廣義上的三國(guó)演義是公園184年--279年，橫跨95年歷史，這階段英雄輩出，戰(zhàn)亂頻繁，既有《隆中對(duì)》這樣的經(jīng)典政治綱領(lǐng)，又有官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)這樣經(jīng)典的戰(zhàn)役，真是“亂石穿空、驚濤拍岸”，精彩無限。既有曹操、孫權(quán)、劉備這樣的割據(jù)皇帝，又有關(guān)羽、張飛、趙云、呂布、張遼、許褚、典韋等這樣的絕世武將，還有荀彧、荀攸、諸葛亮、周瑜等這樣的文臣儒將，經(jīng)過三國(guó)演義的描述，已成影響力巨大的歷史階段。

一. 因?yàn)樽詮娜龂?guó)之后，中國(guó)由大一統(tǒng)的國(guó)家變成長(zhǎng)期的混亂的時(shí)代，其亂遠(yuǎn)勝春秋戰(zhàn)國(guó)，什么五胡亂華，魏晉南北朝等數(shù)百年的混亂，戰(zhàn)火不斷，直到隋朝才走向大一統(tǒng)，可以說三國(guó)是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)；
二.小說《三國(guó)演義》戲劇性化了三國(guó)，所謂亂世英雄輩出，這些都大大的增加了三國(guó)對(duì)后世的影響。

三國(guó)演義寫的好唄

中國(guó)的文體大致有楚辭（離騷）、樂府詩（漢賦）、絕律詩（唐詩）、長(zhǎng)短句（宋詞）、元散曲（元曲）、小說。小說離現(xiàn)代最近 屬于類白話文。
1.文化方面：且形式簡(jiǎn)潔比唐詩宋詞元曲更精細(xì)、比楚辭漢賦更易懂。
2內(nèi)容方面：作者可以自己發(fā)揮，吸引人們眼球，所以那幾大名著都是些玄幻、神秘、色情、計(jì)謀、兄弟情義之類的話題 更能起因人們眼球，情節(jié)曲折，使讀者產(chǎn)生興趣
3經(jīng)濟(jì)方面：資本主義萌芽，且交通更加便利，文化傳播更快，從宋朝時(shí)出現(xiàn)的的市民階層（就是不種地的）更壯大，人們更喜愛這種易懂精彩的文化
4政治方面：新文化運(yùn)動(dòng) 人們倡導(dǎo)用白話文來寫文章，所以這種類白話文多多少少得到鼓勵(lì)和發(fā)展，還有這些小說主要體現(xiàn)了封建主義的社會(huì)黑暗，所以也是新興階級(jí)反對(duì)老舊階級(jí)的文化宣傳手段
5歷史方面：三國(guó)時(shí)期是我國(guó)幾個(gè)長(zhǎng)的分裂時(shí)期之一，所謂亂世出英雄，英雄事跡比較多
6心理方面：人類都有統(tǒng)治的欲望 四大名著中《紅樓夢(mèng)》是說做人的《水滸傳》是寫兄弟仗義的《西游記》是些歷險(xiǎn)的《三國(guó)演義》是些統(tǒng)治的 所以四大名著是寫四個(gè)不同方面的 而誰都想當(dāng)官當(dāng)皇帝 現(xiàn)實(shí)做起來太冒險(xiǎn)弄不好還得誅滅九族，要是看看小說 做做夢(mèng)更保險(xiǎn)一些 ，危害性小，但不論什么小說都畢竟不是真實(shí)的，比起三國(guó) 小說更能反映我們的生活。

我覺得最主要的一個(gè)原因就是三國(guó)的時(shí)候出現(xiàn)了很多的人才，就像挾天子以令諸侯的曹操，他非常的厲害，他不僅僅是一個(gè)亂世之奸雄，而且也是一個(gè)雄才偉略的人，其實(shí)曹操?zèng)]有我們想象的那么壞，只是在當(dāng)時(shí)的那個(gè)社會(huì)，沒有辦法才必須要那么做，如果在那個(gè)社會(huì)里面沒有這樣的一個(gè)方式，是沒有辦法進(jìn)行自我保護(hù)的。
那個(gè)時(shí)代出現(xiàn)了很多的英雄人物，就像三英戰(zhàn)呂布，呂布非常的厲害，但是呂布這個(gè)人情商又非常的低，所以最終武力是沒有辦法解決任何問題的，即使自己武藝再高強(qiáng)，最終難免也會(huì)被時(shí)代所淘汰，然后一個(gè)人的人品太差的話，肯定也不會(huì)受人重視。
那個(gè)時(shí)候的故事也非常的多，就像草船借箭，就像借東風(fēng)，就像赤壁之戰(zhàn)，官渡之戰(zhàn)之類的戰(zhàn)役都是非常的精彩，所以這樣的事情，被寫成故事之后，反而大家更加的喜歡了。

三國(guó)演義是演藝、軍政類白話小說的開山之作，而且它出現(xiàn)在文藝較為發(fā)達(dá)的明朝，當(dāng)時(shí)很多的娛樂社會(huì)活動(dòng)，比如戲曲詩詞都在很大程度上增加了3國(guó)演義在市井社會(huì)中的影響力。正是因?yàn)槿龂?guó)演義的形式能很好地融入社會(huì)下層的文化中，所以社會(huì)中低層人民對(duì)三國(guó)的了解就更多。
后來三國(guó)的成功造就了一批優(yōu)質(zhì)的白話小說，比如隋唐演義什么的。盡管這些小說也非常成功，但它們的影響力還是不如三國(guó)。
三國(guó)在現(xiàn)代的成功就不能不說日本方面的宣傳。當(dāng)年三國(guó)傳到日本以后也對(duì)當(dāng)?shù)匚幕斐珊艽笥绊憽Ｋ袁F(xiàn)在日本人也愿意不遺余力地幫忙介紹。最典型的例子就是三國(guó)無雙，這部游戲讓很多歐美人也了解了三國(guó)歷史。

因?yàn)槿龂?guó)時(shí)期是一個(gè)特殊的時(shí)期，三國(guó)時(shí)期的人才的數(shù)量是任何一個(gè)時(shí)代都無法相比的，后再加上羅貫中加了很多的虛構(gòu)內(nèi)容，把三國(guó)神話了。依照我們現(xiàn)在來看三國(guó)，整個(gè)歷史過程就是一部兵書，三個(gè)國(guó)家的相對(duì)立的激戰(zhàn)情況用到了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的各個(gè)方面的計(jì)謀
1、勤王圖霸計(jì)，即挾天子以令諸侯，此計(jì)屬于典型的政治計(jì)謀。提出此計(jì)的有荀彧、沮授，成功的是荀彧。漢獻(xiàn)帝即位后，接連遭受董卓、李榷、郭汜亂政。在政局不穩(wěn)、戰(zhàn)事不斷的年代，漢獻(xiàn)帝過著顛沛流離、東躲西藏的苦難生活。盡管漢獻(xiàn)帝如此狼狽，可皇帝畢竟是一面頗有號(hào)召力的旗幟。對(duì)于這點(diǎn)，荀彧看得很清楚，聽說漢獻(xiàn)帝移駕洛陽，馬上向曹操進(jìn)言。舉晉文公納周襄王、漢高祖為義帝發(fā)喪的例子，說明勤王的重要性。還提醒曹操，若不早圖，別人將先我為之。曹操何等人物，豈肯錯(cuò)過這樣的好事，立即興師勤王。可以說曹操之所以能夠掃平群雄、稱霸中原，與此計(jì)的成功有密切的關(guān)系。

2、扼喉待變計(jì)，此計(jì)屬于軍事計(jì)謀。官渡之戰(zhàn)，曹袁兵戈相向。很快曹軍糧草用盡，曹操意欲退兵。荀彧聞之，獻(xiàn)此計(jì)。先挑明官渡之戰(zhàn)的重要性，勝則消滅袁紹、一統(tǒng)北方，乃天下之機(jī)。又舉楚漢相爭(zhēng)的例子，說明兵少糧盡并不可怕，只要畫地而守、扼喉待變，一定能以少勝多取得這場(chǎng)關(guān)鍵戰(zhàn)役的勝利。試想如果曹操官渡失敗，不僅很難統(tǒng)一北方，而且曹操統(tǒng)一大業(yè)將受到嚴(yán)重的打擊。所以此計(jì)對(duì)于官渡之戰(zhàn)的勝利，以及最后統(tǒng)一北方，發(fā)揮了重要的作用。

3、仗義招才計(jì)，此計(jì)屬于政治計(jì)謀。劉備被呂布打敗后，只好投奔曹操。對(duì)于劉備去留，曹操內(nèi)部意見不一。荀彧、程昱認(rèn)為劉備乃英雄，不殺終為后患。而郭嘉卻認(rèn)為殺一人而阻天下志士之望，誰肯共謀天下呢。曹操也覺得殺劉備不利于招攬人才，故不殺，并表劉備領(lǐng)豫州牧。觀曹操此舉乃真英雄也！是故英雄對(duì)決，不應(yīng)施以小人招數(shù)，而應(yīng)正大光明地分出高下。相反，縱然殺掉劉備，勢(shì)必會(huì)招來更多的敵人，況且劉備當(dāng)時(shí)并沒有顯露出英雄本色。因此留著劉備未嘗不是好事，后來無數(shù)智謀之士投奔曹操，足以證明郭嘉有相當(dāng)遠(yuǎn)見。

4、借刀殺人計(jì)，此計(jì)屬于軍事計(jì)謀。曹操平定北方四州，袁尚兄弟被迫逃亡遼東。表面上看若袁氏與公孫康聯(lián)合會(huì)對(duì)曹操構(gòu)成很大威脅，所以曹操大部分手下主張趁勝一舉殲滅袁氏與公孫康。他們沒想到還有一個(gè)對(duì)曹軍更為有利的隱藏條件，即是讓袁氏與公孫康火并，而曹操能坐收漁翁之利。此時(shí)郭嘉盡管已留易州養(yǎng)病，遠(yuǎn)離戰(zhàn)場(chǎng)，但局勢(shì)的發(fā)展盡在他的掌握之中。他勸曹操不可出兵追擊。若出兵，二者必并力抵抗，急不可下；若緩之，使公孫康、袁氏相拼，其勢(shì)然也。曹操?gòu)钠溆?jì)，果然袁氏兄弟被公孫康殺死。可以說曹操能最終消滅袁紹勢(shì)力，進(jìn)而統(tǒng)一北方，與此計(jì)有著重要的關(guān)聯(lián)。

5、聲東擊西計(jì)，屬于軍事計(jì)謀。曹操興兵討伐張繡，久攻南陽城不下。于是曹操命士兵做好繼續(xù)攻城準(zhǔn)備，自己卻騎馬繞城三日(見東南角磚土新舊不等，多半毀壞，容易攻城)，然后假裝從西北角入城。這一切賈詡在城上看得清楚，便欲將計(jì)就計(jì)，為張繡獻(xiàn)此計(jì)。先說明曹操去西北角積草，看上去想從西北入城，不過是虛張聲勢(shì)，實(shí)則想從東南角攻城。然后勸張繡把百姓假扮士兵守西北角，令主力埋伏在東南角。果然不出賈詡所料，曹操被殺得大敗而歸，從而南陽之困得以解除。

6、離間計(jì)，屬于軍事計(jì)謀。曹操與韓遂、馬超對(duì)峙，雙方互有勝負(fù)，相持不下。然而雙方實(shí)力畢竟懸殊，韓遂很快支撐不住，于是想與曹操講和。怎樣才能毫不費(fèi)力、一食二鳥呢？既然韓遂有講和之意，賈詡馬上想到了離間計(jì)。先讓曹操次日與韓遂交談良久，使馬超心疑。然后讓曹操親作一信與韓遂，故意將信中關(guān)鍵處涂抹不清，讓韓遂、馬超互相猜疑，進(jìn)而發(fā)生火并，使其兩敗俱傷。事情果然不出賈詡所料。

7、翁中捉鱉計(jì)，此計(jì)屬于政治計(jì)謀。赤壁之戰(zhàn)后，曹操一直在尋找機(jī)會(huì)消滅孫劉，只是怕馬騰偷襲許都。于是荀攸獻(xiàn)計(jì)，要曹操用漢獻(xiàn)帝名義加馬騰為征南將軍，使其討伐孫權(quán)，誘其入京師，然后除掉他。此計(jì)為計(jì)中計(jì)，是遠(yuǎn)攻近交計(jì)中的子計(jì)。

8、以逸待勞計(jì)，此計(jì)屬于軍事計(jì)謀。蜀軍攻打定軍山不下，法正及時(shí)提出此計(jì)。他仔細(xì)觀察地形，發(fā)現(xiàn)定軍山以西有座寶劍峰，比定軍山還高。就勸黃忠搶先奪此山，這樣定軍山之虛實(shí)一目了然，將給魏軍帶來很大威脅。然后根據(jù)當(dāng)時(shí)的敵情我情，讓黃忠守在半山，自己居山頂。待夏侯淵兵至，舉白旗，黃忠按兵不動(dòng)；待到敵人倦怠無備，舉紅旗，黃忠立刻下山擊之，必當(dāng)全勝。后來形勢(shì)果然如法正所料，黃忠不僅奪了定軍山，還殺了曹操大將夏侯淵。此計(jì)為蜀國(guó)的全盛局面打下了堅(jiān)實(shí)的基矗

9、趁火打劫計(jì)，屬于政治計(jì)謀。東漢末年，外戚與宦官爭(zhēng)斗，引起宮廷內(nèi)亂。這時(shí)，遠(yuǎn)在西涼的董卓收到何進(jìn)命其進(jìn)京救駕的密令，猶豫不決。謀士李儒對(duì)當(dāng)時(shí)的局面看得很明白，于是力勸董卓以“奉詔救駕”為名，趁機(jī)進(jìn)京奪取政權(quán)。董卓聽從李儒的計(jì)謀，率領(lǐng)西涼大軍迅速進(jìn)入京城，在李儒、呂布的幫助下，先鏟除了丁原等異己，接著廢少帝立獻(xiàn)帝，從而把持了朝政大權(quán)。

10、順手牽羊計(jì)，屬于軍事計(jì)謀。關(guān)羽死后，蜀吳之間的矛盾達(dá)到白熱化，按理說魏國(guó)處于十分有利的位置。曹丕完全可以聯(lián)合蜀國(guó)滅掉吳國(guó)。可是剛剛稱帝的曹丕只顧鏟除異己鞏固政權(quán)，卻失去了這樣的好機(jī)會(huì)。當(dāng)時(shí)，謀士劉曄曾提出此計(jì)：蜀吳交兵，天亡也。若遣一上將提兵數(shù)萬，渡江襲之，魏蜀聯(lián)合，吳國(guó)不出半月可亡矣！或者讓蜀吳爭(zhēng)斗，魏國(guó)也可坐收漁翁之利。當(dāng)然曹丕并沒有聽從，等到吳國(guó)大勝蜀國(guó)后，他卻錯(cuò)誤地出師伐吳，結(jié)果一戰(zhàn)敗北。

11、調(diào)虎離山計(jì)，屬于軍事計(jì)謀。曹操打敗張繡后，矛頭指向徐州呂布。如果正面與呂布交手即使取勝也會(huì)損失慘重。這時(shí)早已投降曹操的陳登成功運(yùn)用此計(jì)，達(dá)到兵不血刃的目的。一是誘呂布將妻小與錢糧移屯下祁，從而為后來占領(lǐng)徐州清除障礙。二是騙呂布說泰山孫觀等謀反，結(jié)果讓呂布與陳宮夜間廝殺起來，殺到天明，方知中計(jì)。呂布急忙趕回徐州，陳登父親早已占領(lǐng)此城。三是偽傳將令，對(duì)高順、張遼說呂布被圍，讓高、張率兵營(yíng)救。在陳登策應(yīng)下，曹操很快拿下小沛。此計(jì)使得呂布短時(shí)間內(nèi)丟了大部分領(lǐng)地，只剩下下祁一塊不大的地方了。

12、攻心計(jì)，屬于政治計(jì)謀。三國(guó)后期，諸葛亮為伐魏，想先解決南蠻以解除后患。馬謖及時(shí)獻(xiàn)此計(jì)。大意是南蠻地處偏僻，即使武力攻下，也很難真正征服。不如以軍事為輔、政治為主，以攻心達(dá)到武力不能解決的目的。后來諸葛亮成功的運(yùn)用了此計(jì)，七擒孟獲，使得南蠻納入蜀國(guó)版圖，也為后來的伐魏解除了后患。

13、笑里藏刀計(jì)，屬于政治計(jì)謀。討伐董卓失敗后，袁紹回到渤海，軍中缺糧，冀州韓馥遣人送糧。謀士逢紀(jì)獻(xiàn)計(jì)。先與公孫瓚相約夾攻冀州，事后平分其地。同時(shí)派人密報(bào)韓馥，韓馥必然請(qǐng)?jiān)B共同御敵。然后從中取利。果然韓馥請(qǐng)?jiān)B營(yíng)救冀州，并讓出冀州給袁紹。等到袁紹奪了冀州，馬上與公孫瓚撕破面皮，自己獨(dú)占冀州，為袁紹統(tǒng)一北方四州打下基矗

14、美人計(jì)，屬于政治計(jì)謀。董卓把持朝政以后，弄得上下怨聲載道，各地盜賊猖獗。司徒王允看到董卓、呂布皆是好色之徒，于是巧使美人計(jì)，讓貂蟬離間董卓呂布，從而讓其父子兩人火并。最后王允、呂布聯(lián)手殺死董卓，使?jié)h朝天下得以暫時(shí)的安寧。

15、苦肉計(jì)，屬于軍事計(jì)謀。蔣干到東吳說周瑜，被周瑜將計(jì)就計(jì)，使曹操殺死蔡瑁張?jiān)仕妰啥级剑瑸樽约撼チ撕蠡迹懿偎妼?shí)力乃就很強(qiáng)大。周瑜于是與老將黃蓋演出一場(chǎng)苦肉計(jì)來。這事幾乎瞞了東吳所有人(包括孫權(quán)都以為周瑜是真的想殺黃蓋)，只有黃蓋的老友闞澤與孔明清楚。結(jié)果曹操中了計(jì)，苦肉計(jì)的成功為后來的火燒曹船立下汗馬功勞。

16、連環(huán)計(jì)，屬于軍事計(jì)謀。赤壁之戰(zhàn)的勝利與諸多計(jì)謀密切相關(guān)。如草船借箭、借東風(fēng)、連環(huán)計(jì)、離間計(jì)、苦肉計(jì)、火攻等等。其中連環(huán)計(jì)是其中最關(guān)鍵的一計(jì)。當(dāng)時(shí)蔣干在東吳遇上龐統(tǒng)，并極力推薦龐統(tǒng)去見曹操。龐統(tǒng)有心讓東吳與劉備取勝，于是獻(xiàn)此計(jì)。看上去，聯(lián)環(huán)能讓船上的曹兵如屢平地，很管用。其實(shí)一旦聯(lián)環(huán)，與到緊急事情(如火攻等)后就變成大患了。曹操及其謀士都沒有想到這點(diǎn)，因此遭到火攻是必然的。

一.隨機(jī)應(yīng)變——曹操應(yīng)急佯獻(xiàn)刀
二.金蟬脫殼——孫堅(jiān)換幘脫險(xiǎn)境
三.乘火打劫——袁紹詐取冀州城
四.連環(huán)計(jì)——王允巧使連環(huán)計(jì)
五.欲擒故縱——?jiǎng)淙屝熘莩?
六.嫁禍于人——曹操借頭息眾怨
七.韜光養(yǎng)晦——?jiǎng)浣枥浊裳陲?
八.兵不厭詐——張飛詐醉擒劉岱
九.借刀殺人——曹操借刀殺禰衡
十.釜底抽薪——曹操烏巢燒糧草
十一.隔岸觀火——曹操袖手除二袁
十二.無中生有——程昱用計(jì)誑徐庶
十三.上樓抽梯——?jiǎng)㈢蠘浅樘輪栍?jì)
十四.虛虛實(shí)實(shí)——張飛沉著退敵兵
十五.激將法——諸葛亮計(jì)激周瑜
十六.反間計(jì)——周瑜假書賺蔣干
十七.草船借箭——諸葛亮草船借箭
十八.苦肉計(jì)——周瑜導(dǎo)演苦肉計(jì)
十九.美人計(jì)——周瑜賠了夫人又折兵
二十.利而誘之——丁斐牛馬救曹操
二一.圍魏救趙——孔明一紙救江東
二二.混水摸魚——龐德設(shè)計(jì)下長(zhǎng)安
二三.十面埋伏——孔明設(shè)伏擒張任
二四.出其不意——甘寧百騎劫魏營(yíng)
二五.以逸待勞——黃忠疲敵定軍山
二六.疑兵之計(jì)——孔明設(shè)疑勝曹操
二七.攻心為上——呂蒙攻心勝關(guān)羽
二八.將計(jì)就計(jì)——曹操盛葬關(guān)羽頭
二九.火戰(zhàn)計(jì)——陸遜火燒蜀連營(yíng)
三十.各個(gè)擊破——孔明安居平五路
三一.先發(fā)制人——司馬懿出兵破孟達(dá)
三二.空城計(jì)——孔明智設(shè)空城計(jì)
三三.誘敵深入——木門道張郃中計(jì)
三四.忍辱負(fù)重——司馬懿忍辱取勝
三五.緩兵之計(jì)——司馬懿緩戰(zhàn)破遼東
三六.假癡不癲——司馬懿詐病賺曹爽
三七.背水一戰(zhàn)——姜維背水破王經(jīng)
三八.走為上——姜維求計(jì)避禍
三九.暗渡陳倉(cāng)——鄧艾奇兵度陰
四十.一箭雙雕——司馬昭一石三鳥
四一.以柔克剛——羊祜懷柔服陸抗
正因?yàn)橛?jì)謀用的出神入化，讓后人記憶深刻，才能流芳千古。

首先 我告訴你， 在很大一個(gè)成分上 ， 四大名著 給三國(guó) 做了一個(gè) 全世界性 的"廣告" ！

既然是名著，那中國(guó)人 當(dāng)然從小開始看！ 而四大名著，唯 三國(guó)是 比較貼近歷史的 ，許多人 還真以為是歷史，沒錯(cuò)，的確是歷史，但也有一部分是虛構(gòu)。

所以 當(dāng)人們閱讀或看電視 看了 四大名著， 覺得 其他三個(gè) 都不是 真實(shí)的！ 就沒多大意思了！

故而 ，三國(guó)時(shí)期的人物歷史 都 比較讓人知道 ，其實(shí)就是 “四大名著，三國(guó)演義 ，加上 現(xiàn)在的 易中天品三國(guó) ，都把三國(guó)寫的相當(dāng)精彩 ！！

這就是原因！

LZ您好
我就先請(qǐng)問你，是聽45分鐘初高中歷史課舒服，還是看45分鐘電影舒服？！

二者的差別就是這樣，三國(guó)志作為官方正史，行文要正規(guī)，刻板。
相較而言，三國(guó)演義的文字非常接地氣，稍有文化的人都能讀
再有如人物刻畫，心理描寫等，三國(guó)志做不到，三國(guó)演義作為小說卻可以輕松做。
所以文章權(quán)威不等于別人愛看，愿意研究歷史那當(dāng)然三國(guó)演義不能全當(dāng)真，但向人介紹三國(guó)，從三國(guó)演義開始顯然容易得多。

《三國(guó)演義》中的99個(gè)虛構(gòu) 1．桃園結(jié)義:正史并無寫到三人有結(jié)拜只提到情若兄弟（年齡:關(guān)羽＞劉備＞張飛）2．溫酒斬華雄:實(shí)華雄死于江東猛虎孫堅(jiān)刀下，《三國(guó)演義》反把孫堅(jiān)寫成是華雄的手下敗將，這對(duì)孫堅(jiān)太不公平了。3．三英戰(zhàn)呂布∶呂布實(shí)被孫堅(jiān)擊退(公孫瓚沒有參加討董聯(lián)盟，所以劉關(guān)張三也未曾參加，也就不會(huì)有虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布。)4．十八路諸侯討董卓∶只有后將軍袁術(shù),冀州牧韓馥,豫州刺史孔郵,袞州刺史劉岱,河內(nèi)太守王匡,勃海太守袁紹,陳留太守張邈,東郡太守橋瑁,山陽太守袁遺,濟(jì)北相鮑信,廣陵太守張超,長(zhǎng)沙太守孫堅(jiān)和曹操,只有這十三家．孔融當(dāng)時(shí)正忙于對(duì)付黃巾賊,不可能分身去討董,陶謙當(dāng)時(shí)只有貢獻(xiàn)一些金錢,并無參加戰(zhàn)役,馬騰當(dāng)時(shí)尚未接受招安,怎可以參加討董行列,當(dāng)時(shí)公孫瓚正要對(duì)付烏桓,亦不可能參加討董行列,至于張楊當(dāng)時(shí)和劉備一樣,只是義勇軍,而劉備當(dāng)時(shí)亦只是跟隨出征。5．關(guān)公斬顏良，誅文丑:斬顏良確有其事，誅文丑的卻是曹操的部下所為。6．張飛鞭督郵∶實(shí)乃劉備所為7．徐州誅車胄古城斬蔡陽:此乃劉備所為。8．土山約三事:那次戰(zhàn)役關(guān)羽是戰(zhàn)敗被擒，并非有“土山約三事”如此堂皇之事.9．曹操獻(xiàn)刀殺董卓:曹操認(rèn)為卓終必?cái)。活I(lǐng)董卓情~逃歸鄉(xiāng)里..曹操獻(xiàn)刀，不見正史虛構(gòu)的10．連環(huán)計(jì)∶載有貂蟬之人呂布與董卓爭(zhēng)奪一婢女而起并無指出是有人用計(jì)11．關(guān)羽降曹∶無特別記載應(yīng)為自愿(在三演所編造的關(guān)羽投降的一個(gè)重要原因，是為了“保護(hù)二皇嫂”，但這是與史實(shí)不符的。根據(jù)史書記載∶劉備到徐州后，屯兵小沛，命關(guān)羽守下邳。劉備的夫人應(yīng)該隨劉備住在小沛，而不是住在下邳。曹兵進(jìn)攻小沛時(shí)，劉備戰(zhàn)敗逃走，夫人在小沛被俘，而不是隨關(guān)羽在下邳投降的。也就是說，關(guān)羽在投降時(shí)，身邊并沒有什么“二皇嫂”。)12．過五關(guān)斬六將∶此五關(guān)相距甚遠(yuǎn)也無聯(lián)系虛構(gòu)劇情(關(guān)羽離開曹操后，直接從許昌南下往汝南投奔劉備，并未發(fā)生過五關(guān)斬六將之事。)13．被斬的六將∶三演說被斬的六將是孔秀孟坦韓福卞喜王植和秦琪，而這幾個(gè)人都不見史書記載，連名字也是虛構(gòu)的。他們的出場(chǎng)只有一個(gè)任務(wù)，就是挨關(guān)老爺一刀。14．孫堅(jiān)之死∶孫堅(jiān)死于硯山...由于單騎輕出，只帶幾名隨從遭黃祖設(shè)伏以落死及流矢射死15．孫策之死∶實(shí)乃遭刺客暗算傷重不治(在攻打陳登的途中亦是單騎輕出，不過更夸張…只有自己一個(gè)人去打獵...無巧不巧被許貢的三名家客給盯上(許貢死于孫策之手)即使孫策驍勇，但臉上一箭，受創(chuàng)極深雖有黃蓋等人后來極力搶救但仍回天乏術(shù))16．徐庶之智∶徐庶在正史上記載太少。。。無名過客而已17．徐庶進(jìn)曹營(yíng):曹操南征，劉備和諸葛亮徐庶等南逃，亂軍中，徐母被俘，于是徐庶告別劉備，進(jìn)曹營(yíng)18．火燒博望坡:非諸葛實(shí)乃劉備手筆。發(fā)生在建安七年，而建安十二年，諸葛亮才出山。19．糜夫人傷重跳井自殺超云推倒土墻蓋井∶正史記載..甘夫人和糜夫人在當(dāng)陽皆安然無恙..故也沒有超云推倒土墻蓋井的事情啦^^20．長(zhǎng)板坡七進(jìn)七出∶趙云護(hù)送家小撤退十分平淡（趙云只是三義寫成實(shí)則戰(zhàn)功平平五虎將？苦果苦吧^）21．怒吼長(zhǎng)板橋∶曹軍夏侯杰因此肝膽俱裂被嚇?biāo)?=||是小說的夸張手法..23．舌戰(zhàn)群儒∶無此事諸葛面見孫權(quán)而已..諸如舌戰(zhàn)群儒群英會(huì)苦肉計(jì)連環(huán)計(jì)等均為虛構(gòu)。24．孫夫人投江∶孫夫人與劉備的婚事，本來只是歷史上無數(shù)次政治性聯(lián)姻之一。是孫夫人去荊州..并沒有劉備跑到東吳去娶親。這里并沒有多少男歡女愛的色彩。二人成婚之時(shí)，劉備已年近半百，而孫夫人不過二十上下，年齡相差約三十多歲..一個(gè)是貪圖皇位的梟雄，另一個(gè)是任性而為的驕女，彼此互不信任，何來歡愛？所以，劉備入益州不久，孫權(quán)就「大遣舟船迎妹」，而孫夫人也毫不猶豫地回了娘家，還差點(diǎn)帶走了劉備的寶貝兒子阿斗。從此，她一去不返，杳無音信，與劉備恩斷情絕。后孫夫人投江自盡是假,沒有此事..劉備呢？占據(jù)益州之后便娶了寡居的吳氏（吳懿之妹，劉璋之嫂），也看不出對(duì)孫夫人有什么留戀。正因?yàn)檫@樣，在《三國(guó)志．蜀書．二主妃子傳》中竟沒有一句話提到孫夫人！史書上沒有記載孫夫人的最后結(jié)局，但可以肯定，她是絕不會(huì)為了劉備而殉情自盡的。25．此詩（索二喬）出于曹植之手。。。當(dāng)時(shí)還未出現(xiàn)26．周瑜智算蔣干∶實(shí)蔣干赤壁后游說周瑜不成(歷史上的蔣干沒有說服周瑜，就回來了，稱贊周瑜雅量高致，并沒有中計(jì)，而且這件事發(fā)生在赤壁之戰(zhàn)幾年以前。)27．龐統(tǒng)連環(huán)∶記載連環(huán)是曹操之決策，龐統(tǒng)未曾參與過赤壁之戰(zhàn)。28．草"船"借箭∶無此事，此乃孫堅(jiān)孫權(quán)父子所為，分別發(fā)生在跨江擊劉表和濡須之戰(zhàn)。(三國(guó)演義之祖【三國(guó)志平話】中借箭的是公瑾。)29．草"船借箭∶在唐代時(shí)張巡在安史之亂中.曾在夜間用草人垂下城墻賺了令狐潮幾十萬只箭←(這是補(bǔ)充..^^)綜合(20)(21)就變成草船借箭哩一▽一30．孔明借東風(fēng)∶純屬虛構(gòu)(借東風(fēng)——冬至?xí)r日，多有東南風(fēng)，此乃曹操之天災(zāi)，非人為；)

以下僅代表我個(gè)人觀點(diǎn)。
我不去評(píng)價(jià)書中內(nèi)容。我只是描述一下，三國(guó)演義這種小說被評(píng)為四大名著之一，但是沒有聽說過三國(guó)志被評(píng)為什么四大名史？這難道還不能說明點(diǎn)什么問題嗎？

我覺得首推諸葛亮。
諸葛亮（181年－234年10月8日 ），字孔明，號(hào)臥龍（也作伏龍），漢族，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，隱居于湖北襄陽隆中，三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、外交家、散文家、書法家、發(fā)明家、文學(xué)家。
諸葛亮散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等，并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發(fā)。
諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。