簡述現(xiàn)代漢民族共同語的概念,并說說漢代漢語的方言
現(xiàn)代漢民族共同語有廣義和狹義兩種含義:狹義是指以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音、以北方話為基礎(chǔ)方言、以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的普通話;廣義包括普通話和各種方言。
現(xiàn)代漢語的方言很復(fù)雜,大體可以分為官話區(qū)和非官話區(qū)兩類。北方方言又稱官話,是漢民族共同語(普通話)的基礎(chǔ),除了分布在長江以北漢族居住的地區(qū)以外,還分布在長江以南一些地區(qū),包括四川、云南、貴州三省以及湖北的大部分地區(qū)(東南一帶除外),湖南的西北地區(qū),南京、鎮(zhèn)江一帶也包括在內(nèi)。
非官話方言包括吳語、粵語、湘語、閩語、贛語、客家話。
現(xiàn)代漢民族共同語是指以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音,以北方話為基礎(chǔ)方言、以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的普通話。
2形成原因
現(xiàn)代漢民族共同語是在北方方言基礎(chǔ)上形成的。在形成的過程中,北京話占有特殊的地位。早在唐代,北京已是北方軍事重鎮(zhèn)。北京是遼、金、元、明、清各代的都城。近千年來,北京一直是我國政治、經(jīng)濟、文化的中心;因此,北京話的影響越來越大。一方面,它作為官府通用語言傳播到了全國各地,發(fā)展成為“官話”。另一方面,白話文學(xué)作品更多地接受了北京話的影響,逐漸發(fā)展成為具有代表性,乃至典范性的書面語。
20世紀初,特別是五四以后掀起的“白話文運動”,動搖了文言文的統(tǒng)治地位。與此同時,“國語運動”的開展,又促使北京語音成為民族共同語的標(biāo)準(zhǔn)音。在這兩個運動互相推動和影響下,口語和書面語就彼此接近起來,逐步形成了現(xiàn)代漢民族共同語,即普通話。
什么是現(xiàn)代漢民族共同語?它是怎樣形成的?
現(xiàn)代漢民族共同語是指以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音,以北方話為基礎(chǔ)方言、以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的普通話。
現(xiàn)代漢民族共同語是在北方方言基礎(chǔ)上形成的。在形成的過程中,北京話占有特殊的地位。早在唐代,北京已是北方軍事重鎮(zhèn)。北京是遼、金、元、明、清各代的都城。
近千年來,北京一直是我國政治、經(jīng)濟、文化的中心;因此,北京話的影響越來越大。一方面,它作為官府通用語言傳播到了全國各地,發(fā)展成為“官話”。另一方面,白話文學(xué)作品更多地接受了北京話的影響,逐漸發(fā)展成為具有代表性,乃至典范性的書面語。
擴展資料:
共同語和方言的關(guān)系有三:
一、共同語是在方言的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的,從本質(zhì)來說,普通話也是一種方言;
二、共同語一旦被百姓認可后,它的地位又高于方言,因為它能夠成為不同方言區(qū)的人相互交流和溝通的共同工具;
三、方言和共同語相互影響,共同語影響方言,甚至?xí)屇承┑貐^(qū)的人放棄使用方言而只用共同語,反過來,方言的因素也在每時每刻影響共同語,讓共同語發(fā)生著變化.
參考資料:百度百科-現(xiàn)代漢民族共同語
以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音,以北方話為基礎(chǔ)方言,以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范,這就是現(xiàn)代漢民族共同語言。在北方方言基礎(chǔ)上形成的,形成過程中北京話有著特殊地位,20世紀之后特別是54運動之后,隨著我國資本主義發(fā)展,民族民主革命運動高漲,動搖了文言文地位,為白話文發(fā)展創(chuàng)造有利條件;另一方面,開展了國語運動,又在口語方面增強了北京話的代表性。這兩個運動互相推動、影響,使得書面語和口語接近起來,形成了現(xiàn)代漢民族共同語。之后,又由于國家統(tǒng)一民族團結(jié),人們的需要更加迫切,使得現(xiàn)代漢民族共同語到了現(xiàn)在的推廣普及階段。
什么是民族共同語?我國漢族共同語是什么?如何對它定義?
民族共同語是民族內(nèi)部共同用來交際的語言,是識別一個獨立民族的主要標(biāo)志之一。一個民族共同使用的語言。是在民族形成過程中以某種方言為基礎(chǔ)﹐同時吸收其他方言的有益成分發(fā)展而成的。我國漢民族的共同語就是現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)漢語普通話。
漢民族共同語的產(chǎn)生年代還不能說得很確切,最晚在上古的夏商周和春秋時期就產(chǎn)生了。當(dāng)時的民族共同語叫“雅言”,主要流行于黃河流域,《詩經(jīng)》的語言就是雅言,《左傳》、《孟子》中都有一些用雅言解釋方言的例子。我國偉大的教育家、思想家孔子是春秋時期的魯國人,他有弟子三千,分別來自四面八方,其語言各異。孔子講學(xué)時就用雅言而不用魯國方言,我們可以說孔子是推廣民族共同語的先驅(qū)。
漢代的民族共同語叫“通語”,也叫做“凡語”、“凡通語”或“通名”,西漢揚雄編著的《方言》就是用當(dāng)時的民族共同語“通語”來解釋各地的方言的,這是我國第一部方言著作。隋、唐時代,人們做詩詞、寫文章非常注意“正音”,因此很多韻書應(yīng)運而生。韻書的出現(xiàn),“正音”風(fēng)氣的盛行,都在客觀上起到了推行民族共同語的作用。
明清時代的漢民族共同語叫“官話”。“官話”最早用于官場,后來也流行于民間。老百姓也以會講官話為榮,因為人們認為講官話代表著一個人的身份和地位。民國時期漢民族共同語叫“國語”。新中國成立后漢民族共同語叫“普通話”。
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