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魯迅《好的故事》內容簡介

首頁 > 移民2021-02-01 23:38:49

魯迅在《好的故事》中主要想要表達什么?

表達了作者想改變舊社會的想法及對未來美好生活的向往和追求。

《好的故事內》是現代文學家魯容迅于1925年創作的一首散文詩。此文通過對夢境中“好的故事”的描繪,反映了作者魯迅在希望與失望的矛盾中。

啟迪人們摧毀“黑夜”,實現“好故事”的強烈生活愿望,作者魯迅對美好事物的追求和贊美,對理想的熱切向往。全文的風景是真實的,細致的,和景在情,有意的。

擴展資料:

1、創建時間

這首散文詩寫于1925年1月28日,最早發表于1925年2月9日的《Threads》雜志第13期。關于這首散文詩的寫作日期,作者魯迅在編纂《野草集》時,在文章的結尾處寫了“二月二十四日”。

它比魯迅誤錄的散文詩《語絲》晚發表了兩個多月。查《魯迅的日記》,其中清清楚楚地記載了關于《野草》的每一個記載,只有一次,就是1925年1月28日這一天,有一個記載:“寫《野草》”。這一天是中國新年的第一個月的第五天,這與文章的開頭是一致的。

2、歷史背景

這篇文章寫于一九二五年,那時候,中國正處于大亂之中,帝國主義迫害中國,勞動人民生活艱苦。在這樣困難的情況下,筆者和廣大人民一樣,期待著早日有一個光明的未來。

《好的故事》通過對夢境中“好的故事”的描繪,反映了作者魯迅在希望與失望的矛盾中,啟示人們毀掉“昏沉的夜”,實現充滿“好的故事”的生活的強烈愿望,表現了作者魯迅對美好事物的追求與歌贊,對理想的熱烈憧憬。全文景物寫得真實、細致,且景中有情,景中有意。

這首散文詩寫于1925年1月28日,最初發表于1925年2月9日《語絲》周刊第13期。關于這篇散文詩的寫作時間,作者魯迅在編成《野草》集子的時候,文章的末尾注的是“1925年2月24日”,這個時間,比此篇散文詩在《語絲》雜志上發表的時間晚了兩個多月,這應是魯迅誤記。

查《魯迅日記》,其中明確有關寫作《野草》各篇的記載,只有一次,是在1925年1月28日這一天的項下,記有:“作《野草》一篇。”這一天,正是中國舊歷新年的正月初五,與文章的開頭相吻合。

擴展資料:

文章最后,寫“好的故事”的破滅。“我正要凝視他們”時,仿佛有誰擲一塊大石下河水中,驟然一驚,“好的故事”被撕成碎片。我從夢中醒來,眼前只剩下“幾點虹霓色的碎影”。盡管如此,我“真愛”這“好的故事”,“趁碎影還在,我要追回他,完成他,留下他”。

但當我“拋了書”,取筆準備記下時,“碎影”沒有了,只有“昏暗的燈光”,我在現實的“昏沉的夜”中,不過,“我總記得見過這一篇好的故事”,充分反映了作者對美好事物的執著眷戀,決計要同“昏沉的夜”進行不懈的抗爭。

這篇散文以夢幻的形式,描寫了一個沒有“故事”的“好的故事”,寄寓了作者深邃的思想和執著的追求,全文以情繪景,情景交融,詩中有畫,畫中有詩。作者把自然景物寫得優美、壯觀,創造了飽含作者美的情感和美的理想的詩的意境。

表現了作者對美好事物的追求與歌贊,對理想的美好憧憬。
代表著魯迅想改變舊社會的想法及對美好生活的向往和追求

好的故事主要內容概括????

此文通過對夢境來中“好的故事”源的描繪,反映了作者魯迅在希望與失望的矛盾中,啟示人們毀掉“昏沉的夜”,實現充滿“好的故事”的生活的強烈愿望,表現了作者魯迅對美好事物的追求與歌贊,對理想的熱烈憧憬。全文景物寫得真實、細致,且景中有情,景中有意。

北京大學中文系教授孫玉石:“《好的故事》這篇散文詩,文字不長,在很短的篇幅中,卻表現了魯迅對于人生的現實的與哲學的深沉思考。而且,文字的精美,聯想的新穎,構思的獨特,都是《野草》中此前的作品中所少見的。”

擴展資料

這首散文詩寫于1925年1月28日,最初發表于1925年2月9日《語絲》周刊笫13期。關于這篇散文詩的寫作時間,作者魯迅在編成《野草》集子的時候,文章的末尾注的是“1925年2月24日”,這個時間,比此篇散文詩在《語絲》雜志上發表的時間晚了兩個多月,這應是魯迅誤記。

查《魯迅日記》,其中明確有關寫作《野草》各篇的記載,只有一次,是在1925年1月28日這一天的項下,記有:“作《野草》一篇。”這一天,正是中國舊
《好的故事》通過對夢境中“好的故事”的描繪,反映了作者魯迅在希望與失望的矛盾中,啟示人們毀掉“昏沉的夜”,實現充滿“好的故事”的生活的強烈愿望,表現了作者魯迅對美好事物的追求與歌贊,對理想的熱烈憧憬。
我在蒙朧中,看見一個好的故事。

這故事很美麗,幽雅,有趣。許多美的人和美的事,錯綜起來像一天云錦,而且萬顆奔星似的飛動著,同時又展開去,以至于無窮。

我仿佛記得坐小船經過山陰道,兩岸邊的烏桕,新禾,野花,雞,狗,叢樹和枯樹,茅屋,塔,伽藍,農夫和村婦,村女,曬著的衣裳,和尚,蓑笠,天,云,竹,……都倒影在澄碧的小河中,隨著每一打槳,各各夾帶了閃爍的日光,并水里的萍藻游魚,一同蕩漾。諸影諸物,無不解散,而且搖動,擴大,互相融和;剛一融和,卻又退縮,復近于原形。邊緣都參差如夏云頭,鑲著日光,發出水銀色焰。凡是我所經過的河,都是如此。

我所見的故事也如此。水中的青天的底子,一切事物統在上面交錯,織成一篇,永是生動,永是展開,我看不見這一篇的結束。

河邊枯柳樹下的幾株瘦削的一丈紅,該是村女種的罷。大紅花和斑紅花,都在水里面浮動,忽而碎散,拉長了,如縷縷的胭脂水,然而沒有暈。茅屋,狗,塔,村女,云,……也都浮動著。大紅花一朵朵全被拉長了,這時是潑刺奔迸的紅錦帶。帶織入狗中,狗織入白云中,白云織入村女中……在一瞬間,他們又將退縮了。但斑紅花影也已碎散,伸長,就要織進塔,村女,狗,茅屋,云里去。

魯迅《好的故事》的文章賞析。

魯迅《好的故事》賞析魯迅的散文詩集《野草》構成了一個陰暗晦澀、鬼魅奇崛的世界,在這個世界中,卻有一束柔和的光線在努力的調和這種詭異的氣氛。這就是《好的故事》,《野草》集中的眾多灰暗文章中難得一見的“光明”。
在《野草》二十四篇文章中,《好的故事》是魯迅第一篇描寫夢境的文章,盡管他沒有明確說是在做夢,但是這確實是一個夢,一個短暫的瞌睡一般的夢。夢里,“我”看到“許多美的人和事”,如詩如幻一般。魯迅用了一大堆意象來描繪這個夢:
兩岸邊的烏桕,新禾,野花,雞,狗,叢樹和枯樹,茅屋,塔,伽藍,農夫和村婦,村女,曬著的衣裳,和尚,蓑笠,天,云,竹,……
這是一幅安寧謐靜的畫面,我們可以想象一下,一個與世隔絕似的鄉村里,人們在過著安穩的生活,沒有硝煙,天那么藍,水那么清澈,一切是那么的和諧。如果我們置身其中,即使再躁動不安的心也會被這份恬靜所吸引,而忘了身外的煩惱。這難道不就是傳說中的桃花源,這難道不是從魏晉以來,人們就一直在尋找而始終未得的世界嗎?由此可見,在魯迅心中,他所渴望的,是一份安寧。
《好的故事》最初發 表 于 一 九 二 五 年 二 月 九日 《 語 絲 》 周 刊 第 十 三 期,然而署名卻是一 九 二 五 年 二 月 二 十 四日,可見是筆誤。 《魯迅日記》中,一 九 二 五年 一 月 二 十 八 日 記 有 “ 作 《 野 草 》 一 篇 ” , 當 指 本 文 。這一天正是年初五 ,“鞭 爆的 繁 響 在 四近”,在一個昏沉的夜里,魯迅秉燭夜讀,心里也許一邊在回想往事,一邊在展望未來,而現實卻是一個“昏沉的夜”,“煙草的煙霧在身邊”籠罩著。雖然往事不盡美好,然而還是有許多值得回憶的事情的,也許他在咀嚼《初學記》的時候,想起了童年時期的百草堂和三味書屋,還有女傭阿長講的故事,也許還有少年時期的閏土,于是唏噓。然而未來呢?未來是怎樣一幅圖景?魯迅這時已過了不惑之年,他當然不會像年輕時候那么熱血沸騰而沖動了。即使在青年時期,他曾發過“我以我血薦軒轅”的豪言,但是他還是因為顧慮太多而沒有接受刺殺漢奸的任務,在他所極力主張的“豪塹戰”這一點上,其實是包涵了對自己當年這一“多少讓人有點掃興的”事的辯解。他自己也在寫給許廣平的信中說到,他看事情太仔細,很容易退縮,所以不適合坐革命的領導,革命者,正需要勇往直前的沖動的人。他對那些勇士是既欽佩又痛惜的,他熱愛他們的靈魂,但是他更愿意他們不要太沖動以致做無謂的犧牲。
魯迅自從接受了天演論思想之后,就一直深信,中國的希望在青年的身上,他自己在青年時期也曾奮戰過,然而卻是失敗居多,他因此而郁郁寡歡,甚至于絕望,中國的國民被困在鐵屋子里,他不忍去喚醒他們了,一旦喚醒,而又沒有出路,那是很痛苦的,倒不如麻木一點。這是他在接近四十歲時的失落感。說到這里,我們得感謝錢玄同,若不是他在這時給予魯迅鼓勵,中國也許就沒有后來的魯迅了。魯迅的重出江湖可以說是一鳴驚人,而且從此“一發不可收拾”,魯迅的自信心自然是大增,然而他畢竟已不是青年,他覺得中國的希望不會在他這一代了,而是在那些激情昂揚的青年的身上。于是他甘愿為青年做“孺子牛”。
一九二五年,一個動蕩的年代,軍閥混戰,社會一片黑暗,仿佛“昏沉的夜”,即使有油燈,石油卻已經不多,燈火便“漸漸縮小了”,以致于魯迅看書看的眼睛發痛了。他不得不“閉了眼睛”,掩卷思索,“路漫漫兮其修遠矣,吾將上下而求索”,即使是已經對世事看的非常透徹,他還是感到了彷徨。他愿意做“歷史中間物”,然而青年們似乎還不愿意去踩他。于是他感到累了,進入了朦朧的夢境中,“看見一個好的故事”。在夢中,“我”載著一縷輕舟,兩岸的景物映入“我”的眼簾,并且倒映在水中,隨著槳的劃動,微波粼粼,那些景物,便交織在一起,在陽光下,那反射出來的光線令人目眩。如此“美麗、優雅、有趣”,“我”沉醉其中,然而當我要去凝視這些“美的人和美的事”的時候,我卻突然驚醒了,一切不過事夢境,眼前只有“昏沉的夜”,燈光也更加昏暗了。夢中的那片桃花源真的只是夢,連一絲“碎影”都不曾留下。未來啊,是否也是這般的虛無?
這篇文章名為《好的故事》,然而字里行間,何曾有故事?只有一些意象在活動:
水 中 的青 天 的 底 子 , 一 切 事 物 統 在 上 面 交錯 ,織 成 一 篇 , 永 是 生 動 , 永 是 展 開 , 我 看不 見 這 一 篇 的 結 束 。
如果說有,那就是故事發生的地點,然而也不具體。當然還有人物,然缺少了情節的故事還能叫做故事嗎?但這確實是故事,而且不止一個。在這個美麗祥和的地方,人們的生活中都發生了那些故事呢?他們幸福嗎?他們的世界真的是“黃金世界”嗎?在魯迅的筆下,這些都是“美的人和美的事”,就給了我們無限的想象,仿佛米洛的維納斯一樣,是一個無法打開的寶盒,因為神秘,所以美麗。
然而,在這一篇沒有故事的《好的故事》中,也蘊涵了魯迅的懷疑思想。他向往夢中的桃源一般的世界,但是他又懷疑根本不可能有這樣一個世界的存在,所以他不愿意把故事說出來,而是告訴人們,有這樣一個地方,在他的夢中,是那么的美好,那里是如此安寧……

魯迅《好的故事》賞析

如題
魯迅的《好復的故事》易于制理解.文中所描寫的景物(我板書):小船,山陰道,新禾,草,花,,烏桕,雞,狗,斜欄,農夫,村婦村女,茅屋,塔,曬著的衣裳,簔笠,天,去,竹,小河,萍草,游魚……。文中并沒寫“故事”,所以讀者回答不出“好的故事”指的是什么。“好的故事”指的就是文中所描繪的一幅美麗的圖畫,因為魯迅在文中說“這故事很美麗,優雅,很有趣,很多美的人,美的事,像一片云錦。”文章對這些景物的描寫很生動,景色明朗,充滿溫暖愉悅的情緒.結合兩篇散文來理解,魯迅生活于軍閥混戰民不聊生的社會,但魯迅依然在“寒霜,有冷的夜氣”的秋夜里向往著“好的故事”,并且“所見的故事清楚起來了,美麗,優雅,有趣,故事里有很多美的人,美的事,我一一看見,一一聽見。我珍愛這一天好的故事,我要留下它。但我總記得這一天好的故事,在昏沉的夜里。”不難看出魯迅對生活的熱愛和希望。我讓學生講講魯迅的散文的特點,學生回答,魯迅的散文語言優美,描寫生動,很有感情。我隨即評述,景語即情語,魯迅散文優美的語言中有豐富的感情,更有深刻的思想,魯迅善于將深邃的情感和深刻的思想表現于所寫景物之中,以富有特征性的自然之物寄托自己的所思所想
魯迅的《好的故事》易于理解.文中所描寫的景物(我板書):小船,內山陰道,新禾,草容,花,,烏桕,雞,狗,斜欄,農夫,村婦村女,茅屋,塔,曬著的衣裳,簔笠,天,去,竹,小河,萍草,游魚……。文中并沒寫“故事”,所以讀者回答不出“好的故事”指的是什么。“好的故事”指的就是文中所描繪的一幅美麗的圖畫,因為魯迅在文中說“這故事很美麗,優雅,很有趣,很多美的人,美的事,像一片云錦。”文章對這些景物的描寫很生動,景色明朗,充滿溫暖愉悅的情緒.結合兩篇散文來理解,魯迅生活于軍閥混戰民不聊生的社會,但魯迅依然在“寒霜,有冷的夜氣”的秋夜里向往著“好的故事”,并且“所見的故事清楚起來了,美麗,優雅,有趣,故事里有很多美的人,美的事,我一一看見,一一聽見。我珍愛這一天好的故事,我要留下它。但我總記得這一天好的故事,在昏沉的夜里。”不難看出魯迅對生活的熱愛和希望。我讓學生講講魯迅的散文的特點,學生回答,魯迅的散文語言優美,描寫生動,很有感情。我隨即評述,景語即情語,魯迅散文優美的語言中有豐富的感情,更有深刻的思想,魯迅善于將深邃的情感和深刻的思想表現于所寫景物之中,以富有特征性的自然之物寄托自己的所思所想
在魯迅的散文詩集《野草》中,有幾十處寫到夢境,大多數夢境都是描寫惡夢,而《好的故事》則于昏沉的背景之中,為我們打開了一種帶著明亮的暖色和淡淡的溫馨的回憶畫卷,表達了魯迅思想深處的那種執著的美好追求。   
文章起于昏沉的夜,結于昏沉的夜。而在這起結之中,以漸漸地縮小了的燈火,燃起了一種美好的希望,展開了一幅美好的回憶圖景。  
 《好的故事》一如它的篇名,呈現出一種非常美好而又明快的美學意境,作者讓我們“看見一個好的故事”中“許多美的人和美的事,錯綜起來像一天云錦,而且萬顆奔星似的飛動著,同時又展開去,以至于無窮”。文章開頭就為全篇奠定了明快美麗的感情基調,而“錯綜起來像一天云錦……以至于無窮”一句就自然而然地成為文眼。
  在展開的過程中,作者將那些帶有明快色調的意象一一攝入:烏桕,新禾,野花,叢樹,天,云,竹,閃爍的日光……而且,“邊緣都參差如夏云頭,鑲著日光,發出水銀色焰”。這些意象的鋪敘與描寫,引領讀者進入到一種賞心悅目的明朗意境之中。
  接著魯迅仍然以明快的筆調,寫到暖色調的事物:水中的青天的底子,河邊枯柳樹下的幾株瘦削的一丈紅,大紅花一朵朵全被拉長了,這時是潑剌奔進的紅錦帶……  
 在這幅“永是生動,永是展開,我看不見這一篇的結束”的畫卷中,作者的思想感情也產生著一種層次性的變化:先是于昏沉的夜里懨懨欲睡,再接著,“在朦朧中,看見一個好的故事”,然后,感受著“永是生動,永是展開,我看不見這一篇的結束”,“我一一看見,一一知道”以及“我就要凝視他們”都在表達“我”的感情漸向高峰與高潮狀態掘進的過程。于是,即使“云錦也已皺蹙。凌亂……眼前還剩著幾點虹霓色的碎影”,“我”還要“拋了書,欠身伸手去取筆”,去記下它們,最終則是:“我總記得見過這一篇好的故事,在昏沉的夜”。  
 伴隨著感情的層次性變化,背景同樣存在著一種層次性的改變。  
 一開始處在昏沉的夜,是在燈火漸漸地縮小了的灰暗背景中,然后漸漸明亮起來,次第寫到“蒙嚨”、“閃爍的日光”、“清楚起來”、“分明”、“皺蹙”、“凌亂”、“影子撕成片片”、“碎影還在”,最后又回到那“昏沉的夜”里的凝視與沉醉,完成了一個美好故事的回環。
  作者在極短的篇幅中,從多個角度,且每個角度都從多個層次來展開那種超現實的想象,這就使得《好的故事》中暖色的想象和回憶具有了一種明快清晰的美學風格。  
 文章中視覺形象的奇特和豐富令人驚異,而且這些視覺形象令人應接不暇地互相疊印、融合。超現實想象賦予了文章本身以詩的美學表征,而夢中美的境界又給了我們一個非常難得的閱讀記憶。在這美好的故事中,所有的形象都在表達諸多抽象的觀念,這就使《好的故事》永遠呈現出開放的、多層次的審美境界。而這樣的審美境界,散文名家方令孺在其名作《在山陰道中》認為,魯迅先生的《好的故事》,正是魯迅先生所想望的好的生活。  
 熟悉魯迅生平的人應該知道,《好的故事》是以從紹興西南偏門出城,經鑒湖、婁宮而到蘭亭那條路上的風光及歷史為背景而寫成的。1913年6月24日,魯迅在長住北京后第一次返鄉省親,6月26日,他“同三弟至大路浙東旅館偕伍仲文乘舟游蘭亭,又游禹陵。歸路經東郭門登陸,步歸。”(見《魯迅日記》)魯迅之弟周建人后來也曾回憶起那天的情景:他們在蘭亭逗留的時間較長,他們乘一只烏篷船,出偏門經鑒湖到婁宮上岸,到蘭亭還要走十里旱路。兄弟凡人觀看王羲之手書的“鵝池”石碑。游覽右軍祠、墨池、御碑亭、流觴亭和亭前的流觴曲水,遙想著晉朝的丈人墨客在這里飲酒、吟詩作賦,讓酒杯隨著曲水徐徐流動的閑情選致。  
 魯迅在1919年12月24日最后一次離鄉返京之后,再也沒有機會踏上他所熱愛的故土。然而,在1925年寫就的這篇名文里,我們分明感受到他與著名的山陰道在精神血脈上一直保持著須臾不可分割的聯系。這種對家鄉風物刻骨的追憶,就這樣化為一個永無止境的“好的故事”,烙在了魯迅審美精神的空間。   嚴格地說,魯迅從十七歲便離開了故鄉。去尋找自己的理想和民族的希望。離開三味書屋,是他不悔的選擇;但棄醫從文,卻是他無奈的追尋。然而,在那時“狹小而黑暗的隧道中”,他始終相信并堅守自己的信仰與追求,因而,在這狹小而黑暗的隧道中除了有“狹小而黑暗”,有沿途的崎嶇與辛酸,同時也有著非常濃重、濃厚的故園情懷與明亮記憶,一直閃爍在魯迅的精神空間。關于這一點,《故鄉》中的少年閏土,《社戲》、《阿長與山海經》、《藥》(特別是瑜兒墳上的花環這一細節)等均可為證。
  魯迅先生用如此暖色的筆觸來描寫他的想象世界和回憶中遙遠的故鄉,不僅是一種精神慰藉,更是一種美好的人生信仰和堅執的人生追求,因為,這里仍然有著魯迅的另一種韌性:“好的故事”就在明天。   因此,像“我真愛這一篇好的故事”,“我總記得見過這一篇好的故事,在昏沉的夜……”這些表達抒情主人公執著追求美好境界的句子,也就成為我們深入理解這篇散文詩的通道。

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