中西節日對比 春節vs圣誕 春節：中國民間傳統節日中，最受人們重視的節日。象征著團結、興版旺，寄托著新權的一年的希望。 優勢：傳統的中國節日，深入人心。 劣勢：過節形式太過死板，吸引不了年輕人的眼球。 圣誕節：基督教世界最大的節日。在歐美許多國家里，人們非常重視這個節日，把它和新年連在一起，而慶祝活動之熱鬧與隆重大大超過了新年，成為一個全民的節日。 優勢：全球化趨勢，迎合年輕人求新的心理，符合商家賺錢的心態。 劣勢：只有形式而已，西方的文化氛圍求之不來。 勝負：圣誕節在中國的商業色彩太濃厚，只是滿足年輕人求新心理，傳統的春節畢竟在中國已經根深蒂固，不容取代。春節勝出。

傳統美圣誕節和中漢族春節的比較摘要：圣誕節是美國最重要的節日，而春節是中國最重要的節日，它們都有著深厚的歷史文化內涵，同事又代表了人們的期望與希冀。本文從它們的起源，慶祝方式比較了春節和圣誕節的異同，指出了兩者的共同點。同時值得注意的是現在越來越多的人慶祝圣誕節，而忽視了春節，我們應該重視這個問題，以免傳統節日的淡化。關鍵詞：春節圣誕節異同比較1.引言圣誕節與春節是不同民族、不同文化的產物,兩者都在那寒冷的季節里創造了一種溫馨氣氛,在辭舊迎新中寄托著感恩和希望。本文就兩個節日的來源、慶祝方式進行了對比，比較了兩種節日的異同。2．起源2.1圣誕節的起源12月25日的圣誕節是一個令人快樂的宗教性節日，是基督徒慶祝基督教創始人基督出生的日子，愛、家庭和歸屬感是重要的主題。據基督教徒的圣書《圣經》上說，上帝決定讓他的獨生子耶穌基督投胎人間，在人間生活，以便人們能更好地了解上帝，學習熱愛上帝和更好地相互熱愛。耶穌出生的具體日期已不得而知。早期的羅馬日歷（公元336年）把圣誕節定在了12月25日，這是首次提到的耶穌出生的特殊日子。到了12世紀圣誕節成為基督教最重要的慶典，他開始成為一項嚴肅的宗教慶典，后來非宗教性質的裝飾、贈送禮品，盛宴開始流行[1]。2.2春節的起源春節大約有四千多年的歷史。把農歷正月初一定為春節只是從1913年才開始的。春節是一年中最熱鬧、最隆重的傳統節日。春節又稱“年”。傳說太古時代有一個叫“年”的怪獸，頭上長著觸角，兇殘無比，每到寒氣將盡，新春快來之時，就要出來殘害人畜，毀壞家園。人們為了防御它，就聚到一起，利用“年’，，泊紅怕響的特點，用貼“桃符”(春聯)，“爆竹”的法把它嚇走。長期以來習以為俗。并且每逢春節，人們總對新的一年寄托著無限的希望。3.慶祝方式圣誕節和春節在慶祝方式上的一個共同點，就是兩者持續時間都比較長。圣誕節節期雖然在12月25日和1月6日之間，但一般來說，Christmasseason從感恩節后就開始了，一直持續到1月份。從廣義上看，春節從臘八就初露端倪，臘月二十三就已經進入日程，一直持續到正月十五元宵節，有的地方還要慶祝正月二十五填倉節和二月初二，來祈求一年風調雨順，五谷豐登。雖然兩個節日都要持續一個多月，但由于文化習俗的差異，春節和圣誕節的慶祝方式上，各有特點。3.1圣誕節的慶祝方式圣誕節在西方是一個非常重要的節日，和春節一樣，各地都有自己獨特的慶祝方式。

圣誕節與春節是不同民族不同文化的產物，一個是基督宗教的禮儀傳統，一個則是幾千年的民間傳統。雖然大家都在這寒冬的季節里創造了一種溫馨氣氛，在辭舊迎新中寄托著感恩與希望，但是春節和圣誕還是迥然不同的。
從時間上看:西方人的年節，大致是由圣誕到新年，前后一周；中國的舊歷年（現稱春節）則是早早從吃一口那又黏又稠又香又熱的臘八粥時，就微薄地聽到了年的腳步。這年的行程真是太長太長，直到轉年正月十五鬧元宵，在狂熱中才畫上句號。算一算，四十天。
從象征物看:西方人的年節圣誕樹象征伊甸園的“樂園樹”，也就是生命之樹，永恒之樹，樹上掛的小甜餅象征贖罪，點亮的蠟燭象征基督，整個的寓意具有感恩與希望，對新年的豐收和平安充滿期盼。中國年節的瓶子、蘋果表示平安，金魚表示富裕，瓜蔓表示兒孫的綿延，桃子表示長壽，馬蜂與猴表示封侯加官，雞與菊花都表示吉利吉祥，年糕可以用來表示高高興興，其全部意義表現了對喜慶、吉祥、平安、團圓、發財、興隆、加官、進祿、有余、長壽的追求。
從表現形式看:中國人的年節無論衣食住行，言語行為，生活的一切，無不充溢著年的內容、年的意味和年的精神。且不說鞭炮、春聯、福字、年畫、吊錢、年糕、糖瓜、元宵、空竹、燈謎、花會、祭祖、拜年、壓歲錢、聚寶盆等等這些年的專有的物事，單說餃子，原本是日常食品，到了年節，卻非比尋常。從包餃子“捏小人嘴”到吃“團圓餃子”， 都深深浸染了年的理想與年的心理。這樣，一切好吃好穿好玩以及好的想法，都要放在過年上。平日竭力勤儉，年時極盡消費，原因是使生活靠向理想的水平。過年是人間生活的頂峰，也是每個人特別是孩子一年一度憧憬的夢。

中國的春節主要特點在于放鞭炮貼春聯，而外國的圣誕節主要特點在于圣誕樹和禮物。

　　圣誕節與春節是不同民族不同文化的產物，一個是基督宗教的禮儀文化，一個則是東方幾千年的民間傳統。雖然兩者都在這寒冬的季節里創造了一種溫馨的氣氛，在辭舊迎新中寄托著感恩與希望，但是春節和圣誕還是迥然不同的。
　　從時間上看：西方的年節，大致是由圣誕到新年，前后一周。中國的舊歷年（現稱春節）則是從早早地吃一口那又黏又香又熱的臘八粥時，就微薄地聽到了年的腳步，這年的行程真是太長太長，直到轉年正月十五鬧元宵，在狂熱中才畫上句號，算一算，四十天。
　　從象征物看：西方年節里的圣誕樹象征伊甸園的“樂園樹”，也就是生命之樹、永恒之樹，樹上掛的小甜餅象征贖罪，點亮的蠟燭象征基督，整個的寓意具有感恩與希望，對新年的豐收和平安充滿期盼。中國年節的瓶子、蘋果表示平安，金魚預示富裕，瓜蔓是希望兒孫的綿延，桃子則祈禱長壽，馬蜂與猴代表著封侯加官，雞與菊花都暗喻吉利吉祥，年糕可以用來象征高高興興，其全部意義都表現了對喜慶、吉祥、平安、團圓、興隆、加官、進祿、有余、長壽等的追求。
　　從表現形式看：中國的年節無論衣食住行、言語行為，一切無不充溢著年的內容、年的意味和年的精神。且不說鞭炮、春聯、福字、年畫、吊錢、年糕、糖瓜、元宵、空竹、燈謎、花會、祭祖、拜年、壓歲錢、聚寶盆等等這些年的專有的物事，單說餃子這一原本的日常食品，到了年節卻非比尋常。從包餃子“捏小人嘴”到吃“團圓餃子”，
　　都深深浸染了年的理想與年的心理。這樣，一切好吃好穿好玩以及好的想法，都要放在過年上。平日竭力勤儉，年時極盡消費，原因是使生活靠向理想的水平。過年是人間生活的頂峰，也是每個人特別是孩子一年一度憧憬的夢。
　　西方人的年節，特別是對基督徒來說，它代表了耶穌的誕生。他要求人們向需要幫助的人伸出援手。在采購禮物及寄送圣誕卡片的一陣忙亂中，很多西方人仍會撥出時間去幫助別人。圣誕節提供了很多傳揚“平安與世、善意與人”的機會，如一些教會的慈善機構大多數為圣誕節購物的人們而言，是一個熟悉的景象。
　　他們通常會站在購物中心和商店外面，為有需要的人募捐，收集玩具和衣服，作為窮苦家庭的圣誕禮物。“報佳音”是另外一種能夠將歡樂帶給左鄰右舍的傳統方式，尤其是針對那些老人和無法常出門的人，圣誕節的精神鼓勵人們在許多大大小小的事情上互相幫助。
　　仁愛之家(Habitat　for　Humanity)則幫助窮苦的人們建蓋屬于他們自己的房子。成千上萬的西方人除了以金錢支持一些有意義的事情之外，他們也獻出自己的時間在醫院、流浪者之家和學校做義工服務。
　　從敬拜上來看：中國人敬拜的諸神，民間詞語中的“上貢”、“燒香”等，無不灌輸給人們這樣一種觀念：過節就是要敬比自己能力強大的人或神。換一種說法，就是中國人崇拜的是生活本身。“過日子”往往被視為生存過程。在人們給天地間的諸神叩頭燒香時，并非信仰，亦非尊崇，乃是企望諸神降福人間，能過上美好而又富裕的生活。這無非是想借助神的威力，實現各自的向往，至高無上的仍是生活本身。
　　談到西方人的敬拜，讓我們首先想到《圣經》中三王朝拜圣嬰所帶的黃金、乳香、沒藥這三樣禮物。黃金是金屬之王代表尊貴，寓意耶穌是“君王”；乳香代表獻祭，寓意耶穌是“祭司”；沒藥是貴重的香料，代表奉獻、犧牲、最高的尊敬，寓意耶穌基督是眾人的“救主”。也就是說西方人敬拜的是天主的兒子耶穌、基督、默西亞，一位通過馬槽、十字架、祭臺，為了人類生命獲得救贖，獲享永恒，與主同福的神子。這種敬拜是一種基于心靈的精神的信仰的理想，而生活的本身只是實現這一理想的過程。
　　一個民族的節日就是一種文化的生日，這種文化的傳承，體現著一個民族的文化心理，在此生活被理想化和理想生活化的過程中，我們所有人在享受著西方年文化的浪漫、感恩與希望的同時，請不要忘記我們心靈的節日，以及春節的真正意義。

The Spring Festival is a traditional Chinese festival. People will refer to the clock in the 12 to be time to celebrate the New Year. People will eat dumplings. A family gatherings. Children who will be age neutralizing money. People will firecrackers to greet the new year's arrival.
Christmas is a Western festival. Visit fireworks to celebrate the arrival of the new year!
春節是中國的傳統節日.人們會在時鐘指在12的時候慶祝新年得到來.人們會吃餃子版.有家庭聚會.小孩子們還權會得到壓歲錢.人們會放鞭炮迎接新的一年的到來.
圣誕節是西方的節日.回訪禮花來慶祝新的一年的到來 !