達(dá)斡爾族:達(dá)斡爾族稱春節(jié)為“阿涅”,也把春節(jié)當(dāng)做一年之中最盛大的節(jié)日。正月十六為“黑灰日”,在黑灰日這一天,人們之間互相往對(duì)方的臉上抹黑,認(rèn)為抹得越黑,新一年越吉利。  

35、景頗族:目瑙縱歌(目腦縱歌)是景頗族人民驅(qū)惡揚(yáng)善,預(yù)祝吉祥幸福的傳統(tǒng)節(jié)日,一般在農(nóng)歷正月十五之后舉行,為期2至3天。在景頗族的傳說(shuō)中是天上太陽(yáng)召集地上萬(wàn)物參加的一種大型歌舞盛會(huì),并由犀牛傳播至人間,后成為景頗族最盛大的節(jié)日。

36、毛南族:毛南族的節(jié)日有兩個(gè)明顯的特點(diǎn):一是必定祭祀祖先;二是多開(kāi)展唱歌對(duì)歌活動(dòng)。毛南族民間最大的節(jié)日是每年夏至后的分龍節(jié)。農(nóng)歷五月的廟節(jié),清明節(jié)“趕祖先圩”和元宵節(jié)“放飛鳥(niǎo)”也是他們獨(dú)有的紀(jì)念活動(dòng)。  

37、撒拉族:撒拉族男兒,多以上山伐木、下河板筏為生。此外,養(yǎng)蜂是撒拉人最喜愛(ài)的副業(yè)生產(chǎn),園藝也是他們的特長(zhǎng)。撒拉族主要節(jié)日有開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)等。最大的傳統(tǒng)節(jié)日為古爾邦節(jié),宴請(qǐng)賓客,煮手抓羊肉,油炸蛋糕、炸馓子,做“比利買海”、“木絲日”和各種燴菜。 

38、布朗族:布朗族   布朗族過(guò)去崇拜多神,普遍信仰小乘佛教,許多傳統(tǒng)節(jié)日大都與宗教活動(dòng)有關(guān)。其中最具特色的節(jié)祭日有:年節(jié)、祭寨神、洗牛腳等。山康節(jié)是布朗族最盛大的節(jié)日,每年傣歷六月中旬舉行,一般為3天  。

39、阿昌族:會(huì)街,是阿昌族人民的傳統(tǒng)集會(huì),多在每年農(nóng)歷九月中旬舉行。阿昌族信仰小乘佛教,會(huì)街原屬宗教集會(huì)。主要宗教節(jié)日有進(jìn)洼(關(guān)門)、出洼(開(kāi)門)、燒白柴、潑水節(jié)等。除宗教節(jié)日外,還有許多本民族特有的傳統(tǒng)節(jié)日。如:火把節(jié)、窩羅節(jié)、澆花節(jié)和春節(jié)。 

40、普米族:普米族過(guò)去崇拜多神,敬奉祖先,節(jié)日大都與祭祀活動(dòng)密切相關(guān)。如大過(guò)年(春節(jié))、清明、立夏、端午節(jié)、火把節(jié)、嘗新節(jié)等節(jié)日。過(guò)去普米族民間每隔三年一年舉行一次較大的小天地神靈的祭祀活動(dòng)由全民族或全寨共同舉行。

41、鄂溫克族:敖包節(jié)是鄂溫克族的宗教節(jié)日,但也舉行一些文娛體育活動(dòng),因而具有廣泛的群眾性。除春節(jié)等節(jié)日與臨近其他民族的節(jié)日一樣外,鄂溫克族還要在農(nóng)歷五月下旬擇日舉行的“米闊勤”節(jié)。

42、怒族:怒族傳統(tǒng)節(jié)日有過(guò)年、鮮花節(jié)和祭谷神、祭山林節(jié),其中以過(guò)年的節(jié)日氣氛最濃,既隆重又古樸。仙女節(jié)是云南省貢山一帶怒族人民的民間傳統(tǒng)節(jié)日。當(dāng)?shù)赜址Q鮮花節(jié),于每年農(nóng)歷三月十五日舉行。 

43、京族:京族主要信仰道教,少數(shù)人信仰天主教。傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)及唱哈節(jié)等。其中,最隆重、最熱鬧的節(jié)日是“唱哈節(jié)”(歌節(jié))。唱哈多在哈亭舉行,哈亭是具有獨(dú)特民族風(fēng)格的建筑物。  

44、基諾族:基諾族過(guò)去信仰萬(wàn)物有靈原始宗教,但對(duì)祖先的崇拜居主要地位。傳統(tǒng)節(jié)日以過(guò)年為重,具體時(shí)間由各村寨自定,但多在農(nóng)歷臘月間進(jìn)行。每年陰歷九月,基諾族就要過(guò)一年一度的新米節(jié)了,當(dāng)?shù)厝朔Q“好希早”。  

45、德昂族:德昂族是西南邊疆現(xiàn)有居民中最古老的民族之一,遠(yuǎn)在公元前二世紀(jì)就居住在怒江西岸。德昂族民間傳統(tǒng)節(jié)日主要有潑水節(jié)、關(guān)門節(jié)、開(kāi)門節(jié)、燒白柴等,大都與佛教活動(dòng)有關(guān)。德昂族還有祭家堂、寨神、地神、龍、谷娘等祭祀習(xí)俗,其中以祭龍最富情趣。  

46、保安族:保安族通用漢文,多信仰伊斯蘭教。著名的保安腰刀的生產(chǎn)已有一百多年的歷史,尤為藏族人民所喜愛(ài)。保安族的節(jié)日同許多信奉伊斯蘭教的民族相同,如開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣祀日等,家家都要炸馓子、油餜、蜜圈圈和油香。

47、俄羅斯族:中國(guó)俄羅斯族的風(fēng)俗習(xí)慣與前蘇聯(lián)的俄羅斯族基本相同,多信東正教,俄羅斯族非常重視傳統(tǒng)節(jié)日,尤其以過(guò)“復(fù)活節(jié)”最為隆重。過(guò)節(jié)前一周,不吃葷,只吃素。 

48、裕固族:裕固族的節(jié)日習(xí)俗反映著本民族物質(zhì)生活和社會(huì)生活的各個(gè)方面,裕固族的幼兒剃發(fā)儀式別具特色,按照傳統(tǒng),裕固人家的小孩長(zhǎng)到3歲時(shí)才第一次剃發(fā),屆時(shí)要舉行較為隆重的儀式。剪馬鬃是裕固族特有的節(jié)日習(xí)俗。

49、烏孜別克族:烏孜別克族有自己的語(yǔ)言,信仰伊斯蘭教。烏孜別克族主要節(jié)日有“圣紀(jì)節(jié)”、“肉孜節(jié)”、“古爾邦節(jié)”等,孜別克族的傳統(tǒng)節(jié)日與當(dāng)?shù)仄渌欧钜了固m教民族的節(jié)日基本相同,以肉孜節(jié)和古爾邦節(jié)為一年之中最隆重的節(jié)日。 

50、門巴族:門巴族沿用藏歷,節(jié)日也與藏族相同。節(jié)日期間要?dú)⑴T籽颍棉k豐盛的酒菜,宴請(qǐng)賓客。相傳藏傳佛教的佛祖釋加牟尼誕生和圓寂的日子是藏歷四月十五日,為了紀(jì)念這一天,門巴族地區(qū)的所有寺廟念經(jīng)祈禱,舉行各種宗教活動(dòng)。  

51、鄂倫春族:每年的6月18日是鄂倫春民族傳統(tǒng)的節(jié)日--篝火節(jié)。這一天,鄂倫春人都要點(diǎn)燃篝火,載歌載舞,歡慶自己民族的節(jié)日。臘月二十三也有送火神上天的習(xí)俗。鄂倫春的先人們和火結(jié)下了不解之緣,對(duì)火有著特殊的感情,對(duì)篝火無(wú)比親近。

52、獨(dú)龍族: 獨(dú)龍族過(guò)去的宗教信仰尚處在較原始的自然崇拜或萬(wàn)物有靈階段,即使是唯一的年節(jié)(獨(dú)龍語(yǔ):卡雀哇)也是和宗教聯(lián)系在一起的。過(guò)卡雀哇于每年冬臘月的某一天舉行,節(jié)期的長(zhǎng)短常常以食物準(zhǔn)備的多寡而定。  

53、塔塔爾族:塔塔爾族節(jié)慶、禮儀食俗同當(dāng)?shù)仄渌叛鲆了固m教的民族如維吾爾族、哈薩克族等相似。塔塔爾族的“撒班節(jié)”,又稱為“犁頭節(jié)”,多在春天風(fēng)景優(yōu)美的地方舉行,有歌舞,還有摔跤、拔河、賽馬等集體活動(dòng)。

54、赫哲族:河燈節(jié)是赫哲族的民間傳統(tǒng)節(jié)日,世世代代靠捕魚(yú)為生的赫哲人,年年都在農(nóng)歷的7月15放河燈、祭河神,以此來(lái)祈禱、祝福族人平安、捕魚(yú)豐收。 

55、珞巴族:居住在墨脫、米林一帶的珞巴族沿用藏歷,所有的節(jié)日和祭祀活動(dòng)與藏族無(wú)多大區(qū)別。希蒙的珞巴族稱年節(jié)為“調(diào)更谷乳術(shù)”節(jié)。不少地方還保留有“氏族集合”的古老習(xí)慣。早印占區(qū),也有許多珞巴族同胞。

56、塔吉克族:塔吉克族的節(jié)日與當(dāng)?shù)鼐S吾爾族、烏孜別克族、柯?tīng)柨俗巫宓刃叛鲆了固m教的民族基本相同,其節(jié)日食品也大致相似。每年齋月前的一個(gè)月,塔吉克人都要舉行巴羅提節(jié)。奇地前笛爾節(jié)是塔吉克族人最重視的節(jié)日,相當(dāng)于漢族的春節(jié),多在三月舉行。

擴(kuò)展資料

中華民族有著悠久的歷史。從遙遠(yuǎn)的古代起,中華各民族人民的祖先就勞動(dòng)、生息、繁衍在中華大地上,共同為中華文明和建立統(tǒng)一的多民族國(guó)家而貢獻(xiàn)自己的才智。

據(jù)中國(guó)政府考察統(tǒng)計(jì)正式確認(rèn)的中華人民共和國(guó)民族共有56個(gè),其他為未識(shí)別的民族 。

據(jù)第六次全國(guó)人口普查主要數(shù)據(jù):漢族人口比重最大,約占全國(guó)人口總數(shù)的91.51%左右,其它55個(gè)民族總?cè)丝谄伲s占全國(guó)總?cè)丝诘?.49%左右,故稱其為少數(shù)民族。

全國(guó)55個(gè)少數(shù)民族中人口最多的是壯族,人口超過(guò)1600萬(wàn)(2000年);最少的是珞巴族,人口不足3000人(2000年) (未包括中印爭(zhēng)議的藏南地區(qū)60萬(wàn)珞巴族人)。

中國(guó)各民族分布的特點(diǎn)是:大雜居、小聚居、相互交錯(cuò)居住。漢族地區(qū)有少數(shù)民族聚居,少數(shù)民族地區(qū)有漢族居住。

中國(guó)的少數(shù)民族,主要分布在內(nèi)蒙古、新疆、寧夏、廣西、西藏、云南、貴州、青海、四川、甘肅、黑龍江、遼寧、吉林、湖南、湖北、海南、臺(tái)灣等省、自治區(qū)。中國(guó)民族成分最多的是云南省,有25個(gè)民族。

參考資料來(lái)源:百度百科-56個(gè)民族

維吾爾族的節(jié)日大都來(lái)源于伊斯蘭教,是用回歷來(lái)計(jì)算的。維吾爾族傳統(tǒng)內(nèi)節(jié)日有肉孜節(jié)(即開(kāi)齋節(jié)容)、庫(kù)爾班節(jié)(即古爾邦節(jié))和諾魯孜節(jié)。前兩個(gè)源于伊斯蘭教,日期是按回歷計(jì)算的,每年都在移動(dòng),因此有時(shí)是在冬季,有時(shí)則是在夏天或其它季節(jié)。
哈尼族待客,主人要先進(jìn)一碗米酒、三大片肉。進(jìn)餐時(shí)的席位以靠近火塘的一方為首,首席是長(zhǎng)者的位置。客人告辭,主人有時(shí)還要送一塊大粑粑和腌肉、酥肉等食物。

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