古語云：“名不正，則言不順。”哈爾濱這座北方大都市有百年歷史,號稱東方小巴黎，天鵝項下的明珠等美稱，而且在人口，建筑區(qū)面積,房屋建筑面積，工業(yè)總產(chǎn)值和社會商品零售價五項指標比較，已列入中國十大城 市之一。然而有關這座城市的名字的來歷仍然在探尋中。下面就哈爾濱名字的幾 種來歷做一介紹。
　　說法一：阿勒錦說，這是最常見的一種說法也是現(xiàn)在被普遍認可的。
　　首載于1874年江蘇書局出版的校刊本《金史》：“軍還，穆宗于阿勒錦（靄建）。在《哈爾濱考》中認為：“女真語村名，有名譽，榮譽，聲望，聲譽等含義。如果大家現(xiàn)在去中央大街一定能發(fā)現(xiàn)一個叫阿勒錦村的小店，此店就是根據(jù)此說命名的。
　　說法二：漢語“水上村”說。“哈爾濱”一詞早在1796之前年就出現(xiàn)了，阿勒錦的說法有誤。李正順寫道：“清太祖愛新覺羅努爾哈赤在登基前，是滿族女真部落一位首領的伙夫，由于他聰明過人，辦事能力強后被首領重用。萬歷二十六年（1598）努爾哈赤作為首領的全權特使前往北京朝貢，由依蘭出發(fā)數(shù)日后來到今天太陽島這片地方。努爾哈赤面隊著江問手下人這是什么地方？有一名副將叫哈依的回話：“曬網(wǎng)場”。努爾哈赤聽完后大笑道：“這么好的地方應該有個好名字才對，大家給這快地方起個好名字吧！”于是眾人七嘴八舌。有位漢族的文書官說：“我看就叫哈耳賓吧！”努爾哈赤一怔“哈爾濱？你精通滿汗文章說說你是根據(jù)什么起的？”文書官說：“我們今天是由哈依將軍帶路由這里過江，所以就由哈依將軍的姓取出一個”哈”字。這地方（指太陽島）的形狀很象女人帶的耳環(huán)，取出一個“耳”字。這最后一個濱字就是水上村的意思。合起來叫就是哈爾濱。”努爾哈赤聽后舉起酒杯“從今以后這片地方就叫哈爾濱吧！來！干掉杯中酒！”
　　說法三：扁島說。此說是黑龍江檔案館副研究員紀風輝經(jīng)過數(shù)十年的研究得出的結論，也是最新說法。紀先生在檢閱1864年黑龍江將軍衙門時這樣一條滿文記載：“據(jù)佐領登精額呈稱：職等遵札管帶赴吉林烏拉......返回途中行至哈爾濱地方駐扎，本年八月二十五返至墨爾根城”。由此來看“哈爾濱”一詞乃滿語
　　“扁狀的島嶼”在滿語方言中發(fā)音為“harbin tun"音譯漢語便是不折不扣的“哈爾濱屯”四個字，后來省略了“屯”字而簡稱“哈爾濱”。
　　以上是哈爾濱名字的幾種說法，我個人認為第三說比較有根據(jù)，如果大家有興趣的話我們可以一起探討哈爾濱的歷史！

哈爾濱是一個城市的名字。

位于東經(jīng)125°42′-130°10′、北緯44°04′-46°40′的哈爾濱是黑龍江省省會，東北北部的政治、經(jīng)濟、專文化和交通中屬心，東北北部地區(qū)最大的中心城市，也是中國省轄市中管轄面積最大、管轄總人口居第二位的特大城市（僅次于成都），是中國十大城市之一。全市土地面積5.31萬平方公里，轄8區(qū)10縣（市）。戶籍總人口998.34萬人，其中市區(qū)人口495.2萬人，48個少數(shù)民族，其中少數(shù)民族66萬人。是中國著名的歷史文化名城和旅游城市，素有“共和國長子”、“冰城”、“天鵝項上的珍珠”、“東方莫斯科”、“東方小巴黎”以及“冰城夏都”等美稱。

英文harbin

而無論“哈爾濱”一詞在歷史上呈現(xiàn)多么復雜的字符形態(tài)，其語音音素都保持相對穩(wěn)定，尤其是最后一個字，“芬、分、邊、賓、溫”之間，有相同之處，即韻母尾部都都是“n”。根據(jù)語音學的元音和諧律和重音發(fā)聲律可得出結論：這是當時標音者用帶有韻母“n”的不同漢字來標注同一地名的結果。女真語中“哈爾濱”本意為何？據(jù)《女真譯語》及《女真文辭典》，“哈兒溫”是女真語“天鵝”之意，從而證實“哈爾濱”是用女真語中的發(fā)音對應音近漢字而成。由于當時中原音韻中沒有北方少數(shù)民族常發(fā)的“嘎”音，所以，在地名中出現(xiàn)的“嘎”、“喀”等音，基本都寫成“哈”、“合”或“阿”。即使現(xiàn)在，有些口音較重的蒙古族人及滿族人，也把齊齊哈爾念成“齊齊嘎魯”。“爾”則更是具有特色的北方少數(shù)民族發(fā)音。這個音，在漢字中一般被寫成“勒”、“魯”、“爾”、“拉”、“里”等。此外，王禹浪又從地理學及動物學角度加以研究，發(fā)現(xiàn)從前此地的松花江兩側曾有大量天鵝棲息，當今也仍是天鵝遷徙的必由之路。考古學方面的成果也為“天鵝說”提供了佐證。此地曾出土的大量白玉雕琢成天鵝型玉飾，充分反映出哈爾濱當年天鵝成群之盛況，為“天鵝說”提供了學術支持。因此，“天鵝”說基本成為定論。 昔時飛雪未消融，今宵絲絮又飄零；長存更有心中雪，足勝昌齡玉壺冰。

　　素有“東方巴黎”、“小莫斯科”之稱的哈爾濱，令人心馳神往之久矣。冰雪大世界、索非亞教堂、中央大街、太陽島俄羅斯風情小鎮(zhèn)等景點以及孔廟、金上京遺址、阿骨打陵等名勝，并在滑雪場有一番拼搏，頗有些收獲與感慨。現(xiàn)舉其大要羅列于茲，以饗同道。 零下二十幾度的低溫，只覺得一股寒流迎面襲來，頓時周身發(fā)冷，面似刀割。你要有備而來，除眼睛之外盡在包裹之中，真是武裝到牙齒。環(huán)顧左右，人們大都縮脖拱背，身披“鎧甲”；口吐“仙氣”，行色匆匆。到賓館門外，見厚重的皮質門簾懸垂落地。鉆進過廳，暖風撲面，其樂融融。自此，就在這冷暖交替、忽熱忽冷的強烈對比過程中

哈爾濱地名的由來有幾種不同的說法。一說是女真語“阿勒錦”一詞的譯轉，是“榮譽”之意；一說來自“哈魯濱”，滿語意為“魚網(wǎng)”。據(jù)說數(shù)百年前，附近一帶是滿人一大捕魚區(qū)，漢人稱之為曬網(wǎng)場。后哈魯濱音訛為哈爾濱；另有一說是昔日此地為松花江岸的一片草原地帶，蒙人以此地草甸平坦，遙望如哈喇，故稱哈喇濱，后音訛哈爾濱。經(jīng)歷了百余年爭論，各說各有所憑，莫衷一是，使哈爾濱這個地名越發(fā)顯得神秘。近年，本地學者王禹浪經(jīng)過認真研究、艱辛考證，歷時十載，認定“哈爾濱”即女真語“天鵝”之意。 其認為，從文獻學角度，自金代以后此地曾先后出現(xiàn)哈爾賓、哈兒邊、哈拉賓、河爾濱、哈兒必、合里濱、庫爾濱、哈爾分、哈里賓、科爾芬、哈兒芬、哈勒賓、剌爾濱、合兒濱、喀里賓等一長串與哈爾濱語音相近的名字。而無論“哈爾濱”一詞在歷史上呈現(xiàn)多么復雜的字符形態(tài)，其語音音素都保持相對穩(wěn)定，尤其是最后一個字，“芬、分、邊、賓、溫”之間，有相同之處，即韻母尾部都都是“n”。根據(jù)語音學的元音和諧律和重音發(fā)聲律可得出結論：這是當時標音者用帶有韻母“n”的不同漢字來標注同一地名的結果。女真語中“哈爾濱”本意為何？據(jù)《女真譯語》及《女真文辭典》，“哈兒溫”是女真語“天鵝”之意，從而證實“哈爾濱”是用女真語中的發(fā)音對應音近漢字而成。由于當時中原音韻中沒有北方少數(shù)民族常發(fā)的“嘎”音，所以，在地名中出現(xiàn)的“嘎”、“喀”等音，基本都寫成“哈”、“合”或“阿”。即使現(xiàn)在，有些口音較重的蒙古族人及滿族人，也把齊齊哈爾念成“齊齊嘎魯”。“爾”則更是具有特色的北方少數(shù)民族發(fā)音。這個音，在漢字中一般被寫成“勒”、“魯”、“爾”、“拉”、“里”等。此外，王禹浪又從地理學及動物學角度加以研究，發(fā)現(xiàn)從前此地的松花江兩側曾有大量天鵝棲息，當今也仍是天鵝遷徙的必由之路。考古學方面的成果也為“天鵝說”提供了佐證。此地曾出土的大量白玉雕琢成天鵝型玉飾，充分反映出哈爾濱當年天鵝成群之盛況，為“天鵝說”提供了學術支持。因此，“天鵝”說基本成為定論。 昔時飛雪未消融，今宵絲絮又飄零；長存更有心中雪，足勝昌齡玉壺冰。

哈爾濱地名來源于女真語“阿勒錦”、“哈喇賓”、“哈喇賓忒”，漢譯為光榮、榮譽、名譽等含義。據(jù)《金史·本紀卷二》。

哈爾濱市：由女真語“阿勒錦”的譯轉，是“榮譽”的意思；滿語“哈魯濱” 的譯轉是“魚網(wǎng)”的意思。

哈爾濱的原始語音是“galouwen”，即“哈爾溫”，本意是“天鵝”之意。女真語中天鵝一詞是摹聲詞，天鵝叫起來是“嘎魯——嘎魯”即“kaloun——kalou”，而黑龍江流域、松花江流域的廣闊濕地與河流兩側，正是天鵝遷徙時的必經(jīng)之地。那么這個音怎么轉變?yōu)楣枮I的呢？原來，古代中原音韻中沒有北方少數(shù)民族常發(fā)的“嘎”音，所以在地名中出現(xiàn)的“嘎”、“喀”等音，基本都寫成“哈”、“合”或“阿”。“爾”則更是具有特色的北方少數(shù)民族發(fā)音。
王禹浪采用多學科綜合研究手段，由語言學切入，上溯歷史語源、又以地理學、文獻學、地名學、考古學、民俗學、民族學等方面的深入考證，以大量歷史文獻和文物為依據(jù)，從而提出“哈爾濱”——女真語“天鵝”說。
許多女真語言學家、歷史學家、考古學家都對這一成果深表贊同，認定其為目前哈爾濱地名由來的“通說”。市委副書記王華放同志對此也給予了科學的肯定。
這一成果還具有很強的現(xiàn)實意義，對塑造城市形象，增加城市知名度，提高市民文化品位作用很大。 現(xiàn)在，您知道哈爾濱這個美麗的名字蘊含了這樣美好的深意了吧。潔白勇敢 是哈爾濱先民的精神寫照，這樣的血液一樣流淌在我們每個人身上。那么，當有人再問起家鄉(xiāng)名字的含義時，我們不會再茫然了，美麗的“天鵝”就是我們的家園。

在漫長的地方史研究過程中，專家學者對哈爾濱一詞的由來與含義，進行了多方考證與揣測。各個歷史時期，都有不同說法現(xiàn)世，真是眾說紛紜，莫衷一是。迄今共出現(xiàn)過八種學說流派，它們是：
一、【滿語“打魚泡”或“曬漁網(wǎng)”之說】這一說法1898年出自一個俄國采礦工程師之口，1922年《哈爾濱指南》和1929年《濱江塵囂錄》都沿用了此說。
二、【蒙語“平地”說】這是1913年魏聲和先生在《吉林地志》中提出的，從發(fā)音角度跟蒙語相碰得出的結論。
三、【俄國“大墳墓”之俄語“大墳墓”之說】見于1928年俄文版《商工指南》一書，說明俄國人一開始就有永久占有此地之意。
四、【“人名”說】這種說法純粹是一種猜測，《東省鐵路沿革史》中認為這個詞可能是從前某個強大的統(tǒng)治者的名字。這一猜測有可能是對的，但到底是誰的名字，似乎無從考證。
五、【滿語“鎖骨”說】這又是完全的音譯，因滿語“哈拉吧”是鎖骨之意，由此推論。
六、【滿語“哈勒費延”及“扁”說】這個譯音很有些相似，“哈勒費延”在滿語中是“扁”的意思，引申為“狹長”，象形之意。
七、【通古斯語“渡口”說與“船渡場”說】這也是俄國人的研究成果，認為哈爾濱一詞源于通古斯語，含義為船只停泊之地。
八、【女真語“阿勒錦”說】“阿勒錦”譯為漢語有名譽、榮譽、聲譽等含義。此說依據(jù)在《金史·本紀·卷二》中，流傳較廣。

有個廣東人去了哈爾濱，當時那里還不是叫哈爾濱的。那個人到處問人找個地名，但聽不明白那里的方言，于是就反問“嚇，邊？”。當?shù)厝硕加X得好聽，所以因此得名

關于哈爾濱地名由來至今史學界上存在幾種爭論： 1、“天鵝論：許多女真語言學家、歷史學家、考古學家都對這一成果深表贊同，認定其為目前哈爾濱地名由來的“通說”。 2、滿語“打魚泡”或“曬漁網(wǎng)”之說：這一說法1898年出自一個俄國采礦工程師之口，1922年《哈爾濱指南》和1929年《濱江塵囂錄》都沿用了此說。 3、蒙語“平地”說：這是1913年魏聲和先生在《吉林地志》中提出的，從發(fā)音角度跟蒙語相碰得出的結論。 4、俄國“大墳墓”之俄語“大墳墓”之說：見于1928年俄文版《商工指南》一書，說明俄國人一開始就有永久占有此地之意。 5、“人名”說：這種說法純粹是一種猜測，《東省鐵路沿革史》中認為這個詞可能是從前某個強大的統(tǒng)治者的名字。這一猜測有可能是對的，但到底是誰的名字，似乎無從考證。 6、滿語“鎖骨”說：這又是完全的音譯，因滿語“哈拉吧”是鎖骨之意，由此推論。 7、滿語“哈勒費延”及“扁”說：這個譯音很有些相似，“哈勒費延”在滿語中是“扁”的意思，引申為“狹長”，象形之意。 8、通古斯語“渡口”說與“船渡場”說：這也是俄國人的研究成果，認為哈爾濱一詞源于通古斯語，含義為船只停泊之地。 9、女真語“阿勒錦”說：“阿勒錦”譯為漢語有名譽、榮譽、聲譽等含義。此說依據(jù)在《金史·本紀·卷二》中，流傳較廣。