關(guān)于能力的名人名言
1、有了天才不用,天才一定會(huì)衰退的,而且會(huì)在慢性的腐朽中歸于消滅;懶惰致命地支配一切的地方,工作,艱難的工作,就沒有起色,就無法重振旗鼓。——〔俄〕克雷洛夫《池沼和河流》,《克雷洛夫寓言》第126頁。
伊凡·安德列耶維奇·克雷洛夫(1769年2月13日 - 1844年11月21日)是俄羅斯及世界著名的寓言家、作家。
2、如果一個(gè)有才能的人想迅速地幸運(yùn)地發(fā)展起來,就需要有一種很昌盛的精神文明和健康的教養(yǎng)在他那個(gè)民族里得到普及。——〔德〕歌德《歌德談話錄》第141頁。
約翰·沃爾夫?qū)ゑT·歌德(1749年8月28日—1832年3月22日),出生于美因河畔法蘭克福,德國著名思想家、作家、科學(xué)家,他是魏瑪?shù)墓诺渲髁x最著名的代表。
3、我們固然生下來就有些能力,但是我們的發(fā)展要?dú)w功于廣大世界千絲萬縷的影響,從這些影響中,我們吸收我們能吸收的和對我們有用的那一部分。——〔德〕歌德《歌德談話錄》第178頁。
歌德是最偉大的德國作家之一,也是世界文學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)出類拔萃的光輝人物。1774年發(fā)表了《少年維特之煩惱》,更使他名聲大噪。
4、一個(gè)有負(fù)責(zé)能力的人就是人家可以對他托付一切的人。——〔德〕布萊希特《潘第拉先生和他的男仆馬狄》,《布萊希特戲劇選》(下)第143頁。
貝爾托·布萊希特(1898年2月10日——1956年8月14日),是一位著名的德國戲劇家與詩人。
5、我認(rèn)為,人類的一切成就之所以有意義,只是由于這些成就是人類的能力的表現(xiàn),是理性和自由意志的產(chǎn)物。——〔瑞士〕凱勒《綠衣亨利》(上)第284頁。
瑞士德語作家。1819年7月19日生于蘇黎世,第一部《詩歌集》是一部政治抒情詩集。1883年出版的《詩集》收進(jìn)自己所寫的最優(yōu)秀詩篇。
6、一個(gè)人無論稟有著什么奇才異能,倘然不把那種才能傳達(dá)到別人身上,他就等于一無所有。——〔英〕莎士比亞《特洛伊羅斯與克瑞西達(dá)》,《莎士比亞全集》第7集第187頁。
威廉·莎士比亞(1564年4月23日—1616年4月23日)是英國文學(xué)史上最杰出的戲劇家,也是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最重要、最偉大的作家之一。
由儉如奢易,由奢入儉難
精打細(xì)算 油鹽不斷
歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢.(李商隱)
靜以修身,儉以養(yǎng)德.(諸葛亮)
誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。 白居易
誰在平日節(jié)衣縮食,在窮困時(shí)就容易度過難關(guān);誰在富足時(shí)豪華奢侈,在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。
薩迪
社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。
恩格斯
清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方! 方志敏
不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。 陶淵明
社會(huì)猶如一條船,每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。 易卜生
世間的活動(dòng),缺點(diǎn)雖多,但仍是美好的。 羅丹
如果天下平靜無事,到處都是溢美和逢迎,那麼,無恥、欺詐和愚昧更將有滋長的余地了;沒有人再揭發(fā),沒有人再說苛酷的真話! 別林斯基
金錢這種東西,只要能解決個(gè)人的生活就行,若是過多了,它會(huì)成為遏制人類才能的禍害。
奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。
隔岸觀火
歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢.____李商隱
沒有人再揭發(fā),沒有人再說苛酷的真話! 別林斯基
人壽幾何?逝如朝霞。時(shí)無重至,華不在陽 陸機(jī)
人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已 莊子
人生太短,要干的事情太多,我要爭分奪秒 愛迪生
黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。
●成由勤儉破由奢
●儉入奢易,從奢入儉難
●小不知省,大錢將濫花(英國)
●成家,糞如寶;敗家子,錢如草
●眼下胡亂鋪張,往后日月空蕩蕩
●一勺勺積的東西,不要用桶倒出去(哈薩克族)
●辛苦得來的實(shí),不要一口氣把它吃完(維吾爾族)
●家有萬石糧,堆不長
●殺牛吃肉,不如著擠奶(藏族)
●有錢時(shí)擺闊,沒錢挨餓
●欲求溫飽,勤儉為要
●緊緊手,年年有
●勤能補(bǔ)拙,省能補(bǔ)貧
●思前顧后,吃穿常有
●精打細(xì)算,油鹽不斷
●披著破大氅的,往往是個(gè)好酒徒(西班牙)
●糧收萬石,也要粗茶淡飯
●會(huì)吃的吃千頓,不會(huì)吃的吃一頓
●精打細(xì)算,油鹽不斷
●披著破大氅的,往往是個(gè)好酒徒(西班牙)
●糧收萬石,也要粗茶淡飯
●會(huì)吃的吃千頓,不會(huì)吃的吃一頓
●精打細(xì)算,有吃有穿;大吃大喝,當(dāng)屋賣鍋
●小富由儉,大富由天
●不喝酒,不抽煙,三年省下無數(shù)錢
●節(jié)儉是致富的秘訣(英國)
●節(jié)儉本身就是一宗財(cái)產(chǎn)(英國)
●積小利,成巨富(英國)
●節(jié)儉是你一生中食之不完的美筵(愛默生)
●小處不省錢袋空(托·莫爾)
●錢幣是圓的,所以容易滾走(托里安諾)
●節(jié)約一分錢,等于生產(chǎn)一分錢(英國)
●節(jié)省下來多少,就是得到多少(丹麥)
●黃金本無種,出自勤儉家
●飽時(shí)省一口,餓時(shí)得一斗
●細(xì)水長流,遇災(zāi)不愁
●省下煙酒錢,急難免求人
●有荒節(jié)約度荒,天荒節(jié)約備荒
●好處安身,苦處用錢
●精打細(xì)算夠半年,遇到荒年不受難
●年年有儲(chǔ)存,荒年不荒人
●奢侈的必然后果風(fēng)化的解體反過來又引起趣味的腐化(英國)
●奢侈會(huì)破壞人們的心靈純質(zhì),因?yàn)椴恍业氖牵惬@得愈多,就愈貪婪,而且確實(shí)總感到不能滿自己(安格爾)
●奢侈好像酒,既使人興奮,又使人衰弱(卡爾)
●奢侈和淫靡只是一種社會(huì)腐化的現(xiàn)像,決不是原因(魯迅)
●不擇手段地追求高級物質(zhì)生活的人,他的思想品德,必然是低級的(潛夫)
●奢侈乃德義之滅亡(瑞士)
●奢侈是民族衰弱的起點(diǎn)(古巴)
●知足是天然的財(cái)富,奢侈是人為的貧困(希臘)
●良田萬頃,日食一升。廣廈千間,夜眠七尺
●一飽之需,何必八珍九鼎?七尺之軀,安用千門萬戶?
●身后有余忘縮手,眼前無路想回頭
●一粥一飯當(dāng)思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱
●惜衣有衣,惜食有食
●誰知盤中餐,粒粒皆辛苦
●一粥一飯汗珠換
●不當(dāng)家不知柴米貴
●誰愛風(fēng)流高格調(diào),共憐時(shí)世儉梳妝
●成物不可損壞
誰知盤中餐,粒粒皆幸苦。
節(jié)約糧食是美德。
誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。
恩格斯
清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方! 方志敏
不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。 陶淵明
社會(huì)猶如一條船,每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。 易卜生
世間的活動(dòng),缺點(diǎn)雖多,但仍是美好的。 羅丹
如果天下平靜無事,到處都是溢美和逢迎,那麼,無恥、欺詐和愚昧更將有滋長的余地了;沒有人再揭發(fā),沒有人再說苛酷的真話! 別林斯基
勤勞一日,可得一夜的安眠;勤勞一生,可得幸福的長眠。——達(dá) 芬奇
誰在平日節(jié)衣縮食,在窮困時(shí)就容易渡過難關(guān);誰在富時(shí)豪華奢侈,在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。——薩迪
如果你真的想關(guān)勤儉節(jié)約,不是幾句名言就能解決.(這是我說的)
正常的節(jié)約是美德、而吝嗇卻是最令人反
感的陋習(xí)。
今天節(jié)約一滴水,留給后人一滴血
誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢
勤儉永不窮,坐食山也空
一粥一飯當(dāng)思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱
聚沙成塔 點(diǎn)滴成流
1.君子以儉德辟難。——《周易•否》
2.克勤于邦,克儉于家。——《尚書•大禹謨》
3.儉,德之共也;侈,惡之大也。——《左傳•莊公二十四年》
4.民生在勤,勤則不匱。——《左傳•宣公十二年》
5.儉節(jié)則昌,淫佚則亡。——《墨子•辭過》
6.鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。——李紳《憫農(nóng)》
7.歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》
8.憂勞可以興國,逸豫可以亡身。——《新五代史•伶官傳序》
9.由儉入奢易,由奢入儉難。——司馬光《訓(xùn)儉示康》
10.取之有度,用之有節(jié),則常足。——《資治通鑒》卷二百三十四
11.惟儉可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史•范純?nèi)柿袀鳌?br />12.一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。——朱柏廬《治家格言》
每一食,便念稼穡之艱難;每一衣則思紡織之辛苦.
地力之生物有大數(shù),人力之成物有大限,取之有度,用之有節(jié),則常足;取之無度,用之無節(jié),則常不足.
節(jié)約光榮,浪費(fèi)可恥。1.君子以儉德辟難。——《周易•否》
2.克勤于邦,克儉于家。——《尚書•大禹謨》
3.儉,德之共也;侈,惡之大也。——《左傳•莊公二十四年》
4.民生在勤,勤則不匱。——《左傳•宣公十二年》
5.儉節(jié)則昌,淫佚則亡。——《墨子•辭過》
6.鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。——李紳《憫農(nóng)》
7.歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》
8.憂勞可以興國,逸豫可以亡身。——《新五代史•伶官傳序》
9.由儉入奢易,由奢入儉難。——司馬光《訓(xùn)儉示康》
10.取之有度,用之有節(jié),則常足。——《資治通鑒》卷二百三十四
11.惟儉可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史•范純?nèi)柿袀鳌?br />12.一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。——朱柏廬《治家格言》
你能做到的,比你想像的更多。
人生是偉大的寶藏,我曉得從這個(gè)寶藏里選取最珍貴的珠寶。
缺乏意志力的單純意識,猶如不拔出使用的鞘中利劍。林德拿【法】
我們都擁有自己不了解的能力和機(jī)會(huì),都有可能做到未曾夢想的事情。
力量并非是體力的代名詞,真正的力量是堅(jiān)忍不拔的鋼鐵意志產(chǎn)生的。
對于一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人來說,無事不能為。海伍德【英】
對于一顆堅(jiān)定的心來講,沒有什么是不可能的。約翰·海伍德【美】
強(qiáng)調(diào)能力重要性的名言
1. 建班子就是把每個(gè)直接下屬都培訓(xùn)成或者換成勝任的,但絕大多數(shù)情況下應(yīng)該是調(diào)換而非培訓(xùn)。俗話說洗腦不如換腦換手如換刀,一個(gè)思路、態(tài)度或能力不勝任的人是很難通過培訓(xùn)變?yōu)閯偃蔚模瑩Q個(gè)位置往往對他對組織都是一種解脫。
2. 發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力,應(yīng)當(dāng)始終放在首位,而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識放在首位。美籍德國猶太裔,物理學(xué)家愛因斯坦
3. 抓住時(shí)機(jī)向技術(shù)管理或市場銷售方面的轉(zhuǎn)變!要想有前途就不能一直搞開發(fā),適當(dāng)時(shí)候要轉(zhuǎn)變?yōu)楣芾砘蜾N售,前途會(huì)更大,以前搞技術(shù)也沒有白搞,以后還用得著。搞管理可以培養(yǎng)自己的領(lǐng)導(dǎo)能力,搞銷售可以培養(yǎng)自己的市場概念和思維,同時(shí)為自己以后發(fā)展積累龐大的人脈!應(yīng)該說這才是前途的真正支柱。
4. 兩人再相愛,乃至結(jié)了婚,他們?nèi)匀粦?yīng)該有分居和各自獨(dú)處的時(shí)間。分居的危險(xiǎn)是增加了與別的異性來往和受誘-惑的機(jī)會(huì),取消獨(dú)處的危險(xiǎn)是喪失自我,成為庸人。后一種危險(xiǎn)當(dāng)然比前一種危險(xiǎn)更可怕。與其平庸地茍合,不如有個(gè)性而顛簸,而離異,而獨(dú)身。何況有個(gè)性是真愛情的前提,有個(gè)性才有愛的能力和被愛的價(jià)值。好的愛情原是兩個(gè)獨(dú)特的自我之間的互相驚奇欣賞和溝通。在兩個(gè)有個(gè)性的人之間,愛情也許會(huì)經(jīng)歷種種曲折甚至可能終于失敗,可是,在兩個(gè)毫無個(gè)性的人之間,嚴(yán)格意義上的愛情根本就不可能發(fā)生。
5. 勞動(dòng)是有神奇力量的民間教育學(xué),給我們開辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信,只有通過有汗水,有老繭和疲乏人的勞動(dòng),人的心靈才會(huì)變得敏感、溫柔。通過勞動(dòng),人才具有用心靈去認(rèn)識周圍世界的能力。蘇霍姆林斯基
6. 我們的能力不足,無法親自上場,只能做些搖旗吶喊的工作。
7. 不讀書就沒有真正的學(xué)問,沒有也不可能有欣賞能力、文采和廣博的學(xué)問。赫爾芩
8. 如果你頗有天賦,勤勉會(huì)使其更加完美;如果你能力平平,勤勉會(huì)補(bǔ)之不足。雷諾茲
9. 通過完成上述工作,使我認(rèn)識到一個(gè)優(yōu)秀市場部員工應(yīng)當(dāng)具有優(yōu)秀的管理能力,不斷強(qiáng)化的服務(wù)意識,遇事經(jīng)常換位思考的能力,良好的協(xié)調(diào)、溝通能力,及時(shí)發(fā)現(xiàn)、解決問題的能力,準(zhǔn)確分析、判斷、預(yù)測市場的能力,如何保證管理者信息及時(shí)、對稱的能力,良好的語言表達(dá)能力、流暢的文字寫作能力,較強(qiáng)的創(chuàng)新能力。以提高辦事效率和工作質(zhì)量為標(biāo)準(zhǔn),這樣才能不斷增強(qiáng)自身工作的號召力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。在部領(lǐng)導(dǎo)的正確指導(dǎo)和同事們的幫助下,通過自己的努力,我按照崗位職責(zé)的要求,做好個(gè)人銷售工作計(jì)劃,克服對市場的不熟悉、客戶的不了解等困難,較好的完成了工作任務(wù)。
10. 相信就是強(qiáng)大,懷疑只會(huì)抑制能力,而信仰就是力量。
11. 我們自己不先去思考某個(gè)對象就來閱讀有關(guān)它的文字,會(huì)是危險(xiǎn)的當(dāng)我們閱讀的時(shí)候,別人在替我們思考;我們只是在重復(fù)別人的心理歷程。因此如果一個(gè)人幾乎整天都在讀書他就會(huì)漸漸喪失思考的能力。
12. 依賴是一個(gè)很可怕的詞,它可以叫人毫無防備的陷進(jìn)去,面對著所有的事情毫無抵抗的能力,當(dāng)你習(xí)慣了這個(gè)人,那么他突然的離開會(huì)叫你覺得渾身血液被抽光般呼吸困難。不要指望依賴別人,沒有依賴,獨(dú)立更快。
13. 唯一能持久的競爭優(yōu)勢是勝過競爭對手的學(xué)習(xí)能力。蓋亞斯
14. 沒人會(huì)真正因?yàn)橐欢芜^往而永遠(yuǎn)無法釋懷。人都有自愈能力。心靈的傷口如同肌膚的傷口,沒有什么特效藥,需要時(shí)間慢慢復(fù)原。但如果你自己折磨自己,傷口處理不當(dāng),又怎么能完好如初呢?放過自己,翻過成長日記中這沉重的一頁,過幾年你再讀,是完全不一樣的感覺。
15. 擁有夢想只是一種智力,實(shí)現(xiàn)夢想才是一種能力。
1、“好的開始是成功的一半”,愿同學(xué)們時(shí)時(shí)刻刻銘記“態(tài)度決定成敗”不是用來說的,而是用來做的。
2、“態(tài)度決定一切!”心態(tài)是取得成功的一個(gè)非常關(guān)鍵的環(huán)節(jié),擁有好的心態(tài),就會(huì)擁有好的成績!
3、“態(tài)度決定一切,細(xì)節(jié)影響成功”。
這是兩年前掛在初一年段室墻上的一句警句。
這是老師用來提醒同學(xué)們的金玉良言。
我覺得這話說得太有道理了。
4、靜,是外觀姿態(tài),表現(xiàn)出平靜安穩(wěn)的人生態(tài)度;流,則顯示了內(nèi)存的力量,讓人驚嘆;深,意味著蘊(yùn)藉和深邃。
靜水流深,不顯不露,昭示著生命的博大與精深。
5、屈原說:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
”我說:人生道路且長且阻,重在享受這一路的磨練。
奮斗的一生往往是充實(shí)的一生,在他的行囊中早已盛下了豐盛的精神果糧。
人生的五味瓶是美味的拌料,只有懂得享受的人才能啟動(dòng)這份佳肴,結(jié)果是成功或失敗,喜悅或悲傷,那都只是一個(gè)短暫的瞬間,過程中盛下的甘露,才值得用一生去細(xì)細(xì)品味。
6、讓平靜成為我們的人生態(tài)度,并以此去豐富我們的內(nèi)心,努力讓我們成為仁者。
7、讓深邃成為我們最高的人生境界,以此為人生的目標(biāo),努力去實(shí)現(xiàn)它。
深邃的人往往彰顯著令人動(dòng)容的魅力,在他們的身上,我們可以看到生命的強(qiáng)大與廣博。
請讓我們以外在的平靜推進(jìn)內(nèi)心的流動(dòng),實(shí)現(xiàn)生命的深邃。
8、人生中很難盡到十全十美。
生活中許多人為自身的缺陷不足而自卑,以至于失去生的意志,然而,轉(zhuǎn)念一想,智慧與美貌并存的人并不多。
我很丑,但我很優(yōu)秀,很善良。
于是,我們要感謝缺陷,是他讓我與眾不同,是他襯托出我另一個(gè)閃光點(diǎn)!
9、認(rèn)真的態(tài)度能成事,能把事情做到精益求精,這是我們成長道路上不能丟棄的秘訣。
10、如果目標(biāo)對了,那么堅(jiān)持才有意義。
選擇一條不適合自己的路,一條道走到黑,在黑暗中流血流淚,最終回憶只剩苦味,那叫做“霸道”!霸著別人的道,卻不知道如何走下去。
有何意義?于是,我們要學(xué)會(huì)放棄。
放棄不是你的懦弱,而是勇敢。
放棄是一種美德,一種智慧,勇敢放棄不適合自己的,你才能收獲到另一份美麗。
您好,有很多的:
1、對于一個(gè)能力強(qiáng)勁的人來說,無事不能為。——海伍德
2、 一個(gè)成功的創(chuàng)業(yè)者,三個(gè)因素,眼光、胸懷和能力。——馬云
3、我相信進(jìn)步。同時(shí)我又十分相信,人類具有決定幸福的能力。——德國詩人 海涅
4、上世紀(jì)80年代掙錢靠勇氣,現(xiàn)在必須靠知識能力!——馬云
5、 惟一持久的競爭優(yōu)勢,也許就是比你的競爭對手學(xué)習(xí)得更快的能力。——阿瑞斯·德格
6、從偉大的認(rèn)知能力和無私的心情結(jié)合之中最易于產(chǎn)生出思想智慧來。——英國哲學(xué)家,歷史學(xué)家 羅素
7、由機(jī)智和經(jīng)驗(yàn)合成的掌握尺度的能力是一個(gè)管理者的主要才能之一。——法國現(xiàn)代經(jīng)營管理之父 亨利·法約爾
8、能力永遠(yuǎn)和它的發(fā)揮有關(guān),不論這種發(fā)揮是現(xiàn)實(shí)的或是很可能會(huì)實(shí)現(xiàn)的。——18世紀(jì)英國哲學(xué)家 歷史學(xué)家 休謨
9、不讀書就沒有真正的學(xué)問,沒有也不可能有欣賞能力、文采和廣博的學(xué)問。——俄國作家、革命家 赫爾岑
10、運(yùn)氣永遠(yuǎn)不可能持續(xù)一輩子,能幫助你持續(xù)一輩子的東西只有你個(gè)人的能力。——俞敏洪
11、當(dāng)今領(lǐng)導(dǎo),集中到一點(diǎn),就是他有能力使他的下屬信服而不是簡單地控制他們。——美國管理學(xué)家 亨利·艾伯斯
、對于一個(gè)能力強(qiáng)勁的人來說,無事不能為。——海伍德
2、 一個(gè)成功的創(chuàng)業(yè)者,三個(gè)因素,眼光、胸懷和能力。——馬云
3、我相信進(jìn)步。同時(shí)我又十分相信,人類具有決定幸福的能力。——德國詩人 海涅
4、上世紀(jì)80年代掙錢靠勇氣,現(xiàn)在必須靠知識能力!——馬云
5、 惟一持久的競爭優(yōu)勢,也許就是比你的競爭對手學(xué)習(xí)得更快的能力。——阿瑞斯·德格
6、從偉大的認(rèn)知能力和無私的心情結(jié)合之中最易于產(chǎn)生出思想智慧來。——英國哲學(xué)家,歷史學(xué)家 羅素
7、由機(jī)智和經(jīng)驗(yàn)合成的掌握尺度的能力是一個(gè)管理者的主要才能之一。——法國現(xiàn)代經(jīng)營管理之父 亨利·法約爾
8、能力永遠(yuǎn)和它的發(fā)揮有關(guān),不論這種發(fā)揮是現(xiàn)實(shí)的或是很可能會(huì)實(shí)現(xiàn)的。——18世紀(jì)英國哲學(xué)家 歷史學(xué)家 休謨
9、不讀書就沒有真正的學(xué)問,沒有也不可能有欣賞能力、文采和廣博的學(xué)問。——俄國作家、革命家 赫爾岑
10、運(yùn)氣永遠(yuǎn)不可能持續(xù)一輩子,能幫助你持續(xù)一輩子的東西只有你個(gè)人的能力。——俞敏洪
11、當(dāng)今領(lǐng)導(dǎo),集中到一點(diǎn),就是他有能力使他的下屬信服而不是簡單地控制他們。——美國管理學(xué)家 亨利·艾伯斯
關(guān)于能力重要性的名言
誰知道關(guān)于能力重要性的名言警句,明天早上就要用到的,急急急!各位幫幫忙!沒有金剛鉆,不敢攔瓷器活
藝多不壓身
沒有彎彎肚,不敢吞鐮刀頭
綜合能力的重要性的例子
請高手幫我找點(diǎn)關(guān)于證明能力很重要的例子~急rn 我們周5就要參加辯論大賽,所以尋找高手幫我找些關(guān)于能證明rn 能力比態(tài)度更重要的事例,最好是名句.rn 有說服力~很簡單
每個(gè)人努力都會(huì)成為愛因斯坦嗎
一樣的蘋果掉下來
有的人想的是吃可牛頓想的是什么
比爾大學(xué)肄業(yè)是不是態(tài)度不夠端正?
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