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文言中常說有的詞的用法是取消句子獨(dú)立性,那什么叫句子的獨(dú)立性?(急)!!!

首頁(yè) > 移民2021-01-23 04:35:30

請(qǐng)問.. 文言文語(yǔ)法中的"取消句子獨(dú)立性"是什麼意思

學(xué)習(xí)文言文常常會(huì)提到的..rn我一直不知道要怎麼理解..rn"取消句子獨(dú)立性"到底意義在哪?為什麼一定要用一個(gè)虛詞把主語(yǔ)和謂語(yǔ)隔開呢?rnrnrn謝謝.!
在文言文中,當(dāng)一個(gè)主謂短語(yǔ)作一個(gè)句子成分譬如主語(yǔ)和賓語(yǔ)時(shí),主內(nèi)語(yǔ)和謂語(yǔ)之間就要用一個(gè)結(jié)構(gòu)容助詞“之”將主謂隔開。這種用法叫取消句子的獨(dú)立性,也叫取消主謂獨(dú)立性。其作用就是告訴讀者這是一個(gè)短語(yǔ)而不是一個(gè)句子,如:“臣之壯也,猶不如人”這個(gè)句子,“臣?jí)选边@個(gè)主謂短語(yǔ)作“猶不如人”的主語(yǔ),中間要加一個(gè)“之”,“也”是語(yǔ)氣助詞,表示句中停頓。
恩,樓上的說的差抄不多.古文講究工整對(duì)仗,讀時(shí)要朗朗上口,有時(shí)古文中前后句意思表達(dá)完整了而卻做不到工整對(duì)仗以至讀時(shí)要朗朗上口,為了達(dá)到這個(gè)目的,古人就在句中合適的成份中加上適當(dāng)?shù)奶撛~又稱語(yǔ)氣助詞,這便使這一短話看似是一個(gè)句子,但它實(shí)際上只是一個(gè)短語(yǔ).
頂樓說的對(duì),“之”作為一個(gè)結(jié)構(gòu)助詞在古代漢語(yǔ)里是不能單獨(dú)使用的,也不能充當(dāng)句子成分,它只能起一些輔助的作用了。它就像是電影里的配角來襯托主角一樣。
明白了``謝謝``
是不是相當(dāng)于英語(yǔ)里的名詞性從句?

古文中的取消句子獨(dú)立性是什么意思

“取消句子獨(dú)立性”:當(dāng)主謂短語(yǔ)在句中作為主語(yǔ)、賓語(yǔ)或一個(gè)分句時(shí),虛詞"之"用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間,起取消句子獨(dú)立性的作用,表明它并不是獨(dú)立的完整的句子
通常來說一個(gè)主謂短語(yǔ)可以獨(dú)立成為一個(gè)句子,但在文言文中主謂短語(yǔ)充當(dāng)句子成分的時(shí)候,當(dāng)“之”處于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間的時(shí)候,之的用法即為取消句子獨(dú)立性。
如:臣之壯也
若為“臣?jí)选眲t是我年輕力壯,是主謂結(jié)構(gòu),可獨(dú)立成句;但文中“臣之壯也”,為我壯年的時(shí)候,此時(shí)它只是作為一句話中的狀語(yǔ)出現(xiàn),不能獨(dú)立成句了。
取消句子獨(dú)立性,顧名思義,就是讓本可以獨(dú)立成句的句子不能成為句子,而只能成為句子中的某一成分。特征是在主謂結(jié)構(gòu)的句子中間插入一個(gè)“之”,讓這個(gè)本可以成為主謂句的變成一個(gè)短語(yǔ),充當(dāng)句子中的各種成分。舉幾個(gè)例子也許你比較一下就明白了:
1.臣之壯也,猶不如人——《燭之武退秦師》
我壯年的時(shí)候,尚且不如人。“臣?jí)选北究梢允且粋€(gè)主謂句,此處“臣之壯也”做的是狀語(yǔ)。
2.吾妻之美我者,私我也--《鄒忌諷齊王納諫》
我的妻子認(rèn)為我美(以我為美),是因?yàn)槠珢畚野 ?br />此處美和私都活用為動(dòng)詞,美還是形容詞的意動(dòng)用法,“吾妻美我”本可以構(gòu)成一個(gè)主謂句,但是加了"之",就作整句的主語(yǔ)了。
其他取消句子獨(dú)立性的例子
3.父母之愛子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)。--《觸龍說趙太后》前一個(gè)“之”
4.察鄰國(guó)之政,無(wú)如寡人之用心者。--《寡人之于國(guó)也》后一個(gè)“之”
通常來說一個(gè)主謂短語(yǔ)可以獨(dú)立成為一個(gè)句子,但在文言文中主謂短語(yǔ)充當(dāng)句子成分的時(shí)候,往往把”之”放在主謂之間使它不能獨(dú)立為一個(gè)句子。
如"夫?qū)VT之刺王僚也"
,本來“專諸刺王僚也”可以是一個(gè)獨(dú)立的句子,但在原文中它并不是獨(dú)立的句子,而是充當(dāng)狀語(yǔ),原文是“夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月”。
所謂的獨(dú)立性就是指一個(gè)獨(dú)立存在的詞語(yǔ)或句子結(jié)構(gòu),如主謂結(jié)構(gòu)、動(dòng)賓結(jié)構(gòu)內(nèi)、并列結(jié)構(gòu)等。
如果容在這些完整的結(jié)構(gòu)中間添加一個(gè)“之”,那么這個(gè)句子的獨(dú)立性就被取消了,失去了獨(dú)立的結(jié)構(gòu)。
所以,取消句子獨(dú)立性是專門針對(duì)“之”的用法而言的,在古文中起到調(diào)整音節(jié)的作用,用現(xiàn)代詞語(yǔ)來說,就是緩沖句子。

例如:由主語(yǔ)和謂語(yǔ)構(gòu)成的句子可以獨(dú)立表達(dá)一個(gè)完整的意思.如:我愛香山.但是,如果在主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間加上一個(gè)"之"字,成了"我之愛香山",本來意思完整的句子卻變得不能單獨(dú)表達(dá)完整的意思了,必須說出愛香山的理由以后才算完整了.這里的"之"的功能就是取消句子獨(dú)立性.

在古文中,“之”用在主謂語(yǔ)之間時(shí),常起取消句子獨(dú)立性的作用,可不譯,如 “悍吏之來吾鄉(xiāng),叫囂呼東西 ”。“悍吏來吾鄉(xiāng)”中的“悍吏”為名詞,作主語(yǔ),“來”為動(dòng)詞,是“悍吏”發(fā)出的動(dòng)作,作謂語(yǔ),所以這是一個(gè)獨(dú)立存在的主謂結(jié)構(gòu),但現(xiàn)將“之”插入“悍吏”和“來”之間,則使這個(gè)主謂結(jié)構(gòu)遭到了分解,從而失去了它的獨(dú)立性。這就是所謂的取消句子獨(dú)立性。至于“忠之屬也”中的“之”是結(jié)構(gòu)助詞“的”。
就是說,某個(gè)詞火句子在一句子話中沒有什么特定的意思,你翻譯的時(shí)候可以對(duì)他不翻譯或?qū)J强梢院雎詫偎?br />這么跟你說吧
一個(gè)句子
一般有主語(yǔ)
謂語(yǔ)
賓語(yǔ)
而有的賓語(yǔ)是可以取消的,對(duì)句子意思的完整性不影響,你可以取消他
呵呵
說的有點(diǎn)啰嗦哦
就是說,某個(gè)詞火句子在一句子話中沒有什么特定的意思,你翻譯回的時(shí)候可以對(duì)他不翻譯或是可答以忽略他,
這么跟你說吧
一個(gè)句子
一般有主語(yǔ)
謂語(yǔ)
賓語(yǔ)
而有的賓語(yǔ)是可以取消的,對(duì)句子意思的完整性不影響,你可以取消他
呵呵
說的有點(diǎn)啰嗦哦
取消某個(gè)句子的獨(dú)立性,就是表明這個(gè)本來已經(jīng)主謂齊全、意思完整的句子內(nèi)在此還有下文容,舉一例就清楚了:
“人將死”,可以表達(dá)一個(gè)完整、獨(dú)立的意思;
但加上“之”字以后,就使人覺得其意未盡:“人之將死”;
必有再有下文,方顯完整:“人之將死,其言也善”。

古代漢語(yǔ)里"之"用在句子中常常被稱為"取消句子獨(dú)立性",這個(gè)"獨(dú)立性"是什么意思?

這里的獨(dú)立性指的就是句子是否能獨(dú)立作為一個(gè)句子存在.當(dāng)主謂語(yǔ)間架用了之時(shí)回,會(huì)使句子詞組答化,因而喪失了句子的獨(dú)立性.例:愿伯具言臣之不敢倍德也.這句話中,如果沒有之字,那么臣不敢倍德也是一個(gè)獨(dú)立的句子,有之之后,就只能在句子中充當(dāng)詞組了.
“之”用在主謂之間,取消句子的獨(dú)立性。
例:汝心之固 “之”是助詞用在主語(yǔ)“汝心”和謂語(yǔ)“固”之間,作用是取消句子的獨(dú)立性。

文言文中,“的”在什么情況下有取消句子獨(dú)立性的意思??

講仔細(xì)點(diǎn)!!謝謝
取消句子獨(dú)立性,實(shí)際上就是把一個(gè)句子變成一個(gè)句子成分,相當(dāng)于英語(yǔ)中的名內(nèi)詞性從句,即主容語(yǔ)從句或賓語(yǔ)從句。如,《愚公移山》:“甚矣,汝之不慧。”其正常語(yǔ)序是:“汝之不慧甚矣。”“汝不慧”是個(gè)句子,即“你不聰明。”“汝之不慧”在大句子中作主語(yǔ),“甚矣”是大句子的謂語(yǔ)。“你的不聰明”,甚矣(太厲害了)。這樣,一個(gè)句子套在另一個(gè)更大的句子中,原來的句子就失去了獨(dú)立性,變成了一個(gè)短語(yǔ)。這種用法相當(dāng)于英語(yǔ)中的Do you mind my smoking here?I smoke here(我在這兒抽煙)本來是個(gè)句子,但在更多大的句子中,它變成了短語(yǔ)my smoking here,就失去了獨(dú)立性。
【含義】所謂取消句子獨(dú)立性,是指文言文中某一主謂短語(yǔ)本來可以單獨(dú)回成句,但需要它作答一句子成分而不是單獨(dú)成句,因此在此短語(yǔ)的主語(yǔ)謂語(yǔ)之間放一“之”字使它不能單獨(dú)成句。【淺講】
當(dāng)主謂短語(yǔ)在句中作為主語(yǔ)、賓語(yǔ)或一個(gè)分句時(shí),虛詞"之"用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間,起取消句子獨(dú)立性的作用,表明它并不是獨(dú)立的完整的句子 通常來說一個(gè)主謂短語(yǔ)可以獨(dú)立成為一個(gè)句子,但在文言文中主謂短語(yǔ)充當(dāng)句子成分的時(shí)候,當(dāng)“之”處于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間的時(shí)候,之的用法即為取消句子獨(dú)立性。 如:臣之壯也 若為“臣?jí)选眲t是我年輕力壯,是主謂結(jié)構(gòu),可獨(dú)立成句;【小結(jié)】就是讓本可以獨(dú)立成句的句子不能成為句子,而只能成為句子中的某一成分【舉例】原文:吾妻之美我者,私我也--《鄒忌諷齊王納諫》 翻譯:我的妻子認(rèn)為我美(以我為美),是因?yàn)槠珢畚野 ?分析:此處美和私都活用為動(dòng)詞,美還是形容詞的意動(dòng)用法,“吾妻美我”本可以構(gòu)成一個(gè)主謂句,但是加了"之",就作整句的主語(yǔ)了。
用于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間的時(shí)候,此時(shí)無(wú)實(shí)意。

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