～逐走。”
②<名>白晝；白天。《荊軻刺秦王》：“此臣～夜切齒拊心也。”
③回<名>一晝答夜；一天。《垓下之戰》：“嘗一～千里，不忍殺之。”每天；天天。《勸學》：“君子博學而～參省乎已。”一天天地。《涉江》：“鸞鳥鳳皇，～以遠兮

～逐走。刺秦王》：“此臣～夜切齒拊心也。”
③<名>一晝夜；一天。《垓下之戰》：“嘗一～千里，不忍殺之。”每天；天天。《勸學》：“君子博學而～參省乎已。”一天天地。《涉江》：“鸞鳥鳳皇，～以遠兮。”
④<名>日子；時間。《過故人莊》：“待到重陽～，還來就菊花。”
⑤<名>往日；從前。《左傳?襄公三年》：“～君乏使，使臣斯司馬。”
⑥<名>他日；以后的某一天。《列子?湯問》：“～以偕來，吾與若俱觀之。”
······································
說行天下：小說網站上千個，總有一個適合您。
說行天下
最給力.

好如果讀hǎo一般就有這些意思：1.容貌美。2.完，完成。3.易于，便于。4.作副課表程度，作甚，很。也可表示多或久。
如果讀hào，1.喜愛，親善。2.孔。7.姓

“說”在古文里，發音為yue，是一個通假字，通“悅”。有時也與現代語法中的一樣作，說話的意思

知道；見解；了解，賞識；交好，相親，知己；主持；通“智”，智慧，聰明。

1. (會意。小篆字形,從口矢。 段玉裁:“識敏,故出于口者疾如矢也。”意思是:認識、知道的事物,可以脫口而出。本義:知道) 2. 同本義 [know] 知,識也。——《玉篇》 知汝遠來應有意。——唐· 韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》 心徹為知。——《莊子·外物》 留侯曰:“陛下不知乎?此謀反耳。——《史記·留侯世家》 不知何氏女。——《后漢書·列女傳》 3. 又 日知基所亡。 汝亦知射。——宋· 歐陽修《歸田錄》 不知幾千里。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》 知其不可而為之。——清· 梁啟超《譚嗣同傳》 4. 又如:知不到(不知道);知風(知道情況);知不道(不知道);知兵(通曉軍事);知古今(識古通今);知足不辱(自知滿足就不會招致羞辱);知命不憂(識天命者無憂慮) 5. 懂得,了解,理會 [understand] 百姓聞之,知與不知,無老壯皆為垂涕。——《史記·李將軍列傳》 食馬者不知。——唐· 韓愈《雜說》 6. 又 真不知馬。 人非生而知之者。——唐· 韓愈《師說》 不知御。——明· 劉基《賣柑者言》 知幸與不幸。——清· 袁枚《黃生借書說》 7. 又如:知道眉高眼低(比喻懂事);知竅(能見機行事;知趣);知局(知趣);知臣莫若君;知子莫若父;知心著意(彼此了解,心意投合);知我(深切了解我);知好歹(明白道理,懂事);知情識趣(懂情意,善體貼);知高識底(說話、做事懂得掌握分寸) 8. 主持;管理 [administer] 有能助寡人謀而退吳者,吾與之共知 越國之政。——《國語·越語上》 夜開金殿看星河,宮女知更月明里。——王建《溫泉宮行》 9. 又如:知更(主管更漏);知內外事(主持內政和外交事務);知客寮(寺院中的接待客);知印(主持用印);知貢舉(唐宋時特派主持進士考試的大臣) 10. 識別;區別 [distinguish] 孿子之相似者,唯其母能知之。——《淮南子》 11. 又如:知時達變(識時務,善變通);知人則哲(能識別人的賢愚善惡就聰明) 12. 賞識 [appreciate] 含愁更奏綠綺琴,調高弦絕無知音。——盧仝《有所思》 13. 又如:知愛(賞識喜愛);知器(賞識,器重);知遇(賞識;優待);知憐(賞識愛護);知重(賞識;看重) 14. 要好 [be close friends] 悲莫悲兮生別離,樂莫樂兮新相知。——《楚辭·九歌》 張勝相知。——《漢書·李廣蘇建傳》 15. 又如:知慰(關心;撫慰);知契(知心投合) 16. 感到,感覺,察覺 [perceive] [君主]又損其生以資天下之人,而終不自知。——《呂氏春秋·情欲》 識者固知。——明· 高啟《書博雞者事》 17. 參與 [participate in;have a hand in] 高、 鮑將不納君,而立公子 角,國子知之。——《左傳·成公十七年》

　　動詞：到……去。《為學》：“吾欲之南海。”

　　代詞：指示代詞，相當于“這個”、“這”、“這種”等。《廉頗藺相如列傳》：“均之二策，寧許以負秦曲。”

　　代詞：第三人稱代詞，相當于“他”、“它”、“它們”、“他們”等。《論積貯疏》：“生之有時而用之無度。”《鄭伯克段于鄢》：“愛共叔段，欲立之。”

　　代詞：指代說話者本人或聽話者的對方。《捕蛇者說》：“君將哀而生之乎？”

　　代詞：第二人稱代詞，相當于“你”、“您”。《漢書·蒯通傳》：“竊閔公之將死，故吊之。”

　　助詞：用在定語和中心詞之間，表示修飾、領屬的關系，相當于“的”。《邵公諫厲王弭謗》：“防民之口，甚于防川。”

　　助詞：用在主謂之間，取消句子獨立性，一般不必譯出。《師說》：“師道之不傳也久矣。”

　　助詞：定語后置的標志。《勸學》：“蚓無爪牙之利。”

　　助詞：補語的標志。用在中心詞（動詞、形容詞）和補語之間，可譯作“得”。《捕蛇者說》：“未若復吾賦不幸之甚也。”

　　助詞：用賓語前置的標志。《師說》：“句讀之不知。”

　　助詞：用在表示時間的副詞后，補足音節，沒有實義。《赤壁之戰》：“頃之，煙炎張天。”

　　助詞：用在“前”、“后”、“內”、“外”等詞語和它們的修飾語之間，表示對方位、時間、范圍等的限制。《教戰守策》：“數十年之后，甲兵頓弊。”
　　‍

1、助詞，表示領有、連屬關系：赤子～心。　
2．助詞，表示修飾關系：緩兵～計；不速～客；莫逆～交。
3．用在主謂結構之間，使成為句子成分：“大道～行也，天下為公”。
4．代詞，代替人或事物：置～度外；等閑視～。
5．代詞，這，那：“～二蟲，又何知”。
6．虛用，無所指：久而久～。
7．往，到：“吾欲～南海”。
動詞
到，往【現代漢語解釋】
例：①嘗與人傭耕，輟耕之壟上。——西漢·司馬遷《史記·陳涉世家》
②行不知所之。——《莊子》
代詞
1．第三人稱代詞，譯為“他”（他們）、“它”（它們）。作賓語或兼語，不作主語。
例：①人皆吊之。——《塞翁失馬》
②彼竭我盈，故克之。——《曹劌論戰》
③阿母得聞之，槌床便大怒。——《孔雀東南飛》
④項王則受璧，置之坐上。——《鴻門宴》
⑤以刀劈狼首，又數刀斃之。——《狼》
⑥既來之，則安之。——《論語·季氏將伐顓臾》
2．指示代詞，這
例：①均之二策，寧許以負秦曲。——西漢·司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》
②郯子之徒，其賢不及孔子。——《師說》
③之二蟲又何知？——《逍遙游》
3．活用為第一人稱，我。
例：①不知將軍寬之至此也！——《史記·廉頗藺相如列傳》
②君將哀而生之乎？——《捕蛇者說》
③以是知公子恨之復返也。——《史記·魏公子列傳》
4．可用于賓語前置句復代指賓語，用于動詞之后。
①野語有之曰——《莊子·秋水》
②而死固付之度外矣！——《指南錄后序》
③珍寶盡有之——《史記·項羽本紀》
助詞　1．結構助詞，相當于“的”。
例：①近塞上之人，死者十九。——《塞翁失馬》
②小大之獄，雖不能察，必以情。——《曹劌論戰》
③若能以吳、蜀之眾與中國抗衡。——《赤壁之戰》
④東割膏腴之地，北收要害之郡。——賈誼《過秦論》
2．結構助詞，賓語前置的標志。
例：
①宋何罪之有？——《公輸》
②何陋之有？ ——《陋室銘》
③句讀之不知。——《師說》
④菊之愛。——《愛蓮說》
3．結構助詞，用在主語和謂語之間，起取消句子獨立性的作用，同【現代漢語解釋】助詞2。
例：
①孤之有孔明，猶魚之有水也。——《隆中對》
②無絲竹之亂耳。——《陋室銘》
③縱一葦之所如。——《赤壁賦》
④吾妻之美我者，私我也。——《鄒忌諷齊王納諫》
4．結構助詞，定語后置的標志。
例：①凌萬頃之茫然。——《赤壁賦》
②蚓無爪牙之利。——《勸學》
5．結構助詞，補語標志，可譯為“得”。
例：古人之觀于天地、山川、草木、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。——《游褒禪山記》
6．音節助詞，無實義。
例：1填然鼓之。——《孟子·粱惠王上》
2久之，能以足音辨人。——《項脊軒志》
3公將鼓之。——《曹劌論戰》
4頃之，煙炎張天。——《赤壁之戰》
生僻含義折疊
通“也”義　
《墨子·大取》：“圣人也，為天下也。”前句也字作“之”義。《韓非子·解老》：“鬼祟也疾人之謂鬼傷人……”《賈子·大政》：“何君子之道衰，之數也。”最后的也字作肯定語氣助詞，其他兩個“也”字，都作“之”字義。——黃現璠《古書解讀初探——黃現璠學術論文選》
文言文之的用法折疊
初中語文教材文言文中，“之”比較多，用法也較復雜，有作代詞用的，也有作助詞、動詞用的；區分起來也比較費勁。若死記硬背，耗時多而效果不佳。筆者在教學中摸索出一套有效的辨析“之”的用法的方法，與大家共享。
一、“之”作代詞用
“之”作代詞的用法在教材中有很多，如下列加點的“之”字：
1．執策而臨之，曰：“天下無馬。”（《馬說》）
2．名之者誰？山之僧智仙也。（《醉翁亭記》）
3．以其境過清，不可久居，乃記之而去。（《小石潭記》）
4．聞水聲，如鳴佩環，心樂之。（《小石潭記》）
5．撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（《口技》）
6．下視其轍，登軾而望之。（《曹劌論戰》）
分析以上例子可以看出，當“之”用在動詞的后面，“之”的用法為代詞，作它前面動詞的賓語。
二、“之”作動詞用
請看下面的例子：
1．吾欲之南海，何如？（《勸學》）
2．送孟浩然之廣陵（《送孟浩然之廣陵》）
3．送杜少府之任蜀州（《送杜少府之任蜀州》）
4．嘗與人傭耕，輟耕之壟上。（《陳涉世家》）
分析以上例子，我們知道“之”用作動詞也是有規律可循的。動詞“之”的后面一般會跟一個地點名詞，如例句中的“南海”、“廣陵”、“蜀州”、“壟上”；前面有人名或人稱代詞，如例句中的“吾”、“孟浩然”、“杜少府”，例4中雖沒直接出現人名，但很明顯是承前省略了陳涉。整個句子合起來應為“某人去某地”的句式。
三、“之”作助詞用
“之”作助詞的用法比較復雜一些，在初中階段出現的大致有以下三種：
1．“之”作結構助詞“的”解。
如：①見藐小之物必細察其紋理，故時有物外之趣。（《童趣》）
②以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）
③關關雎鳩，在河之洲。（《關雎》）
④小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰》）
⑤公輸子之意不過欲殺臣。（《公輸》）
⑥寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！（《唐雎不辱使命》）
由以上例子分析可知，當“之”后面的一個詞是名詞（如“趣”、“洲”、“獄”、“意”、“地”）或名詞性短語（如“一毛”）時，“之”作結構助詞“的”解。
2．“之”用于主謂之間，不譯。
如：
①甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》）
②徐公不若君之美也。（《鄒忌諷齊王納諫》）
③子非魚，安知魚之樂？（《莊子與惠子游于濠梁》）
④以天下之所順，攻親戚之所畔。（《得道多助，失道寡助》）
⑤先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（《岳陽樓記》）
從這些例子可以看出，當“之”用在一個名詞或代詞（主語）和一個動詞或形容詞（謂語）之間時，“之”不譯。
3．“之”起調節音節作用，不譯。
這種用法，在初中階段并不多見，如：
①久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》）
②輟耕之壟上，悵恨久之。（《陳涉世家》）
可以看出，這種“之”多用于時間副詞后面，作用為調節音節，不譯。
之 1.用作代詞，又分幾種情況：
（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為"他"（他們）、"它"（它們）。作賓語或兼語，不作主語。例如：作《師說》以貽之。（《師說》，代人，作賓語。） 輮使之然也。（《勸學》，代物，作兼語。） 人非生而知之者。（《師說》，代事理，作賓語。）
（二）指示代詞，表近指。可譯為"這"，通常作復指性定語。如：均之二策。（《廉頗藺相如列傳》）
2．用作助詞，也分幾種情況：
（一）結構助詞，定語的標志。用在定語和中心語（名詞）之間，可譯為"的"，有的可不譯。如：若能以吳、越之眾與中國抗衡。（《赤壁之戰》） 道之所存，師之所存也（《師說》）
（二）結構助詞，補語的標志。用在中心語（動詞、形容詞）和補語之間，可譯為“得”。如：古人之觀于天地、山川、草木、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。（《游褒禪山記》）
（三）結構助詞，賓語前置的標志。用在被提前的賓語之后，動詞謂語或介詞之前，譯時應省去。如：宋何罪之有？（《公輸》，即"宋有何罪"）
（四）結構助詞。當主謂短語在句中作為主語、賓語或一個分句時，"之"用在主語和謂語之間，起取消句子獨立性的作用，可不譯。譯時也可省去。如：師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！（《師說》） 悍吏之來吾鄉，叫囂乎東西。（《捕蛇者說》） 孤之有孔明，猶魚之有水也。（《隆中對》） （五）音節助詞。用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾，或用在三個字之間，使之湊成四個字，只起調整音節的作用，無義，譯時應省去。如：頃之，煙炎張天。（《赤壁之戰》） 毛先生以三寸之舌，強于百萬之師。（《毛遂自薦》）
文言虛詞
(一)代詞。
1.第三人稱代詞，他、她、它(們)。有時靈活運用于第一人稱或第二人稱。
①人非生而知之者。(《師說》)
②愛其子擇師而教之。(《師說》)
③不知將軍寬之至此也。(之：我)(《廉頗藺相如列傳》)
④不如因而厚遇之。(《廉頗藺相如列傳》)
⑤項伯殺人臣活之。(之：他)(《鴻門宴》)
2.指示代詞，這，此。
①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。(《季氏將伐顓臾》)
②君子疾夫舍曰欲之而必為之辭(前一個“之”，這樣。后一個“之”，它。)(《季氏將伐顓臾》)——譯文：君子痛恨那種不肯實說自己想要那樣做而又一定要找出理由來為之辯解的作法。
③之二蟲又何知。(《逍遙游》)
④均之二策，寧許之以負秦曲。(《廉頗藺相如列傳》)
(二)助詞。
1.相當于現代漢語的“的”，放在定語和中心語之間。
①是寡人之過也。(《燭之武退秦師》)
②道之所存，師之所存。(《師說》)
③不如須臾之所學也。(《勸學》)
2.放在主語和謂語之間，取消句子的獨立性。
①臣之壯也，猶不如人;今老矣，無能為也已。(《燭之武退秦師》)
②愿伯具言臣之不敢背德也。(《鴻門宴》)
③師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣。(《師說》)
④悟以往之不諫。(《歸去來兮辭》)
3.放在倒置的動(介)賓短語之間，作為賓語提前的標志。
①句讀之不知，惑之不解 ，或師焉，或不焉。(《師說》)
②譬若以肉投餒虎，何功之有哉?(《信陵君竊符救趙》)——譯文：這好比把肉投給饑餓的老虎，能有什么功效呢?
③詩云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之謂也。(《齊桓晉文之事》)——譯文: 《詩經》說：‘別人有什麼心思，我能揣測出。’這就是說的先生您吧。
④何厭之有。(《燭之武退秦師》)
4.放在倒置的定語與中心語之間，作為定語后置的標志。
①蚓無爪牙之利，筋骨之強。(《勸學》)
②人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎?(《屈原列傳》)——譯文：一個人，誰又能用清凈潔白的身體，去受臟物的污染呢?
5.用在時間詞或動詞(多為不及物動詞)后面，湊足音節，沒有實在意義。
①填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。(《寡人之于國也》)——譯文：冬冬敲響戰鼓，兵器剛一接觸，士兵就拋下盔甲，拖著兵器向后逃跑。
②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。(《項脊軒志》)
③頃之，煙炎張天。(《赤壁之戰》)
(三)動詞，到……去。
①胡為乎遑遑欲何之?(《歸去來兮辭》)
②奚以之九萬里而南為?(《逍遙游》)
③有牽牛而過堂下者，王見之，曰：“牛何之?”(《齊桓晉文之事》)
④項伯乃夜馳之沛公軍。(《齊人有一妻一妾章》)