賣淫可能是人類歷史上最持久最穩定的交易，它從動物時代就已經存在了，雄性動物為了取得交配權，把好不容易捕來的獵物獻在雌性的面前，博得其開心一笑。那樣的行為和現在拿鈔票換肉體，幾乎是一樣的。從人類進入婚姻時代后，雖然穩定的婚姻制度給了人穩定的家庭生活，但是它不能解決所有的問題。因為性資源從供給上是一種稀缺資源，在分配上是不平衡的，有的人憑借其優越的政治經濟地位排他地占有大量的性資源，

中國娼業的復興，不是因為中國的改革開放使經濟發展了，而是因為改革開放產生了貧富的分化，高消費場所的出現讓性資源的社會分配的公平性再一次被打亂，所以就算是堅持禁娼，也就缺少了社會基礎。娼業的存在，是社會兩極分化的必然結果，禁娼雖然是當今國際社會的識，但是真正能禁娼的地區幾乎是沒有的，把娼業逼到地下的后果，就是娼業脫離政府的監控，幾乎被黑社會完全控制，逼良為娼的事情時有發生。基督教和伊斯蘭教是世界禁娼的文化依據，在基督教文化統治的西方和伊斯蘭教一統天下的中東，雖然宗教思想雖然對人進行嚴格約束，也無法讓凡人實現禁欲，娼業就是這樣半隱半現地存在著。

賣淫合法化也許在中國有很大的政治阻力，這是由中國的生態決定的，中國的立法機構工作人員和政府公務員都處在社會的高層，他們不必去嫖娼，他們可以輕而易舉地獲得性資源，甚至可以多吃多占，但是又有誰會體味到農民工性饑渴所產生的精神衛生問題？性激素是所有健康人都會分泌的，就算是法律和道德的約束再嚴厲，也難以掩蓋人性中最基本的沖動。