誤會：

　　早年在美國阿拉斯加地方，有一對年輕人結婚，婚后生育，他的太太因難產而死，遺下一孩子。他忙生活，又忙于看家，因沒有人幫忙看孩子，就訓練一只狗，那狗聰明聽話，能照顧小孩，咬著奶瓶喂奶給孩子喝，撫養孩子。有一天，主人出門去了，叫它照顧孩子。他到了別的鄉村，因遇大雪，當日不能回來。第二天才趕回家，狗立即聞聲出來迎接主人。他把房門開一看，到處是血，抬頭一望，床上也是血，孩子不見了，狗在身邊，滿口也是血，主人發現這種情形，以為狗性發作，把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀來向著狗頭一劈，把狗殺死了。之后，忽然聽到孩子的聲音，又見他從床下爬了出來，于是抱起孩子；雖然身上有血，但并未受傷。他很奇怪，不知究竟是怎么一回事，再看看狗身，腿上的肉沒有了，旁邊有一只狼，口里還咬著狗的肉；狗救了小主人，卻被主人誤殺了，這真是天下最令人驚奇的誤會。
　　注：誤會的事，是人往往在不了解、無理智、無耐心、缺少思考、未能多方體諒對方，反省自己，感情極為沖動的情況之下所發生。誤會一開始，即一直只想到對方的千錯萬錯；因此，會使誤會越陷越深，弄到不可收拾的地步，人對無知的動物小狗發生誤會，尚且會有如此可怕嚴重的后果，這樣人與人之間的誤會，則其后果更是難以想象。

　　釘子：
　　有一個男孩有著很壞的脾氣，于是他的父親就給了他一袋釘子；并且告訴他，每當他發脾氣的時候就釘一根釘子在后院的圍籬上。
　　第一天，這個男孩釘下了37根釘子。慢慢地每天釘下的數量減少了。他發現控制自己的脾氣要比釘下那些釘子來得容易些。
　　終于有一天這個男孩再也不會失去耐性亂發脾氣，他告訴他的父親這件事，父親告訴他，現在開始每當他能控制自己的脾氣的時候，就拔出一根釘子。
　　一天天地過去了，最后男孩告訴他的父親，他終于把所有釘子都拔出來了。
　　父親握著他的手來到后院說：你做得很好，我的好孩子。但是看看那些圍籬上的洞，這些圍籬將永遠不能回復成從前。你生氣的時候說的話將像這些釘子一樣留下疤痕。如果你拿刀子捅別人一刀，不管你說了多少次對不起，那個傷口將永遠存在。話語的傷痛就像真實的傷痛一樣令人無法承受。
　　注：人與人之間常常因為一些彼此無法釋懷的堅持，而造成永遠的傷害。如果我們都能從自己做起，開始寬容地看待他人，相信你（你）一定能收到許多意想不到的結果....幫別人開啟一扇窗，也就是讓自己看到更完整的天空....

　　三思后行：

　　大多數的同仁都很興奮，因為單位里調來一位新主管，據說是個能人，專門被派來整頓業務；可是日一天天過去，新主管卻毫無作為，每天彬彬有禮進辦公室，便躲在里面難得出門，那些本來緊張得要死的壞份子，現在反而更猖獗了。
　　他那里是個能人嘛！根本是個老好人，比以前的主管更容易唬！
　　四個月過去，就在真正努力為新主管感到失望時，新主管卻發威了－－壞份子一律開革，能人則獲得晉升。下手之快，斷事之準，與四月表現保守的他，簡直像是全然換個人。
　　年終聚餐時，新主管在酒過三巡之后致詞：「相信大家對我新到任期間的表現，和后來的大刀闊斧，一定感到不解，現在聽我說個故事，各位就明白了：「我有位朋友，買了棟帶著大院的房子，他一搬進去，就將那院子全面整頓，雜草樹一律清除，改種自己新買的花卉，某日原先的屋主往訪，進門大吃一驚的問：『那最名貴的牡丹哪里去了？』我這位朋友才發現，他竟然把牡丹當草給鏟了。
　　后來他又買了一棟房子，雖然院子更是雜亂，他卻是按兵不動，果然冬天以為是雜樹的植物，春天里開了繁花；春天以為是野草的，夏天里成了錦蔟；半年都沒有動靜的小樹，秋天居然紅了葉。直到暮秋，它才真正認清哪些是無用的植物，而大力鏟除，并使所有珍貴的草木得以保存。」說到這兒，主管舉起杯來：「讓我敬在座的每一位，因為如果這辦公室是個花園，你們就都是其間的珍木，珍木不可能一年到頭開花結果，只有經過長期的觀察才認得出啊！

　　寬大：

　　這是一個來自越戰歸來的士兵的故事。他從舊金山打電話給他的父母，告訴他們：「爸媽，我回來了，可是我有個不情之請。我想帶一個朋友同我一起回家。」「當然好啊！」他們回答「我們會很高興見到的。」
　　不過兒子又繼續下去「可是有件事我想先告訴你們，他在越戰里受了重傷，少了一條胳臂和一只腳，他現在走投無路，我想請他回來和我們一起生活。」
　　「兒子，我很遺撼，不過或許我們可以幫他找個安身之處。」父親又接著說「兒子，你不知道自己在說些什么。像他這樣殘障的人會對我們的生活造成很大的負擔。我們還有自己的生活要過，不能就讓他這樣破壞了。我建議你先回家然后忘了他，他會找到自己的一片天空的。」就在此時兒子掛上了電話，他的父母再也沒有他的消息了。
　　幾天后，這對父母接到了來自舊金山警局的電話，告訴他們親愛的兒子已經墜樓身亡了。警方相信這只是單純的自殺案件。于是他們傷心欲絕地飛往舊金山，并在警方帶領之下到停尸間去辨認兒子的遺體。
　　那的確是他們的兒子沒錯，但驚訝的是兒子居然，只有一條胳臂和一條腿。
　　故事中的父母就和我們大多數人一樣。要去喜愛面貌姣好或談吐風趣的人很容易，但是要喜歡那些造成我們不便和不快的人卻太難了。我們總是寧愿和那些不如我們健康，美麗或聰明的人保持距離。

　　然而感謝上帝，有些人卻不會對我們如此殘酷。他們會無怨無悔地愛我們，不論我們多么糟總是愿意接納我們。今晚在你入睡之前，向上帝禱告請他賜給你力量去接納他人，不論他們是怎么樣的人；請他幫助我們了解那些不同于我們的人。
　　每個人的心里都藏著一種神奇的東西稱為「友情」，你不知道它究竟是如何發生何時發生，但你卻知道它總會帶給我們特殊的禮物。
　　你也會了解友情是上帝給我們最珍貴的贈與！朋友就像是稀奇的寶物。他們帶來歡笑，激勵我們成功。他們傾聽我們內心的話，與我們分享每一句贊美。他們的心房永遠為我們而敞開。現在就告訴你的朋友你有多在乎他們。

　　信任

　　一次上課的時候,教授來到教室,對我們說:“今天我們不上課了,來做一個‘信任’試驗。”
　　他讓我們面朝他排成兩排,然后前排的同學不借助任何物體,向后仰面倒去,由后面的同學接住。
　　聽了教授的話,前后兩排的同學互相望著,都心照不宣地笑起來。這樣的游戲,我們私下玩過多次,每次都是前排的同學向后倒去的瞬間,站在后面的同學便快速抽出身來,這樣,前面的同學由于失去重心,會仰面摔倒在地。后來再有同學說玩這樣的游戲,前面的同學再也不肯真的向后倒了。
　　教授見我們都準備好了,說了一聲“開始”。聽了他的指令后,站在前面的許多同學,開始一點一點向后傾斜,但每一個人都暗自掌握著身體的平衡,并不讓自己失去重心。后面的同學見了,知道前面的人并不真倒,所以只是伸出手來,象征性地在前面的同學衣服上輕輕碰一碰。
　　這時,一個我們沒想到情景出現了,平時上課坐在我前面,個頭有一米八零的一位男生,向后直直地倒去,在他后面的是一位小巧的女生。見男生向她倒去,先是一愣,接著便使盡全力,一把抱住了他。看得出,女生非常吃力,但還是穩穩地托住了男生。
　　試驗結束后,教授走上講臺,他用手指著那位男生和那位女生對大家說:“今天的‘信任’試驗,他們兩人做得最成功。同學們,什么是信任呢?信任便是像剛才這位男同學一樣,對別人沒有絲毫的戒備和猜忌之心,把自己完全地交給別人;而這位女同學,則向我們展示出了最好的‘值得信任’的例證,就是不管自己有多困難,都會把別人交付的事情辦好。他們兩人之所以能把這場試驗做成功,就是因為他們把相互信任演繹到完美。生活中,我們總是渴望他人的信任,希望別人信任自己,可是又有多少人能夠向他人付出信任呢?一個人值得別人信任是幸福的,而一個人信任他人,則是高尚的。同學們,讓我們先試著做高尚的人,再做一個幸福的人吧……”

　　教授的話音剛落,教室里便響起了掌聲……

　　問：如果你家附近有一家餐廳，東西又貴又難吃，桌上還爬著蟑螂，你會因為它很近很方便，就一而再、再而三地光臨嗎？
　　答：你一定會說，這是什么爛問題，誰那么笨，花錢買罪受？
　　可同樣的情況換個場合，自己或許就做類似的蠢事。不少男女都曾經抱怨過他們的情人或配偶品性不端，三心二意，不負責任。明知在一起沒什么好的結果，怨恨已經比愛還多，但卻“不知道為什么”還是要和他攪和下去，分不了手。說穿了，只是為了不甘，為了習慣，這不也和光臨餐廳一樣？

　　——做人，為什么要過于執著？！

　　問：如果你不小心丟掉100塊錢，只知道它好像丟在某個你走過的地方，你會花200塊錢的車費去把那100塊找回來嗎？
　　答：一個超級愚蠢的問題。
　　可是，相似的事情卻在人生中不斷發生。做錯了一件事，明知自己有問題，卻*也不肯認錯，反而花加倍的時間來找藉口，讓別人對自己的印象大打折扣。被人罵了一句話，卻花了無數時間難過，道理相同。為一件事情發火，不惜損人不利已，不惜血本，不惜時間，只為報復，不也一樣無聊？失去一個人的感情，明知一切已無法挽回，卻還是那么傷心，而且一傷心就是好幾年，還要借酒澆愁，形銷骨立。其實這樣一點用也沒有，只是損失更多。

　　——做人，干嗎為難自己？！

　　問：你會因為打開報紙發現每天都有車禍，就不敢出門嗎？
　　答：這是個什么爛問題？當然不會，那叫因噎廢食。然而，有不少人卻曾說：現在的離婚率那么高，讓我都不敢談戀愛了。說得還挺理所當然。也有不少女人看到有關的諸多報道，就對自己的另一半憂心忡忡，這不也是類似的反應？所謂樂觀，就是得相信：雖然道路多艱險，我還是那個會平安過馬路的人，只要我小心一點，不必害怕過馬路。

　　——做人，先要相信自己！

　　問：你相信每個人隨便都可以成功立業嗎？
　　答：當然不會相信。
　　但據觀察，有人總是在聽完成功人士絞盡腦汁的建議，比如說，多讀書，多練習之后，問了另一個問題？那不是很難？我們都想在3分鐘內學好英文，在5分鐘內解決所有難題，難道成功是那么容易的嗎？改變當然是難的。成功只因不怕困，所以才能出類拔萃。有一次坐在出租車上，聽見司機看到自己前后都是高檔車，兀自感嘆：“唉，為什么別人那么有錢，我的錢這么難賺？”我心血來潮，問他：“你認為世上有什么錢是好賺的？”他答不出來，過了半晌才說：好像都是別人的錢比較好賺。其實任何一個成功者都是艱辛取得。我們實在不該抱怨命。

　　——做人，靠自己！

　　問：你是否認為，籃球教練不上籃球場，閉著眼睛也可以主導
　　一場完美的勝利？
　　答：有病啊，當然是不可能的。
　　可是卻有不少朋友，自己沒有時間打理，卻拼命投資去開咖啡館，開餐廳，開自己根本不懂的公司，火燒屁股一樣急著把辛苦積攢的積蓄花掉，去當一個稀里糊涂的投資人。虧的總是比賺的多，卻覺得自己是因為運氣不好，而不是想法出了問題。

　　——做人，記得反省自己！

　　殘忍的笑刑
　　17 世紀“歐洲30 年戰爭”期間，有人發明了一種“笑刑”。這種刑罰
　　是將犯人或戰俘的手腳牢牢捆住，然后在腳底上涂滿蜂蜜、白糖汁或食鹽，
　　然后牽來一只山羊，讓它在犯人腳下大舔佳肴美味。這樣，使受刑者奇癢難
　　忍，無法克制，終至狂笑不止而死亡。據分析，人體持續狂笑，會使肺內空
　　氣越來越少，失去呼吸能力，于是造成極度缺氧窒息而死。這種變相肉刑的
　　殘忍程度，其實無異于嚴刑拷打，只不過這種施行手段，似乎能給施刑者帶
　　來某種殺人的樂趣而已。

　　昏庸法官與愚蠢強盜
　　1983 年2 月，英國有3 個強盜搶劫了200 英鎊，在開車逃跑途中，由于
　　汽油耗盡，只得棄車步行，但卻把自己的名片、信件和其他雜物留在車上。
　　警察根據名片很快就將他們一網打盡。
　　在審理此案時，有位法官對強盜們說：“像你們這樣愚蠢的強盜，世界
　　上絕無僅有。現在，我準許你們再去搶劫一次，如果你們能讓警方在一周內
　　破不了案，我就讓你們恢復自由。不然的話，我將以愚蠢搶劫罪來從重處罰
　　你們！”
　　這在世界上恐怕是獨一無二的。

　　家庭牢房
　　近幾年來，美國監獄里已經出現了人滿為患的現象，致使有關當局深為
　　頭痛。為了解決這個棘手問題，美國佛羅里達州30 歲的產品制銷人湯姆·穆
　　迪不久前發明了一套獨特的電子監守設置，從而使美國司法制度有可能出現
　　一場重大改革——建立“家庭牢房”，把輕罪犯人關在家里服刑。
　　湯姆·穆迪發明的這套電子監守設置是兩個分開的電子器具：發射器和
　　監守器。所謂“發射器”，實際上就是固定在犯人手臂上的“手鐲”。這副
　　裝滿電子元件的塑料發射器“手鐲”寬4 厘米，不怕任何碰撞，密封性能良
　　好，而且對犯人的身體毫無影響。但是，如果犯人想把它從手臂上解脫下來，
　　它就會立即發出一種特殊信號。所謂“監守器”，實際上就是安置在犯人家
　　里的機器“看守”。監守器高16 厘米，長14 厘米，寬10 厘米，它會把犯人
　　的一切動靜及時忠實地向警察署電子監守中心匯報。犯人原則上只能在離監
　　守器500 米之內的范圍里活動。如果犯人越出這個活動范圍，電子監守器就
　　會立即向附近的警察署發出報警信號。
　　據報道，一個電子“手鐲”只要10 美元。雖然興建一座電子監守中心需
　　要15000 美元，但由于它能減輕美國監獄面臨的犯人過多的壓力，而且從長
　　遠考慮的話，也會使有關當局省下一大筆開支，所以美國一些州政府已經決
　　定采用湯姆·穆迪的發明，建立“家庭牢房”制度。

　　一句笑話囚禁69 年
　　一個生于愛爾蘭的少年西魯頓，因說了句取笑法國國王路易十四禿頭的
　　玩笑，因而被囚禁了69 年。
　　西魯頓原是歐洲一個富豪的繼承者。1674 年，他年方9 歲，就讀于巴黎
　　的克雷魯蒙中學。一天國王路易十四駕臨該校，學校當局認為這是無上的光
　　榮，便將學校校名改為“路易大王中學”，調皮的西魯頓對班上的同學開玩
　　笑地說：“國王是個禿子，而學校原來叫克雷魯蒙（法語有禿頭的意思），
　　本來便很妥切，不是沒有必要再更改了嗎？”這本是說著玩的事，可卻被人
　　告到了學校當局，不久便傳到了國王的耳朵里了。國王對此火冒三丈。結果，
　　西魯頓就被以不敬之罪送往巴士底監獄，整整單獨地關了69 年。當西魯頓釋
　　放回來時，當年容光煥發的美少年，已成為步履蹣跚的老頭兒了。

　　罰美女戴骷髏面具
　　意大利有一美女叫羅莎拉·蒙塔波尼。每當她出現在古城佛羅倫薩街頭
　　時，必然引起一陣求婚的狂熱。青年們為了向她求愛而展開你死我活的爭斗，
　　甚至有些懦弱的青年因得不到羅莎拉的愛情而自殺。這些青年的父母，把兒
　　子的死歸罪于羅莎拉，于是紛紛向法庭控告羅莎拉。對此，法官判她面部受
　　刑，即用燒紅的烙鐵在她臉上留下烙印。然而由于她的美貌，沒有一個執刑
　　人肯下此毒手。最后法官只得改判，命令她長期戴一骷髏面具。于是，可憐
　　的她一直戴了40 年的骷髏面具，直到她的美貌完全消失為止。

　　車牌墓碑
　　世界各國的警察，為了維護人們生命財產的安全，想盡了各種辦法，對
　　司機進行忠告，避免或減少各種交通事故。
　　馬來西亞桑佛市交通部，在交通安全周期間，于市內貼出告示：
　　閣下，駕車時速不超過30 英里，你可以欣賞本市美麗的景色；超過60
　　英里，請到法院作客；超過80 英里，歡迎光顧本市設備最新的急救醫院；上
　　了100 英里，請君安息吧！
　　美國一條高速公路旁，有這樣的告示牌：
　　此處已摔死3 人，您愿意做第4 個嗎？
　　美國西海岸一條公路的急轉彎處，有一塊醒目的標語牌：
　　如果你的汽車會游泳的話，請照直開，不必剎車。
　　墨西哥一個邊境小城市的入城路口，懸掛著交通告示牌，寫著：
　　請司機注意您的方向盤——本城一無醫生，二無醫院，三無藥品。
　　智利境內有一段泛美公路，黃沙滾滾的公路旁散布著一些墳墓，這些墳
　　墓的墓碑都是用汽車車牌釘上去的，這些墳墓的“主人”都是因車禍而死的，
　　這些車牌墓碑，既可紀念不幸的死者，又可提醒過往的司機小心駕駛。司機
　　們為求安全，路過此地時，都要停車到墓前澆水淋花，或獻花憑吊。

　　觀眼測謊
　　半個世紀以來，警方常常采用儀器來對犯罪嫌疑人進行測謊，通過測試
　　人的神經系統對某件事情無意識的反應情況進行測試。而美國伊利諾斯州東
　　哈薩爾里斯特市的警長史蒂夫卻發明了一種不用任何儀器進行測謊的新技術
　　——觀察眼睛測謊術。
　　史蒂夫的新技術基于下列原理：“眼晴的活動是有一定模式的，當人在
　　回憶和編造事物時，眼睛便會有不同的活動模式。”所以，“只要觀察一個
　　人的眼睛的活動、面部表情和精神狀態，就能判斷出其是否在說謊。”他特
　　意指出，這種新技術任何人都能掌握并可應用到警務工作和日常生活中。
　　史蒂夫運用這種測謊技術，幫助全國各地的同行們破獲了數百起案件。
　　有一個18 歲的女學生被人毆打致死的案件，警察們偵察了一年，只進行到將
　　兇手范圍縮小到兩個男人的程度，并且沒有足夠的證據對他們起訴。史蒂夫
　　介入此案后，分析被害者同一宿舍的一位女生可能掌握一些線索，便對她開
　　始盤問。當詢問她的姓名、住址等問題時，發現她回答時眼珠向左轉動，而
　　當問及兇手名字時，她的眼珠向右轉動，他便立即打斷女生的話，并告訴她：
　　“你在撒謊！”就這樣，在訊問的兩個小時中，當女學生的眼珠右轉時，史
　　蒂夫就截住話題；當她的眼珠左轉時，便讓她繼續陳述。最后，女學生供認
　　了自己殺死女同學的全部過程。

　　打了23 年的一根頭發官司
　　1900 年，法國加赫堡市的法院對23 年前受理的一起房屋買賣糾紛案加
　　以判決：賣方將其23 年前從買主布薩諾手里收到的一根頭發交還給對方。這
　　是何苦呢？為區區一根頭發而打了23 年的官司。
　　買主布薩諾說：“對一個人來說，一根頭發也許不重要，但我交給賣主
　　的頭發卻不是普通的頭發，而一個人講信用的證明。”原來，加赫堡市有一
　　風俗，在任何買賣活動中，買主必須撥下自己的一根頭發交給賣主，作為信
　　用的憑證。23 年前，布薩諾為買房子與賣主簽訂了上述買賣合同。他從自己
　　頭上拔下一根頭發交給了賣主。但是，賣主變卦了，不想賣房子了。于是，
　　雙方解除了合同。布薩諾要求賣主把那根頭發還給自己，因賣主不承認收了
　　布薩諾的頭發而發生爭執，訴至法院，于是打了23 年的官司。

　　為民解冤
　　《三國志·簡雍傳》記載：劉備在位蜀主時，有一年，久旱無雨，糧荒
　　四起。劉備為度荒年，下令禁止以糧釀酒，違者處以刑罰。為了杜絕濫用糧
　　食的現象，他派官員四處察看，有一處的官吏，在一個尋常百姓家搜出一套
　　釀酒器具。不論這家百姓如何解釋，劉備還是將他投進了大牢。
　　簡雍對劉備處理的這件事認為不妥，他多次在劉備面前為這個無辜的百
　　姓鳴不平，勸諫劉備從輕發落，劉備執意不聽。
　　有一天，簡雍陪劉備去野外散步，他們忽見前方有一男一女行于路上。
　　他便計上心來，對劉備說：“主公，趕快下令將那一男女捉拿問罪。”劉備
　　莫名其妙地問：“憑什么隨便抓人？”“孤男寡女，荒郊野外，定有奸情。”
　　劉備道：“捉奸要有證據嘛！”簡雍模仿劉備處理家藏酒具案子的態度，說：
　　“這兩個人都是成熟的男女，都有通奸行淫的器具，怎么不能抓呢？”劉備
　　聽后，恍然有所悔悟，回去以后就命人釋放了那位家中雖有釀酒設備，但并
　　沒有以糧造酒的百姓。

　　羅竹林斷布
　　某村有個叫石榴的農民，一向忠厚老實。有一天，石榴因老婆患病無錢
　　醫治，從鄰家借了一匹白布，趕著毛驢進城變賣。走到半路，遇見一個算卦
　　的瞎子，求搭牲口進城。石榴可憐他眼瞎行路難，就把他扶上驢背，自己在
　　前邊牽著毛驢走。
　　到了城里，瞎子摟抱著那匹白布下了驢，然后扭頭就要走。石榴不解地
　　問：“怎么？難道你想賴我的布？”瞎子不甘示弱地說：“騎了你一會兒驢，
　　我的布怎么就變成你的了？”兩個人爭執不下，吵吵嚷嚷招來了一群圍觀的
　　人。這時人群中有人問瞎子：“你說布是你的，有何憑證？”瞎子說：“我
　　這布三丈七尺長，一尺八的幅寬，不信你量量。”“那人一量，果然不差。
　　原來瞎子騎在驢背上時，暗暗地用手摸索著把布量了遍。這一下可炸了鍋，
　　在場的人紛紛指責石榴不該訛瞎子的布。石榴素來能干不能說，是茶壺里裝
　　餃子——肚子里有倒不出來的人，此刻更是覺得心里窩滿了冤枉氣。
　　說來也巧，這一天正趕上羅竹林進城串親戚，他把這情景看得清清楚楚。
　　羅竹林深知石榴的為人，等人們的議論聲稍微平息后，就故意地高聲說道：
　　“喲，算命先生，你這塊藍布染得可鮮亮呀！”瞎子忙說：“孩子他媽娘家
　　開著染房，還能染不好？俺這塊藍布值錢著呢！”羅竹林見他露了餡，趕忙
　　趁機說：“大伙兒看看，這塊布到底是他的嗎？”人們立刻省悟過來了：這
　　布不是瞎子的。于是轉而斥責瞎子不該壞良心，訛石榴的布。說得瞎子伸出
　　手來直扇自己的臉。

　　裝聾斗騙
　　某公安廳刑警隊員小余奉命跟蹤一走私集團的主犯。他換上便衣后與走
　　私犯一起登上了開往重慶的客輪，與走私犯同住一個船艙。當船行到三峽時，
　　旅客們紛紛走出船艙，觀看兩岸的秀麗景色。走私犯也走了出去。為了監視
　　住罪犯的旅行箱，小余裝成看書看入了迷的樣子獨自一人留在艙內。過了一
　　會，一個妖艷的女郎走進船艙，見艙內只有小余一人，便笑瞇瞇地走到他床
　　前。還沒等到他明白是怎么回事，那女子突然臉色一沉，一把扯開自己的襯
　　衣鈕扣，露出雪白的胸脯，壓低嗓門對小余說：“你快把錢包給我，否則我
　　就要喊人了，說你耍流氓調戲我。”
　　小余一驚，他沒有想到半路上會殺出來這么一個“程咬金”來，錢給了
　　她以后怎么跟蹤走私犯，如果她喊又要壞事，他什么也說不清。如果到了乘
　　警那兒倒能說清，但暴露了身分將前功盡棄。現在暴露身分抓住這個騙子又
　　會打草驚蛇，走私犯會逃走。小余頭腦飛速地運轉著。突然他靈機一動，隨
　　即打著手勢，哇哇直叫，并用筆在一張紙上寫道：“我是聾啞人，不知道你
　　在講些什么。”
　　那女子一愣，不知是計，看看屋里沒人，急忙用筆在紙上將剛才說的話
　　寫上，遞給小余看。小余眼疾手快，見對方要撕紙條，一把搶了過來，往自
　　己口袋里一塞。突然站起來說：“你給我出去，否則我就將紙條交給乘警。”
　　那女子見啞巴突然說了話，還抓住了自己的把柄，只好悻悻而去。

　　真少尉智斗假上校
　　1990 年12 月11 日下午4 時許，地處“火洲”吐魯番盆地的阿吉格爾德
　　村沸騰了。一位“兩杠三星”上校口若懸河地宣傳征兵政策，吸引了幾十雙
　　眼睛，不少年輕人在他的鼓動下當場報了名。
　　這時，一位年輕漂亮的維吾爾族姑娘走上前來，甜甜地問：“首長，我
　　能報名嗎？我有特長，會跳麥西來甫。”
　　“好極了！我們軍區歌舞團正缺舞蹈演員。你叫什么名字？年齡多大
　　了？”
　　“阿達蘭蒂，正義的意思。”
　　“好，你先交20 元報名費。”
　　“行，別說20 元，就是200 無我也愿意。”姑娘胸脯一挺，兩腳并攏就
　　是一個標準的立正。她問上校：“您看我像個軍人嗎？”
　　“像，像極了。”
　　“首長，有人和我打賭，他非說軍官證是藍色的，我說是紅色的。”
　　“你說得對！”
　　“那士兵證我說也是紅色的。”
　　“對，對。”上校邊說邊拍著姑娘的肩膀。
　　阿達蘭蒂猛地甩開了上校的手，厲聲說：“你的戲該收場了，好一個假
　　上校！”
　　原來，阿達蘭蒂是新疆軍區某部少尉分隊長，正休假走親戚，路過村口，
　　見“上校”舉動異常，經幾番試探，她確認這是個冒牌貨。經審訊，假上校
　　是一個農工，上校軍裝是他從某部浴室偷來的。

　　誤會：

　　早年在美國阿拉斯加地方，有一對年輕人結婚，婚后生育，他的太太因難產而死，遺下一孩子。他忙生活，又忙于看家，因沒有人幫忙看孩子，就訓練一只狗，那狗聰明聽話，能照顧小孩，咬著奶瓶喂奶給孩子喝，撫養孩子。有一天，主人出門去了，叫它照顧孩子。他到了別的鄉村，因遇大雪，當日不能回來。第二天才趕回家，狗立即聞聲出來迎接主人。他把房門開一看，到處是血，抬頭一望，床上也是血，孩子不見了，狗在身邊，滿口也是血，主人發現這種情形，以為狗性發作，把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀來向著狗頭一劈，把狗殺死了。之后，忽然聽到孩子的聲音，又見他從床下爬了出來，于是抱起孩子；雖然身上有血，但并未受傷。他很奇怪，不知究竟是怎么一回事，再看看狗身，腿上的肉沒有了，旁邊有一只狼，口里還咬著狗的肉；狗救了小主人，卻被主人誤殺了，這真是天下最令人驚奇的誤會。
　　注：誤會的事，是人往往在不了解、無理智、無耐心、缺少思考、未能多方體諒對方，反省自己，感情極為沖動的情況之下所發生。誤會一開始，即一直只想到對方的千錯萬錯；因此，會使誤會越陷越深，弄到不可收拾的地步，人對無知的動物小狗發生誤會，尚且會有如此可怕嚴重的后果，這樣人與人之間的誤會，則其后果更是難以想象。

　　釘子：
　　有一個男孩有著很壞的脾氣，于是他的父親就給了他一袋釘子；并且告訴他，每當他發脾氣的時候就釘一根釘子在后院的圍籬上。
　　第一天，這個男孩釘下了37根釘子。慢慢地每天釘下的數量減少了。他發現控制自己的脾氣要比釘下那些釘子來得容易些。
　　終于有一天這個男孩再也不會失去耐性亂發脾氣，他告訴他的父親這件事，父親告訴他，現在開始每當他能控制自己的脾氣的時候，就拔出一根釘子。
　　一天天地過去了，最后男孩告訴他的父親，他終于把所有釘子都拔出來了。
　　父親握著他的手來到后院說：你做得很好，我的好孩子。但是看看那些圍籬上的洞，這些圍籬將永遠不能回復成從前。你生氣的時候說的話將像這些釘子一樣留下疤痕。如果你拿刀子捅別人一刀，不管你說了多少次對不起，那個傷口將永遠存在。話語的傷痛就像真實的傷痛一樣令人無法承受。
　　注：人與人之間常常因為一些彼此無法釋懷的堅持，而造成永遠的傷害。如果我們都能從自己做起，開始寬容地看待他人，相信你（你）一定能收到許多意想不到的結果....幫別人開啟一扇窗，也就是讓自己看到更完整的天空....

　　三思后行：

　　大多數的同仁都很興奮，因為單位里調來一位新主管，據說是個能人，專門被派來整頓業務；可是日一天天過去，新主管卻毫無作為，每天彬彬有禮進辦公室，便躲在里面難得出門，那些本來緊張得要死的壞份子，現在反而更猖獗了。
　　他那里是個能人嘛！根本是個老好人，比以前的主管更容易唬！
　　四個月過去，就在真正努力為新主管感到失望時，新主管卻發威了－－壞份子一律開革，能人則獲得晉升。下手之快，斷事之準，與四月表現保守的他，簡直像是全然換個人。
　　年終聚餐時，新主管在酒過三巡之后致詞：「相信大家對我新到任期間的表現，和后來的大刀闊斧，一定感到不解，現在聽我說個故事，各位就明白了：「我有位朋友，買了棟帶著大院的房子，他一搬進去，就將那院子全面整頓，雜草樹一律清除，改種自己新買的花卉，某日原先的屋主往訪，進門大吃一驚的問：『那最名貴的牡丹哪里去了？』我這位朋友才發現，他竟然把牡丹當草給鏟了。
　　后來他又買了一棟房子，雖然院子更是雜亂，他卻是按兵不動，果然冬天以為是雜樹的植物，春天里開了繁花；春天以為是野草的，夏天里成了錦蔟；半年都沒有動靜的小樹，秋天居然紅了葉。直到暮秋，它才真正認清哪些是無用的植物，而大力鏟除，并使所有珍貴的草木得以保存。」說到這兒，主管舉起杯來：「讓我敬在座的每一位，因為如果這辦公室是個花園，你們就都是其間的珍木，珍木不可能一年到頭開花結果，只有經過長期的觀察才認得出啊！

　　寬大：

　　這是一個來自越戰歸來的士兵的故事。他從舊金山打電話給他的父母，告訴他們：「爸媽，我回來了，可是我有個不情之請。我想帶一個朋友同我一起回家。」「當然好啊！」他們回答「我們會很高興見到的。」
　　不過兒子又繼續下去「可是有件事我想先告訴你們，他在越戰里受了重傷，少了一條胳臂和一只腳，他現在走投無路，我想請他回來和我們一起生活。」
　　「兒子，我很遺撼，不過或許我們可以幫他找個安身之處。」父親又接著說「兒子，你不知道自己在說些什么。像他這樣殘障的人會對我們的生活造成很大的負擔。我們還有自己的生活要過，不能就讓他這樣破壞了。我建議你先回家然后忘了他，他會找到自己的一片天空的。」就在此時兒子掛上了電話，他的父母再也沒有他的消息了。
　　幾天后，這對父母接到了來自舊金山警局的電話，告訴他們親愛的兒子已經墜樓身亡了。警方相信這只是單純的自殺案件。于是他們傷心欲絕地飛往舊金山，并在警方帶領之下到停尸間去辨認兒子的遺體。
　　那的確是他們的兒子沒錯，但驚訝的是兒子居然，只有一條胳臂和一條腿。
　　故事中的父母就和我們大多數人一樣。要去喜愛面貌姣好或談吐風趣的人很容易，但是要喜歡那些造成我們不便和不快的人卻太難了。我們總是寧愿和那些不如我們健康，美麗或聰明的人保持距離。

　　然而感謝上帝，有些人卻不會對我們如此殘酷。他們會無怨無悔地愛我們，不論我們多么糟總是愿意接納我們。今晚在你入睡之前，向上帝禱告請他賜給你力量去接納他人，不論他們是怎么樣的人；請他幫助我們了解那些不同于我們的人。
　　每個人的心里都藏著一種神奇的東西稱為「友情」，你不知道它究竟是如何發生何時發生，但你卻知道它總會帶給我們特殊的禮物。
　　你也會了解友情是上帝給我們最珍貴的贈與！朋友就像是稀奇的寶物。他們帶來歡笑，激勵我們成功。他們傾聽我們內心的話，與我們分享每一句贊美。他們的心房永遠為我們而敞開。現在就告訴你的朋友你有多在乎他們。

　　信任

　　一次上課的時候,教授來到教室,對我們說:“今天我們不上課了,來做一個‘信任’試驗。”
　　他讓我們面朝他排成兩排,然后前排的同學不借助任何物體,向后仰面倒去,由后面的同學接住。
　　聽了教授的話,前后兩排的同學互相望著,都心照不宣地笑起來。這樣的游戲,我們私下玩過多次,每次都是前排的同學向后倒去的瞬間,站在后面的同學便快速抽出身來,這樣,前面的同學由于失去重心,會仰面摔倒在地。后來再有同學說玩這樣的游戲,前面的同學再也不肯真的向后倒了。
　　教授見我們都準備好了,說了一聲“開始”。聽了他的指令后,站在前面的許多同學,開始一點一點向后傾斜,但每一個人都暗自掌握著身體的平衡,并不讓自己失去重心。后面的同學見了,知道前面的人并不真倒,所以只是伸出手來,象征性地在前面的同學衣服上輕輕碰一碰。
　　這時,一個我們沒想到情景出現了,平時上課坐在我前面,個頭有一米八零的一位男生,向后直直地倒去,在他后面的是一位小巧的女生。見男生向她倒去,先是一愣,接著便使盡全力,一把抱住了他。看得出,女生非常吃力,但還是穩穩地托住了男生。
　　試驗結束后,教授走上講臺,他用手指著那位男生和那位女生對大家說:“今天的‘信任’試驗,他們兩人做得最成功。同學們,什么是信任呢?信任便是像剛才這位男同學一樣,對別人沒有絲毫的戒備和猜忌之心,把自己完全地交給別人;而這位女同學,則向我們展示出了最好的‘值得信任’的例證,就是不管自己有多困難,都會把別人交付的事情辦好。他們兩人之所以能把這場試驗做成功,就是因為他們把相互信任演繹到完美。生活中,我們總是渴望他人的信任,希望別人信任自己,可是又有多少人能夠向他人付出信任呢?一個人值得別人信任是幸福的,而一個人信任他人,則是高尚的。同學們,讓我們先試著做高尚的人,再做一個幸福的人吧……”

　　教授的話音剛落,教室里便響起了掌聲……

　　問：如果你家附近有一家餐廳，東西又貴又難吃，桌上還爬著蟑螂，你會因為它很近很方便，就一而再、再而三地光臨嗎？
　　答：你一定會說，這是什么爛問題，誰那么笨，花錢買罪受？
　　可同樣的情況換個場合，自己或許就做類似的蠢事。不少男女都曾經抱怨過他們的情人或配偶品性不端，三心二意，不負責任。明知在一起沒什么好的結果，怨恨已經比愛還多，但卻“不知道為什么”還是要和他攪和下去，分不了手。說穿了，只是為了不甘，為了習慣，這不也和光臨餐廳一樣？

　　——做人，為什么要過于執著？！

　　問：如果你不小心丟掉100塊錢，只知道它好像丟在某個你走過的地方，你會花200塊錢的車費去把那100塊找回來嗎？
　　答：一個超級愚蠢的問題。
　　可是，相似的事情卻在人生中不斷發生。做錯了一件事，明知自己有問題，卻*也不肯認錯，反而花加倍的時間來找藉口，讓別人對自己的印象大打折扣。被人罵了一句話，卻花了無數時間難過，道理相同。為一件事情發火，不惜損人不利已，不惜血本，不惜時間，只為報復，不也一樣無聊？失去一個人的感情，明知一切已無法挽回，卻還是那么傷心，而且一傷心就是好幾年，還要借酒澆愁，形銷骨立。其實這樣一點用也沒有，只是損失更多。

　　——做人，干嗎為難自己？！

　　問：你會因為打開報紙發現每天都有車禍，就不敢出門嗎？
　　答：這是個什么爛問題？當然不會，那叫因噎廢食。然而，有不少人卻曾說：現在的離婚率那么高，讓我都不敢談戀愛了。說得還挺理所當然。也有不少女人看到有關的諸多報道，就對自己的另一半憂心忡忡，這不也是類似的反應？所謂樂觀，就是得相信：雖然道路多艱險，我還是那個會平安過馬路的人，只要我小心一點，不必害怕過馬路。

　　——做人，先要相信自己！

　　問：你相信每個人隨便都可以成功立業嗎？
　　答：當然不會相信。
　　但據觀察，有人總是在聽完成功人士絞盡腦汁的建議，比如說，多讀書，多練習之后，問了另一個問題？那不是很難？我們都想在3分鐘內學好英文，在5分鐘內解決所有難題，難道成功是那么容易的嗎？改變當然是難的。成功只因不怕困，所以才能出類拔萃。有一次坐在出租車上，聽見司機看到自己前后都是高檔車，兀自感嘆：“唉，為什么別人那么有錢，我的錢這么難賺？”我心血來潮，問他：“你認為世上有什么錢是好賺的？”他答不出來，過了半晌才說：好像都是別人的錢比較好賺。其實任何一個成功者都是艱辛取得。我們實在不該抱怨命。

　　——做人，靠自己！

　　問：你是否認為，籃球教練不上籃球場，閉著眼睛也可以主導
　　一場完美的勝利？
　　答：有病啊，當然是不可能的。
　　可是卻有不少朋友，自己沒有時間打理，卻拼命投資去開咖啡館，開餐廳，開自己根本不懂的公司，火燒屁股一樣急著把辛苦積攢的積蓄花掉，去當一個稀里糊涂的投資人。虧的總是比賺的多，卻覺得自己是因為運氣不好，而不是想法出了問題。

　　——做人，記得反省自己！

　　殘忍的笑刑
　　17 世紀“歐洲30 年戰爭”期間，有人發明了一種“笑刑”。這種刑罰
　　是將犯人或戰俘的手腳牢牢捆住，然后在腳底上涂滿蜂蜜、白糖汁或食鹽，
　　然后牽來一只山羊，讓它在犯人腳下大舔佳肴美味。這樣，使受刑者奇癢難
　　忍，無法克制，終至狂笑不止而死亡。據分析，人體持續狂笑，會使肺內空
　　氣越來越少，失去呼吸能力，于是造成極度缺氧窒息而死。這種變相肉刑的
　　殘忍程度，其實無異于嚴刑拷打，只不過這種施行手段，似乎能給施刑者帶
　　來某種殺人的樂趣而已。

　　昏庸法官與愚蠢強盜
　　1983 年2 月，英國有3 個強盜搶劫了200 英鎊，在開車逃跑途中，由于
　　汽油耗盡，只得棄車步行，但卻把自己的名片、信件和其他雜物留在車上。
　　警察根據名片很快就將他們一網打盡。
　　在審理此案時，有位法官對強盜們說：“像你們這樣愚蠢的強盜，世界
　　上絕無僅有。現在，我準許你們再去搶劫一次，如果你們能讓警方在一周內
　　破不了案，我就讓你們恢復自由。不然的話，我將以愚蠢搶劫罪來從重處罰
　　你們！”
　　這在世界上恐怕是獨一無二的。

　　家庭牢房
　　近幾年來，美國監獄里已經出現了人滿為患的現象，致使有關當局深為
　　頭痛。為了解決這個棘手問題，美國佛羅里達州30 歲的產品制銷人湯姆·穆
　　迪不久前發明了一套獨特的電子監守設置，從而使美國司法制度有可能出現
　　一場重大改革——建立“家庭牢房”，把輕罪犯人關在家里服刑。
　　湯姆·穆迪發明的這套電子監守設置是兩個分開的電子器具：發射器和
　　監守器。所謂“發射器”，實際上就是固定在犯人手臂上的“手鐲”。這副
　　裝滿電子元件的塑料發射器“手鐲”寬4 厘米，不怕任何碰撞，密封性能良
　　好，而且對犯人的身體毫無影響。但是，如果犯人想把它從手臂上解脫下來，
　　它就會立即發出一種特殊信號。所謂“監守器”，實際上就是安置在犯人家
　　里的機器“看守”。監守器高16 厘米，長14 厘米，寬10 厘米，它會把犯人
　　的一切動靜及時忠實地向警察署電子監守中心匯報。犯人原則上只能在離監
　　守器500 米之內的范圍里活動。如果犯人越出這個活動范圍，電子監守器就
　　會立即向附近的警察署發出報警信號。
　　據報道，一個電子“手鐲”只要10 美元。雖然興建一座電子監守中心需
　　要15000 美元，但由于它能減輕美國監獄面臨的犯人過多的壓力，而且從長
　　遠考慮的話，也會使有關當局省下一大筆開支，所以美國一些州政府已經決
　　定采用湯姆·穆迪的發明，建立“家庭牢房”制度。

　　一句笑話囚禁69 年
　　一個生于愛爾蘭的少年西魯頓，因說了句取笑法國國王路易十四禿頭的
　　玩笑，因而被囚禁了69 年。
　　西魯頓原是歐洲一個富豪的繼承者。1674 年，他年方9 歲，就讀于巴黎
　　的克雷魯蒙中學。一天國王路易十四駕臨該校，學校當局認為這是無上的光
　　榮，便將學校校名改為“路易大王中學”，調皮的西魯頓對班上的同學開玩
　　笑地說：“國王是個禿子，而學校原來叫克雷魯蒙（法語有禿頭的意思），
　　本來便很妥切，不是沒有必要再更改了嗎？”這本是說著玩的事，可卻被人
　　告到了學校當局，不久便傳到了國王的耳朵里了。國王對此火冒三丈。結果，
　　西魯頓就被以不敬之罪送往巴士底監獄，整整單獨地關了69 年。當西魯頓釋
　　放回來時，當年容光煥發的美少年，已成為步履蹣跚的老頭兒了。

　　罰美女戴骷髏面具
　　意大利有一美女叫羅莎拉·蒙塔波尼。每當她出現在古城佛羅倫薩街頭
　　時，必然引起一陣求婚的狂熱。青年們為了向她求愛而展開你死我活的爭斗，
　　甚至有些懦弱的青年因得不到羅莎拉的愛情而自殺。這些青年的父母，把兒
　　子的死歸罪于羅莎拉，于是紛紛向法庭控告羅莎拉。對此，法官判她面部受
　　刑，即用燒紅的烙鐵在她臉上留下烙印。然而由于她的美貌，沒有一個執刑
　　人肯下此毒手。最后法官只得改判，命令她長期戴一骷髏面具。于是，可憐
　　的她一直戴了40 年的骷髏面具，直到她的美貌完全消失為止。

　　車牌墓碑
　　世界各國的警察，為了維護人們生命財產的安全，想盡了各種辦法，對
　　司機進行忠告，避免或減少各種交通事故。
　　馬來西亞桑佛市交通部，在交通安全周期間，于市內貼出告示：
　　閣下，駕車時速不超過30 英里，你可以欣賞本市美麗的景色；超過60
　　英里，請到法院作客；超過80 英里，歡迎光顧本市設備最新的急救醫院；上
　　了100 英里，請君安息吧！
　　美國一條高速公路旁，有這樣的告示牌：
　　此處已摔死3 人，您愿意做第4 個嗎？
　　美國西海岸一條公路的急轉彎處，有一塊醒目的標語牌：
　　如果你的汽車會游泳的話，請照直開，不必剎車。
　　墨西哥一個邊境小城市的入城路口，懸掛著交通告示牌，寫著：
　　請司機注意您的方向盤——本城一無醫生，二無醫院，三無藥品。
　　智利境內有一段泛美公路，黃沙滾滾的公路旁散布著一些墳墓，這些墳
　　墓的墓碑都是用汽車車牌釘上去的，這些墳墓的“主人”都是因車禍而死的，
　　這些車牌墓碑，既可紀念不幸的死者，又可提醒過往的司機小心駕駛。司機
　　們為求安全，路過此地時，都要停車到墓前澆水淋花，或獻花憑吊。

　　觀眼測謊
　　半個世紀以來，警方常常采用儀器來對犯罪嫌疑人進行測謊，通過測試
　　人的神經系統對某件事情無意識的反應情況進行測試。而美國伊利諾斯州東
　　哈薩爾里斯特市的警長史蒂夫卻發明了一種不用任何儀器進行測謊的新技術
　　——觀察眼睛測謊術。
　　史蒂夫的新技術基于下列原理：“眼晴的活動是有一定模式的，當人在
　　回憶和編造事物時，眼睛便會有不同的活動模式。”所以，“只要觀察一個
　　人的眼睛的活動、面部表情和精神狀態，就能判斷出其是否在說謊。”他特
　　意指出，這種新技術任何人都能掌握并可應用到警務工作和日常生活中。
　　史蒂夫運用這種測謊技術，幫助全國各地的同行們破獲了數百起案件。
　　有一個18 歲的女學生被人毆打致死的案件，警察們偵察了一年，只進行到將
　　兇手范圍縮小到兩個男人的程度，并且沒有足夠的證據對他們起訴。史蒂夫
　　介入此案后，分析被害者同一宿舍的一位女生可能掌握一些線索，便對她開
　　始盤問。當詢問她的姓名、住址等問題時，發現她回答時眼珠向左轉動，而
　　當問及兇手名字時，她的眼珠向右轉動，他便立即打斷女生的話，并告訴她：
　　“你在撒謊！”就這樣，在訊問的兩個小時中，當女學生的眼珠右轉時，史
　　蒂夫就截住話題；當她的眼珠左轉時，便讓她繼續陳述。最后，女學生供認
　　了自己殺死女同學的全部過程。

　　打了23 年的一根頭發官司
　　1900 年，法國加赫堡市的法院對23 年前受理的一起房屋買賣糾紛案加
　　以判決：賣方將其23 年前從買主布薩諾手里收到的一根頭發交還給對方。這
　　是何苦呢？為區區一根頭發而打了23 年的官司。
　　買主布薩諾說：“對一個人來說，一根頭發也許不重要，但我交給賣主
　　的頭發卻不是普通的頭發，而一個人講信用的證明。”原來，加赫堡市有一
　　風俗，在任何買賣活動中，買主必須撥下自己的一根頭發交給賣主，作為信
　　用的憑證。23 年前，布薩諾為買房子與賣主簽訂了上述買賣合同。他從自己
　　頭上拔下一根頭發交給了賣主。但是，賣主變卦了，不想賣房子了。于是，
　　雙方解除了合同。布薩諾要求賣主把那根頭發還給自己，因賣主不承認收了
　　布薩諾的頭發而發生爭執，訴至法院，于是打了23 年的官司。

　　為民解冤
　　《三國志·簡雍傳》記載：劉備在位蜀主時，有一年，久旱無雨，糧荒
　　四起。劉備為度荒年，下令禁止以糧釀酒，違者處以刑罰。為了杜絕濫用糧
　　食的現象，他派官員四處察看，有一處的官吏，在一個尋常百姓家搜出一套
　　釀酒器具。不論這家百姓如何解釋，劉備還是將他投進了大牢。
　　簡雍對劉備處理的這件事認為不妥，他多次在劉備面前為這個無辜的百
　　姓鳴不平，勸諫劉備從輕發落，劉備執意不聽。
　　有一天，簡雍陪劉備去野外散步，他們忽見前方有一男一女行于路上。
　　他便計上心來，對劉備說：“主公，趕快下令將那一男女捉拿問罪。”劉備
　　莫名其妙地問：“憑什么隨便抓人？”“孤男寡女，荒郊野外，定有奸情。”
　　劉備道：“捉奸要有證據嘛！”簡雍模仿劉備處理家藏酒具案子的態度，說：
　　“這兩個人都是成熟的男女，都有通奸行淫的器具，怎么不能抓呢？”劉備
　　聽后，恍然有所悔悟，回去以后就命人釋放了那位家中雖有釀酒設備，但并
　　沒有以糧造酒的百姓。

　　羅竹林斷布
　　某村有個叫石榴的農民，一向忠厚老實。有一天，石榴因老婆患病無錢
　　醫治，從鄰家借了一匹白布，趕著毛驢進城變賣。走到半路，遇見一個算卦
　　的瞎子，求搭牲口進城。石榴可憐他眼瞎行路難，就把他扶上驢背，自己在
　　前邊牽著毛驢走。
　　到了城里，瞎子摟抱著那匹白布下了驢，然后扭頭就要走。石榴不解地
　　問：“怎么？難道你想賴我的布？”瞎子不甘示弱地說：“騎了你一會兒驢，
　　我的布怎么就變成你的了？”兩個人爭執不下，吵吵嚷嚷招來了一群圍觀的
　　人。這時人群中有人問瞎子：“你說布是你的，有何憑證？”瞎子說：“我
　　這布三丈七尺長，一尺八的幅寬，不信你量量。”“那人一量，果然不差。
　　原來瞎子騎在驢背上時，暗暗地用手摸索著把布量了遍。這一下可炸了鍋，
　　在場的人紛紛指責石榴不該訛瞎子的布。石榴素來能干不能說，是茶壺里裝
　　餃子——肚子里有倒不出來的人，此刻更是覺得心里窩滿了冤枉氣。
　　說來也巧，這一天正趕上羅竹林進城串親戚，他把這情景看得清清楚楚。
　　羅竹林深知石榴的為人，等人們的議論聲稍微平息后，就故意地高聲說道：
　　“喲，算命先生，你這塊藍布染得可鮮亮呀！”瞎子忙說：“孩子他媽娘家
　　開著染房，還能染不好？俺這塊藍布值錢著呢！”羅竹林見他露了餡，趕忙
　　趁機說：“大伙兒看看，這塊布到底是他的嗎？”人們立刻省悟過來了：這
　　布不是瞎子的。于是轉而斥責瞎子不該壞良心，訛石榴的布。說得瞎子伸出
　　手來直扇自己的臉。

　　裝聾斗騙
　　某公安廳刑警隊員小余奉命跟蹤一走私集團的主犯。他換上便衣后與走
　　私犯一起登上了開往重慶的客輪，與走私犯同住一個船艙。當船行到三峽時，
　　旅客們紛紛走出船艙，觀看兩岸的秀麗景色。走私犯也走了出去。為了監視
　　住罪犯的旅行箱，小余裝成看書看入了迷的樣子獨自一人留在艙內。過了一
　　會，一個妖艷的女郎走進船艙，見艙內只有小余一人，便笑瞇瞇地走到他床
　　前。還沒等到他明白是怎么回事，那女子突然臉色一沉，一把扯開自己的襯
　　衣鈕扣，露出雪白的胸脯，壓低嗓門對小余說：“你快把錢包給我，否則我
　　就要喊人了，說你耍流氓調戲我。”
　　小余一驚，他沒有想到半路上會殺出來這么一個“程咬金”來，錢給了
　　她以后怎么跟蹤走私犯，如果她喊又要壞事，他什么也說不清。如果到了乘
　　警那兒倒能說清，但暴露了身分將前功盡棄。現在暴露身分抓住這個騙子又
　　會打草驚蛇，走私犯會逃走。小余頭腦飛速地運轉著。突然他靈機一動，隨
　　即打著手勢，哇哇直叫，并用筆在一張紙上寫道：“我是聾啞人，不知道你
　　在講些什么。”
　　那女子一愣，不知是計，看看屋里沒人，急忙用筆在紙上將剛才說的話
　　寫上，遞給小余看。小余眼疾手快，見對方要撕紙條，一把搶了過來，往自
　　己口袋里一塞。突然站起來說：“你給我出去，否則我就將紙條交給乘警。”
　　那女子見啞巴突然說了話，還抓住了自己的把柄，只好悻悻而去。

　　真少尉智斗假上校
　　1990 年12 月11 日下午4 時許，地處“火洲”吐魯番盆地的阿吉格爾德
　　村沸騰了。一位“兩杠三星”上校口若懸河地宣傳征兵政策，吸引了幾十雙
　　眼睛，不少年輕人在他的鼓動下當場報了名。
　　這時，一位年輕漂亮的維吾爾族姑娘走上前來，甜甜地問：“首長，我
　　能報名嗎？我有特長，會跳麥西來甫。”
　　“好極了！我們軍區歌舞團正缺舞蹈演員。你叫什么名字？年齡多大
　　了？”
　　“阿達蘭蒂，正義的意思。”
　　“好，你先交20 元報名費。”
　　“行，別說20 元，就是200 無我也愿意。”姑娘胸脯一挺，兩腳并攏就
　　是一個標準的立正。她問上校：“您看我像個軍人嗎？”
　　“像，像極了。”
　　“首長，有人和我打賭，他非說軍官證是藍色的，我說是紅色的。”
　　“你說得對！”
　　“那士兵證我說也是紅色的。”
　　“對，對。”上校邊說邊拍著姑娘的肩膀。
　　阿達蘭蒂猛地甩開了上校的手，厲聲說：“你的戲該收場了，好一個假
　　上校！”
　　原來，阿達蘭蒂是新疆軍區某部少尉分隊長，正休假走親戚，路過村口，
　　見“上校”舉動異常，經幾番試探，她確認這是個冒牌貨。經審訊，假上校
　　是一個農工，上校軍裝是他從某部浴室偷來的。

1.張三偷了李四的母雞被抓---盜竊
2.張三偷了李四的母雞，未被抓，但終自首---盜竊即遂，但有自首情節，從輕處罰
3.張三打算偷李四的母雞，但由于害怕李四家的狗，最終繞道---盜竊未遂
4.張三打算偷李四家的母雞，打開雞籠以后，發現雞窩里有蛇，最終放棄----盜竊未遂
5.張三打算偷李四家的母雞，拿到母雞想溜的時候，被李四發現，逃跑-----盜竊即遂
6.張三打算偷李四家的母雞，拿到母雞想溜的時候，被李四發現，扔下母雞逃跑----盜竊即遂
7.張三打算偷李四家的母雞，拿到母雞想溜的時候，被李四發現，害怕其告發，遂將其致死---盜竊即遂并故意殺人即遂
8.張三打算偷李四家的母雞，拿到母雞想溜的時候，被李四發現，害怕其告發，想將其致死，但過程中，看李四過于痛苦，遂逃跑-----盜竊即遂，并故意殺人未遂
9.張三打算偷李四家的母雞，拿到母雞想溜的時候，被李四發現，害怕其告發，想將其致死，但李四身強力壯，并拼命反抗，將張三打傷，張三放棄所有念頭，逃跑----張三盜竊即遂，故意殺人未遂。李四正當防衛
10.張三打算偷李四家的母雞，拿到母雞想溜的時候，被李四發現，害怕其告發，想將其致死，但李四身強力壯，并拼命反抗，將張三打死，李四自首----張三盜竊即遂，故意殺人未遂。李四正當防衛。

故事夠短了吧
都是自己寫的，希望采納

我的法眼看天下

百度文庫里的 法律小故事 ，還不錯

假如在一個沙漠中，有甲、乙、丙三人，甲和乙都像殺死丙，但兩人未曾有過通謀。在丙僅有的一瓶水中，甲下了足以殺死丙的毒藥，乙在丙喝水的時候將丙的水瓶打翻，最后丙死亡。到底誰該被判刑？

案例一：中考前一天，五名社會青年沖進某校初三（3）班教室毆打初三學生林某，林某情急之中掏出隨身攜帶的水果刀威脅社會青年，其一名社會青年沖過去毆打林某時被劃傷，后經搶救無效死亡。公安機關以林某攜帶管制刀具，對其進行了拘留。其家長承擔也事賠償責任。

案例二：某中學生林某因與同年級同學鐘某發生矛盾后斗毆，當晚8時許鐘某糾集同學挾持林某到校外一小巷內，將林某打倒在地。后來林某起身掏出水果刀，對其中的王某等人亂刺后逃離現場，王某被刺后經送醫院搶救無效死亡。11月17日，法院以林某犯故意傷害罪，判處林某有期徒刑三年，緩刑四年。

傳說中，西方有一位很有名望的法學家、哲學家，在收學生的時候約定：學生入學時繳納一半學費，學生畢業后打贏第一場官司再繳納另一半。
有位學生很聰明，畢業以后一直不從事法律職業，于是大家都很驚奇，都說這位傳奇中的法學家上了學生的當。
不久，法院收到一紙訴狀：法學家狀告學生拖欠學費。
法院犯難了：判法學家贏，學生就敗訴且支付學費。
判學生贏，學生贏了第一場官司，還是支付學費。

案例一：中考前一天，五名社會青年沖進某校初三（3）班教室毆打初三學生林某，林某情急之中掏出隨身攜帶的水果刀威脅社會青年，其一名社會青年沖過去毆打林某時被劃傷，后經搶救無效死亡。公安機關以林某攜帶管制刀具，對其進行了拘留。其家長承擔也事賠償責任。

案例二：某中學生林某因與同年級同學鐘某發生矛盾后斗毆，當晚8時許鐘某糾集同學挾持林某到校外一小巷內，將林某打倒在地。后來林某起身掏出水果刀，對其中的王某等人亂刺后逃離現場，王某被刺后經送醫院搶救無效死亡。11月17日，法院以林某犯故意傷害罪，判處林某有期徒刑三年，緩刑四年。

　　蘇格拉底的慎重
　　柏拉圖寫過不少對話錄，里面講述了許多稀奇古怪、在中國人看來不可思議的故事，蘇格拉底誓死不越獄就是其中的一個。
　　蘇格拉底是個著名的哲學家。此人述而不作，性格倔強，尤其喜好運用“辯證法”將那些自以為學富五車的人駁得啞口無言。這辯證法與咱們現在知道的不同，它是一種很傷人的辯論技術，分為“譏諷”和“助產術”兩部分。具體來說，辯論者首先向對方請教學問，好像自己什么都不懂似的，然后通過一問一答的方式，逐漸使對方出現前后矛盾的回答，以達到“譏諷”的目的。最后，提問者便直截了當地告訴對方：“其實你并不懂，還是讓我來解釋所請教的學問是什么。當然，學問在你心里，只是你無法想起來，現在我幫助你回憶，就像幫你生小孩一樣。”這樣，便開始“助產”。正是因為經常運用這種方式向他人“請教”，蘇格拉底得罪了一些自以為是的“智者”(又稱“詭辯學者”)。
　　于是，這些“智者”便利用雅典荒誕不經的法律，控告蘇格拉底傳授對諸神不敬的學問，腐化及誤導青年，并且還真的把他送進了監獄。在獄中，他被判飲毒而死。
　　臨刑前，蘇格拉底的學生克力同來看他，告訴他朋友們決定幫助他越獄，而且一切已安排妥當。可是蘇格拉底卻坦然自若，表示不越獄。克力同提出各種理由來說服他，告訴他雅典的法律不公正，遵守這樣的法律簡直是迂腐，但仍然無效。蘇格拉底還反問：越獄就正當嗎？對一個被判有罪的人來說，即使他確信對他的指控是不公正的，逃避法律制裁難道就正當了？有沒有一種服從任何法律的義務？經過與克力同的一番“探討”，蘇格拉底最后還是選擇了飲毒。
　　評論或感悟：在一般中國人看來，這種事情恐怕不難處理。既然法律本身就不公正，為什么還要服從呢？實在應該堂而皇之越獄而去。
　　這個故事可以說大致揭示了西方法律文化一個方面的深層意識。從古至今，有些西方人似乎就不像中國人這么“堅決”。他們認為，對待自己認為不公正的法律，態度要慎重。理由是，人們要法律，就是想要社會有個方圓，有個秩序。有些法律當然不好，甚至可惡，但是如果因此便可以將法律隨意戲弄，那么可能人人都會找借口逃避法律的約束，從而導致社會的混亂無序。而且，當某些人認為這個法律公正，而另一些人持相反看法時，能否一定會找到一個公認的標準來確定誰是誰非？當然不一定。就此故事來說，蘇格拉底和他的學生認為雅典的法律不公正，而許多雅典人卻認為那法律再好不過了，我們恐怕就難以找到連當時大多數希臘人也接受的標準去說“就是蘇格拉底正確”，或說“就是大多數雅典人正確”。價值判斷這東西，有時就是見仁見智。所以，有些西方人相信，必須慎重對待自己認為不好的法律。把自己的標準強加于人，便容易導致沒有理性沒有秩序而只有暴力。
　　法上“法”
　　古希臘戲劇家索福克勒斯寫了一個十分有名的叫做《安提戈涅》的悲劇。其中一場戲，生動地描述了人的宗教義務和世俗法律義務之間難以調和的沖突。
　　安提戈涅是一名婦女。她的兄弟普雷尼克因為違反了國家的法律而被國王克里奧判處死刑并已執行。后來，國王還宣布一項法律，規定不許任何人為普雷尼克舉行喪禮。但是，就是在這種情況下，安提戈涅仍然勇敢地向國王的法令挑戰，按照希臘宗教所規定的儀式，埋葬了她的兄弟。
　　國王將安提戈涅抓起來，問她為什么違反國家的法律。安提戈涅說：“我應該服從國家的法律，但是，更應該服從高于國家法律的宗教法律。”按照希臘宗教，兄弟姐妹之間的愛是永恒不變的，在其中一個離開人世時，其他人要以宗教儀式舉行莊嚴的喪禮。安提戈涅稱，寧愿受國法的處置，也要將兄弟完好埋葬，這是她自己良心上的要求。
　　評論或感悟：在西方法律文化史中，因兩種法律秩序之間的沖突而產生的思考源遠流長。這場戲只是表明，早在古希臘，西方人就認為應該對這類沖突有一個超驗的看法。
　　西方人總是認為，此岸世界遠不如彼岸世界那樣完善。在彼岸中，神或上帝是全知全能的，它們安排的世界既公平又有序。而在此岸中，由于人有種種缺陷，世間總有這樣那樣的不完善。正是因為人的不完善，所以在沒有神或上帝的指引下人所制定的法律便有許多毛病，于是，人要完善自己，希望社會公正，就必須以彼岸的法則為最終標準評判自己的行為，甚至評判世俗法律的善惡。
　　這種世俗法律之上還有更高的法則的觀念，在西方的整個文化歷史中極為盛行。西方人時常以這種觀念為武器，批判現時社會中不完善的法律。他們認為，當世俗法律和更高的法則發生沖突的時候，更有義務去服從后者。這樣才能防止世俗社會中有人利用法律造成專制。
　　當然，也有一些西方人存有憂慮。他們想，國家制定的法律明確清楚，比較好把握，而那些更高法則之類的東西時常很抽象，有時甚至不知所云，所以應以國家的法律為最終標準，否則人世間便會失去明確的行為標準。
　　在西方人看來，安提戈涅的最后命運是不重要的，她的行為選擇的意義才是重要的。人無法擺脫世間命運的安排，但可以選擇自己的行為，從而選擇自認為更好的法律秩序。

這個，這個~~~~
百度知道做槍手了么？

是啊 樓主不后到

寧職院的吧

有點不太明白，請補充。

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