物權(quán)：是指權(quán)利人依法對(duì)特定的物享有直接支配和排他的權(quán)利，包括所有權(quán)、用益物權(quán)和擔(dān)保物權(quán)。或者說(shuō),指自然人、法人直接支配不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)的權(quán)利，包括所有權(quán)、用益物權(quán)和擔(dān)保物權(quán)。不動(dòng)產(chǎn)指土地以及建筑物等土地附著物；動(dòng)產(chǎn)指不動(dòng)產(chǎn)以外的物。

知識(shí)產(chǎn)權(quán)：公民或法人等主體依據(jù)法律的規(guī)定，對(duì)其從事智力創(chuàng)作或創(chuàng)新活動(dòng)所產(chǎn)生的知識(shí)產(chǎn)品所享有的專有權(quán)利，又稱為“智力成果權(quán)”、“無(wú)形財(cái)產(chǎn)權(quán)”，主要包括發(fā)明專利、商標(biāo)以及工業(yè)品外觀設(shè)計(jì)等方面組成的工業(yè)產(chǎn)權(quán)和自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)以及文學(xué)、音樂(lè)、戲劇、繪畫(huà)、雕塑、攝影和電影攝影等方面的作品組成的版權(quán)（著作權(quán)）兩部分。

如果說(shuō)簡(jiǎn)單一點(diǎn)，就是知識(shí)產(chǎn)權(quán)是以“智慧”為基礎(chǔ)產(chǎn)生的，而物權(quán)卻不一定。

下面是他倆的定義，
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1，兩者都是民事權(quán)利中的財(cái)產(chǎn)權(quán)。知識(shí)產(chǎn)權(quán)與物權(quán)所反映的都是平等的民事主體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，因此它們都具有民事權(quán)利的屬性。
2，兩者都是絕對(duì)權(quán)（或稱對(duì)世權(quán)）。絕對(duì)權(quán)是指義務(wù)人不特定，權(quán)利人無(wú)須通過(guò)義務(wù)人實(shí)施一定的積極協(xié)助行為即可實(shí)現(xiàn)的權(quán)利。因此在保護(hù)方法上均可適用絕對(duì)權(quán)保護(hù)的請(qǐng)求權(quán)制度，比如停止侵害與侵害防止等。
3，兩者都具有法定性。物權(quán)與知識(shí)產(chǎn)權(quán)都是法律所規(guī)定的權(quán)利，當(dāng)事人不得自行設(shè)立法律未規(guī)定的物權(quán)或知識(shí)產(chǎn)權(quán)。知識(shí)產(chǎn)權(quán)與物權(quán)的區(qū)別是：</b>
1，權(quán)利客體不同。物權(quán)的客體主要是有體物，包括動(dòng)產(chǎn)與不動(dòng)產(chǎn)，他物權(quán)的客體還可以包括權(quán)利。而知識(shí)產(chǎn)權(quán)的客體是創(chuàng)造性智慧成果和工商業(yè)標(biāo)記。
2，物權(quán)一般可以通過(guò)事實(shí)占有實(shí)現(xiàn)對(duì)客體的支配，而知識(shí)產(chǎn)權(quán)則必須仰仗法律的保障。
3，獨(dú)占性和排他性方面，知識(shí)產(chǎn)權(quán)弱于物權(quán)。法律為了平衡知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利人與公眾利益，特別規(guī)定了對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的若干限制，而對(duì)物權(quán)則沒(méi)有這種特殊限制。當(dāng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)與物權(quán)沖突時(shí)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)須讓位于物權(quán)。
4，保護(hù)期限不同。物權(quán)的保護(hù)期限與其自然壽命競(jìng)合，而知識(shí)產(chǎn)權(quán)則有明確的保護(hù)期，保護(hù)期屆滿，權(quán)利歸于消滅。
5，價(jià)值的規(guī)定性不同。物權(quán)取決于人的勞動(dòng)和社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，知識(shí)產(chǎn)權(quán)取決于時(shí)常的需要和人們對(duì)它的利用。
6，物權(quán)效力具有優(yōu)先性和追及性，知識(shí)產(chǎn)權(quán)不具有。所謂優(yōu)先性是指在同一物上，當(dāng)物權(quán)與債權(quán)并存時(shí)，物權(quán)優(yōu)先于債權(quán)，當(dāng)幾個(gè)物權(quán)并存時(shí)，先設(shè)立的權(quán)利優(yōu)先于后設(shè)立的權(quán)利。所謂追及性是指不管物權(quán)客體流入何人之手，物權(quán)人均可追及到該物并將之取回。
7，保護(hù)方法上物權(quán)可以采取恢復(fù)原狀和返還原物，而知識(shí)產(chǎn)權(quán)不可以采取這兩種方法。

相同點(diǎn)：1、性質(zhì)上都是一種支配權(quán)；
2、都有對(duì)世性
3、絕對(duì)權(quán)
4、法定性
5、公示性
6、排他性
不同點(diǎn)：知識(shí)產(chǎn)權(quán)的客體主要是無(wú)形物，而物權(quán)主要是有體物；期限上不同；知識(shí)產(chǎn)權(quán)有地域性，而物權(quán)沒(méi)有；取得方式不同

物權(quán)與知識(shí)產(chǎn)權(quán)都屬于私權(quán)，都是民法中的權(quán)利——民事權(quán)利。
　　物權(quán)是指權(quán)利人依法對(duì)特定的物享有直接支配和排他的權(quán)利，而知識(shí)產(chǎn)權(quán)是人們對(duì)其創(chuàng)造性的智力成果依法享有的專有權(quán)利。
　　相同點(diǎn)：1、性質(zhì)上都是一種支配權(quán)； 2、都有對(duì)世性 3、絕對(duì)權(quán) 4、法定性 5、公示性 6、排他性
　　不同點(diǎn)：1、知識(shí)產(chǎn)權(quán)的客體主要是無(wú)形物，而物權(quán)主要是有體物；2、期限上不同；3、知識(shí)產(chǎn)權(quán)有地域性，而物權(quán)沒(méi)有；4、取得方式不同
　　總之，物權(quán)與知識(shí)產(chǎn)權(quán)都屬于民事權(quán)利中不同的權(quán)利，各自有不同的性質(zhì)，只有對(duì)他們性質(zhì)進(jìn)行比較，才能正確認(rèn)識(shí)他們的性質(zhì)，更好地利用和保護(hù)物權(quán)與知識(shí)產(chǎn)權(quán)，使其發(fā)揮更大的作用。

　　物權(quán)與知識(shí)產(chǎn)權(quán)都屬于私權(quán)，都是民法中的權(quán)利——民事權(quán)利。
　　物權(quán)是指權(quán)利人依法對(duì)特定的物享有直接支配和排他的權(quán)利，而知識(shí)產(chǎn)權(quán)是人們對(duì)其創(chuàng)造性的智力成果依法享有的專有權(quán)利。
　　相同點(diǎn)：1、性質(zhì)上都是一種支配權(quán)； 2、都有對(duì)世性 3、絕對(duì)權(quán) 4、法定性 5、公示性 6、排他性
　　不同點(diǎn)：1、知識(shí)產(chǎn)權(quán)的客體主要是無(wú)形物，而物權(quán)主要是有體物；2、期限上不同；3、知識(shí)產(chǎn)權(quán)有地域性，而物權(quán)沒(méi)有；4、取得方式不同
　　總之，物權(quán)與知識(shí)產(chǎn)權(quán)都屬于民事權(quán)利中不同的權(quán)利，各自有不同的性質(zhì)，只有對(duì)他們性質(zhì)進(jìn)行比較，才能正確認(rèn)識(shí)他們的性質(zhì)，更好地利用和保護(hù)物權(quán)與知識(shí)產(chǎn)權(quán)，使其發(fā)揮更大的作用。

盡管物權(quán)法規(guī)范有形財(cái)產(chǎn)之歸屬關(guān)系，盡管物權(quán)的客體原則上為有體物，但在物權(quán)與債權(quán)相對(duì)而立的基本財(cái)產(chǎn)權(quán)體系之中，仍然存在一個(gè)“第三者”，這就是無(wú)形產(chǎn)權(quán)。而無(wú)形產(chǎn)權(quán)與物權(quán)的關(guān)系是如此之緊密，如果對(duì)之不予以適當(dāng)?shù)姆治觯瑒t物權(quán)本身的地位也許尚難以達(dá)到真正的清晰。　　眾所周知，將財(cái)產(chǎn)劃分為有形財(cái)產(chǎn)與無(wú)形財(cái)產(chǎn)為羅馬法的傳統(tǒng)，但羅馬法上的無(wú)形財(cái)產(chǎn)（無(wú)體物）僅指某些財(cái)產(chǎn)權(quán)利，并不包括近代社會(huì)以來(lái)才出現(xiàn)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)等。法國(guó)民法不僅繼承了羅馬法的這一傳統(tǒng)，而且還擴(kuò)大了無(wú)形財(cái)產(chǎn)的范圍。在法國(guó)法中，無(wú)形財(cái)產(chǎn)是指不具有物質(zhì)形態(tài)，只能通過(guò)思維的、抽象的方式認(rèn)識(shí)其存在的財(cái)產(chǎn)，其可被分為兩大部分：一是用益權(quán)、地役權(quán)等他物權(quán)以及由《法國(guó)民法典》直接加以規(guī)定的債權(quán)和股權(quán)等；二是無(wú)形產(chǎn)權(quán)。法國(guó)法中的無(wú)形產(chǎn)權(quán)的范圍比知識(shí)產(chǎn)權(quán)的范圍要大得多，它不僅包括版權(quán)以及發(fā)明專利、工業(yè)設(shè)計(jì)、商標(biāo)權(quán)等工業(yè)產(chǎn)權(quán)，而且還包括主體就營(yíng)業(yè)資產(chǎn)、客戶、營(yíng)業(yè)所、商業(yè)名稱以及在現(xiàn)代社會(huì)具有重要價(jià)值的商業(yè)信息等所享有的權(quán)利。　　對(duì)于無(wú)形產(chǎn)權(quán)的地位以及將財(cái)產(chǎn)分為無(wú)形財(cái)產(chǎn)與有形財(cái)產(chǎn)這一作法，有些法國(guó)學(xué)者持否定觀點(diǎn)，認(rèn)為根本不存在什么“有形財(cái)產(chǎn)”，因?yàn)橐磺胸?cái)產(chǎn)都是無(wú)形的。他們指出：“物和權(quán)利具有完全不同的性質(zhì)，將之放在一起進(jìn)行比較和分類是毫無(wú)道理的。從邏輯上講，不應(yīng)將物視為財(cái)產(chǎn)，因?yàn)榫哂薪?jīng)濟(jì)價(jià)值的是物所包含的‘財(cái)富’因素而非物本身，物權(quán)是權(quán)利的標(biāo)的。無(wú)任何人享有權(quán)利的物根本就不是財(cái)產(chǎn)。”（注：flouretaubert，lesobligations，l‘a(chǎn)ctejuridique，a.colin，8eéd，1991，no.4.）但其他法國(guó)學(xué)者則認(rèn)為無(wú)形產(chǎn)權(quán)的存在是無(wú)可爭(zhēng)辯的一種現(xiàn)代社會(huì)現(xiàn)象，與兩類財(cái)產(chǎn)的區(qū)分并無(wú)直接關(guān)系。有形財(cái)產(chǎn)的概念闡明了所有人對(duì)物的直接控制支配的程度高于對(duì)無(wú)形財(cái)產(chǎn)的控制、支配，而無(wú)形財(cái)產(chǎn)則是一種更為理念化的權(quán)利，這種權(quán)利更易于自我分解、持續(xù)期較短并嚴(yán)格地決定于法律及情勢(shì)所構(gòu)成的社會(huì)背景。　　與此同時(shí)，就無(wú)形產(chǎn)權(quán)是不是一種“所有權(quán)”的問(wèn)題，法國(guó)學(xué)者也展開(kāi)過(guò)爭(zhēng)論。很顯然，無(wú)形產(chǎn)權(quán)特別是知識(shí)產(chǎn)權(quán)涉及財(cái)產(chǎn)（智力成果及其他利益）和財(cái)產(chǎn)的“歸屬”（具有支配性和排他性），可通過(guò)合同而轉(zhuǎn)讓（具有可讓與性）并具有對(duì)抗一切人的絕對(duì)效力（為絕對(duì)權(quán)）。可以說(shuō)，除了權(quán)利客體非為有體物之外，無(wú)形產(chǎn)權(quán)在許多基本的方面與所有權(quán)并無(wú)不同。為此，有許多學(xué)者認(rèn)為無(wú)形產(chǎn)權(quán)實(shí)質(zhì)上就是一種所有權(quán)，甚至認(rèn)為“所有權(quán)的‘硬’概念已經(jīng)被知識(shí)產(chǎn)權(quán)的‘軟’概念所摧毀”。（注：m.a.hermitte：《非法律技術(shù)中的‘軟’概念的意義：知識(shí)產(chǎn)權(quán)的典型》，a.p.d.1985，331ets.）但是，更多的人根據(jù)以下理由否認(rèn)無(wú)形產(chǎn)權(quán)是一種真正的所有權(quán)：（1）無(wú)形產(chǎn)權(quán)非以有體物為標(biāo)的；（2）無(wú)形產(chǎn)權(quán)不能具有所有權(quán)的全部權(quán)能；（3）所有權(quán)一般有永久性，而無(wú)形產(chǎn)權(quán)通常有時(shí)間性（誠(chéng)然，某些無(wú)形產(chǎn)權(quán)的時(shí)間性形同虛設(shè)，如商標(biāo)權(quán)因可無(wú)限“續(xù)展”其效力而事實(shí)上并無(wú)時(shí)間限制，商業(yè)名稱也如此，但時(shí)間的經(jīng)過(guò)對(duì)之仍可發(fā)生影響，其表現(xiàn)為這些權(quán)利會(huì)因停止使用而喪失其效力）；（4）法律對(duì)于所有權(quán)主體之身分一般無(wú)特別要求，但無(wú)形產(chǎn)權(quán)通常須依賴于其持有人的職業(yè)與身分；（5）無(wú)形產(chǎn)權(quán)的存在和實(shí)施均須嚴(yán)格依從法律規(guī)定。與所有權(quán)不同，所有權(quán)所包含的對(duì)物質(zhì)資料的壟斷利用權(quán)（排他性）事實(shí)上更帶有一種“自然性”，而作為一種法律上的壟斷利用權(quán)，任何無(wú)形產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)生通常需要法律的特別規(guī)定。同時(shí)，無(wú)形產(chǎn)權(quán)中知識(shí)產(chǎn)權(quán)的法律保護(hù)通常具有國(guó)際性，等等。

　　知識(shí)產(chǎn)權(quán)和物權(quán)是并列的，同屬于民法典。

　　相同點(diǎn)：1、性質(zhì)上都是一種支配權(quán)；

　　2、都有對(duì)世性

　　3、絕對(duì)權(quán)

　　4、法定性

　　5、公示性

　　6、排他性

　　不同點(diǎn)：知識(shí)產(chǎn)權(quán)的客體主要是無(wú)形物，而物權(quán)主要是有體物；期限上不同；知識(shí)產(chǎn)權(quán)有地域性，而物權(quán)沒(méi)有；取得方式不同

　　知識(shí)產(chǎn)權(quán)是無(wú)形的，物權(quán)是有形的。無(wú)形的東西總要以有型的載體，才能被人認(rèn)知。

　　知識(shí)產(chǎn)權(quán)包括商標(biāo)、專利、著作權(quán)和商業(yè)秘密等。

　　拿商標(biāo)來(lái)說(shuō)，它不是一般意義上的物，而是凝聚了人們的智力活動(dòng)，正因?yàn)橛辛酥橇顒?dòng)，它的價(jià)值超過(guò)一般意義上的物。由此，歸知識(shí)產(chǎn)權(quán)法調(diào)整。

　　知識(shí)產(chǎn)權(quán)抵押時(shí)還是知識(shí)產(chǎn)權(quán)，只不過(guò)需要評(píng)估，但性質(zhì)不會(huì)變。

知識(shí)產(chǎn)權(quán)是指“權(quán)利人對(duì)其所創(chuàng)作的智力勞動(dòng)成果所享有的專有權(quán)利”，一般只在有限時(shí)間期內(nèi)有效。各種智力創(chuàng)造比如發(fā)明、文學(xué)和藝術(shù)作品，以及在商業(yè)中使用的標(biāo)志、名稱、圖像以及外觀設(shè)計(jì)，都可被認(rèn)為是某一個(gè)人或組織所擁有的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。
物權(quán)是指權(quán)利人依法對(duì)特定的物享有直接支配和排他的權(quán)利，包括所有權(quán)、用益物權(quán)和擔(dān)保物權(quán)。或者說(shuō),指自然人、法人直接支配不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)的權(quán)利，包括所有權(quán)、用益物權(quán)和擔(dān)保物權(quán)。不動(dòng)產(chǎn)指土地以及建筑物等土地附著物；動(dòng)產(chǎn)指不動(dòng)產(chǎn)以外的物。