人活一輩子,到底是為了什么而活著
很茫然人的一輩子。存在迷茫時(shí)正常的。所以我們要真確的認(rèn)知到。自己的價(jià)值觀和興趣愛好。要有目標(biāo)然后開始努力。因?yàn)槿说囊惠呑又挥幸恍〔糠值臅r(shí)間為自己活著。成長了以后我們會(huì)有家庭。父母年齡老化退休需要我們的照顧。這些都是我們的責(zé)任。畢竟我們將來也要偉人父母。這些都是我們的責(zé)任。所以要找到自己的目標(biāo)去奮斗。
鄙人的觀點(diǎn)希望對樓主有一點(diǎn)幫助
人一輩子活著到底是為了什么?
人活著真不容易,明知以后會(huì)死,還要努力的活著,人活一輩子到底是為什么?
復(fù)雜的社會(huì),看不透的人心,放不下的牽掛,經(jīng)歷不完的酸甜苦辣,走不完的坎坷,越不過的無奈,忘不了的昨天,忙不完的今天,想不到的明天,最后不知道會(huì)消失在哪一天,這就是人生。
所以再忙再累別忘了心疼自己,一定要記得好好照顧自己!
人生如天氣,可預(yù)料,但往往出乎意料。
不管是陽光燦爛,還是聚散無常,一份好心情,是人生唯一不能被剝奪的財(cái)富。
把握好每天的生活,照顧好獨(dú)一無二的身體,就是最好的珍惜。
得之坦然,失之泰然,隨性而往,隨遇而安,一切隨緣,是最豁達(dá)而明智的人生態(tài)度。
多好的一段話:
我們都有缺點(diǎn),所以彼此包容一點(diǎn)。
我們都有優(yōu)點(diǎn),所以彼此欣賞一點(diǎn)。
我們都有個(gè)性,所以彼此謙讓一點(diǎn)。
我們都有差異,所以彼此接納一點(diǎn)。
我們都有傷心,所以彼此安慰一點(diǎn)。
我們都有快樂,所以彼此分享一點(diǎn)。
因?yàn)槲覀冇芯壪嘧R(shí),請珍惜生命中的每一位家人、朋友!開心的過好每一天!
十年后,您把現(xiàn)在的奔馳寶馬給孩子,他們會(huì)說太舊了!
十年后,您把現(xiàn)在的蘋果X給孩子,他們會(huì)說別逗了!
十年后,你躺在病床上抱著一堆存折,要兒女天天給你端屎端尿,兒女們會(huì)說,雇保姆吧!
十年后,你保持了健康的體魄,還能到處旅游,打拳、跳舞。
您的孩子會(huì)說,老爸老媽你們太明智了!給孩子最好的禮物是自己的健康!
重要的事情,再說一遍,請大家記住最后一句話:給孩子最好的禮物是保養(yǎng)好自己的身心健康。
其實(shí)人生就是做好兩件事:第一,教育好孩子,不要危害社會(huì);第二是照顧好自己,別拖累孩子。
人活一輩子,到底是為什么?一定是為了快樂,活得開心,過得幸福
時(shí)間是單行道,過去的了就回不來。人的一生是僅此一次的,是短暫無常的,也是不可重來的。
作家畢淑敏曾經(jīng)說過:“人可能沒有友情,沒有自由,沒有健康,沒有金錢,但我們必須擁有一份好心情”。一輩子真的很短,眨眼之間就過完。既然活著,就應(yīng)該活得快樂。
生活本來就壓力大,何必讓自己不開心?人活著圖個(gè)啥?其實(shí)圖的就是個(gè)開心。不管生活多苦多累,你都要想辦法開心地活著,快樂地過著。
有的人,忙忙碌碌的一生,卻忘記了享受快樂。其實(shí)呢,人生短暫,擁有好心情是人生最幸福的事!心態(tài)積極了,心情才會(huì)變得美起來;心情美了,生活才會(huì)越過越幸福。
人生快樂不快樂看心情,心情好不好看心態(tài)。一個(gè)人要生活得健康,開心,快樂,就要有一個(gè)良好的心態(tài)。人生若是缺少了好心態(tài),即使物質(zhì)生活再豐富,也享受不到幸福感。如果有一個(gè)好的心態(tài),無論身處什么環(huán)境你都能過得快樂。
人活著一定要有理想,你想過什么樣的人生,取決于你自己
人活一輩子,到底是為了什么在活著?人活著要有所追求,有所夢想,這才是理想的人生。沒有理想的人好比沒有靈魂,只剩下軀體骨干。沒有夢想的人生,心靈是干枯的,內(nèi)心是枯燥乏味的。
電影《大魚海棠》里最后一段獨(dú)白:“我們這一生很短,我們終將失去它,所以不妨大膽一點(diǎn)。愛一個(gè)人,攀一座山,追一次夢,不妨大膽一點(diǎn)。有很多事都沒有答案……但要相信一件事,上天給我們生命,一定是為了讓我們創(chuàng)造奇跡的。”
人生沒有太晚,一切都是剛剛好,無論夢想是什么,無論路有多曲折多遙遠(yuǎn),只要是靈魂深處的熱愛,就會(huì)一直堅(jiān)持到走上屬于自己的舞臺(tái)。只要你愿意開始,只要你在路上,你不停止追求,就會(huì)實(shí)現(xiàn)自己最初的理想。
人活一輩子,到底是為什么?不如該放下的放下, 該忘記的忘記
你想輕松點(diǎn),你的心要寬一些;你想幸福點(diǎn),你要懂得知足。做人要簡單,要保持一顆童心,看輕一些失去,這樣你才能開心快樂地過完這一生。
想不開的人,看不淡的人,放不下的人,真的會(huì)很苦很累。只有你想開點(diǎn),看淡點(diǎn),學(xué)會(huì)放下,這樣你才能活出自己。
沒有過不去的煩惱,只是你不肯放過自己。學(xué)會(huì)把該放下的放下,把該忘記的忘記,用一顆平常心生活。簡單生活,不攀不比,不貪不圖,珍惜自己擁有的,一切看淡,你就會(huì)明白什么是幸福,什么是人生的意義。
想開了,就是幸福,想不開,就是痛苦。人生學(xué)會(huì)順其自然,方能釋然。不必執(zhí)著沒意義的,不必留戀不值得的,人生的旅途中,總有失意和失去。一切都順其自然,上天會(huì)給你最好的安排。
活著的唯一目的是快樂。仔細(xì)想想,其實(shí)很多東西跟我們活著沒有太大的關(guān)系,即便有關(guān)系也都是圍繞著如何更好地活著來鋪展下去的,所以我們應(yīng)該明白活著的本來面目只不過是為了讓我們獲得快樂。
如若有些東西不能令自己快樂起來的話,那就真的可以考慮舍棄了。
活著也不是為了吃苦。有的人覺得來這個(gè)世界走一遭,完全是來體會(huì)人生的各種苦的,其實(shí)這樣的想法已經(jīng)有些偏頗了。我們吃苦只不過是為了活下去,但并非是我們的最終目標(biāo)。
活著也不是為了名利。有的人很看重名和利,覺得活著就應(yīng)該擁有這兩樣?xùn)|西,不然就白來世間走一遭了。
活著也不是為了讀書。讀書雖然可以給我們帶來很多很多的東西,比如說快樂、知識(shí)和智慧,但是讀書也不是我們的最終目的,我們只不過是享受這個(gè)讀書的過程而已,我們的人生目的也不在此。
活著不是為了掙錢。掙錢只是我們謀生的一種手段,它不過是為了確保我們能夠生存下去而已,也是確保我們獲得一定社會(huì)地位的方法。但是掙錢并非是我們活著的最終目的,它只是一種活著的手段。
人一輩子活著其實(shí)就是為了讓自己開心,只要你開心,你活著就有意義,其實(shí)人活著就是為了讓自己開心,這就是人一輩子活著的原因。
其實(shí)就是為了生活,為了生和活,這兩個(gè)字看似簡單,做到真的難。當(dāng)然也有些人為了錢,地位,名譽(yù)什么都有,所以做好自己,知足常樂就好。
人這一輩子活著到底是為了什么?到底是為什么而活?
我以前在書上看到過一段話,說人永遠(yuǎn)無法回答的最混的三個(gè)問題是:1、人為什么活著?2、錢到底是不是萬能的?3、愛情和友情到底那個(gè)更重要?呵呵,我們活著,總是搞不清楚為什么活著,時(shí)而迷茫,時(shí)而孤獨(dú),時(shí)而又充滿斗志,也許這就是人生,永遠(yuǎn)不知道終極在那【有人說是虛無或者死亡】,但卻不斷的向前走,并沒有停下。也許,有意義的人生,就是過好每一天。因?yàn)橛腥苏f:人是活在當(dāng)下的.
一輩子看著很長,過著過著,卻又一轉(zhuǎn)眼走到了盡頭。有多少人曾經(jīng)說過要做一輩子的朋友,一轉(zhuǎn)身就變成了最熟悉的陌生人;有多少人曾說過要做白頭偕老的愛人,一轉(zhuǎn)身就再也看不到熟悉的身影。趁還活著,就好好珍惜吧!珍惜相聚的每一刻,珍惜相愛的每一秒。能擁抱就擁入懷,能牽手就不要放開,這才是對人生最美好的交待。
切忌為了自己而活,自己的信仰而活,信仰不代表任何教類,而是不斷追求真理,提高自己認(rèn)知,信仰就是你自己
人生的意義有很多,總得來說是人生觀和價(jià)值觀的問題。從遠(yuǎn)古開始人活著的基本就是為了生存和繁衍。而到了文明時(shí)代人活著的目的可能是為了享受,或者文化的傳承。到了近代,人們更多的是為了創(chuàng)造,改變生活。其實(shí)人活著的本質(zhì)沒變過,而且還會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的改變而賦予更多不同的意義。如果迷茫的話,你可以從最基礎(chǔ)做起,繁衍后代,享受生活,給下一代創(chuàng)造幸福。加油!
人這一輩子活著到底是為了什么而活?
樓主問的是一個(gè)古老的話題,但是卻經(jīng)久不衰,歷來沒有人可以給出一個(gè)完美的答案。我個(gè)人認(rèn)為,人活著要有自己的理想和目標(biāo),在人生的不同階段,給自己制定不同的目標(biāo),忠于自己的目標(biāo),用你全部的力量和智慧去實(shí)現(xiàn),而在這個(gè)實(shí)現(xiàn)的過程中,你經(jīng)歷的所有一切就叫人生。人就是為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而活。以上是我個(gè)人見解,希望沒有令樓主失望。
人活著到底是為了什么?人到底是為了什么而活著?因?yàn)樵跁竞途W(wǎng)絡(luò)等傳播知識(shí)的地方?jīng)]有一個(gè)固定的標(biāo)準(zhǔn)答案,所以對于它的回答每個(gè)人各有不同,而更多的是茫然。其實(shí),這是一個(gè)既簡單而又復(fù)雜的問題,說它簡單是因?yàn)樗皇且粋€(gè)人的生存問題,說它復(fù)雜是因?yàn)樗鼱可娴饺说谋举|(zhì)等其它一連串的問題。其實(shí),這也是一個(gè)哲學(xué)的范疇,所以,我們可以用哲學(xué)來回答這個(gè)問題。要回答這個(gè)問題,我們必須對人有一個(gè)全面的了解。 首先,我們要了解人的本質(zhì),也就是要回答“人是什么”或“什么是人”。人的本質(zhì)問題包括兩個(gè)方面:一是人與動(dòng)物的區(qū)別,二是人與人的區(qū)別。人與動(dòng)物的區(qū)別,就在于人能夠進(jìn)行制造和使用工具的勞動(dòng),或者說,人作為類的本質(zhì)就在于勞動(dòng)。人與人的區(qū)別,不是單個(gè)人所固有的抽象物,而是在其現(xiàn)實(shí)性上一切社會(huì)關(guān)系的總和。 人具有三種屬性,即自然屬性、社會(huì)屬性和精神屬性。飲食、男女等機(jī)能構(gòu)成人的自然屬性;勞動(dòng)性、群體性、民族性等構(gòu)成人的社會(huì)屬性;意識(shí)、自我意識(shí)、理性、精神等構(gòu)成人的精神屬性。人的這三個(gè)方面是緊密相連、相互促進(jìn)和共同發(fā)展的。 人的自然屬性是人作為自然生物所具有的肉體特性和形態(tài)特征。人來自于自然,屬于動(dòng)物,因此擁有自然和動(dòng)物的屬性,但由于人以自己的方式進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)擁有了社會(huì)屬性和精神屬性,使人與動(dòng)物根本區(qū)別開來,讓人具有了真正屬人的性質(zhì),造就了真正屬于人的特有自然屬性。 人的社會(huì)屬性是人作為社會(huì)生物所具有的各種屬性。人本質(zhì)上是一種社會(huì)存在物,他生產(chǎn)什么和如何生產(chǎn)、需要什么和如何需要等活動(dòng)構(gòu)成了一個(gè)社會(huì)關(guān)系網(wǎng)。 人的精神屬性是指人的指導(dǎo)思想。人的一切活動(dòng)行為都是在一定意識(shí)、觀念指導(dǎo)下進(jìn)行的。雖然精神屬性以自然屬性為前提,主要要通過社會(huì)屬性才能形成,但它一旦形成就會(huì)對前兩者產(chǎn)生深刻的影響。 其次,我們要了解人的發(fā)展。我們同樣都是人,在不同的社會(huì)、不同的時(shí)代、甚至在同一個(gè)社會(huì)的同等條件下不同的成員為什么會(huì)有如此大的差別呢?人的發(fā)展是一個(gè)漫長的過程,是在不斷總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)和繼承前人的成果中不斷向前發(fā)展的。就其個(gè)人而言,他總是受著自身和外界的影響,一生要經(jīng)歷學(xué)習(xí)、實(shí)踐和確立價(jià)值觀這三個(gè)階段。我們大多數(shù)人獲得知識(shí)主要是通過在學(xué)校的學(xué)習(xí),走出本校門后這些知識(shí)就會(huì)在社會(huì)實(shí)踐中得到廣泛的應(yīng)用和檢驗(yàn),在技近乎藝的時(shí)候便孕育了大展身手的雄心,在雄心得到肯定的時(shí)候便形成了價(jià)值觀。當(dāng)然,雄心和價(jià)值觀并不是成人以后才有的,往往只是在成人以后才更具有意義。每個(gè)人都有雄心和價(jià)值觀,只是擁有的程度不同,所以決定了他們在表現(xiàn)、行動(dòng)和發(fā)展上也不一樣。擁有打工思想的人,可能當(dāng)上博士也照樣會(huì)去為別人打工。擁有老板思想的人,也許寧愿當(dāng)擦鞋、撿破爛的老板也不愿去為別人打工。 目標(biāo)價(jià)值觀和模范價(jià)值觀對人們有著巨大的吸引力。目標(biāo)價(jià)值觀作為目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn),模范價(jià)值觀作為行為方式,工具和內(nèi)在價(jià)值觀既代表手段又代表目的。大部分的人不懂得價(jià)值觀是源于由社會(huì)交易或契約的總的效用和共同使用的最大多數(shù)人們的根本利益,他們往往停留在低級(jí)的價(jià)值觀上,只關(guān)心自己的生活,沒有意識(shí)到自己作為社會(huì)中的一員應(yīng)該要擔(dān)當(dāng)社會(huì)應(yīng)有的責(zé)任,將價(jià)值觀提高到社會(huì)這個(gè)集體的高度。因此,他們便往往會(huì)陷入“人到底是為了什么而活著”和“人活著到底是為了什么”的茫然不知所措中。 從社會(huì)學(xué)和心理學(xué)的角度來看,價(jià)值觀的產(chǎn)生和發(fā)展是與每個(gè)人自身和外在因素的影響分不開的,這既取決于每個(gè)人自己的主張同時(shí)也取決于他人的主張,但最后還是要取決于自己的主張。無論如何,我們每個(gè)人的發(fā)展取決于我們的雄心和價(jià)值觀,雄心越大、對價(jià)值觀的理解越深刻透徹其發(fā)展空間也就越大。 最后,我們要了解個(gè)人在歷史上的作用。我們每個(gè)人都是歷史的創(chuàng)造者,都對推動(dòng)歷史的發(fā)展和改革歷史的進(jìn)程起到了一定的作用,因?yàn)槭軞v史條件等諸多因素的影響,各自所處的環(huán)境和扮演的角色不同所以作用也不同。領(lǐng)袖作為某群體中的一個(gè),在這個(gè)特定歷史條件的群體范圍內(nèi),他的作用相對于其他成員會(huì)要大一些,影響也會(huì)要大一些,但他始終只是這個(gè)群體的一部分,離不開群體這個(gè)載體。因此,我們對領(lǐng)袖既要熱愛又不能搞個(gè)人崇拜。我們每個(gè)人在歷史上作用的大小取決于自己對社會(huì)貢獻(xiàn)的大小。 人生是一種藝術(shù),包含著真善美。真揭示出人的本質(zhì),善顯示出人的存在目的、價(jià)值、意義,美展示著人內(nèi)在的愛心、情感和外在的表現(xiàn)魅力。歸根結(jié)底,人活著就是為了與動(dòng)物區(qū)別開來,在不斷繼承和發(fā)展的過程中推動(dòng)人類社會(huì)文明不斷的向前發(fā)展,在體現(xiàn)自我價(jià)值觀創(chuàng)造美的同時(shí)也體現(xiàn)出集體、社會(huì)和世界價(jià)值觀的美。
為了親人 朋友和愛人 為了金錢 名利和勢力 為了很多很多美好而幸福的東西 但是人與人的想法不同 對活著的意義和生活的定義也不同 希望你能找到自己的位置 確定自己的方向 活出自己的精彩
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