個(gè)人的命運(yùn)由個(gè)人掌握辯論賽正方如何提問
個(gè)人的命運(yùn)由個(gè)人掌握1.人的一生中,無論學(xué)習(xí)還是工作都要自己本身付出努力,如果一個(gè)人不想學(xué)習(xí)不想工作。不是別人可以左右的,其他的一切在個(gè)人面前都只不過是路過。這不說明命運(yùn)是有個(gè)人掌握的嗎?
個(gè)人命運(yùn)是由個(gè)人掌握還是由社會(huì)掌握(正方)一辯:急需開場!
辯論:個(gè)人命運(yùn)是由個(gè)人掌握還是由社會(huì)掌握rn我是正方一辯,希望口才好的朋友幫我寫一段有殺傷力的開場白!rn謝謝了! 成功還是要靠個(gè)人努力的。畢竟個(gè)人主觀能動(dòng)才是關(guān)鍵。鮮花廣場燒死了布魯諾,卻始終有“日心說”的傳播。我相信,只要自己努力了,肯定會(huì)有社會(huì)的認(rèn)可
命運(yùn)應(yīng)該掌握在自己的手中,連自己都掌握不了命運(yùn)怎么生活于這個(gè)社會(huì)中呢?
1.個(gè)人命運(yùn)是由個(gè)人掌握
個(gè)人命運(yùn)是指個(gè)人的成就歷程成長歷程,由個(gè)人掌握是指此結(jié)果與過程是由此執(zhí)行主體決定,而我們今天要談命運(yùn)那么就要談直接的主要的決定因素,而不是研究都有哪些影響因素,打個(gè)比方來說機(jī)器產(chǎn)出是因?yàn)闄C(jī)器存在有其效率的高低質(zhì)量好壞都是由機(jī)器的不同決定的決定的,而不是又產(chǎn)生機(jī)器的理論,遠(yuǎn)離決定的,因?yàn)槔碚搶τ腥魏蔚臋C(jī)器都是一樣的而機(jī)器的產(chǎn)出卻是因機(jī)器而異的,所以同理說個(gè)人命運(yùn)由個(gè)人掌握,因?yàn)槲覀冄芯壳疤岵皇强傮w的概括的命運(yùn)而是個(gè)人命運(yùn)。
其次,今天將命運(yùn)是指生命的歷程,生命的歷程應(yīng)該是由有生命的主體產(chǎn)生的,而不是無實(shí)在意義上的生命掌握,就好比司機(jī)的命運(yùn)不是由汽車決定的,軍人的生命不是由武器決定的一樣。
第三,我們今天談?wù)莆眨敲磻?yīng)該是指能夠使自己的命運(yùn)按照自己的有意識的發(fā)展方向發(fā)展,而不是像行尸走肉一樣順著社會(huì)其他的意識發(fā)展,任何成功地掌握了自己命運(yùn)的人,沒有一個(gè)不是治天命以用之。社會(huì)的情況只是成了人能夠掌握自己命運(yùn)的一種可利用因素,就好比取木柴是因?yàn)橛幸玫侥静竦娜硕聿皇且驗(yàn)槲覀冇袥]有伐木的電鋸。
于自己的命運(yùn)由誰掌握?我認(rèn)為還是掌握在自己的手里。社會(huì)是主宰你命運(yùn)的一個(gè)重要所在,很多東西的成與敗都與社會(huì)有著必要的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
但是這只是一方面而已。其實(shí)真正的掌握者主宰者還是自己。自己的命運(yùn)當(dāng)然由自己掌握著,自己是做了解自己的,自己知道自己該做些什么,不該做些什么,機(jī)會(huì)雖然是別人給的雖然是社會(huì)給的,但是還是得自己把握,的自己能夠抓得住機(jī)遇。
社會(huì)只是給我們創(chuàng)造了一個(gè)條件,給我們了一個(gè)展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),關(guān)鍵是看你自己是怎么對待的,怎么處理的。所以說個(gè)人的命運(yùn)是有個(gè)人自己掌握的。
個(gè)人的命運(yùn)是有個(gè)人掌握的,還是由社會(huì)掌握?我想只有行使在自己的軌道上,生命才會(huì)更加光彩!
我不相信社會(huì)本身就會(huì)給予我們所需的,假如這樣的話,那么我們就無需在人生的路上忙忙碌碌,好好的呆在家里讓社會(huì)來滿足你的一切,或許有些事本身就沒有錯(cuò),只不過條件不允許時(shí)卻是錯(cuò)誤的,那時(shí)不懂年輕的朦朧,可以順其自然,可以如刺牡丹,有花開花落的時(shí)節(jié)……
也正因?yàn)檫@樣,在希望的路途上讓自己做自己的主人,在命運(yùn)的路途上,我們只要專注下來,一心一意,又輕松的做事,我們才會(huì)變得快樂而有成效,也不會(huì)被那么多的瑣事而困惑,才可以充當(dāng)自己主人的角色。
做自己的主人,只有我們把握對命運(yùn)的方向盤,在自己的軌道上行使,才不會(huì)受到外界的擺布!
社會(huì)方不好打,很容易被對方抓住“客觀決定論”用主客觀原理一砸就不好辦了。因?yàn)椤莆眨@個(gè)詞的主動(dòng)性太強(qiáng)了。可能還是會(huì)在承認(rèn)個(gè)人主觀能動(dòng)性的決定意義的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)客觀實(shí)際不以人的意志為轉(zhuǎn)移的這個(gè)性質(zhì)上來,就是說人只能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,這個(gè)基礎(chǔ)決定了人不能脫離社會(huì),因此人的命運(yùn)還是有社會(huì)掌握。不過這個(gè)理論不是很容易。需要下功夫。(#
正方: 是啊!社會(huì)是為個(gè)人提供了人生的游戲規(guī)則,個(gè)人是要受制于社會(huì)約束的,但每個(gè)人的成功從來都不是由規(guī)則決定的!你說林肯先生出生在中國就不能當(dāng)上總統(tǒng),在美國就能當(dāng)總統(tǒng),那為什么同生活在美國的幾千萬人最后只產(chǎn)生了林肯總統(tǒng)呢?為什么格蘭特將軍沒有當(dāng)上呢?為什么其他美國人沒有當(dāng)上呢?
別和意志堅(jiān)定的人爭辨,因?yàn)樗麄兛梢愿淖兪聦?shí)的
辯論賽“個(gè)人的命運(yùn)是由自己的手中還是由社會(huì)掌握”正方提問的問題,尖銳一點(diǎn)的!
自己掌握,如果有想改變現(xiàn)狀的想法,加上不斷的努力行動(dòng),加上正確的方法,就能改變之前的境況,變成另一個(gè)生活的環(huán)境,改變個(gè)人的現(xiàn)狀,命運(yùn)還是掌握在自己的手中。
如果現(xiàn)實(shí)中遇到很多不可抗拒的因素,讓你懷疑和否定自己,就要找到一個(gè)擺脫現(xiàn)有的環(huán)境和思想,重新向自己的夢想出發(fā)。
轉(zhuǎn)角遇見希望,夢想總在前方。
你 太 壞了 我是 正方的 我 不 給 你 說 氣死 你
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