人活一輩子，就竟是為了什么？又為誰(shuí)而活？這個(gè)問(wèn)題，是經(jīng)常縈繞在我們的腦海中，但又是非常折磨人的問(wèn)題。尤其中是人受到某種打擊，或遇到某種挫折，亦或身處逆境時(shí)，這個(gè)問(wèn)題更加頗繁和突出地顯現(xiàn)出來(lái)。我們?yōu)槭裁匆钪渴菫榱耸裁矗渴窃跒檎l(shuí)而活？

其實(shí)，這個(gè)問(wèn)題看似難解，其實(shí)非常簡(jiǎn)單。人來(lái)到人世間，寄托著父母的殷切希望，他們?cè)谂巫映升垼闻渗P。他們希望把你養(yǎng)大成人，可以成為對(duì)社會(huì)有用的人才，甚或光宗耀祖。再現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，是為了他們老有所養(yǎng)，老有所依。所以，我們是在為盡孝，為贍養(yǎng)父母而活著。

待到我們養(yǎng)兒育女，看到嗷嗷待哺的兒女，看到逐漸長(zhǎng)大的孩子，他們等待著接受教育，并漸次需升學(xué)深造，乃至出國(guó)留洋。這段時(shí)間的我們，肩負(fù)著養(yǎng)育兒女，培養(yǎng)他們成長(zhǎng)，提升他(她)本領(lǐng)的重大責(zé)任。這是我們?cè)跒樽优钪?/p>

當(dāng)我們步入青春，談一場(chǎng)轟轟烈烈的愛(ài)情，與自己心愛(ài)的女人喜結(jié)連理。那時(shí)的海誓山盟，忠貞不二，海枯石爛，白頭揩老。這是我們對(duì)心愛(ài)的人發(fā)出的誓言，我們得守承諾，講信譽(yù)。我們是在為心愛(ài)的人而活著。

而當(dāng)我們步入社會(huì)，走入自己心宜已久的工作崗位，接受組織的教育，參加單位的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，獲得自己勞動(dòng)所得的報(bào)酬。這時(shí)，我們又擔(dān)負(fù)著對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家，對(duì)集體的一份社會(huì)責(zé)任。你不僅在為父母，為孩子，為愛(ài)人而活著，你還承負(fù)著為社會(huì)，為國(guó)家，為集體努力進(jìn)取，忘我?jiàn)^斗，義無(wú)反顧地向前的社會(huì)責(zé)任。

所以，我很想對(duì)那些心處迷茫，或悲觀失望，甚或走極端、尋短見(jiàn)的失意者們說(shuō)，你不是只為自己而活著，你身上承載著幾代人的希望和責(zé)任；同時(shí)，你還肩負(fù)著對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家所要承擔(dān)的個(gè)人的社會(huì)責(zé)任。

當(dāng)然，我也想與目前小有挫折或身處逆境的兄弟姐妹們說(shuō)，人生都有高低潮，順風(fēng)逆境少不了；直面現(xiàn)實(shí)多努力，幸福生活早來(lái)到。

總之，人活一輩子，不僅僅為了自己而活著，更是為了自己所承擔(dān)的責(zé)任和使命。

這個(gè)問(wèn)題要分層次：

1、本能層面。物種繁衍是本能，人出生不由自己決定。自然賦予人的繁衍的本能同時(shí)伴隨著快樂(lè)與幸福，是生命體簡(jiǎn)易參與大自然循環(huán)的能力的結(jié)果。同樣生靈都有避免孤獨(dú)的本能，而繁衍增加后代是避免孤獨(dú)的最基礎(chǔ)的方式，所以大部分人在選擇要不要后代問(wèn)題上，傾向于要后代，沒(méi)有后代總會(huì)產(chǎn)生缺憾，有的失去生育能力的人會(huì)選擇領(lǐng)養(yǎng)別人的孩子來(lái)彌補(bǔ)此缺憾，有的則通過(guò)養(yǎng)寵物的方式解決。生命延續(xù)的本能，人不可能長(zhǎng)生不老，通過(guò)繁衍，延伸自己的生命，畢竟遺傳是包含了自己的基因，是自身一部分的延伸。有的人死了，愿意捐獻(xiàn)器官也有此部分原因。

2、感性層面。孩子能夠人帶來(lái)快樂(lè)，感受不同的人生，讓人的感覺(jué)更加豐富，讓生活更加充實(shí)。這種層面的目的很明確，就是豐富的人生感受。

3、理性層面。這個(gè)層面的區(qū)別就大了，人可能設(shè)定各種各樣的目標(biāo)，為了實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)有的人可以付出生命。能夠認(rèn)清自己是一種福分，知道為什么是一種明白。沒(méi)有目標(biāo)，精神難有支點(diǎn)，人的思想只能浮想翩翩，最終也如浮云消散，就不知道為什么活著了。

這樣的問(wèn)題解決起來(lái)可簡(jiǎn)可繁，最簡(jiǎn)單的辦法是，第一確認(rèn)自己所有，第二認(rèn)同自我。無(wú)論自己好壞，都認(rèn)為是木已成舟該咋地咋地。第三設(shè)定一個(gè)稍稍高于現(xiàn)狀的目標(biāo)，去努力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)包含了自己活著的意義。不用自我否定自己，例如這樣的目標(biāo)配不上自己，難道為了區(qū)區(qū)目標(biāo)而活等等。反復(fù)這個(gè)過(guò)程，會(huì)有完全不同的領(lǐng)悟，感受完全不同的人生。因?yàn)樽晕业恼J(rèn)同而感到慰藉與幸運(yùn)。

聯(lián)系這樣闡述：在個(gè)體相對(duì)的精神世界中，即使聯(lián)系的文明完全框定了所有構(gòu)想、覆蓋整個(gè)精神范疇、準(zhǔn)確度量一切結(jié)果，也因此認(rèn)同聯(lián)系中的根本理念，事物因新的生命賦予新的意義，生命本身是過(guò)程，人真正擁有的是過(guò)程；尋找真正屬于自己的精神、追求理想的人生過(guò)程重復(fù)并非陳習(xí)俗套，因人的覺(jué)醒而不同。

每個(gè)人都有獲得原始快樂(lè)的機(jī)會(huì)和權(quán)利，不想妥協(xié)。活著究竟是為了什么？希望大家都有自己的答案，不辜負(fù)自己地活著。