據我所知目前有兩個品種事國家保密配方，其中有一個叫做“八*寶*丹錠劑”，是明朝朱元璋時期的宮廷御藥。

國家中藥專利保密品種前三名【云南白藥；撥云復光散；安宮牛黃丸】生產廠家分別是；云南白藥集團；云南老撥云堂；北京同仁堂；國家中藥一級保護企業；北京同仁堂；云南老撥云堂；天津達仁堂；杭州胡慶余堂；

南云白藥，金日心源素，漳州片仔璜

其實保密配方并不多，我同意樓上的朋友。其實知道云南白藥就差不多了。

它們是云南白藥（民間秘方），片仔癀（太醫秘方）、季德勝蛇藥片（民間秘方）、華佗再造丸（民間秘方）。
這四個藥方療效顯著，不見于方書記載，是國家明確發文確定的保密處方。
（雷氏六神丸在中國醫學大辭典中有記載，龜齡集在集驗良方，清太醫院檔案中有記載）

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中醫藥是中華文明的瑰寶，是傳承了5000多年的文明結晶。在“十四五”規劃和2035年遠景目標綱要草案中明確提出，要推動中醫藥傳承創新，堅持中西醫并重和優勢互補，大力發展中醫藥事業。

在漫長的千年歲月里，很多傳世名方被積累下來廣為流傳。其中有三個名方最為經典，且它們的適用范圍廣泛，方劑被列為永久和長期的“國家絕密”配方，下面就為大家介紹一下它們都是什么。

1

云南白藥

云南白藥是在1902年由云南名醫曲煥章創制，獨家掌握其配方并秘密配制完成，在最初云南白藥被稱為“曲煥章百寶丹”。百寶丹的功效以治療刀槍傷及跌打為最，據記載：“凡外傷，只要身軟不死，雖人事不省，先入百寶丹，再服虎力散，氣絕者漸蘇，血流者漸止。傷輕者半月，重者月余即愈。”

自云南白藥誕生以來，其配方和制法從不外傳，1955年曲煥章的妻子繆蘭瑛將配方獻給國家，衛生部在關于《衛生工作中國家秘密及其密級具體范圍的規定》說明中明確表示，“絕密級事項其一就是被列為國家重點保護的中藥制劑，是指由衛生部確定的中成藥。如云南白藥，其保密期限為長期”。1984年8月，國家醫藥管理局將云南白藥配方、工藝列入了國家絕密。

隨著時代的發展云南白藥也走進了更多人的視野，為眾多的患者送去了健康。現在云南白藥產品眾多，例如云南白藥粉、云南白藥膏、白藥氣霧劑等等。核心產品主要為云南白藥粉。其具有化瘀止血、活血止痛、解毒消腫之功效，臨床上主要用來治療跌打損傷、槍傷刀傷、瘡毒腫痛、胃痛及痛經等。

2

片仔癀

片仔癀歷史悠久，據說，明萬歷年間，一宮廷御醫攜秘方出離皇宮，輾轉遷徙，到福建漳州璞山巖寺出家為僧。后該和尚以其所攜秘方及其獨特工藝精制成藥丸，幫助寺內僧眾解除病痛疾苦。凡紅、腫、熱、毒、痛者，只需吞服一片，立見成效。

“片仔癀”原在宮廷使用的名字已不可考，但因當地人稱各種炎癥為“癀”，在閩南話意為熱毒腫痛，又因藥呈片狀，在閩南語中被喊作片仔，故得名“片仔癀”，當然也有一片即可去“癀”的意思。

片仔癀的消炎效果突出，對急性、慢性肝炎，刀、槍、骨折和燒、燙等多種創傷，膿腫、無名腫毒及一切炎癥引起的疼痛、發熱等，有顯著療效。外科手術后服用，能消炎止痛，防止傷口感染，加快愈合，可以說是中藥界的“抗生素”。

建國后于1979年獲國家銀質獎，1984年獲國家金質獎。遠銷臺灣、港澳、東南亞和日、英、美、法、加拿大等國和地區。

3

六神丸

六神丸又名“雷允上六神丸”，是同治三年(1864)，綺三房雷子純根據祖傳秘方、經多次試驗，開發出用于外癥和咽喉炎癥的新品種，取用名貴藥材牛黃、雄黃、珠粉、麝香、冰片五味名貴藥材研成粉末，酒化蟾酥一味為丸，最后以百草霜為衣而成。

現代的六神丸可能是所有中藥藥丸里最小的，每一千粒只有3.125克的重量。有清涼解毒、消腫止痛的功效。用于爛喉丹痧，咽喉腫痛，喉風喉癰，單雙乳蛾，小兒熱癤，癰瘍疔瘡，乳癰發背，簡單來說六神丸用于咽喉腫痛有奇效。

六神丸暢銷全國各地，亦為日本及東南亞各地視為若干病癥的特效藥。現被列為國家保密品種，國家一級中藥保護品種，是中華國藥之瑰寶。

中國絕密三大藥是指什么藥？
獵藥人
5月前
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說到這個中藥不得不承認它就是國粹，中醫能流傳這么久也是有它的原因的，所以大家不要有太大的爭論，覺得不好可以不用，覺得好就相信，就是這么簡單了。
今天呢給大家帶來一個挺有意思的知識，那就是中國有絕密的三大藥，那么這個中國的絕密三大藥是什么呢?下面我們來聽聽下面這位老醫生怎么說的吧!
01
云南白藥（原名“曲煥章百寶丹”）
曲煥章(1880-1938)，字星階，原名占恩。中醫外傷科著名醫家。云南江川縣人。曲家原籍江寧(今南京)，其祖明初襄沐黔國(即《大明英烈傳》里的小矮子沐英同志)戎幕來滇，十余傳至煥章。煥章生性仁慈，有活人之志。少失怙恃，全仗祖母與姐夫扶養成人。

12歲時隨姐翁袁恩齡(即姐姐的老公公)學傷科，始接觸加工配制傷科用藥的醫藥學知識。凡有上門求醫者，耐心醫治，療效顯著。后又博采眾家之長，成為當時江川一帶頗有名聲的傷科醫生。
公元1902年煥章遍游滇南名山，學神農嘗百草，不恥下問，求教于當地各族名醫及草藥先生，獲得傷科名藥知識甚多。遂苦心鉆研試驗，創制出傷科藥物百寶丹(即云南白藥)。
經十載苦心臨床驗證，反復改進配方，百寶丹乃告成功。
百寶丹功效以治刀槍傷及跌打為最。凡外傷，只要身軟不死，雖人事不省，先入百寶丹，再服虎力散，氣絕者漸蘇，血流者漸止。再用消毒散、洗創止血藥敷藥涂其傷口，傷輕者半月，重者月余即愈。
凡瘡、瘍、癰、疽以及婦科、兒科疾病兼能治療(以此丹為主)。婦科以干血勞藥酒、保身藥酒、紅崩白帶散為輔;兒科以洗腸散為輔，皆有明顯效驗。
土匪頭子吳學顯被槍傷胸部，傷情嚴重，延請煥章治愈，曲氏白藥漸漸聞名遐邇，聲譽大振。

民國五年，曲將白藥、虎力散、撐骨散藥方，呈送云南省政府警察廳衛生所檢驗合格，發給證書，允許公開出售。
當時云南督軍唐繼堯，委任他為東陸醫院滇醫部主任兼教導團一等軍醫正。民國六年煥章到通海掛牌行醫，白藥由紙包改為瓷瓶包裝，銷量聚增，銷往全國。
七年，匪首吳學顯受唐督軍招安，委以軍長之職。吳感謝煥章治傷之情，函請曲煥章赴昆明開業，在南強街開設傷科診所。
翌年，滇軍參與北伐，開赴廣西，討伐軍閥，后敗北回昆，吳學顯右腿骨被槍打斷，經當時昆明的法國醫院，惠滇、陸軍等醫院診治，皆認為截肢才能保命。
轉請曲醫治，終治好傷腿骨折，行走如故，使西醫醫生不得不對中醫學深為佩服。一時煥章成為昆明人心目中的“妙手”、“神醫”，前往求醫者，門庭若市。

唐督賜給“藥冠南滇”，吳贈以“效驗如神”等匾額。民國十二年以后，云南政局混亂，“倒唐”及龍、胡、張、李爭權等混戰之際，煥章抓緊時機，苦鉆藥理、藥化，合理配方，集中精力總結驗證臨床，終于使白藥達到了最理想的療效，成為“一藥化三丹一子”，即：普通百寶丹、重升百寶丹、三升百寶丹、保險子。于是云南白藥的聲譽，由國內走向港、澳、新加坡、雅加達、仰光、曼谷、日本等地。
民國二十年煥章在昆明金碧路建蓋“曲煥章大藥房”，又請人代筆編著《曲煥章草木篇》、《曲煥章求生錄》二書行世。
民國二十二年煥章當選云南醫師公會主席，團結全省中草藥業者，積極組織醫學研究，為國家的中醫藥事業作出了貢獻。
民國二十七年七·七事變后，云南60、58軍北上抗日，煥章出于愛國之心，愿為抗戰盡一份力量，捐獻三萬瓶百寶丹給兩軍全體官兵，對臺兒莊戰役的勝利作了重大貢獻。
同年，中央政府派專人將煥章接往重慶，住在中華制藥廠內，廠主焦易堂以抗日為借口，百般要挾曲交出白藥秘方，均遭嚴詞拒絕，因此被軟禁在渝，抑郁成疾而終，終年58歲。

煥章死后，其妻繆蘭瑛繼續主持昆明的曲煥章大藥房，繼續生產曲煥章百寶丹。
云南白藥的配方和制法從不外傳，公元1955年繆女士將曲煥章百寶丹秘方獻給中華人民共和國中央人民政府后一直被國家衛生部視為絕密，妥善保存，從此“云南白藥”之秘為國家所有。
云南白藥最早研制出的劑型是散劑，是一種米黃色或黃白色的粉末，有特殊香味，味道微酸帶苦澀，舌頭有清涼麻木的感覺。保險子為紅色朱砂衣的小丸，剖面淺棕色，味微苦。

云南白藥為世人所知的多是止血的功效，由于它含有多種活性成分，藥理作用復雜，除止血之外還有多種用途，在此恕不一一列舉，各位有興趣的話可以自行查找。
云南白藥現由云南白藥集團股份有限公司生產，是國家唯一定點生產云南白藥的廠家。
02
片仔癀
據說，明萬歷年間，一宮廷御醫攜秘方出離皇宮，輾轉遷徙，到福建漳州璞山巖寺出家為僧。
后該和尚以其所攜秘方及其獨特工藝精制成藥丸，幫助寺內僧眾解除病痛疾苦。凡紅、腫、熱、毒、痛者，只需吞服一片，立見成效。這玩藝既可吞服亦可外用，使用方便不說，療效還挺奇特。
時日久了，附近百姓得知信息，紛紛到寺中求醫問藥。
“片仔癀”原在宮廷使用的名字已不可考，但因當地人稱各種炎癥為“癀”(閩南話意為熱毒腫痛)，又因藥呈片狀(閩南話叫片仔)故得名“片仔癀”，當然也有一片即可去“癀”的意思。因其對疑難雜癥療效顯著，故被閩南民眾奉為鎮宅之寶，后隨華僑遷居而名揚海外。

片仔癀秘方在璞山巖寺世代單傳，到了民國初年，秘方和制作技術傳至第十二代延侯和尚手中。延侯和尚從小跟第十一代法空禪師學佛入門，修普渡眾生之心。
沒成想這小子十年后離寺還俗，還在漳州東門外開設茶莊，業余時間也煉制片仔癀出售，掙了錢當然也順便治病救人。
公元1956年公私合營時，該店并入漳州制藥廠，即現在的漳州片仔癀藥業股份有限公司。
500年，是數個朝代的更替，也是一眨眼之間更迭。500年來，片仔癀卻始終輝煌，始終尊貴。
它的神奇藥效既不是源于其來自宮廷的顯赫出身，也不是方解之中那幾味稀貴藥材，而是它在百姓民間的有口皆碑和聲聲贊頌，來自于它醫治了無數疑難雜癥，解除了無數患者的疾苦。
早些年，片仔癀的年產量僅幾百粒。而今，漳州片仔癀藥業股份有限公司的年產量已超過一百萬粒，但仍是供不應求。
03
六神丸（也成“雷允上六神丸”）
“南有胡慶余，北有同仁堂。譽滿我神州，姑蘇雷允上。”
——這是一句二十世紀初葉前后流傳于民間的順口溜，其中所提到的“姑蘇雷允上”即六神丸的知識產權人。

相傳三百年前的清代康熙年間，有個叫雷大升(字允上)的人進京殿試，因病未能如愿，遂棄儒從醫，專攻醫學。
他在走遍全國各地、為人治病的長期實踐中，積累了不少民間秘方，著有《金匱辨證》、《要證論略》、《丹丸方論》等書。
雷大升在蘇州開設的雷允上誦芬堂藥鋪，集醫藥于一身，既有坐堂門診，又研藥賣藥，名噪姑蘇。
一百五十年前的咸豐年間(1860)，因江南爆發太平天國戰亂，蘇州雷允上藥店毀于戰火。雷氏后裔重振祖業，在上海分設雷允上誦芬堂藥鋪。
同治三年(1864)，綺三房雷子純根據祖傳秘方、經多次試驗，開發出用于外癥和咽喉炎癥的新品種——六神丸，取用名貴藥材牛黃、雄黃、珠粉、麝香、冰片五味名貴藥材研成粉末，酒化蟾酥一味為丸，最后以百草霜為衣而成。

對治時邪、病毒、爛喉、丹痞、喉風、喉癰、雙單乳蛾、療瘡、對口、癰疽、發背、腸癰、腹疽、乳癰、乳巖，及一切無名腫毒確有顯著療效，顆粒微小，神州首創，不數年間行銷全國各地。由于制作精良，成為雷允上大藥房的標志性產品。
還有另一種傳說，說是上海有個雷云尚，是個孤兒，家里很窮，小時討飯揀破爛，長到十三、四歲到船上拉纖謀生。后來雷云尚不知道是什么原因發了一筆小財，遂挑起貨郎擔做起了小生意。再后來就成了上海數得著的富戶。
雷云尚發財后，能夠不忘階級苦、牢記血淚仇，經常慷慨解囊投身到祖國的慈善事業中去。這一年江南大旱，饑民成群結隊涌入上海。
雷云尚叫伙計支起幾口大鍋，晝夜煮粥，舍飯舍衣，賑濟饑民。舍到第四十九天，快半夜了，饑民們陸續散去，伙計收拾好鍋碗瓢勺關上大門正要去睡覺，猛聽大門被人擂得咚咚山響。
伙計煩躁地問：“TMD誰呀?”只聽門外一老頭答：“來吃舍飯的!”伙計說了：“今天飯已舍完，明天早點來吧!”老頭在外面大吵大鬧地說些雷云尚是假善人之類的找揍話。伙計忍氣開門，好言勸道：“我們雷掌柜是真心行善，今兒個是因為他獨生子患喉癥，已水米不進四五日了，眼見性命難保，所以掌柜的怕喧鬧著孩子，所以這才早點關門了。”
老頭小眼一瞪，怒吼道：“他兒子咋就比別人金貴?寧可把俺老人家餓死呀!”正在里屋照料兒子雷云尚聽見前院吵嚷，忙起身來到前院，問過伙計后，上前給老頭賠笑施禮道：“老伯請息怒，到客廳敘話。”
老頭見雷云尚不怒不惱，面帶和善，遂呵呵笑道：“好!好!好!雷掌柜果真是個善人吶!”雷云尚一邊陪著老頭往客廳走，一邊吩咐伙計去廚房預備飯菜。
兩人在客廳里喝過幾杯茶，伙計把做好的飯菜端上來，老頭也不客氣，抄起碗筷風卷殘云般大吃大嚼起來。吃完飯，也不道謝，起身告辭道：“老漢向來不白吃人家，今夜打擾掌柜的，無物可贈，聞令郎患喉癥日久，治療無效，今我說一藥物，服后即愈!”
說罷，用指頭沾茶水在方桌上寫下“珍珠”二字，也不等雷云尚相送，飄然出門，轉眼不見。雷云尚正驚疑間，伙計又來稟報，外面又來一老頭討飯吃，雷云尚又吩咐伙計去廚房做飯，自己也親到門前迎接，老頭飯飽菜足之后，更不道謝，又用指頭沾水寫了“牛黃”兩字，抽身出門去也。
就這么地，一個剛走，一個又來，至午夜時分，先后來了六位，走了六人，寫了六味治喉病藥物。雷云尚自思今夜之事，決非巧合，忙把六位神仙所寫藥物記下，這六味藥是：珍珠、牛黃、麝香、腰黃、冰片、蟾酥。
第二天一早，雷云尚命伙計持藥方去藥店抓藥，煎熬后讓兒子服下。這藥一劑入喉，頓覺一陣清爽，腫痛漸消，須臾已能張口說話。服藥二劑，兒子便能吃喝，喜得全家人燒香放炮，叩謝眾仙。兒子愈后，雷云尚十分歡喜。歡慶中，又推己及人，想到自家有藥治病，兒子還險些送命，那些無業窮人得了喉病，無錢醫治，不知要死多少人!

天賜良藥，理應廣施天下。于是，便拿出數千兩白銀購置藥物，研末制丸。因藥方系六仙所傳，故定名“六神丸”。凡患喉癥、爛喉痧、乳蛾腫疼及疔癰癤而登門求藥者，一概施舍，分文不取。
此藥藥到病除，聲名大振，登門取藥的，來信要藥的，應接不暇。后雷云尚到武當山朝拜，路過武昌，見江邊有人賣喉藥，索取高價。伸手接過看時，正是自己所制丸藥。仔細詢問，方知是藥販子冒充病人，騙取舍藥，轉手倒賣。
雷云尚回到上海后，即專設藥廠制造六神丸，在各地設點出售，只收成本費，既方便病人，也有效地防止了藥販坑人。
那時盛六神丸的藥瓶，系用牛角刻制而成，上刻“六神丸”三字，同時注明“上海雷云尚制”，以防假冒偽劣品魚目混珠。雷云尚去世后，雷家子孫按方制藥，藥瓶上仍注明“上海雷云尚制”。
反正不管怎么說， “六神丸”甫一問世即暢銷全國各地，亦為日本及東南亞各地視為若干病癥的特效藥。現被列為國家保密品種、國家一級中藥保護品種，是中華國藥之瑰寶。不過我看到的資料上說，六神丸的生產因為利潤很小，目前國內很多藥廠都不太愿意生產。

說到這個中藥不得不承認它就是國粹，中醫能流傳這么久也是有它的原因的，所以大家不要有太大的爭論，覺得不好可以不用，覺得好就相信，就是這么簡單了。

今天呢給大家帶來一個挺有意思的知識，那就是中國有絕密的三大藥，那么這個中國的絕密三大藥是什么呢?下面我們來聽聽下面這位老醫生怎么說的吧！


01

云南白藥（原名“曲煥章百寶丹”）

曲煥章(1880-1938)，字星階，原名占恩。中醫外傷科著名醫家。云南江川縣人。曲家原籍江寧(今南京)，其祖明初襄沐黔國(即《大明英烈傳》里的小矮子沐英同志)戎幕來滇，十余傳至煥章。煥章生性仁慈，有活人之志。少失怙恃，全仗祖母與姐夫扶養成人。


12歲時隨姐翁袁恩齡(即姐姐的老公公)學傷科，始接觸加工配制傷科用藥的醫藥學知識。凡有上門求醫者，耐心醫治，療效顯著。后又博采眾家之長，成為當時江川一帶頗有名聲的傷科醫生。

公元1902年煥章遍游滇南名山，學神農嘗百草，不恥下問，求教于當地各族名醫及草藥先生，獲得傷科名藥知識甚多。遂苦心鉆研試驗，創制出傷科藥物百寶丹(即云南白藥)。

經十載苦心臨床驗證，反復改進配方，百寶丹乃告成功。

百寶丹功效以治刀槍傷及跌打為最。凡外傷，只要身軟不死，雖人事不省，先入百寶丹，再服虎力散，氣絕者漸蘇，血流者漸止。再用消毒散、洗創止血藥敷藥涂其傷口，傷輕者半月，重者月余即愈。

凡瘡、瘍、癰、疽以及婦科、兒科疾病兼能治療(以此丹為主)。婦科以干血勞藥酒、保身藥酒、紅崩白帶散為輔;兒科以洗腸散為輔，皆有明顯效驗。

土匪頭子吳學顯被槍傷胸部，傷情嚴重，延請煥章治愈，曲氏白藥漸漸聞名遐邇，聲譽大振。


民國五年，曲將白藥、虎力散、撐骨散藥方，呈送云南省政府警察廳衛生所檢驗合格，發給證書，允許公開出售。

當時云南督軍唐繼堯，委任他為東陸醫院滇醫部主任兼教導團一等軍醫正。民國六年煥章到通海掛牌行醫，白藥由紙包改為瓷瓶包裝，銷量聚增，銷往全國。

七年，匪首吳學顯受唐督軍招安，委以軍長之職。吳感謝煥章治傷之情，函請曲煥章赴昆明開業，在南強街開設傷科診所。

翌年，滇軍參與北伐，開赴廣西，討伐軍閥，后敗北回昆，吳學顯右腿骨被槍打斷，經當時昆明的法國醫院，惠滇、陸軍等醫院診治，皆認為截肢才能保命。

轉請曲醫治，終治好傷腿骨折，行走如故，使西醫醫生不得不對中醫學深為佩服。一時煥章成為昆明人心目中的“妙手”、“神醫”，前往求醫者，門庭若市。


唐督賜給“藥冠南滇”，吳贈以“效驗如神”等匾額。民國十二年以后，云南政局混亂，“倒唐”及龍、胡、張、李爭權等混戰之際，煥章抓緊時機，苦鉆藥理、藥化，合理配方，集中精力總結驗證臨床，終于使白藥達到了最理想的療效，成為“一藥化三丹一子”，即：普通百寶丹、重升百寶丹、三升百寶丹、保險子。于是云南白藥的聲譽，由國內走向港、澳、新加坡、雅加達、仰光、曼谷、日本等地。

民國二十年煥章在昆明金碧路建蓋“曲煥章大藥房”，又請人代筆編著《曲煥章草木篇》、《曲煥章求生錄》二書行世。

民國二十二年煥章當選云南醫師公會主席，團結全省中草藥業者，積極組織醫學研究，為國家的中醫藥事業作出了貢獻。

民國二十七年七·七事變后，云南60、58軍北上抗日，煥章出于愛國之心，愿為抗戰盡一份力量，捐獻三萬瓶百寶丹給兩軍全體官兵，對臺兒莊戰役的勝利作了重大貢獻。

同年，中央政府派專人將煥章接往重慶，住在中華制藥廠內，廠主焦易堂以抗日為借口，百般要挾曲交出白藥秘方，均遭嚴詞拒絕，因此被軟禁在渝，抑郁成疾而終，終年58歲。


煥章死后，其妻繆蘭瑛繼續主持昆明的曲煥章大藥房，繼續生產曲煥章百寶丹。

云南白藥的配方和制法從不外傳，公元1955年繆女士將曲煥章百寶丹秘方獻給中華人民共和國中央人民政府后一直被國家衛生部視為絕密，妥善保存，從此“云南白藥”之秘為國家所有。

云南白藥最早研制出的劑型是散劑，是一種米黃色或黃白色的粉末，有特殊香味，味道微酸帶苦澀，舌頭有清涼麻木的感覺。保險子為紅色朱砂衣的小丸，剖面淺棕色，味微苦。


云南白藥為世人所知的多是止血的功效，由于它含有多種活性成分，藥理作用復雜，除止血之外還有多種用途，在此恕不一一列舉，各位有興趣的話可以自行查找。

云南白藥現由云南白藥集團股份有限公司生產，是國家唯一定點生產云南白藥的廠家。

02

片仔癀


據說，明萬歷年間，一宮廷御醫攜秘方出離皇宮，輾轉遷徙，到福建漳州璞山巖寺出家為僧。

后該和尚以其所攜秘方及其獨特工藝精制成藥丸，幫助寺內僧眾解除病痛疾苦。凡紅、腫、熱、毒、痛者，只需吞服一片，立見成效。這玩藝既可吞服亦可外用，使用方便不說，療效還挺奇特。

時日久了，附近百姓得知信息，紛紛到寺中求醫問藥。

“片仔癀”原在宮廷使用的名字已不可考，但因當地人稱各種炎癥為“癀”(閩南話意為熱毒腫痛)，又因藥呈片狀(閩南話叫片仔)故得名“片仔癀”，當然也有一片即可去“癀”的意思。因其對疑難雜癥療效顯著，故被閩南民眾奉為鎮宅之寶，后隨華僑遷居而名揚海外。


片仔癀秘方在璞山巖寺世代單傳，到了民國初年，秘方和制作技術傳至第十二代延侯和尚手中。延侯和尚從小跟第十一代法空禪師學佛入門，修普渡眾生之心。

沒成想這小子十年后離寺還俗，還在漳州東門外開設茶莊，業余時間也煉制片仔癀出售，掙了錢當然也順便治病救人。

公元1956年公私合營時，該店并入漳州制藥廠，即現在的漳州片仔癀藥業股份有限公司。

500年，是數個朝代的更替，也是一眨眼之間更迭。500年來，片仔癀卻始終輝煌，始終尊貴。

它的神奇藥效既不是源于其來自宮廷的顯赫出身，也不是方解之中那幾味稀貴藥材，而是它在百姓民間的有口皆碑和聲聲贊頌，來自于它醫治了無數疑難雜癥，解除了無數患者的疾苦。

早些年，片仔癀的年產量僅幾百粒。而今，漳州片仔癀藥業股份有限公司的年產量已超過一百萬粒，但仍是供不應求。

03

六神丸（也成“雷允上六神丸”）


“南有胡慶余，北有同仁堂。譽滿我神州，姑蘇雷允上。”

——這是一句二十世紀初葉前后流傳于民間的順口溜，其中所提到的“姑蘇雷允上”即六神丸的知識產權人。


相傳三百年前的清代康熙年間，有個叫雷大升(字允上)的人進京殿試，因病未能如愿，遂棄儒從醫，專攻醫學。

他在走遍全國各地、為人治病的長期實踐中，積累了不少民間秘方，著有《金匱辨證》、《要證論略》、《丹丸方論》等書。

雷大升在蘇州開設的雷允上誦芬堂藥鋪，集醫藥于一身，既有坐堂門診，又研藥賣藥，名噪姑蘇。

一百五十年前的咸豐年間(1860)，因江南爆發太平天國戰亂，蘇州雷允上藥店毀于戰火。雷氏后裔重振祖業，在上海分設雷允上誦芬堂藥鋪。

同治三年(1864)，綺三房雷子純根據祖傳秘方、經多次試驗，開發出用于外癥和咽喉炎癥的新品種——六神丸，取用名貴藥材牛黃、雄黃、珠粉、麝香、冰片五味名貴藥材研成粉末，酒化蟾酥一味為丸，最后以百草霜為衣而成。