潘家園舊貨市場位于北京東三環南路潘家園橋西南，占地4.85萬平方米。市場分為地攤區、古建房區、古典家具區、現代收藏區、石雕石刻區、餐飲服務區等六個經營區。主營古舊物品、珠寶玉石、工藝品、收藏品、裝飾品，年成交額達數十億元。市場擁有4000余家經營商戶，經商人員近萬人，其中百分之六十的經營者來自北京以外的二十八個省、市、自治區，涉及漢、回、滿、苗、侗、維、蒙、朝鮮等十幾個民族。現在的市場形成于1992年，是伴隨著民間古玩藝術品交易的興起和活躍逐步發展起來的，現在已成為一個古色古香的傳播民間文化的大型古玩藝術品市場。

　　潘家園簡介
　　潘家園又有“鬼市”之稱。說起“鬼市”還要追溯到清末民初。當時國運衰落，許多達官顯貴家道中落，便偷拿了家中的古玩站街變賣。畢竟這是件有失身份的事，只能選在凌晨三四點打著燈籠交易。”有多年擺攤經驗的霍老不勝唏噓，“想當年，‘鬼市’上還脫手些來路不明的物件，因為都有著不可言說的秘密，大多只能賤價出售。‘鬼市出好貨’的傳聞也就傳開了。”現在雖然不需要躲躲藏藏、掩人耳目，但是凌晨四點開市的傳統被延續了下來。仿古家具、文房四寶、古籍字畫、瑪瑙玉器、中外錢幣、皮影臉譜、宗教信物、民族服飾、“文革”遺物甚至生活用品，除了軍火、毒品、人口，只要你能想到的有價值的物品紛紛上架上攤。
　　北京潘家園舊貨市場位于北京三環路的東南角，是全國最大的舊貨市場，每周四至周日開放4天，經營各種文物書畫、文房四寶、瓷器及木器家具等，共有三千多攤位，全國24個省市都有人在此設攤經營，還有許多少數民族在此經經本民族產品，因此經營的商品除了食品外可以說是五花八門，也有人說它像一個博物館，這里是北京最便宜的舊貨市場，吸引著大批中外游客。
　　2001年10月底建成投入使用的工藝品大棚。每末都有許多專業或業務的書畫家在此直接銷售自己的書畫作品，因此價格比別處便宜，北京許多畫廊也從這里進貨。
　　在潘家園市場上有許多經營古舊書畫的攤位，特別是各個年代的宣傳畫，是影視作品中反映時代特點的重要道具，也是一些人收藏的對象。
　　潘家園“鬼市”野考
　　穆槿
　　要解釋“鬼市”的由來，先要澄清一個概念——開市時間。過去北京的鬼市又叫夜市，也稱為曉市。此夜市非彼夜市。現在的夜市始于黃昏左右，一直延續到前半夜，也有通宵的，用一句趕時髦的話說就叫“夜生活”。而過去的夜市指的是從后半夜開始，以天亮為限，天亮就收攤，百姓形象地稱它為“三更半夜撂地攤的買賣”。據說從晚清到民國在京師很是有名，如崇文門外的“東曉市”、宣武門外的“夜市”和德勝門外的“曉市”等。潘家園的鬼市屬于老北京鬼市，凌晨4點來鐘就有人進入市場了。
　　再談為什么叫“鬼市”。一說晚清時期，時局動蕩，國之將亡，皇帝都保不住，何況臣子們。許多清廷遺貴，破落富豪，家道敗頹后無以糊口，只能靠變賣祖宗留下來的那點家產茍且維生。但是總歸曾經顯赫一時，哪里放得下架子丟得起面子？于是趁著天亮前半明半暗的光線，拿了古董偷偷到街邊擺攤販賣，既躲開了熟人還做成了買賣。北京是皇城，當年是官僚世家集中地，此時破敗的顯貴也不少，久而久之，沿襲成市就是“鬼市”了。
　　又一種說法是鬼市開市時間早，天還沒亮，又沒有電燈，烏漆抹黑的，窮人打燃火石，富人提著燈籠，幽幽晃晃如鬼火一般簡陋的照明設備下，人影穿梭停走，飄忽不定。鬼沒半只，鬼氣先有了。再加上很多梁上君子也到此脫手一些見不得光兒的玩意兒，更有造假者趁亂兜售一些贗品，兩者又都是鬼鬼祟祟的。前前后后總之是離不開“鬼”字，鬼市由此得名。
　　再往下就愈發帶有傳奇色彩了。說鬼市開在陰陽交替之時，周遭又忽明忽暗影影綽綽，你看不清我我看不清你，所以不光陽世間的生人來往，更引得了陰間神鬼的興趣，搞不好前腳從您處買下東西，后腳就躺回棺材里去了。各種傳說中最為有趣的是相傳慈禧太后過六十大壽，非得讓手下小太監們準備狐裘，那時正逢國難當頭，上哪里弄狐貍皮去呀？眼見著時限將至腦袋不保，小太監無奈之下燒香拜佛，還真有了回應，趁著夜色在鬼市上買來了極品狐貍皮，而賣家竟一個轉身化作一縷青煙而去，再摸狐貍皮竟還是熱的，小太監這才醒悟那賣家是狐仙化身，脫下皮來救他一命。
　　不管潘家園的鬼市到底是哪種出處，也不管可信度有多少，各種傳說都為潘家園平添了神秘感，商戶們樂意傳，游客們也樂意聽，反正雙方都開心。潘家園鬼市更成為了京城一景，在現代化都市里保持著古代的情趣，這也是潘家園作為“文化市場”的獨特魅力吧。
　　“潘家園”本是“潘家窯”
　　戶力平
　　十幾年前，潘家園本是北京一個并不太知名的地方，近幾年來隨著潘家園古玩市場的紅火，這里便成了收藏愛好者“淘寶”的好地方，也使“潘家園”之名家喻戶曉。
　　潘家園位于朝陽西南部，臨近勁松小區，解放前只是北京城外一個小小的村落，當時被稱為潘家窯。
　　早年間在護城河東邊有不少磚窯瓦場，潘家窯是其中的一家，因窯主姓潘，于是窯場以窯主的姓氏而得。據傳這潘窯主是位山東濟寧人，年過五旬，原是燒琉璃瓦出身。當初來到這里，他本想開家燒制琉璃瓦的窯場，但燒了幾次之后，便不再燒了，因為這里的土質疏松，不宜燒制琉璃瓦，于是改燒小方磚。當時這一帶有七八家磚窯，彼此競爭很激烈，潘窯主初來乍到，又是改行燒磚的，所以生意一直不好。但他不想放棄，因為他看準了這里臨近京城，地理位置好。于是他私下里在各個窯場轉了幾天，回來后就有了主意，一是要提高磚的質量，二是在經營上下工夫。
　　首先他嚴格把好每一塊磚的燒制環節，絕不偷工減料，所以燒出的磚成色好，光潔度高、硬度很強，不易破碎。同時在銷售上，他也比別人技高一籌，當時賣磚是以“丁”為單位，一“小丁”磚是二百塊，一“大丁”磚是八百塊，但他在碼磚時，一“小丁”要碼二百二十塊，一“大丁”要碼八百五十塊——價格上與別的窯場差不多，可數量上卻暗自比別人多了一些。同時又雇了三輛馬車，凡買主在十里地之內的，一律免費送磚上門。一些買主在他這里買了幾次磚后，就發現他的磚不但質量好，而且數量比別的窯場多，還能免費送貨，便經常來他這里買，不到一年的工夫，潘家窯場就紅火起來，并很快出了名，甚至連一二百里地以外的人也慕名來他這里買磚。于是這潘家窯場越開越大，據說最多時有二三百人在這里干活，車進車出的，很是熱鬧，而另外幾家窯場因經營不善便相繼關了張。以后在潘家窯場附近形成村落，便依窯場之名，得地名潘家窯。
　　到了民國后期，這一帶的土被用得差不多了，只留下許多大水坑和洼地，再取土燒磚很是困難，于是潘家窯暫時關閉，不久便遷到了房山一帶。
　　上個世紀六十年代以后這里的水坑和洼地被逐漸填平，并開始建設居民區，幾年的時間就出現了一大片居民區，并以“潘家窯”之名而稱。但叫了沒有多久，人們就覺得不雅，因為老北京人通常將妓院叫“窯子”，所以就改為“潘家園”，這個“園”字，便是“家園”的意思，并將附近新修的道路稱為潘家園路。后來在修建三環路時，在潘家園東側修建了一座立交橋，便得名“潘家園橋”。
　　1992年以后，在這里逐漸形成一個舊貨市場，短短幾年時間便發展成為全國最大的古玩舊貨集散地，吸引著大批淘寶者和游客。
　　而今，“潘家園”已不只是一個街道或一個地域的名稱，幾乎成為古玩市場的代名詞。

古玩市場，也是造假者的天堂。

古董其實根本看不出來真假的。
無論你是否同意我的觀點，我都要告訴你古玩界的實情，我們廣大古玩收藏家被騙了，而且被騙的很慘，老劉玩古玩37年，我會從2個方面去分析。
第1方面，老劉認為古玩沒有真假，看在誰的手上
從古玩真假來說，誰能告訴我古玩什么是真？什么是假？什么是標準，標準誰來制定的，那么好，陶瓷是吧！看器型、紋飾、胎、釉色、工藝、款識，這些是誰說的，請問，造假者是不是也在天天研究怎么造的更為逼真。
哪怕你確實自己在地里挖出來的，但因為你是農民工，沒有人信你啊，因為你的身價不對啊，你怎么會有這么高檔玉器、陶瓷，是不是偷的等等一系列疑問，但如果哪怕這是景德鎮剛做出來的，如果你是頂級企業家馬云、王中軍、王健林、劉益謙，你把他們放進收藏展柜里，你就是找耿寶昌看，他也會說是真品，因為你有錢，還有如果你是省長、部長等高官，也是一樣的，所以說古玩沒有真假。
鑒寶專家是什么？是騙錢的，他們沒有收藏品，也不是生活在遠古時代的人，蔡國聲號稱為了老百姓，那你別收出場費啊，幾萬幾萬的收，你干什么不去逛古玩地攤？不去撿漏呢？
第2方面，老劉認為古玩沒有價格，還是看在誰的手上
同樣道理，一件大家確實都知道的真品、精品、稀缺品，確實就在你手里，那有什么用呢，因為你是普通人，你沒有高端人脈，說白了你不認識富豪，不認識大企業家、大老板，你又不認識仇國仕、李鑒宸、王蔚這些古玩商，你沒資源，玩什么？
老劉也是收藏一屋子古玩，有用嗎？我姑娘不要，我兒子也不要，改天自己去潘家園擺擺地攤賣了吧，我們普通人玩不起，也收藏不住。

收藏古玩，最緊要的前提是鑒別新(今)舊(古)真偽，也就是人們常說的要有對古玩認知的“眼力”。對于一般的收藏愛好者來說，無論是出土的還是傳世的古玩，目前的識別方法仍是靠“眼”來觀察。如同計算機信息庫儲存信息數據的多少將直接影響到分析的結論一樣，眼見過的古玩實物多少，也會存儲到你記憶的腦庫里，并形成你鑒定真偽、辨別年代的經驗。因此眼力高低與見識多寡也往往成為衡量古玩收藏家或愛好者“專業水平”等級的重要標準之一。所以說，見識見識，見到過才能認識、識別，少見就會多怪。
“見”的途徑很多，如翻閱各種彩印逼真的圖片、參觀博物館、上網，這些為間接之見。逛市場、考察窯址、藏友間相互觀賞藏品，這些為直接之見。前者猶似水中月，鏡中花，可望而不可及，對提高鑒別水平起輔助作用。后者為眼耳口鼻手的切膚之驗，對提高鑒別水平起主導作用。前者的印象與后者的體會是不能同日而語的，而我則更重視對后者的感悟。

你先決定學什么類型，瓷器玉器字畫錢幣等系列，然后在買一些書自己看，在看實物

這叫銀抓周。小孩滿百日佩戴的吉祥掛件。據說可以預示小孩今后的職業趨向。

這是個民國時期，小孩帶的吉祥物，我看90是銀材質，有收藏價值

您的這一對鏤空銅花瓶，底款是“大清御敕”，是典型的現代的仿古工藝品，市場上一般喊價在500元左右；市場上常見不法商人，拿著這樣的，冒充老的，高價銷售，千萬要注意。

問題補充：這個是底部的四個字，幫忙看下啥字 銅花瓶，下面有四個字，補充圖片或者鏈接看看就知道。 你不發圖片，神仙都幫不了你！帖在你自己

底款是大清乾隆，東西是現代仿品。。。。

有專業機構不然容易被坑