也有一種說法是因為歐美的觀念是以自我為中心，“我”是最大的，所以自己的名字（即第一個名字）要放在前面，接下來才到中間名字（一般是用于紀念某個親人），最后才到家族的名字（即姓氏）。
而中國多以孝道教育后輩，祖宗永遠是第一位，教育后輩時也總說：別忘了本。所以起名字時，把祖宗留下的姓氏放在第一位，接著是輩分（記住自己的輩分，輩分比自己大的都要稱長輩，不管年紀是不是比自己小），最后才是自己用的名字。
（不過現在很多人都起單名，也就沒所謂什么輩分。）

本身歐美有追隨名人起名的風氣，往往以名人的名字作為自己或自己孩子的名字，以顯示對內心的期望和對名人的敬慕，特別是很多人喜歡以圣徒、領袖等的名字為孩子取名。因此，在歐美可以有無數個叫彼利、保羅、華盛頓、威爾遜、米爾頓等同名之人。所以稱呼其姓并不比名的重復率高。
而且歐美人士也常把父名作為自己的名字，若；家有兩代同名，則在姓的英文后綴以“幼”（加Junior，縮寫為Jr）。讀成中文時，把小輩讀作“小”某某，如小布什等。

在稱呼上歐美的風俗是：若熟悉的人、友好的人，在非正式場合可以用名字的第一名字稱呼；在正式或非正式場合，可以把名和姓一起連用。在正式會議及與不認識的人交往的場合，希望表示禮貌，則習慣把尊稱（Mr，Mrs，Ms，及Miss）和姓連用。對于政治家、藝術家等名人，人們習慣只用一個姓來稱呼，如俾斯麥�6�1素、貝多芬、牛頓、哥倫布等。所以在稱呼外國人的名字時,一般都喜歡稱呼他們的姓呢.

因為是外國人呀，和中國不一樣
外國人也會問，為什么中國人的姓在前面呢

外國人的姓與名 有人曾經這樣說：對于一個人來說，世界上的文字和聲音，再也沒有比他的姓名更重要、更親切、更悅耳了。因此，要想搞好人際關系，迅速而準確地叫出周圍人的名字，是非常重要的。我覺得這個說法有道理，因為一個人的名字馬上被人叫出或者寫出來，意味著自己的存在得到承認，個人得到關照自然是很高興的。但是，由于文化傳統各異，世界各國、各民族姓名的叫法各有規律，如果弄錯，誤叫或者誤寫別人的姓名，往往會鬧出笑話，甚至引起被稱呼者的反感。比如，我們的近鄰緬甸人是有名無姓的。我們在報紙上常見到緬甸人名前冠以“吳”或“杜”字，這不是姓，而是一種尊稱，意為“先生”和“女士”。假如我們也按照一般慣例，稱這些人為吳先生或杜女士，豈不鬧出笑話!除了緬甸之外，世界上大多數國家的人是既有名也有姓的。在排列順序上，多數國家名在前，姓在后，只有中國(主要民族)、日本、朝鮮、越南、柬埔寨、蒙古和匈牙利等國的人姓在前名在后。姓，一般只有一個字或一個詞，但也有些民族習慣用復姓。比如西班牙人，他們的姓由父親的姓和母親的姓兩部分組成，整個姓名由三節或四節組成，如菲德爾·卡斯特羅·魯斯。這里，菲德爾是自己的名，卡斯特羅是父姓，魯斯是母親的姓。中國古代人在名之外，還習慣起個字或號，如李白名白字太白；蘇拭字子瞻，號東坡居士。外國人沒這個慣。但西方一些基督教徒，有 請神父給孩子起教名的習慣，而且教名要排在自己起的名之前，如Ed—waId·Adam·Smith(愛德華·亞當·史密斯)，其中的Edward是教名，Adam是本人的名，而Smilh則是繼承來的姓了。在西方一些名門世家，還有沿用父名或父輩的名，然后綴一小字(Junior)的習慣，但在翻譯時，要把“小”放在前面，如John·Wilson，JMnior，譯為小約翰·威爾遜。至于現今美國當選總統，原得州州長布什，人們也稱為小布什是因為人們對他的尊稱，以區別當過總統的父親老布什。此外還有在名后加羅馬數字的，以此表示與父輩的區別，如George·Bmwn皿，譯為喬治·布朗第三。按照世界大多數國家的習俗，子女一般只繼承父姓，女子在結婚后要改從夫姓。如瑪麗布朗小姐與約翰·史密斯先生結婚，姓名就要改為瑪麗。史密斯。另外，在英、美、俄等國家中，人們在口語中還喜歡叫別人名字的愛稱。世界各民族的人在起名時一般選用褒義詞，而且男女用詞也有區別，女子名字的讀音柔和，用詞優雅，具有陰柔美；男子的名字讀音鏗鏘，具有陽剛美。如日本女子名字中的芳子、美智子、優美子；男子名字中的武夫、重雄、義勝，等等。我國的維吾爾族同胞和世界上的阿拉伯人多信奉伊斯蘭教，他們的名字多使用該教圣人的名字或頌揚先知的字眼。如穆罕默德和阿L杜拉，前者是伊斯蘭教創始人之名，后者是“真主安拉的奴仆”之意，這兩個名字在伊斯蘭教徒中最為普遍。按國際社交禮儀，一般的交談中只稱人的姓，如史密斯先生、布朗先生，等等。但在正式的場合要稱呼全稱，即稱名道姓。而在關系密切的人中，人們又習慣只稱名字。現在美國人喜歡隨便，都愿意被人稱名字，即使是老師，也希望學生叫自己的名字。他們認為這樣師生關系更親切些。這一點，在中國可不行，我們是個“師道尊嚴”的國家，美國則是“沒大沒小”的國家了。