用基因工程把第二第三對染色體連結(jié)起來讓他變成23對染色體，黑猩猩立馬進(jìn)化成直立人

開始是森林古猿，后來由于環(huán)境變化，結(jié)果一部分森林古猿下到了地面活動，為了對抗其他地面動物，森林古猿開始逐漸學(xué)會用前肢拾取石塊等作為武器，再后來開始打制石器（舊石器時代），慢慢的隨著時間推移，這些古猿越來越聰明，開始磨制石器（新石器時代），再然后逐漸有了文字、語言……一直進(jìn)化到現(xiàn)代人了。
達(dá)爾文進(jìn)化論認(rèn)為，人是由猿的一支演化而來的，人的形體也是演化而成，如四肢，由于常用前肢攜物、勞動，后肢就承擔(dān)了行走的任務(wù)，逐漸就進(jìn)化到直立行走。有人根據(jù)這個學(xué)說，甚至推測人的祖先是一只斷了前肢的“病猴”。前肢既斷只好用后肢行走，進(jìn)而將這個特點遺傳給后代，逐漸演化成人。
然而，很多絕非動物所為的人類史之前的遺物遺跡，用進(jìn)化論觀點根本無法解釋，新的人類起源假說就應(yīng)運(yùn)而生。
太空人基因與雌猿結(jié)合的雜交說。
某些嬌小恐龍是人類祖先的恐龍起源說。
人是太空人的合成品的合成說。
來自海洋生物的海洋生成說。
這些假說面無懼色地向進(jìn)化論提出了挑戰(zhàn)，使深入人心的進(jìn)化論產(chǎn)生了動搖。這種動搖，主要來自于進(jìn)化論自身的缺陷，人們看清了進(jìn)化論很多地方不能自圓其說。
對于人類起源問題，歷來紛爭不止，回顧歷史，我們不難看出爭論的實質(zhì)所在，即一次性生成還是逐漸演化而來。
在神話與宗教中，人都是被神一次性造出來的。而在現(xiàn)代科學(xué)中，人是自然演化而來的，是自然界的寵兒。縱觀現(xiàn)在人類起源假說，其實質(zhì)仍是“一次性”與“進(jìn)化論”的爭論，這是問題的癥結(jié)所在。
在眾多的假說中，附議“一次性”的，還僅僅只有合成說，但也不是全部，其余假說，不管雜交說、恐龍起源說、海洋起源說等，分析起來，都屬“進(jìn)化論”范疇，仍沒能脫離“逐漸演化”的巢臼，與“進(jìn)化論”的區(qū)別僅在于“種子”的不同罷了。
人是由猿進(jìn)化而來的

達(dá)爾文，一個偉大者的名字。他出生于英國南安普特郡，從小熱愛大自然。1831年，他以植物學(xué)家的身份參加了海軍“貝格爾”號的環(huán)球旅行。他對熱帶與亞熱帶的動植物進(jìn)行了廣泛的考察。1836年回國以后，潛心從事科學(xué)實驗和著述，寫成了《物種起源》一書。
書中認(rèn)為，物種的形成及其適應(yīng)性和多樣性主要在于自然選擇，生物為適應(yīng)自然環(huán)境和彼此競爭而不斷發(fā)生變異。適于生存的變異，通過遺傳而逐代加強(qiáng)，反之則被淘汰，歸納起來就是：物竟天擇，適者生存，優(yōu)勝劣汰。
他還將進(jìn)化論用于動物及人類，闡明了人類在動物界的位置及其由動物進(jìn)化而來的根據(jù)，得出了人類起源于古猿的結(jié)論。
人和現(xiàn)代的類人猿是由共同的祖先——森林古猿進(jìn)化來的。森林古猿最初在茂密的森林里過樹上生活。后來，部分地區(qū)的氣候變得干燥了，森林減少了，那里的森林古猿被迫下地來生活，逐漸發(fā)展成為現(xiàn)代的人類。赤道附近的古猿，仍然生活在森林里，它們逐漸進(jìn)化成為現(xiàn)代的類人猿。森林古猿進(jìn)化成為人類，是一個漫長的過程，恩格斯對這個進(jìn)化過程作了解釋。恩格斯指出，下地來生活的古猿，它們用后肢走路，用前肢來取食物，用樹枝或石塊來防御敵害。在運(yùn)用這些天然工具的過程中，逐漸學(xué)會了制造簡單的工具。這樣，人的祖先就有了勞動。由于勞動，手便得到進(jìn)一步的發(fā)展和改善。同時，也引起了身體其他器官的變化，特別是大腦得到高度的發(fā)展。在勞動過程中，產(chǎn)生了語言和意識，建立了社會。于是，勞動就使森林古猿變成了人。
最早的人出現(xiàn)在非洲大裂谷周圍，后因環(huán)境改變，被迫直立行走，隨著大腦的形成，逐漸出現(xiàn)了語言。勞動改變了手的形狀。隨著定居生活的產(chǎn)生，逐漸地演變成了現(xiàn)代人。

圣西羅Ⅳ 回答時間 2008-05-27 23:41
檢舉

專家稱猿在水中進(jìn)化成人

科學(xué)家修正達(dá)爾文進(jìn)化論

傳統(tǒng)的觀點認(rèn)為，人類的祖先類人猿是從非洲森林走出來，來到了熱帶稀樹干草原，他們在那里用棍棒刨取植物根塊來食用，變得聰明起來。可是這個觀點卻遭到許多科學(xué)家的質(zhì)疑。據(jù)7月21日的俄羅斯《共青團(tuán)真理報》報道，有科學(xué)家認(rèn)為，其實，類人猿下樹后并沒有到熱帶稀樹干草原，而是到了水里，正是水中的活動以及浴場的歡情使人類毛烘烘的祖先變得面目全非。

猿從樹上下來后到哪兒去了呢？

幾乎在所有的教科書上都寫有一段若干百萬年前發(fā)生的事：猿從生長在非洲某個地方的一棵樹上下來，走出森林，嚇得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、渾身冒汗、趔趔趄趄地去找個地方變成人。

這種說法不是沒有可能的。然而下面又產(chǎn)生一個意想不到的、足以改變?nèi)祟愡M(jìn)化論的原則性問題：猿是朝哪個方向走的？或者確切地說，我們的類人猿祖先是朝哪個方向走的？持傳統(tǒng)觀點的人，那些熱帶稀樹干草原理論的擁護(hù)者說是去了當(dāng)?shù)夭菰チ藷釒涓刹菰？伤麄儾辉溉ハ耄碁槭裁匆x開舒適的森林，到熱帶稀樹干草原白天挨太陽暴曬，而夜里挨凍呢？

人們都很想知道，猿身上的毛都到哪里去了。南非人類學(xué)家、熱帶稀樹干草原理論創(chuàng)始人雷蒙·達(dá)爾特的回答是：全掉光了，也就是為了方便出汗。

猿為什么要兩腳直立起來？答案：為了摘蘋果。那為什么我們的祖先又突然變得聰明起來？對這個問題的回答還一本正經(jīng)：猿曾企圖爬上當(dāng)?shù)責(zé)釒涓刹菰切u搖晃晃的樹枝，樹枝被壓彎了，折了，猿頭朝下地掉到地上，撞出好些大包。不過正是有了這些大包，猿的大腦體積增大，于是變得聰明起來。這個答案可笑至極。

許多科學(xué)家認(rèn)為猿到水里洗澡去了。

古人類學(xué)家和作家埃倫·摩爾根是熱帶稀樹干草原理論的熱烈反對者。她認(rèn)為猿不會到熱帶稀樹干草原去，因為那里住得不舒服，經(jīng)常餓肚子，還到處是嗜血成性的猛獸，它們足可以把身體虛弱的祖先全吃光。在她看來，猿是去了另外一個方向，下了溫暖的海，下了湖，或哪怕是下了小溪，因為那里既易于藏身，也便于找到食物。于是，它們到水里洗澡去了。

馬克斯·韋斯堅霍菲爾還早在1924年便第一次提到猿變成人始于浴場的觀點，英國的生物學(xué)家阿利斯杰·哈迪于1968年又重提這個話題。如今，通過埃倫·摩爾根及其追隨者的努力，其所謂的水猿，或稱水中猿人的假設(shè)變成了不但很難否定而且頗受歡迎的理論。

實際上，人類的這種在水中棲息的理論似乎更合乎邏輯，至少這對那些相信人是由猿進(jìn)化而來的人如此。比如說，身上濃密的毛會掉光是由于它們有礙游水。就是現(xiàn)今身上還保留的絨毛也是打著彎，這也是為了便于順著水流游動，但對提高游速還是起到一定的干擾作用。眾所周知，游泳運(yùn)動員都興把體毛剃光。

︶ㄣ 侖杰ベ 回答時間 2008-05-27 23:42
檢舉

“適者生存”，通過不斷的變異，來適應(yīng)環(huán)境，慢慢的不斷進(jìn)化而來的。

要學(xué)會語言

干嘛非要人類，進(jìn)化更高級的不更好嗎

猴子才能變成人，大猩猩怎樣變成人呢

答案 開始是森林古猿，后來由于環(huán)境變化，結(jié)果一部分森林古猿下到了地面活動，為了對抗其他地面動物，森林古猿開始逐漸學(xué)會用前肢拾取石塊等作為武器，再后來開始打制石器（舊石器時代），慢慢的隨著時間推移，這些古猿越來越聰明，開始磨制石器（新石器時代），再然后逐漸有了文字、語言……一直進(jìn)化到現(xiàn)代人了。 達(dá)爾文進(jìn)化論認(rèn)為，人是由猿的一支演化而來的，人的形體也是演化而成，如四肢，由于常用前肢攜物、勞動，后肢就承擔(dān)了行走的任務(wù)，逐漸就進(jìn)化到直立行走。有人根據(jù)這個學(xué)說，甚至推測人的祖先是一只斷了前肢的“病猴”。前肢既斷只好用后肢行走，進(jìn)而將這個特點遺傳給后代，逐漸演化成人。 然而，很多絕非動物所為的人類史之前的遺物遺跡，用進(jìn)化論觀點根本無法解釋，新的人類起源假說就應(yīng)運(yùn)而生。 太空人基因與雌猿結(jié)合的雜交說。 某些嬌小恐龍是人類祖先的恐龍起源說。 人是太空人的合成品的合成說。 來自海洋生物的海洋生成說。 這些假說面無懼色地向進(jìn)化論提出了挑戰(zhàn)，使深入人心的進(jìn)化論產(chǎn)生了動搖。這種動搖，主要來自于進(jìn)化論自身的缺陷，人們看清了進(jìn)化論很多地方不能自圓其說。 對于人類起源問題，歷來紛爭不止，回顧歷史，我們不難看出爭論的實質(zhì)所在，即一次性生成還是逐漸演化而來。 在神話與宗教中，人都是被神一次性造出來的。而在現(xiàn)代科學(xué)中，人是自然演化而來的，是自然界的寵兒。縱觀現(xiàn)在人類起源假說，其實質(zhì)仍是“一次性”與“進(jìn)化論”的爭論，這是問題的癥結(jié)所在。 在眾多的假說中，附議“一次性”的，還僅僅只有合成說，但也不是全部，其余假說，不管雜交說、恐龍起源說、海洋起源說等，分析起來，都屬“進(jìn)化論”范疇，仍沒能脫離“逐漸演化”的巢臼，與“進(jìn)化論”的區(qū)別僅在于“種子”的不同罷了。 人是由猿進(jìn)化而來的 達(dá)爾文，一個偉大者的名字。他出生于英國南安普特郡，從小熱愛大自然。1831年，他以植物學(xué)家的身份參加了海軍“貝格爾”號的環(huán)球旅行。他對熱帶與亞熱帶的動植物進(jìn)行了廣泛的考察。1836年回國以后，潛心從事科學(xué)實驗和著述，寫成了《物種起源》一書。 書中認(rèn)為，物種的形成及其適應(yīng)性和多樣性主要在于自然選擇，生物為適應(yīng)自然環(huán)境和彼此競爭而不斷發(fā)生變異。適于生存的變異，通過遺傳而逐代加強(qiáng)，反之則被淘汰，歸納起來就是：物竟天擇，適者生存，優(yōu)勝劣汰。 他還將進(jìn)化論用于動物及人類，闡明了人類在動物界的位置及其由動物進(jìn)化而來的根據(jù)，得出了人類起源于古猿的結(jié)論。 人和現(xiàn)代的類人猿是由共同的祖先——森林古猿進(jìn)化來的。森林古猿最初在茂密的森林里過樹上生活。后來，部分地區(qū)的氣候變得干燥了，森林減少了，那里的森林古猿被迫下地來生活，逐漸發(fā)展成為現(xiàn)代的人類。赤道附近的古猿，仍然生活在森林里，它們逐漸進(jìn)化成為現(xiàn)代的類人猿。森林古猿進(jìn)化成為人類，是一個漫長的過程，恩格斯對這個進(jìn)化過程作了解釋。恩格斯指出，下地來生活的古猿，它們用后肢走路，用前肢來取食物，用樹枝或石塊來防御敵害。在運(yùn)用這些天然工具的過程中，逐漸學(xué)會了制造簡單的工具。這樣，人的祖先就有了勞動。由于勞動，手便得到進(jìn)一步的發(fā)展和改善。同時，也引起了身體其他器官的變化，特別是大腦得到高度的發(fā)展。在勞動過程中，產(chǎn)生了語言和意識，建立了社會。于是，勞動就使森林古猿變成了人。 最早的人出現(xiàn)在非洲大裂谷周圍，后因環(huán)境改變，被迫直立行走，隨著大腦的形成，逐漸出現(xiàn)了語言。勞動改變了手的形狀。隨著定居生活的產(chǎn)生，逐漸地演變成了現(xiàn)代人。 圣西羅Ⅳ 回答時間 2008-05-27 23:41 檢舉 專家稱猿在水中進(jìn)化成人 科學(xué)家修正達(dá)爾文進(jìn)化論 傳統(tǒng)的觀點認(rèn)為，人類的祖先類人猿是從非洲森林走出來，來到了熱帶稀樹干草原，他們在那里用棍棒刨取植物根塊來食用，變得聰明起來。可是這個觀點卻遭到許多科學(xué)家的質(zhì)疑。據(jù)7月21日的俄羅斯《共青團(tuán)真理報》報道，有科學(xué)家認(rèn)為，其實，類人猿下樹后并沒有到熱帶稀樹干草原，而是到了水里，正是水中的活動以及浴場的歡情使人類毛烘烘的祖先變得面目全非。 猿從樹上下來后到哪兒去了呢？ 幾乎在所有的教科書上都寫有一段若干百萬年前發(fā)生的事：猿從生長在非洲某個地方的一棵樹上下來，走出森林，嚇得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、渾身冒汗、趔趔趄趄地去找個地方變成人。 這種說法不是沒有可能的。然而下面又產(chǎn)生一個意想不到的、足以改變?nèi)祟愡M(jìn)化論的原則性問題：猿是朝哪個方向走的？或者確切地說，我們的類人猿祖先是朝哪個方向走的？持傳統(tǒng)觀點的人，那些熱帶稀樹干草原理論的擁護(hù)者說是去了當(dāng)?shù)夭菰チ藷釒涓刹菰？伤麄儾辉溉ハ耄碁槭裁匆x開舒適的森林，到熱帶稀樹干草原白天挨太陽暴曬，而夜里挨凍呢？ 人們都很想知道，猿身上的毛都到哪里去了。南非人類學(xué)家、熱帶稀樹干草原理論創(chuàng)始人雷蒙·達(dá)爾特的回答是：全掉光了，也就是為了方便出汗。 猿為什么要兩腳直立起來？答案：為了摘蘋果。那為什么我們的祖先又突然變得聰明起來？對這個問題的回答還一本正經(jīng)：猿曾企圖爬上當(dāng)?shù)責(zé)釒涓刹菰切u搖晃晃的樹枝，樹枝被壓彎了，折了，猿頭朝下地掉到地上，撞出好些大包。不過正是有了這些大包，猿的大腦體積增大，于是變得聰明起來。這個答案可笑至極。 許多科學(xué)家認(rèn)為猿到水里洗澡去了。 古人類學(xué)家和作家埃倫·摩爾根是熱帶稀樹干草原理論的熱烈反對者。她認(rèn)為猿不會到熱帶稀樹干草原去，因為那里住得不舒服，經(jīng)常餓肚子，還到處是嗜血成性的猛獸，它們足可以把身體虛弱的祖先全吃光。在她看來，猿是去了另外一個方向，下了溫暖的海，下了湖，或哪怕是下了小溪，因為那里既易于藏身，也便于找到食物。于是，它們到水里洗澡去了。 馬克斯·韋斯堅霍菲爾還早在1924年便第一次提到猿變成人始于浴場的觀點，英國的生物學(xué)家阿利斯杰·哈迪于1968年又重提這個話題。如今，通過埃倫·摩爾根及其追隨者的努力，其所謂的水猿，或稱水中猿人的假設(shè)變成了不但很難否定而且頗受歡迎的理論。 實際上，人類的這種在水中棲息的理論似乎更合乎邏輯，至少這對那些相信人是由猿進(jìn)化而來的人如此。比如說，身上濃密的毛會掉光是由于它們有礙游水。就是現(xiàn)今身上還保留的絨毛也是打著彎，這也是為了便于順著水流游動，但對提高游速還是起到一定的干擾作用。眾所周知，游泳運(yùn)動員都興把體毛剃光。 ︶ㄣ 侖杰ベ 回答時間 2008-05-27 23:42 檢舉 “適者生存”，通過不斷的變異，來適應(yīng)環(huán)境，慢慢的不斷進(jìn)化而來的。

這個是不可能的,我們都知道理論上說在很久以前人和一些其他靈掌類動物的祖先是一樣的,后來他們經(jīng)過外界環(huán)境變化各自的基因都已經(jīng)產(chǎn)生了不同的變異,所以說現(xiàn)在的大猩猩是不會進(jìn)化成人類的,因為在人類和大猩猩不屬于同一物種后他們的基因也在發(fā)生著各自的變化,所以不會
除非是幾千萬年前的和人類是同一祖先那個時代的大猩猩也許會變吧,只是也許