古文中，取消句子獨立性是什么意思
取消句子獨立性（簡稱：取獨），是古漢語特有的一種語法現象，指的是用介詞“之”嵌在主謂結構中間，使得本來可以獨立成句的話變得語意未完。
取消句子獨立性是當主謂短語在句中作為主語、賓語或一個分句時，虛詞"之"用在主語和謂語之間，起取消句子獨立性的作用，表明它并不是獨立的完整的句子。取消句子獨立性的作用：
1、從心理上說，讓讀者從頭就知道句子未完，就期待下文，這樣句子更覺緊湊。
2、在主語和謂語之間加一個“之”字，化成短語的形式，做句子的主語，原來的附加語則提升為句子的大謂語，占據重要的地位了，從而突出了大謂語的作用。
3、從語氣上理解，在主語和謂語之間加一個“之”字，具有停頓，舒緩語氣，突出謂語，加強情感的作用，用現代詞語來說，就是緩沖句子。
擴展資料：
“之”作為取消句子獨立性的用法在中學課本上頻頻出現，具體說來，又有四種類型。
1、取消獨立性后，作句子的主語。例如：
吾妻之美我者，私我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）：“吾妻美我”本來意思是說“我妻子認為我美”，“吾妻”是主語，“美”是謂語，主謂間加了“之”字后，整個句子意思是“我妻子認為我美的原因，是偏愛我”，“吾妻之美我”譯為“我妻子認為我美的原因”，變成了這個句子的主語。
師道之不傳也久矣。（《師說》）：“師道不傳”意思是“從師的風尚不流傳”，“師道”是主語，“不傳”是謂語，加了“之”之后，整個句子的意思是“從師的風尚不流傳的事實由來已久”，“師道之不傳”譯為“從師的風尚不流傳的事實”，也變成了這個句子的主語。
2、取消獨立性后，作句子的賓語，例如：
欲勿予，即患秦兵之來。（《廉頗藺相如列傳》）：“秦兵來”意思是“秦國出兵來攻打”，“秦兵”是主語，“來”是謂語，而加了“之”字后，整個句子的意思是“想不把和氏璧送給秦國，又擔心秦國出兵來攻打”?！扒乇畞怼弊兂闪恕盎肌钡馁e語。
王如知此，則無望民之多于鄰國也。（《寡人之于國也》）：“民多于鄰國”意思是“老百姓比鄰國多”，“民”是主語，“多”是謂語，加了“之”字后，整個句子的意思是“大王如果知道這些，就不要指望百姓比鄰國多”?！懊裰嘤卩弴弊兂闪恕巴钡馁e語。
3、取消獨立性后，作句子的狀語。例如：
臣之壯也，猶不如人。（《燭之武退秦師》）：“臣壯”意思是“我年輕”，“臣”是主語，“壯”是謂語，但加了“之字后，整個句子的意思是“我年輕的時候，尚且不如別人”，“臣之壯也”譯為“我年輕的時候”，變成了表時間的狀語成分。
行李之往來，共其乏困。（《燭之武退秦師》）：“行李往來”意為“出使的人來來往往”，“行李”是主語，“往來”是謂語，加了“之”字后，整個句子的意思是“出使的人來來往往的時候，（我們）供給他們缺少的東西”，“行李往來”同樣變成了整個句子的狀語成分。
4、取消獨立性后，作復句的分句。例如：
鄰之厚，君之薄也。（《燭之武退秦師》）：“鄰厚”“君薄”本業的意思是“鄰國的勢力雄厚”，“您的勢力相對消弱”，它們分別兩個各自獨立的句子，“鄰”“君”與“厚”“薄”分別是主語和謂語。
但加了“之”字后，意為“如果鄰國的勢力雄厚了，那么您的勢力就相對削弱了”，前后現在聯系緊密，構成了假設關系的復句?！班徶瘛薄熬 弊髁饲昂蟮姆志?，共同表達一個完整的意思。
王之好樂甚，則齊國其庶幾乎？（《寡人之于國也》）：“王好樂甚”意思是“大王非常喜歡音樂”，“王”是主語，“好”是謂語，加了“之”字后，整個句子的意思是“大王既然非常喜歡音樂，那么齊國應該治理得不錯吧？”前后構成因果關系。
參考資料來源：百度百科-取消句子獨立性
類似于英語里的從句，兩句話并成一句話
一個獨立的句子不能充當另一個句子的主語或賓語，因為它是動詞性質。
例如：“他丑”是一個獨立的句子，動詞性質，直接用它做另一個句子的主語，如“他丑讓我惡心”，或做賓語，“我惡心他丑”，都有語病。這時，加上一個助詞“的”，“他的丑”是一件事，名詞性，就通順了?！八某笞屛覑盒摹保弧拔覑盒乃某蟆?。這里的結構助詞“的”，就是將“他丑”這個短語名詞化，取消了它作為句子的獨立性。古文“取消句子獨立性”是用結構助詞“之”來實現的。
吾喜讀（我愛讀書），獨立句子，如果用它做“盡人皆知”的主語，就是“吾喜讀盡人皆知”，不通順，加上“之”變成“吾之喜讀盡人皆知”就通了。這與現代漢語語法是完全一致的。
請問什么叫取消句子的獨立性？
求詳細，有例子最好。由主語和謂語構成的句子可以獨立表達一個完整的意思.如:我愛香山.但是,如果在主語與謂語之間加上一個"之"字,成了"我之愛香山",本來意思完整的句子卻變得不能單獨表達完整的意思了,必須說出愛香山的理由以后才算完整了.這里的"之"的功能就是取消句子獨立性. ：“取消句子獨立性”：當主謂短語在句中作為主語、賓語或一個分句時，虛詞"之"用在主語和謂語之間，起取消句子獨立性的作用，表明它并不是獨立的完整的句子 通常來說一個主謂短語可以獨立成為一個句子,但在文言文中主謂短語充當句子成分的時候，當“之”處于主語和謂語之間的時候，之的用法即為取消句子獨立性。 如：臣之壯也 若為“臣壯”則是我年輕力壯，是主謂結構，可獨立成句；但文中“臣之壯也”，為我壯年的時候，此時它只是作為一句話中的狀語出現，不能獨立成句了。 取消句子獨立性，顧名思義，就是讓本可以獨立成句的句子不能成為句子，而只能成為句子中的某一成分。特征是在主謂結構的句子中間插入一個“之”，讓這個本可以成為主謂句的變成一個短語，充當句子中的各種成分。 舉幾個例子也許你比較一下就明白了： 1.臣之壯也，猶不如人——《燭之武退秦師》 我壯年的時候，尚且不如人?！俺級选北究梢允且粋€主謂句，此處“臣之壯也”做的是狀語。 2.吾妻之美我者，私我也－－《鄒忌諷齊王納諫》 我的妻子認為我美（以我為美），是因為偏愛我啊。 此處美和私都活用為動詞，美還是形容詞的意動用法，“吾妻美我”本可以構成一個主謂句，但是加了"之"，就作整句的主語了。 其他取消句子獨立性的例子 3.父母之愛子，則為之計深遠。－－《觸龍說趙太后》前一個“之” 4.察鄰國之政，無如寡人之用心者。－－《寡人之于國也》后一個“之” 通常來說一個主謂短語可以獨立成為一個句子，但在文言文中主謂短語充當句子成分的時候，往往把”之”放在主謂之間使它不能獨立為一個句子。 如"夫專諸之刺王僚也" ，本來“專諸刺王僚也”可以是一個獨立的句子，但在原文中它并不是獨立的句子，而是充當狀語，原文是“夫專諸之刺王僚也,彗星襲月”。 比如說“王老師講課”是一個句子，最后可以用個句號，但如果說“王老師的講課”，多了一個“的”，就是一個短語，而不是一個句子，就不能用句號了，雖然“的”與“之”功能不完全一樣，但道理是一致的
把一個句子變成一個短語，就是取消獨立性；舉例，我今天很高興，變成 今天很高興的我
唐林r
文言文中，虛詞“之”用在主語和謂語之間時，我們把它的詞性界定為“結構助詞”，把它的作用界定為“取消句子獨立性”。
那么，何謂“取消句子獨立性”呢？說白了，就是取消作句子的資格。作為獨立的句子的資格被取消了，那么這時只能有兩種出路：一是降級作短語，成為更大句子的成分；二是降級成為分句，隸屬于一個復句。下面分別闡述。
一、 句子獨立性被取消，降級作句子成分。
漢語有五級語法單位：語素、詞、短語、句子、句群。這是按照從小到大的順序排列的。不能作句子了，那么，降一格就是短語，然后這個短語作更大句子的成分。
例如下面下面這些句子：
1、 句子獨立性被取消后作主語
例如：師道之不傳也久矣。（《師說》）
如果沒有句中的“之”字，“師道不傳”（從師的風尚不流傳）這完全可以成為一個主謂句，但是，有了這個“之”以后，作句子的資格就沒了，成了大句子的主語。
成分劃分：師道之不傳也久矣
主語 謂語
2、 句子獨立性被取消后作謂語
例如：焉用完鄭以陪鄰，鄰之厚，君之薄也。 上句中的兩個“之”分別取消了兩個句子的獨立性，讓前者作主語，后者作謂語。
成分劃分：鄰之厚，君之薄也 （判斷句）
主語 謂語
3、句子獨立性被取消后作賓語
例如：王如知此，則無望民之多于鄰國也。（《寡人之于國也》）
“民多于鄰國”（老百姓比鄰國多）這個句子，有了“之”以后，降格作了賓語。
成分劃分：無望民之多于鄰國也
謂語 賓語
4、 句子獨立性被取消后作賓語
例如：若舍鄭以為東道主，行李之往來，供其乏困。（《燭之武退秦師》）
“行李往來”（使者往來于東方）這個句子，有了“之”后，變成了“當（秦國）使者往來于東方的時候，（我們鄭國）供給他缺乏的物資。”作了狀語。
5、 句子獨立性被取消后作插入語（獨立成分）
例如：公之視廉將軍孰與秦王（《廉頗藺相如列傳》）
“公視”（你們看）的獨立性被取消后，在句子中做插入語，插入語是一種獨立成分，不與句子的六大成分（主謂賓定狀補）發生結構關系。在這里，“公視”（你們看）只起說話人引起對方注意的作用。
二、 句子獨立性被取消，成了一個復句的分句。
構成復句的單句，語法上叫作分句。這時，它只能和它的另一半相互依存成為一個大句子。否則，它只能成為半句話。
例如下面幾個句子：
1、父母之愛子，則為之計深遠。（《觸龍說趙太后》）
2、且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。（《逍遙游》）
3、風之積也不厚，則其負大翼也無力。（《逍遙游》）
以上三例，前一個句子獨立性被取消后，都作假設復句的一個分句。
三、 有些情況下的“之”的作用不能視為“取消句子獨立性”。
例如下面兩個句子：
1、 寡人之于國也，盡心焉而已矣。（《寡人之于國也》）
2、 道之所存，師之所存也。（《師說》）
第一例“之”用在主語和介賓短語（狀語）之間，只能看成是調整音節的助詞。第二例“之”用在主語和“所”字結構之間，也起調整音節的作用。
文言文中，“的”在什么情況下有取消句子獨立性的意思
不是“的”，是“之”。用法與“的”同。
文言文中，“之”只在一種情況下的作用是取消句子獨立性。那就是將某個主謂句用作大句子的主語、賓語或分句的時候，主謂之間必須加“之”。
先用現代漢語舉例。比如說，“老師詳細講解”，這是一個完整的句子，如果要直接將這句話做句子的主語或賓語是不通順的。例如：“老師詳細講解讓大家都明白了這篇課文的中心思想?！逼渲?，“老師詳細講解”做主語，明顯不通，需要加上“的”，變成“老師詳細的講解讓大家都明白了這篇課文的中心思想?！弊髻e語的情況也是一樣的。
也就是說，句子的主語、賓語必須是名詞、名詞性詞組或短語，而不能是一個句子。只有加上“之（的）”才能變成偏正結構的短語或詞組。無論文言文還是現代漢語都如此。
再來看文言文。
“吾妻美我”（我妻子認為我美），可以打上句號了，因為它的語意完整，是一個句子。如果將它作為“私我也”（是因為偏愛我）的主語，必須將“吾妻美我”變成一件事、一種情況，使它名詞化：“吾妻之美我者”（我妻子認為我美的原因）。
根據這個分析，可以舉一反三。文言文中，凡是用主謂齊全的短語、句子做主語、賓語時，都必須加“之”來取消獨立性。例如：國富、兵強、山高、水清、月圓、海深等等，在文言文中都可以是完整的句子，將它們做大句子的成份時，都必須加“之”。
古文中取消句子獨立性是什么語法，請將詳細些，或告訴我古文語法網站，謝了
“取消句子獨立性”是古漢語特有的一種語法現象，指的是用結構助詞“之”嵌在主謂結構中間，使得本來可以獨立成句的話變得語意未完，比如“父母愛子”，主語是“父母”，謂語部分是“愛子”，可以成為完整的句子，但中間加上個“之”，變成“父母之愛子”以后，語意就不完整了，變成一個偏正詞組不能離開上下文而獨立成句了，語法學界管這種現象叫“取消句子獨立性”。
王力《古代漢語》第二冊（p461）說：“所謂取消句子的獨立性，就是使句子在形式上詞組化，意思上不完整，如果不依賴一定的上下文，就不能獨立存在?！奔毞制饋?，有兩種情況：
第一， 在一個分句的主語謂語之間用“之”字，表示語意未完，讓讀者或聽者等待下文。例如：
左師公曰：“父母之愛子，則為之計深遠?！保☉饑摺ぺw策四）
茍子之不欲，雖賞之不竊。（論語·顏淵）
臣之壯也，猶不如人。（左傳·僖公三十三年）
第二， 這種“之”字又常常用在充當主語或賓語的主謂結構之間。例如：
貢之不入，寡君之罪也。（左傳·僖公四年）
子之哭也，一似重有憂者？（禮記·檀弓下）
以上兩例“之”處在作主語的主謂結構之間。
有時候，不是在主語謂語之間用“之”字，而是在主語和“于”字介賓詞組之間用“之”字，這樣形成的結構再作句子的主語。例如：
寡人之于國也，盡心焉耳矣。（孟子·梁惠王上）
君子之于禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。（同上）
此外，作賓語的主謂結構之間也可用“之”字隔開：
宦三年矣，未知母之存否。（左傳·宣公二年）
歲寒，然后知松柏之雕也。（論語·子罕）
唯恐緘滕扃鐍之不固也。（莊子·胠篋）
在文言文中，當一個主謂短語作一個句子成分譬如主語和賓語時，主語和謂語之間就要用一個結構助詞“之”將主謂隔開。這種用法叫取消句子的獨立性，也叫取消主謂獨立性。其作用就是告訴讀者這是一個短語而不是一個句子，如：“臣之壯也，猶不如人”這個句子，“臣壯”這個主謂短語作“猶不如人”的主語，中間要加一個“之”，“也”是語氣助詞，表示句中停頓。
去看王力的《古代漢語》吧，或是郭錫良的《古代漢語》，都有詳細的解釋。
其實只要是《古代漢語》的教材一般都有解釋。
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