美國(guó)文化具有多元性，人種的多元性影響其文化的多元性。土著民印第安文化由于近一百年來逐漸衰落，白人世界的文化在美國(guó)占主導(dǎo)地位，黑人的草根文化也十分的流行。在地域上有著東西部的區(qū)別，美國(guó)東部是英國(guó)和法國(guó)等國(guó)家在殖民時(shí)期形成的文化，而西部則是西進(jìn)運(yùn)動(dòng)以來美利堅(jiān)民族自己發(fā)展和結(jié)合印第安文化而形成的。在美國(guó)一些城市，像舊金山等地，中國(guó)等亞洲國(guó)家文化影響也十分明顯。

美國(guó)的特色文化
1、不拘禮節(jié)
美國(guó)人以不拘禮節(jié)著稱于世。在寫字樓里，人們常常能看到“白領(lǐng)”不穿外套、不系領(lǐng)帶坐在辦公室里工作。有電話交談時(shí)，他們會(huì)朝椅背一靠，把雙足往桌子上擱，悠哉悠哉地在電話里“侃”上個(gè)半天。在大學(xué)校園里，美國(guó)教授身穿牛仔褲、足蹬耐克鞋進(jìn)教室上課。更有甚者，美國(guó)教授講到勁頭，會(huì)一屁股往講臺(tái)上一坐，神采飛揚(yáng)地滔滔不絕一番，不分年齡，不分性別。更常見的情形，是美國(guó)父子之間、母女之間的隨和、輕松關(guān)系。無論是在電影里，還是在實(shí)際生活中，我們以常看見美國(guó)長(zhǎng)輩與幼輩互拍肩膀、無拘無束的鏡頭。所有這一切都源于美國(guó)人不拘禮節(jié)（informality）的習(xí)性。
2、頭銜與稱呼
由于美國(guó)人強(qiáng)調(diào)平等，他們的社會(huì)等級(jí)觀念相對(duì)而言比較淡薄，所以他們沒有家庭世襲的頭銜。相反，美國(guó)人喜歡用職業(yè)的名銜作為稱呼，因?yàn)樗孔约骸皰甑谩钡模皇鞘酪u相傳的。試舉例如下：哈利法官（Judge Harley）、史密斯參議員（Senator Smith）、克拉克將軍（General Clark）、布朗醫(yī)生（Dr. Brown）、格林教授（Professor Green）、懷特神父（Father White）、科恩老師（Rabbi Cohen，對(duì)猶太人的尊敬用語(yǔ)）、格雷主教（Bishop Gray）等。從事其他行業(yè)的人，美國(guó)人以“先生”、“小姐”、“太太”相稱。

開放 包容 民主 自由 還可以胡說八道

　
美國(guó)是典型的總統(tǒng)制國(guó)家，其最突出特點(diǎn)應(yīng)該是三權(quán)分利，立法權(quán)歸議會(huì)，司法權(quán)歸聯(lián)邦法院，行政權(quán)歸總統(tǒng)，作為沒經(jīng)過封建社會(huì)就進(jìn)入資本主義制度的美國(guó)，其不同于英法，所以雖然三權(quán)分利是由法國(guó)的孟德斯鳩提出的，并在歐洲各主要資本主義國(guó)家所引用，但最徹底的還是美國(guó)，其1787年憲法明確提出了三權(quán)分利原則！

意識(shí)形態(tài)因素在美國(guó)對(duì)外政策中有著重要地位,意識(shí)形態(tài)是美國(guó)對(duì)外政策中的理念,是美對(duì)外政策重要指導(dǎo)思想。從美國(guó)意識(shí)形態(tài)因素在對(duì)外政策中的運(yùn)用的歷史考察分析中,可知美國(guó)意識(shí)形態(tài)因素的特點(diǎn):即擴(kuò)張性、頑固性、多元化的統(tǒng)一以及具有強(qiáng)烈的宗教色彩。影響美國(guó)意識(shí)形態(tài)有兩個(gè)因素,即國(guó)家利益和政治文化。國(guó)家利益“民主化”的界定已經(jīng)決定著美意識(shí)形態(tài)因素在對(duì)外政策中的地位。美國(guó)“清白無罪”、“樂善好施”、“例外論”等獨(dú)特的政治文化對(duì)美加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)在對(duì)外政策中的分量起了巨大的促動(dòng)作用。